Forwarded from Коммунистический мир
Мероприятие прошло на Ольшанском кладбище в Праге, где похоронены воины Красной Армии, погибшие при освобождении Чехословакии.
В своих выступлениях на памятном мероприятии чешские коммунисты подчеркнули необходимость противостояния переписыванию истории нынешним чешским режимом и защиты памяти советских солдат, разгромивших военную машину немецко-фашистского зверя. Ведь именно победа в Сталинграде стала предвестником освобождения Чехословакии в славные майские дни 1945 года.
Акция 2 февраля стала первой в серии мероприятий, которые проведет КПЧМ в рамках празднования 80-летия Победы над фашизмом и освобождения Чехословакии Красной Армией.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Георгий Камнев
Холодный душ от С.Лаврова для отечественных «трамп-оптимистов»
На фоне прямо-таки неприличной радости ряда государственных СМИ и провластных телеграм-каналов по поводу второго пришествия Трампа и близящегося прихода к власти на Западе «правого интернационала», взвешенную и критическую позицию занял глава МИД РФ Сергей Лавров. Статья главы внешнеполитического ведомства, вышедшая в журнале «Россия в глобальной политике» – настоящий холодных душ для «трамп-оптимистов».
Сергей Лавров высказывает ту же оценку прихода право-консервативных сил к власти на Западе, что и мы – России этот сдвиг вправо ничего хорошего не сулит.
«Весьма красноречивые заявления сделал в Сенате США 15 января текущего года новый госсекретарь Марко Рубио, – пишет глава МИД. – Их смысл: послевоенный миропорядок не просто устарел, а был превращён в оружие, используемое против интересов США. То есть неугоден теперь не только Ялтинско-Потсдамский мир с центральной ролью ООН, но уже и «порядок, основанный на правилах», который, казалось бы, воплощал в себе эгоизм и аррогантность ведомого Вашингтоном Запада в эпоху после холодной войны. Название концепции «Америка прежде всего» несёт в себе тревожное созвучие с лозунгом гитлеровского периода «Германия превыше всего», а ставка на «установление мира посредством силы» может окончательно похоронить дипломатию».
Сергей Лавров совершенно справедливо прогнозирует, что «новая администрация США будет ковбойскими наскоками испытывать на прочность пределы податливости существующей одноцентричной системы и её устойчивости к американским интересам».
Точно о том же, я написал недавно в статье для «Советской России» о «правом интернационале» Трампа и Маска:
«Несет ли «Правый интернационал» Трампа и Маска что-то хорошее народу России? Уверен, что нет. Под руководством правых, западный империализм станет более жёстким, циничным и расчетливым, чем при либералах. Нам предстоит столкнуться с более агрессивным врагом, который не боится прибегать к силе. Правые – это рост расходов на вооружения и спецслужбы, целью которых будут все, кто сопротивляется западному империализму. То есть – Россия, Иран, Китай, Венесуэла, Куба и другие страны, которые хотят сохранить свой суверенитет.
Претензии на Гренландию, Панамский канал, Канаду, уже высказанные Трампом, еще раз показывают, что новый президент готов бороться за американскую гегемонию еще энергичнее, чем его предшественник».
Приятно видеть, что выводы коммунистов о «правом повороте» на Западе разделяются хотя бы частью нашего государственного руководства. Будем надеяться, что позиция этих здравых сил, рупором которой выступил Сергей Лавров, возобладает над теми политическими администраторами, кто санкционировал безудержную радость отечественных медиа и телеграм-сеток по поводу Трампа и Маска.
Осознание, что «не всякий консерватизм одинаково полезен» неизбежно придет. Главное, чтобы не было слишком поздно…
#правые #США #геополитика
На фоне прямо-таки неприличной радости ряда государственных СМИ и провластных телеграм-каналов по поводу второго пришествия Трампа и близящегося прихода к власти на Западе «правого интернационала», взвешенную и критическую позицию занял глава МИД РФ Сергей Лавров. Статья главы внешнеполитического ведомства, вышедшая в журнале «Россия в глобальной политике» – настоящий холодных душ для «трамп-оптимистов».
Сергей Лавров высказывает ту же оценку прихода право-консервативных сил к власти на Западе, что и мы – России этот сдвиг вправо ничего хорошего не сулит.
«Весьма красноречивые заявления сделал в Сенате США 15 января текущего года новый госсекретарь Марко Рубио, – пишет глава МИД. – Их смысл: послевоенный миропорядок не просто устарел, а был превращён в оружие, используемое против интересов США. То есть неугоден теперь не только Ялтинско-Потсдамский мир с центральной ролью ООН, но уже и «порядок, основанный на правилах», который, казалось бы, воплощал в себе эгоизм и аррогантность ведомого Вашингтоном Запада в эпоху после холодной войны. Название концепции «Америка прежде всего» несёт в себе тревожное созвучие с лозунгом гитлеровского периода «Германия превыше всего», а ставка на «установление мира посредством силы» может окончательно похоронить дипломатию».
Сергей Лавров совершенно справедливо прогнозирует, что «новая администрация США будет ковбойскими наскоками испытывать на прочность пределы податливости существующей одноцентричной системы и её устойчивости к американским интересам».
Точно о том же, я написал недавно в статье для «Советской России» о «правом интернационале» Трампа и Маска:
«Несет ли «Правый интернационал» Трампа и Маска что-то хорошее народу России? Уверен, что нет. Под руководством правых, западный империализм станет более жёстким, циничным и расчетливым, чем при либералах. Нам предстоит столкнуться с более агрессивным врагом, который не боится прибегать к силе. Правые – это рост расходов на вооружения и спецслужбы, целью которых будут все, кто сопротивляется западному империализму. То есть – Россия, Иран, Китай, Венесуэла, Куба и другие страны, которые хотят сохранить свой суверенитет.
Претензии на Гренландию, Панамский канал, Канаду, уже высказанные Трампом, еще раз показывают, что новый президент готов бороться за американскую гегемонию еще энергичнее, чем его предшественник».
Приятно видеть, что выводы коммунистов о «правом повороте» на Западе разделяются хотя бы частью нашего государственного руководства. Будем надеяться, что позиция этих здравых сил, рупором которой выступил Сергей Лавров, возобладает над теми политическими администраторами, кто санкционировал безудержную радость отечественных медиа и телеграм-сеток по поводу Трампа и Маска.
Осознание, что «не всякий консерватизм одинаково полезен» неизбежно придет. Главное, чтобы не было слишком поздно…
#правые #США #геополитика
Forwarded from RedWolf
«В Евангелии сказано: «Последние станут первыми», фашизм настаивает: «Последние никогда не станут первыми». Пирамиды животных иерархий не переворачиваются, альфа и бета самцы и самки должны знать свои места. То же относится к странам и народам».
А ведь хорошо сказано. Буквально в двух фразах умный консерватор доказывает, что:
1️⃣ предельный антикоммунизм не совместим с христианством;
2️⃣ предельная антимигрантская повестка (каждый народ должен сидеть строго в определенных неизвестно кем границах) несовместима с христианством;
3️⃣ наш «ультраправый движ», который строит из себя больших христиан, далек от христианства так же, как Зеленский от Крыма.
Это в продолжение блестящей статьи Рустема Вахитова о либертарианских формах (когда собственность — абсолютная ценность, а свобода — относительная) современного фашизма.
Подписывайтесь на канал https://www.group-telegram.com/red_wolf_says
А ведь хорошо сказано. Буквально в двух фразах умный консерватор доказывает, что:
1️⃣ предельный антикоммунизм не совместим с христианством;
2️⃣ предельная антимигрантская повестка (каждый народ должен сидеть строго в определенных неизвестно кем границах) несовместима с христианством;
3️⃣ наш «ультраправый движ», который строит из себя больших христиан, далек от христианства так же, как Зеленский от Крыма.
Это в продолжение блестящей статьи Рустема Вахитова о либертарианских формах (когда собственность — абсолютная ценность, а свобода — относительная) современного фашизма.
Подписывайтесь на канал https://www.group-telegram.com/red_wolf_says
Telegram
Русская Идея
В последнее время эксперты часто злоупотребляли словом «фашизм», и оно утратило всякую остроту. «Фашизмом» называли решительно все, что не вписывалось в парадигму лево-либерального мировосприятия: отрицательное отношение к миграции, неприязнь к перверсиям…
🎖101 год назад, 5 февраля 1924 года, родился Александр Матвеевич Матросов – красноармеец, гвардии рядовой стрелкового полка, комсомолец, Герой Советского Союза (посмертно).
Потерявший в детстве родителей, Матросов воспитывался в Ивановском детдоме Ульяновской области и в трудовой детской колонии в городе Уфе. В октябре 1942 года призван в армию и направлен курсантом в пехотное училище.В ноябре 1942 года добровольно отправился на фронт. Служил в составе 2-го отдельного стрелкового батальона 91-й отдельной Сибирской добровольческой бригады имени И. В. Сталина (позже 254-й гвардейский стрелковый полк 56-й гвардейской стрелковой дивизии, Калининский фронт).27 февраля 1943 года 2-й батальон получил задачу атаковать опорный пункт в районе деревни Чернушки Локнянского района Псковской области. Как только советские солдаты прошли лес и вышли на опушку, они попали под сильный огонь противника — три пулемёта в дзотах прикрывали подступы к деревне. На подавление огневых точек были высланы штурмовые группы по два человека.Один пулемёт подавила штурмовая группа автоматчиков и бронебойщиков; второй дзот уничтожила другая группа бронебойщиков, но пулемёт из третьего дзота продолжал простреливать всю лощину перед деревней. Попытки заставить его замолчать не увенчались успехом. Тогда в сторону дзота поползли рядовой Пётр Огурцов и рядовой Александр Матросов. На подступах к дзоту Огурцов был тяжело ранен и Матросов принял решение завершить операцию в одиночку. Он подобрался к амбразуре с фланга и бросил две гранаты. Пулемёт замолчал. Но как только бойцы поднялись в атаку, пулемёт снова ожил. Тогда Матросов поднялся, рывком бросился к дзоту и своим телом закрыл амбразуру. Ценою своей жизни он содействовал выполнению боевой задачи подразделения.Александр Матросов был похоронен в деревне Чернушки, а в 1948 году его прах был перезахоронен в городе Великие Луки Псковской области.Указом Президиума Верховного Совета СССР от 19 июня 1943 года за образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецко-фашистским захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм красноармейцу Матросову Александру Матвеевичу посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.В приказе Народного комиссара обороны СССР И. В. Сталина от 8 сентября 1943 года записано: «Великий подвиг товарища Матросова должен служить примером воинской доблести и геройства для всех воинов Красной Армии». Этим же приказом имя А.М. Матросова было присвоено 254-му гвардейскому стрелковому полку, а сам он навечно зачислен в списки 1-й роты этого полка.Подвиг Александра Матросова стал символом мужества и воинской доблести, бесстрашия и любви к Советской Родине. В годы войны аналогичный подвиг совершили более 400 человек
#Подвиг #герой #история #СССР
Потерявший в детстве родителей, Матросов воспитывался в Ивановском детдоме Ульяновской области и в трудовой детской колонии в городе Уфе. В октябре 1942 года призван в армию и направлен курсантом в пехотное училище.В ноябре 1942 года добровольно отправился на фронт. Служил в составе 2-го отдельного стрелкового батальона 91-й отдельной Сибирской добровольческой бригады имени И. В. Сталина (позже 254-й гвардейский стрелковый полк 56-й гвардейской стрелковой дивизии, Калининский фронт).27 февраля 1943 года 2-й батальон получил задачу атаковать опорный пункт в районе деревни Чернушки Локнянского района Псковской области. Как только советские солдаты прошли лес и вышли на опушку, они попали под сильный огонь противника — три пулемёта в дзотах прикрывали подступы к деревне. На подавление огневых точек были высланы штурмовые группы по два человека.Один пулемёт подавила штурмовая группа автоматчиков и бронебойщиков; второй дзот уничтожила другая группа бронебойщиков, но пулемёт из третьего дзота продолжал простреливать всю лощину перед деревней. Попытки заставить его замолчать не увенчались успехом. Тогда в сторону дзота поползли рядовой Пётр Огурцов и рядовой Александр Матросов. На подступах к дзоту Огурцов был тяжело ранен и Матросов принял решение завершить операцию в одиночку. Он подобрался к амбразуре с фланга и бросил две гранаты. Пулемёт замолчал. Но как только бойцы поднялись в атаку, пулемёт снова ожил. Тогда Матросов поднялся, рывком бросился к дзоту и своим телом закрыл амбразуру. Ценою своей жизни он содействовал выполнению боевой задачи подразделения.Александр Матросов был похоронен в деревне Чернушки, а в 1948 году его прах был перезахоронен в городе Великие Луки Псковской области.Указом Президиума Верховного Совета СССР от 19 июня 1943 года за образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецко-фашистским захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм красноармейцу Матросову Александру Матвеевичу посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.В приказе Народного комиссара обороны СССР И. В. Сталина от 8 сентября 1943 года записано: «Великий подвиг товарища Матросова должен служить примером воинской доблести и геройства для всех воинов Красной Армии». Этим же приказом имя А.М. Матросова было присвоено 254-му гвардейскому стрелковому полку, а сам он навечно зачислен в списки 1-й роты этого полка.Подвиг Александра Матросова стал символом мужества и воинской доблести, бесстрашия и любви к Советской Родине. В годы войны аналогичный подвиг совершили более 400 человек
#Подвиг #герой #история #СССР
Forwarded from Подвиг Народа
ИЛЬЯ ЭРЕНБУРГ. ПЯТЕРО ПОВЕШЕННЫХ
«Красная звезда» №30, 6 февраля 1942 года
На убитом немецком офицере нашли восемь фотографий: офицер заснял, как немцы повесили пять русских юношей.
Очевидец может забыть, перепутать, приукрасить рассказ. У фотооб'ектива бесстрастный глаз, и нет улики страшнее фотографий.
Это было осенью в русской деревне неподалеку от Велижа. Немцы схватили пятерых. Кто эти люди? Мы не знаем их имен. По виду — сельские граждане. Один из них еще подросток. У него лицо ребенка. Немцы их поволокли к виселице.
Немцы тогда наступали. Они еще верили в свою победу. Они были веселы. Они не знали, что им придется узнать поражение, холод, лохмотья. На фотографиях они веселы, видно, что вешать им по душе.
Пятерых выстроили. Сейчас их повесят. Они спокойно смотрят на палачей.
Вот солдаты проверяют, достаточно ли крепки веревки. Два щеголеватых офицера смотрят на виселицу. Чувствуется праздничная суматоха: вешатели готовятся.
Пятерых ведут к виселице.
Вот петли накинуты. Фотограф смотрит — не прозевать бы... А пятеро спокойно глядят вдаль.
Веревки не выдержали, двое сорвались. Среди палачей смятение. Но фотографу хоть бы что — он снимает...
Двоих вешают вторично, теперь без церемоний — душат наспех.
И вот они качаются на осеннем ветру — пятеро повешенных.
На фотографиях нет фотографа. Но мы видим холодное тупое лицо немецкого офицера со стекляшками вместо глаз. Он удачно провел тот день: он присутствовал при повешении и он сделал ряд удачных фотографий. Он напечатал их на глянцевой бумаге с обрезом. Он хотел их поднести своей невесте. Это — фотолюбитель и это любитель виселицы. Это сладострастный, извращенный немец. Он бодро щелкал затвором. Он заснял все фазы человеческой агонии.
Мужественно встретили пятеро русских страшную смерть. Они знали, что они сильнее палачей. Они знали, что они сильнее смерти. Они умерли за своих близких, за свое село, за свою родину. Нет смерти для человека, который умирает за других, он продолжает жить в памяти и в плоти своего народа. Вот почему на лицах пятерых высокое чувство — презрение к смерти. Может быть палачи думали, что русские будут кричать, плакать, молить о пощаде. А они свысока глядели на своих мучителей. Они знали, что победит жизнь. Они знали, что победит Россия.
Пятеро повешенных не думали, что когда-нибудь русские люди увидят их смертную муку. Эти восемь фотографий запомнит весь наш народ. С благоговением мы смотрим на лица героев — великие дети великого народа.
Мы смотрим, и беспримерный гнев овладевает нами: палачи еще ходят по нашей земле. Сейчас они еще сколачивают виселицы, мылят веревку и среди снега, замерзая, они еще пробуют отогреться зрелищем человеческого страдания. Они еще в нашей стране, эти вешатели!
Боец, посмотри внимательно на восемь фотографий. Спрячь газету, положи ее на сердце. Пусть она, как уголь, жжет тебя день и ночь. Ты не знаешь этих людей, но это — твои братья. Их привели. Над ними глумились. Их медленно задушили. И гад с аппаратом снимал — немке на память...
Кто увидел эти фотографии, тот их не забудет. Вспомнит их под Вязьмой, вспомнит в Киеве. Вспомнит, переступив через границу. Есть на свете правда, есть возмездье! Вешателям на земле не жить. Это — наша клятва. Это — наше последнее «прости» пятерым повешенным. // Илья ЭРЕНБУРГ.
«Красная звезда» №30, 6 февраля 1942 года
На убитом немецком офицере нашли восемь фотографий: офицер заснял, как немцы повесили пять русских юношей.
Очевидец может забыть, перепутать, приукрасить рассказ. У фотооб'ектива бесстрастный глаз, и нет улики страшнее фотографий.
Это было осенью в русской деревне неподалеку от Велижа. Немцы схватили пятерых. Кто эти люди? Мы не знаем их имен. По виду — сельские граждане. Один из них еще подросток. У него лицо ребенка. Немцы их поволокли к виселице.
Немцы тогда наступали. Они еще верили в свою победу. Они были веселы. Они не знали, что им придется узнать поражение, холод, лохмотья. На фотографиях они веселы, видно, что вешать им по душе.
Пятерых выстроили. Сейчас их повесят. Они спокойно смотрят на палачей.
Вот солдаты проверяют, достаточно ли крепки веревки. Два щеголеватых офицера смотрят на виселицу. Чувствуется праздничная суматоха: вешатели готовятся.
Пятерых ведут к виселице.
Вот петли накинуты. Фотограф смотрит — не прозевать бы... А пятеро спокойно глядят вдаль.
Веревки не выдержали, двое сорвались. Среди палачей смятение. Но фотографу хоть бы что — он снимает...
Двоих вешают вторично, теперь без церемоний — душат наспех.
И вот они качаются на осеннем ветру — пятеро повешенных.
На фотографиях нет фотографа. Но мы видим холодное тупое лицо немецкого офицера со стекляшками вместо глаз. Он удачно провел тот день: он присутствовал при повешении и он сделал ряд удачных фотографий. Он напечатал их на глянцевой бумаге с обрезом. Он хотел их поднести своей невесте. Это — фотолюбитель и это любитель виселицы. Это сладострастный, извращенный немец. Он бодро щелкал затвором. Он заснял все фазы человеческой агонии.
Мужественно встретили пятеро русских страшную смерть. Они знали, что они сильнее палачей. Они знали, что они сильнее смерти. Они умерли за своих близких, за свое село, за свою родину. Нет смерти для человека, который умирает за других, он продолжает жить в памяти и в плоти своего народа. Вот почему на лицах пятерых высокое чувство — презрение к смерти. Может быть палачи думали, что русские будут кричать, плакать, молить о пощаде. А они свысока глядели на своих мучителей. Они знали, что победит жизнь. Они знали, что победит Россия.
Пятеро повешенных не думали, что когда-нибудь русские люди увидят их смертную муку. Эти восемь фотографий запомнит весь наш народ. С благоговением мы смотрим на лица героев — великие дети великого народа.
Мы смотрим, и беспримерный гнев овладевает нами: палачи еще ходят по нашей земле. Сейчас они еще сколачивают виселицы, мылят веревку и среди снега, замерзая, они еще пробуют отогреться зрелищем человеческого страдания. Они еще в нашей стране, эти вешатели!
Боец, посмотри внимательно на восемь фотографий. Спрячь газету, положи ее на сердце. Пусть она, как уголь, жжет тебя день и ночь. Ты не знаешь этих людей, но это — твои братья. Их привели. Над ними глумились. Их медленно задушили. И гад с аппаратом снимал — немке на память...
Кто увидел эти фотографии, тот их не забудет. Вспомнит их под Вязьмой, вспомнит в Киеве. Вспомнит, переступив через границу. Есть на свете правда, есть возмездье! Вешателям на земле не жить. Это — наша клятва. Это — наше последнее «прости» пятерым повешенным. // Илья ЭРЕНБУРГ.
Forwarded from VitalSociology | Социология жизни
Колоссальное неравенство, нисходящая мобильность и крах американской мечты в труде выдающегося социолингвиста с мировым именем Ноама Хомского
В своей книге «Реквием по американской мечте: 10 принципов концентрации богатства и власти» выдающийся американский социолингвист, социолог и историк, автор более 175 монографий Ноам Хомский акцентирует внимание на неравенстве доходов в США. В этой работе, изданной в 2017 г. в США, он подвергает сомнению фундаментальные постулаты неолиберализма и срывает прикрытие с экономических фактов американской жизни. Так каковы же десять принципов концентрации богатства и власти, действующих в Америке в наше время? Они достаточно просты: сокращение демократии, формирование идеологии, перестройка экономики, перекладывание бремени на бедные и средние слои населения, атака на солидарность людей, коррупция, инжиниринг результатов выборов, использование страха и силы государства с целью удержания населения под контролем, манипуляция населением.
В данной книге Хомский посвящает отдельную главу каждому из этих десяти принципов, для подкрепления своих аргументов добавляет выдержки из некоторых основных текстов, повлиявших на его мышление.
Неравенство, по мнению автора, в наши дни действительно беспрецедентно. «Если посмотреть на общее неравенство сегодня, то оно напоминает худшие периоды американской истории. Но если посмотреть более детально, то неравенство происходит от чрезвычайного богатства крошечного сектора населения – 1%... Значительная часть американской мечты – классовая мобильность: Ты рождаешься бедным, много работаешь, становишься богатым. Идея о том, что каждый может получить достойную работу, купить дом, машину, отдать своих детей в школу... Все это рухнуло», - так завершает введение к своей книге «Реквием по американской мечте» Ноам Хомский.
Noam Chomsky: edited by Peter Hutchinson, Kelly Nyks and Jared P. Scott. Requiem for the American dream : the principles of concentrated wealth and power. New York: Seven Stories Press, 2017.
В своей книге «Реквием по американской мечте: 10 принципов концентрации богатства и власти» выдающийся американский социолингвист, социолог и историк, автор более 175 монографий Ноам Хомский акцентирует внимание на неравенстве доходов в США. В этой работе, изданной в 2017 г. в США, он подвергает сомнению фундаментальные постулаты неолиберализма и срывает прикрытие с экономических фактов американской жизни. Так каковы же десять принципов концентрации богатства и власти, действующих в Америке в наше время? Они достаточно просты: сокращение демократии, формирование идеологии, перестройка экономики, перекладывание бремени на бедные и средние слои населения, атака на солидарность людей, коррупция, инжиниринг результатов выборов, использование страха и силы государства с целью удержания населения под контролем, манипуляция населением.
В данной книге Хомский посвящает отдельную главу каждому из этих десяти принципов, для подкрепления своих аргументов добавляет выдержки из некоторых основных текстов, повлиявших на его мышление.
Неравенство, по мнению автора, в наши дни действительно беспрецедентно. «Если посмотреть на общее неравенство сегодня, то оно напоминает худшие периоды американской истории. Но если посмотреть более детально, то неравенство происходит от чрезвычайного богатства крошечного сектора населения – 1%... Значительная часть американской мечты – классовая мобильность: Ты рождаешься бедным, много работаешь, становишься богатым. Идея о том, что каждый может получить достойную работу, купить дом, машину, отдать своих детей в школу... Все это рухнуло», - так завершает введение к своей книге «Реквием по американской мечте» Ноам Хомский.
Noam Chomsky: edited by Peter Hutchinson, Kelly Nyks and Jared P. Scott. Requiem for the American dream : the principles of concentrated wealth and power. New York: Seven Stories Press, 2017.
Forwarded from Красный Фронтовик
Приобрёл “Рабочую газету” за 6 февраля 1923 года с интересной заметкой, где Троцкий присваивает 10-му полку 4-й стрелковой дивизии название “Имени германского пролетариата”. Это название, кстати, вскоре носил не только полк, но и вся дивизия.
По злой иронии с сентября 1941-го дивизии пришлось биться с тем самым германским, но уже перепрошитым гитлеровской пропагандой пролетариатом на Донбассе. В июле 1942-го она сражалась за Ворошиловград (сегодняшний Луганск), и во время тех боёв фотограф Макс Альперт сделал один из самых выразительных снимков Великой Отечественной войны - “Комбат” (на нём изображён младший политрук Алексей Ерёменко, который погиб 12 июля, поднимая бойцов в атаку).
К осени 42-го 4-я стрелковая дивизия была обескровлена настолько серьёзно, что в конце ноября было принято решение о её расформировании.
По злой иронии с сентября 1941-го дивизии пришлось биться с тем самым германским, но уже перепрошитым гитлеровской пропагандой пролетариатом на Донбассе. В июле 1942-го она сражалась за Ворошиловград (сегодняшний Луганск), и во время тех боёв фотограф Макс Альперт сделал один из самых выразительных снимков Великой Отечественной войны - “Комбат” (на нём изображён младший политрук Алексей Ерёменко, который погиб 12 июля, поднимая бойцов в атаку).
К осени 42-го 4-я стрелковая дивизия была обескровлена настолько серьёзно, что в конце ноября было принято решение о её расформировании.
Forwarded from Обыкновенный Трансхохлизм (АНАЛитика Военвхорства)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С Днём рождения, Камило!
6 февраля 1932 года родился один из самых авторитетных фигур Кубинской революции Камило Сьенфуэгос.
Камило свято чтил верность. Он был верен и Фиделю, который, как никто другой, воплощает в себе волю народа, и самому народу. Народ и Фидель — одно целое. Именно этим руководствовался в своей деятельности непобедимый партизан. Кто убил Камило? Лучше спросим: кто уничтожил его физически? Ибо в памяти народной такие люди не умирают. Его убил враг, убил потому, что хотел его смерти, убил потому, что абсолютно надежных самолетов не бывает, потому, что пилоты не могут предугадать всех случайностей, потому, что, обремененный работой, он намеревался быть в Гаване за несколько часов. Наконец, его убил собственный характер. Камило никогда не отступал перед опасностью, он смело смотрел ей в глаза, заигрывал с нею, дразнил её, как тореадор, и вступал с нею в единоборство. В его сознании партизана не укладывалось, что какое-нибудь препятствие может остановить его или заставить свернуть с намеченного пути.
(с) Эрнесто Че Гевара
6 февраля 1932 года родился один из самых авторитетных фигур Кубинской революции Камило Сьенфуэгос.
Камило свято чтил верность. Он был верен и Фиделю, который, как никто другой, воплощает в себе волю народа, и самому народу. Народ и Фидель — одно целое. Именно этим руководствовался в своей деятельности непобедимый партизан. Кто убил Камило? Лучше спросим: кто уничтожил его физически? Ибо в памяти народной такие люди не умирают. Его убил враг, убил потому, что хотел его смерти, убил потому, что абсолютно надежных самолетов не бывает, потому, что пилоты не могут предугадать всех случайностей, потому, что, обремененный работой, он намеревался быть в Гаване за несколько часов. Наконец, его убил собственный характер. Камило никогда не отступал перед опасностью, он смело смотрел ей в глаза, заигрывал с нею, дразнил её, как тореадор, и вступал с нею в единоборство. В его сознании партизана не укладывалось, что какое-нибудь препятствие может остановить его или заставить свернуть с намеченного пути.
(с) Эрнесто Че Гевара
Димитриос Пателис о марксизме и врагах марксизма. https://youtu.be/gCaZNo0M8MA?si=L53-CMREWPq8YoNF Красный Проект представляет беседу Леонида Развозжаева и Димитриоса Пателиса, одного из ведущих специалистов современности в марксистко-ленинской науке.
Димитриос Пателис (Δημήτρης Πατέλης; Dimitrios S. Patelis) — современный греческий и российский философ, профессор философии науки Критского политехнического университета, организатор сети кружков социалистической теории и представитель международной логико-исторической школы. Является членом международной исследовательской группы «Логика истории», и Кружка революционной теории (Греция), Рабочей группы Всемирной Антиимпериалистической Платформы (WAP) и Координатором Коллектива «Революционное Объединение Человечества» (Греция).
Также Димитриоса называют советским марксистом, так как учился в МГУ ещё во времена СССР.
Димитриос Пателис (Δημήτρης Πατέλης; Dimitrios S. Patelis) — современный греческий и российский философ, профессор философии науки Критского политехнического университета, организатор сети кружков социалистической теории и представитель международной логико-исторической школы. Является членом международной исследовательской группы «Логика истории», и Кружка революционной теории (Греция), Рабочей группы Всемирной Антиимпериалистической Платформы (WAP) и Координатором Коллектива «Революционное Объединение Человечества» (Греция).
Также Димитриоса называют советским марксистом, так как учился в МГУ ещё во времена СССР.
YouTube
Димитриос Пателис о марксизме и врагах марксизма
Красный Проект представляет беседу Леонида Развозжаева и Димитриоса Пателиса, одного из ведущих специалистов современности в марксистко-ленинской науке.
Димитриос Пателис (Δημήτρης Πατέλης; Dimitrios S. Patelis) — современный греческий и российский философ…
Димитриос Пателис (Δημήτρης Πατέλης; Dimitrios S. Patelis) — современный греческий и российский философ…
Forwarded from RedWolf
Если кто-то не знает, в каких единицах можно измерить прогресс, то вот в этих.
В Испании сокращают рабочую неделю с 40 до 37,5 часов. То есть до пяти рабочих смен по 7,5 часов. Не четырехдневка по 10 часов, как несколько лет назад предлагал Медведев, а именно так, как до войны делали «кляти коммуняки».
«Это предложение направлено на то, чтобы жить лучше, работать меньше и быть гораздо более продуктивным и эффективным в экономическом плане», — заявил министр труда, инициировавший изменения.
Конечно, современная производительность труда позволяет производить больше за меньшее время. 8-часовой рабочий день (а по факту сейчас и такого нет) давно является атавизмом, он был актуален более 100 лет назад, когда его вводили «кляти коммуняки» при той, более низкой, производительности труда. Подсчеты экономистов и периодически проводимые в разных странах эксперименты говорят о том, что уменьшение рабочего времени положительно сказывается на эффективности работы. У людей остается больше времени для отдыха и развития, для детей, они меньше выгорают. Если стране нужно повышение рождаемости, помимо жилищного вопроса необходимо уменьшать рабочее время.
И угадайте, кто в Испании сопротивляется прогрессивной реформе? Правые каталонские незалежники из Junts (у нас их почему-то любят, как и Трампа) и лоббирующая бизнес Конфедерация деловых организаций. Они твердят, что снижение рабочего времени приведет к увеличению издержек испанских компаний и сделает их менее конкурентоспособными.
Еще раз, и подсчеты, и эксперименты показывают, что все в точности, да наоборот. Но Маркс объяснил нам, откуда берется прибавочная стоимость (она же прибыль капиталиста) — из неоплаченной части труда рабочего. За день рабочий изготовляет продукцию, стоимость которой больше, чем его зарплата. Чем короче рабочий день (при сохранении уровня зарплаты), тем меньше достается буржую. Это значит, что буржую не нужен прогресс на производстве, если он ведет к уменьшению времени, которое рабочий трудится бесплатно. Это значит, что на нынешнем этапе капитализм тормозит прогресс. Ну а какие партии являются лобби корпораций, мы прекрасно видим.
Подписывайтесь на канал https://www.group-telegram.com/red_wolf_says
В Испании сокращают рабочую неделю с 40 до 37,5 часов. То есть до пяти рабочих смен по 7,5 часов. Не четырехдневка по 10 часов, как несколько лет назад предлагал Медведев, а именно так, как до войны делали «кляти коммуняки».
«Это предложение направлено на то, чтобы жить лучше, работать меньше и быть гораздо более продуктивным и эффективным в экономическом плане», — заявил министр труда, инициировавший изменения.
Конечно, современная производительность труда позволяет производить больше за меньшее время. 8-часовой рабочий день (а по факту сейчас и такого нет) давно является атавизмом, он был актуален более 100 лет назад, когда его вводили «кляти коммуняки» при той, более низкой, производительности труда. Подсчеты экономистов и периодически проводимые в разных странах эксперименты говорят о том, что уменьшение рабочего времени положительно сказывается на эффективности работы. У людей остается больше времени для отдыха и развития, для детей, они меньше выгорают. Если стране нужно повышение рождаемости, помимо жилищного вопроса необходимо уменьшать рабочее время.
И угадайте, кто в Испании сопротивляется прогрессивной реформе? Правые каталонские незалежники из Junts (у нас их почему-то любят, как и Трампа) и лоббирующая бизнес Конфедерация деловых организаций. Они твердят, что снижение рабочего времени приведет к увеличению издержек испанских компаний и сделает их менее конкурентоспособными.
Еще раз, и подсчеты, и эксперименты показывают, что все в точности, да наоборот. Но Маркс объяснил нам, откуда берется прибавочная стоимость (она же прибыль капиталиста) — из неоплаченной части труда рабочего. За день рабочий изготовляет продукцию, стоимость которой больше, чем его зарплата. Чем короче рабочий день (при сохранении уровня зарплаты), тем меньше достается буржую. Это значит, что буржую не нужен прогресс на производстве, если он ведет к уменьшению времени, которое рабочий трудится бесплатно. Это значит, что на нынешнем этапе капитализм тормозит прогресс. Ну а какие партии являются лобби корпораций, мы прекрасно видим.
Подписывайтесь на канал https://www.group-telegram.com/red_wolf_says
Reuters
Spanish ministers agree to cut legal working week to 37.5 hours
Spanish ministers agreed on Tuesday to cut the legal working week to 37.5 hours with no change in salary, forging ahead with one of the coalition government's flagship measures despite opposition from employers' associations.