Аксютенко Life

Юмор или агрессия?
Что будет дальше?

В последние годы наблюдается явная маргинализация юмора. Ранее тёмный юмор и агрессивные шутки были уделом узкого круга; например, у КВН-щиков существовал «Черный КВН», когда юмористы собирались на закрытых тусовках и позволяли себе шутки за гранью. Не у всех это получалось смешно. Шутить «черные» шутки тоже нужно уметь. Просто материться в микрофон недостаточно, чтобы иметь успех у зрителя.

Постепенно «юмор за гранью» начал мигрировать с закрытых вечеринок на телеэкраны. Comedy Club с помощью талантливых квн-щиков перевёл индустрию юмора на «темную сторону». «Черный КВН» получил большую сцену. А дальше бурное развитие интернета вынесло в открытое информационное пространство ещё более жесткие форматы.

Тёмный юмор, который раньше ассоциировался с закрытыми группами, становится общедоступным. Юмористические проекты «за гранью» набирают миллионы просмотров на YouTube, что свидетельствует об их огромной популярности.

С одной стороны, такие проекты демонстрируют зрителям, что на любые нападки можно реагировать спокойно. Однако, с другой стороны, они меняют рамки общественного договора. Постоянное унижение и оскорбления, пусть даже в юмористическом формате, могут привести к нормализации агрессии в обществе. Все прекрасно понимают, что принцессы не какают бабочками, но показывать детали этого процесса зрителю — такое себе. Тем более что количество подобных шоу нарастает, а качество юмора стремительно снижается.

Можно показательно возмущаться «голыми вечеринками», а потом с любопытством наблюдать, как Якубович матерится в «ЧБД», или Киркоров по «НТВ» поёт анекдот про то, как один мужик помочился на другого.

Переход «черного» юмора из интернета на телеэкраны можно рассматривать через призму окна Овертона. Сначала некоторые темы считались неприемлемыми, но со временем стали частью мейнстрима. "ЧБД" и "Прожарка" иллюстрируют этот процесс: они берут на себя роль "проводников" для форм поведения, которые раньше считались недопустимыми.

Есть такое выражение: некоторые туристы думают, что Амстердам — это город греха, но на самом деле — это город свободы. Просто в условиях свободы большинство выбирает грех. Ситуация с юмористическими проектами хорошо подтверждает эту мысль.

Лавинообразная популярность жестких проектов затягивает как в воронку звёзд шоу-бизнеса, стремящихся поддержать свою популярность. Шоу «Звезды» на НТВ — яркий тому пример. Звезды получают эфиры, продюсеры — финансы, а зрители — неоднозначный контент.

У этих процессов есть ещё один любопытный аспект. Вседозволенность подобных форматов создаёт иллюзию свободы слова и возможности открытого обсуждения табуированных тем.

О какой цензуре в стране можно говорить, если на центральных каналах можно ругаться матом? Значит, цензуры нет. А все стоны несистемной оппозиции (которой, кстати говоря, в стране практически не осталось) — это враньё. В стране абсолютная и даже кое-где чрезмерная свобода слова. Но, разумеется, это иллюзия. Маргинализация общественного сознания выгодна до определённого момента. В маргинализированном сознании очень низкий порог самоконтроля. Не все понимают, что интернет-проекты — это просто шоу, и в жизни комики и звезды шоу-бизнеса так себя не ведут (не все, конечно; я не имею в виду непонятно зачем раскручиваемого Пашу Техника). Да и уровень агрессии в маргинализированном обществе кратно выше. Хотите проверить — зайдите в комментарии к новостям. Это я ещё молчу о родительских чатах или чатах подъездов. Интернет становится инструментом для выражения подавленных эмоций, а жесткие юмористические проекты — алгоритмом взаимодействия в обществе. И эта агрессия, так же как «черный» юмор, скоро сможет выбраться из интернета на улицы. Это уже происходит, но пока это не носит массовый характер.

Можно радостно смеяться над Дмитрием Маликовым, который шутит про жопу, в надежде, что эта жопа в ближайшее время не наступит повсеместно.

Telegram

Московская прачечная

❗️Алексей Аксютенко, политический консультант, психолог, автор Telegram-канала «Аксютенко Life», специально для Telegram-канала «Московская прачечная»

Юмор или агрессия?
Что будет дальше?

В последние годы наблюдается явная маргинализация юмора. Ранее тёмный…

www.group-telegram.com/ca/aksutenko.com/4031

1.8K viewsJan 16 at 09:49

Юмор или агрессия?
Что будет дальше?

В последние годы наблюдается явная маргинализация юмора. Ранее тёмный юмор и агрессивные шутки были уделом узкого круга; например, у КВН-щиков существовал «Черный КВН», когда юмористы собирались на закрытых тусовках и позволяли себе шутки за гранью. Не у всех это получалось смешно. Шутить «черные» шутки тоже нужно уметь. Просто материться в микрофон недостаточно, чтобы иметь успех у зрителя.

Постепенно «юмор за гранью» начал мигрировать с закрытых вечеринок на телеэкраны. Comedy Club с помощью талантливых квн-щиков перевёл индустрию юмора на «темную сторону». «Черный КВН» получил большую сцену. А дальше бурное развитие интернета вынесло в открытое информационное пространство ещё более жесткие форматы.

Тёмный юмор, который раньше ассоциировался с закрытыми группами, становится общедоступным. Юмористические проекты «за гранью» набирают миллионы просмотров на YouTube, что свидетельствует об их огромной популярности.

С одной стороны, такие проекты демонстрируют зрителям, что на любые нападки можно реагировать спокойно. Однако, с другой стороны, они меняют рамки общественного договора. Постоянное унижение и оскорбления, пусть даже в юмористическом формате, могут привести к нормализации агрессии в обществе. Все прекрасно понимают, что принцессы не какают бабочками, но показывать детали этого процесса зрителю — такое себе. Тем более что количество подобных шоу нарастает, а качество юмора стремительно снижается.

Можно показательно возмущаться «голыми вечеринками», а потом с любопытством наблюдать, как Якубович матерится в «ЧБД», или Киркоров по «НТВ» поёт анекдот про то, как один мужик помочился на другого.

Переход «черного» юмора из интернета на телеэкраны можно рассматривать через призму окна Овертона. Сначала некоторые темы считались неприемлемыми, но со временем стали частью мейнстрима. "ЧБД" и "Прожарка" иллюстрируют этот процесс: они берут на себя роль "проводников" для форм поведения, которые раньше считались недопустимыми.

Есть такое выражение: некоторые туристы думают, что Амстердам — это город греха, но на самом деле — это город свободы. Просто в условиях свободы большинство выбирает грех. Ситуация с юмористическими проектами хорошо подтверждает эту мысль.

Лавинообразная популярность жестких проектов затягивает как в воронку звёзд шоу-бизнеса, стремящихся поддержать свою популярность. Шоу «Звезды» на НТВ — яркий тому пример. Звезды получают эфиры, продюсеры — финансы, а зрители — неоднозначный контент.

У этих процессов есть ещё один любопытный аспект. Вседозволенность подобных форматов создаёт иллюзию свободы слова и возможности открытого обсуждения табуированных тем.

О какой цензуре в стране можно говорить, если на центральных каналах можно ругаться матом? Значит, цензуры нет. А все стоны несистемной оппозиции (которой, кстати говоря, в стране практически не осталось) — это враньё. В стране абсолютная и даже кое-где чрезмерная свобода слова. Но, разумеется, это иллюзия. Маргинализация общественного сознания выгодна до определённого момента. В маргинализированном сознании очень низкий порог самоконтроля. Не все понимают, что интернет-проекты — это просто шоу, и в жизни комики и звезды шоу-бизнеса так себя не ведут (не все, конечно; я не имею в виду непонятно зачем раскручиваемого Пашу Техника). Да и уровень агрессии в маргинализированном обществе кратно выше. Хотите проверить — зайдите в комментарии к новостям. Это я ещё молчу о родительских чатах или чатах подъездов. Интернет становится инструментом для выражения подавленных эмоций, а жесткие юмористические проекты — алгоритмом взаимодействия в обществе. И эта агрессия, так же как «черный» юмор, скоро сможет выбраться из интернета на улицы. Это уже происходит, но пока это не носит массовый характер.

Можно радостно смеяться над Дмитрием Маликовым, который шутит про жопу, в надежде, что эта жопа в ближайшее время не наступит повсеместно.

BY Аксютенко Life