"عائشة رضي الله عنها : اتفقت الأُمة على كفر قاذفها "

[ زاد المعاد 94/1 ]

منْ قيصَر الرُّوم هِرقل إلَىٰ مُعاويّة بْن أبِي سُفيان:
"علِمنا مَا وقَع بينكُم وبينَ عليّ بْن أبِي طالِبٍ ، وإنّا لنَرىٰ أنّكُم أحقّ منهُ بالخِلافة ، فلوْ أمرتَني أرسلتُ لكَ جيشاً يأتُون إليكَ برأسِ عليّ."

منْ مُعاويّة بْن أبِي سُفيان إلَىٰ هِرقل:
"أخانِ تشاجرَا فمَا بالُك تدخُل بينهُما ، إنْ لم تخرسْ أرسلتُ إليكَ بجيشٍ أوّلُه عندكَ وآخِرُه عندِي , يأتُوننِي برأْسِك أُقدّمه لعليِ!"

-البدَاية والنِّهايَة

بنصرِ الله

وإذا كان الناس كلهم ينكرون أن يتزوج الرجل بسارقة أو زانية أو شاربة خمر ونحو ذلك فيجب أن يكون إنكارهم لتزوج من لا تصلي أعظم وأعظم باتفاق الأئمة.
فإن التي لا تصلي شر من الزانية والسارقة وشاربة الخمر.

- ابن تيمية رحمه اللّٰه/ جامع المسائل.

سبب البلاء الذي تمر به الأمة الإسلامية!

وبكُفرهم وقولهم على مريم بُهتانًا عظيمًا

وَلَقَدْ رُئِيَ بَعْضُ الأكابِرِ مِن أهْلِ العِلْمِ في النَّوْمِ فَسُئِلَ عَنْ حالِهِ، فَقالَ: أنا مَوْقُوفٌ عَلى كَلِمَةٍ قُلْتُها، قُلْتُ: ما أحْوَجَ النّاسَ إلى غَيْثٍ، فَقِيلَ لِي: وما يُدْرِيكَ؟ أنا أعْلَمُ بِمَصْلَحَةِ عِبادِي.

تفسير ابن القيم — ﴿مَّا یَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَیۡهِ رَقِیبٌ عَتِیدࣱ﴾

إذا رأيتَ داعيةً أو قارئاً أو طالباً للعلمِ أو شخصاً موفقاً محبوباً، ثم وجدتَ في نفسكَ عليه شيء،
ووجدتَ أنك تفتش عن أخطاءه منشغلاً بها،
معرضاً عن حسناته غيرَ ملتفتٍ لها،
ويتردد بداخلك دائماً أنه لا يستحق هذا القبول والانتشار، وشعرت أن نجاحه يَغُصُّكَ ويضيقُ به صدرك، ففتش في قلبكَ فلعلَّ فيه دَخَنْ،
لا تحاول أن تبرر لنفسك دائماً أن قصدكَ حَسَنْ،
بل قد يكونُ ذلك علامة على مرضٍ في قلبك،
ومن المجربات التي ذكرها أهل العلم:
إن وجدت مثل ذلك في قلبكَ على أحدٍ فأمطره بدعواتك بالتوفيق والزيادة والفتح وصلاح النية والقبول كلما تذكرته أو رأيته، فإن ذلك يذهب مافي صدرك، ويرضي ربك، ويغيض شيطانك

{ إِنَّ فِی خَلۡقِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَـٰفِ ٱلَّیۡلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّأُو۟لِی ٱلۡأَلۡبَـٰبِ }

يقول تعالى : ( الرجال قوامون على النساء ) أي : الرجل قيم على المرأة ، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت ( بما فضل الله بعضهم على بعض ) أي : لأن الرجال أفضل من النساء ، والرجل خير من المرأة; ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال وكذلك الملك الأعظم; لقوله صلى الله عليه وسلم : " لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة " رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه وكذا منصب القضاء وغير ذلك .
( وبما أنفقوا من أموالهم ) أي : من المهور والنفقات والكلف التي أوجبها الله عليهم لهن في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، فالرجل أفضل من المرأة في نفسه ، وله الفضل عليها والإفضال ، فناسب أن يكون قيما عليها ، كما قال ] الله [ تعالى : ( وللرجال عليهن درجة )

تفسير ابن كثير الدمشقي رحمه الله

"فتبسَّمَ النبيُّ ﷺ"
-‏البخاري ١٠٢١-.

‏"فضحِكَ النبيُّ ﷺ"
-‏البخاري ١٩٣٦-.

"فسكَتَ ﷺ هُنَيهَةً"
-‏البخاري ٣٦٩٥-.

‏"حزُنَ النبيُّ ﷺ"
-‏البخاري ٦٩٨٢-.

‏"فبكَى النبيُّ ﷺ"
-‏البخاري ١٣٠٤-.

‏ما أعظمَهُ مِن نبيٍّ، حُفِظَت لنا بسمَاتُه، وضحكَاتُه، وسكتَاتُه، وحزنُه، وبكَاؤُه ﷺ."

صلوا عليه وسلموا تسليمًا

{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِینَ }

(عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا)

قَالَ مُجاهِدٌ : (يُجْلِسُهُ عَلَى الْعَرْشِ).

وفي رواية: قَالَ: "يُقْعِدُهُ عَلَى الْعَرْشِ"

صلوا على سيّد ولد آدم ﷺ

لا تنسونا وإخوانكم من صالح دعواتكم في هذا الوقت المبارك

اللهم مكن لدينك في الأرض

تحريرُها بيدِ المجوسِ خُرافةٌ
‏فالغدرُ دينُهُمُ بلا إكراهِ..

‏خذلوا الحسين وأسلموهُ لكربلا
‏هل ينصرونكَ أنتَ؟ .. لا واللهِ!

حذيفة العرجي.

توبوا إلى الله♥️

قال الامام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله :
إن صعب عليك مخالفة الناس، ففكر في قول الله تعالى : ﴿ ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً ﴾ “

📒 الرسائل الشخصية - (256)

2 - وقال شيخ الإسلام إبن تيمية :

” لو خالف العبدُ جميع الخلق واتَّبَعَ الرسول ما سأله الله عن مخالفة أحد “

|📒 الفتاوى - (16/529)

فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَا ♡

قال رسول الله ﷺ
"إنَّ فُسْطاطَ المسلمينَ يومَ المَلحَمةِ بالغوطةِ. إلى جانبِ مدينةٍ يقالُ لها: دِمَشقُ، من خيرِ مدائنِ الشامِ."

[صحيح ابي داود(٤٢٩٨)]

الشيخ إبي إسحاق شافاه الله وبيان حقيقة الشيعة