group-telegram.com/RekeDaria/106
Last Update:
Добралась до книги Радика Темиргалиева «История казахских племен». 2023 год.
В России обычно понимание казахского традиционного общества ограничивается на разделении по трем жузам — Старшему, Среднему, Младшему.
Но сама система казахского шежире намного сложнее.
В разговорах с казахами (даже крупных городов, включая столичные) проскальзывают шутки про родоплеменные различия
и племенные особенности:
- да с ним опасно спорить, типичный адайец!
степень «главенства» человека в компании в зависимости от рода
- молчи, да, еще твоим предкам не положено было говорить.
Недавно в женской тусовке услышала не привычное для российского общества «ой, ну он скорпион, поэтому у неё, водолея, с ним так сложно», а «да он аргын, а она из кыпчаков! Они их хана убили, поэтому генетически конфликт заложен».
Примеры, безусловно, частные и шутливые. Но еще 5-7 лет назад такого не было.
Но вот интересная примета времени:
Нурсултан Назарбаев происходил из шапырашты Старшего жуза. Это всегда обсуждали и даже приводили как аргумент к «логичности» правления. Старший жуз, самый уважаемый род.
Когда к власти пришел Токаев (тоже Старший жуз) писали о том, что род жалаир, к которому принадлежит нынешний президент, менее значим в иерархической системе Старшего жуза — менее численный и менее влиятельный.
И тут встречаю тезис, что жалаиры — старшее по значимости племя, просто в другой период, более древний для казахов, и только за ними выросло влияние уйсунов, к которым относится и род шапырашты.
ПэСэ. Вообще не пытаюсь спорить с выводами автора — Темиргалиев уважаемый историк. Скорее про то, что значимость изучения родоплеменных отношений в Казахстане, в условиях усиления фокуса на национальную идентичность, приобретает особую глубину.
BY Осмысляя ЦентрАзию
Share with your friend now:
group-telegram.com/RekeDaria/106