Stiver, владелец Флибусты, бесплатной электронной библиотеки с гигантским архивом, сообщил о закрытии проекта из-за болезни.
Это, конечно, (было) очень важное книжное место, важное для тех, у кого читательские скорости не совпадают с зарплатными, для тех, у кого в принципе нет денег, но есть потребность в чтении и знаниях, для тех, кто ищет какую-нибудь редкость, которая давно ушла из продажи и которую, если и найти, то на Авито за несколько тыщ.
По этому жутко грустному поводу вспомним, что у нас есть небольшой раздел, посвящённый антикопирайту.
Смирс Й., ван Схендел М. Представьте, что копирайта нет. А также размышления о транснациональных корпорациях, контролирующих культурные активы
Нидерландские исследователи пишут о том, что закон об авторском праве несовместим с демократическими принципами, что нужен он в главной мере корпорациям. Разбираются аргументы против копирайта, юридические аспекты.
Анархономика. [Копенгагенский Институт исследований будущего]
«Мы все наблюдаем распространение бесплатного контента и сервисов как в интернете, так и в офлайновом мире: Википедия, открытое программное обеспечение, книги, музыка, фильмы, дизайн… Такой контент создаётся и распространяется самими пользователями на добровольной основе в саморегулирующихся сетях на основе принципов анархии. Всё это бросает вызов традиционному бизнесу. Знание и идеи, будучи цифровыми товарами, конечно же, отличаются от физических товаров, но мы видим, что вещи физического мира движутся в сторону оцифровки. Как может существовать экономика в таких условиях?»
Миша Вербицкий. Антикопирайт
Вербицкий — математик и преподаватель, а в интернете известен как человек яркий и отчасти провокативный. Ну а это – сборник его культурологических текстов. Вербицкий начинает с истории копирайта в эпоху Гутенберга, идёт через ситуационизм и панк. Дальше – о судах по поводу авторских прав, об аргументах за копирайт и почему тем, кто «за» копирайт, и тем, кто «против», невозможно договориться.
Желаем вам здоровья и свободного доступа к информации
Это, конечно, (было) очень важное книжное место, важное для тех, у кого читательские скорости не совпадают с зарплатными, для тех, у кого в принципе нет денег, но есть потребность в чтении и знаниях, для тех, кто ищет какую-нибудь редкость, которая давно ушла из продажи и которую, если и найти, то на Авито за несколько тыщ.
По этому жутко грустному поводу вспомним, что у нас есть небольшой раздел, посвящённый антикопирайту.
Смирс Й., ван Схендел М. Представьте, что копирайта нет. А также размышления о транснациональных корпорациях, контролирующих культурные активы
Нидерландские исследователи пишут о том, что закон об авторском праве несовместим с демократическими принципами, что нужен он в главной мере корпорациям. Разбираются аргументы против копирайта, юридические аспекты.
Анархономика. [Копенгагенский Институт исследований будущего]
«Мы все наблюдаем распространение бесплатного контента и сервисов как в интернете, так и в офлайновом мире: Википедия, открытое программное обеспечение, книги, музыка, фильмы, дизайн… Такой контент создаётся и распространяется самими пользователями на добровольной основе в саморегулирующихся сетях на основе принципов анархии. Всё это бросает вызов традиционному бизнесу. Знание и идеи, будучи цифровыми товарами, конечно же, отличаются от физических товаров, но мы видим, что вещи физического мира движутся в сторону оцифровки. Как может существовать экономика в таких условиях?»
Миша Вербицкий. Антикопирайт
Вербицкий — математик и преподаватель, а в интернете известен как человек яркий и отчасти провокативный. Ну а это – сборник его культурологических текстов. Вербицкий начинает с истории копирайта в эпоху Гутенберга, идёт через ситуационизм и панк. Дальше – о судах по поводу авторских прав, об аргументах за копирайт и почему тем, кто «за» копирайт, и тем, кто «против», невозможно договориться.
Желаем вам здоровья и свободного доступа к информации
Forwarded from Кооператив КОМПОСТ
ОТКРЫВАЕМ ОПЕНКОЛЛ НА ВТОРУЮ ЯРМАРКУ КОМПОСТНИЦА В «ТОЛЬКО САМИ» 13 ОКТЯБРЯ
Мы делаем вторую ремесленную ярмарку. Цель всë та же: развернуть пространство для живой и честной торговли, помочь умельцам и инициативам узнать друг о друге, взращивать низовую экономику и культуру независимых производств.
Кого мы приглашаем:
🐗 Кооперативы, дистро, мелкие производства, отдельных мастеров и мастериц;
📷 Тех, кто готовы принести интересные и редкие вещицы, раритеты и старую технику;
🐋 Тех, кто готовы провести мастер-классы или воркшопы;
🧆 Тех, кто делает веганские блюда и съедобности, и могут представить их на ярмарке. Ферментированные продукты, выпечка и прочее.
Если вы занимаетесь любыми вещами из этого списка, или даже всеми сразу — обязательно пишите.
🛠 Особенно рады вашему участию, если вы занимаетесь ремонтом или изготовлением:
• Электротехники, синтезаторов;
• Самодельных музыкальных инструментов;
• Поясных сумок, велосумок, рюкзаков, снаряги и одëжки для путешествий;
• Самодельных головоломок;
• Деревянной посуды.
💡 Для участия напишите нам в бот @compostcoop_bot с краткой информацией о себе:
• концепция проекта и основные сферы деятельности;
• что планируете принести на ярмарку;
• ваши соцсети (если есть);
• сколько места на ярмарке вам понадобится, есть ли свои столы или рэйлы;
• контакт для связи.
Оргвзнос за место — 800₽. У нас ограниченное количество столов размером примерно по 1,5×1м. Это площадь места по умолчанию, чтобы все участники смогли поместиться.
Если вашей инициативе нужно больше полутора метров (к примеру, целый стол-книжка) — пишите, договоримся об индивидуальных условиях: @compostcoop_bot
📍Только Сами, Ибрагимова 31к7
🗓 Дедлайн опенколла — 4 октября
Мы делаем вторую ремесленную ярмарку. Цель всë та же: развернуть пространство для живой и честной торговли, помочь умельцам и инициативам узнать друг о друге, взращивать низовую экономику и культуру независимых производств.
Кого мы приглашаем:
🧆 Тех, кто делает веганские блюда и съедобности, и могут представить их на ярмарке. Ферментированные продукты, выпечка и прочее.
Если вы занимаетесь любыми вещами из этого списка, или даже всеми сразу — обязательно пишите.
🛠 Особенно рады вашему участию, если вы занимаетесь ремонтом или изготовлением:
• Электротехники, синтезаторов;
• Самодельных музыкальных инструментов;
• Поясных сумок, велосумок, рюкзаков, снаряги и одëжки для путешествий;
• Самодельных головоломок;
• Деревянной посуды.
• концепция проекта и основные сферы деятельности;
• что планируете принести на ярмарку;
• ваши соцсети (если есть);
• сколько места на ярмарке вам понадобится, есть ли свои столы или рэйлы;
• контакт для связи.
Оргвзнос за место — 800₽. У нас ограниченное количество столов размером примерно по 1,5×1м. Это площадь места по умолчанию, чтобы все участники смогли поместиться.
Если вашей инициативе нужно больше полутора метров (к примеру, целый стол-книжка) — пишите, договоримся об индивидуальных условиях: @compostcoop_bot
📍Только Сами, Ибрагимова 31к7
🗓 Дедлайн опенколла — 4 октября
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Мы открыты, у нас много новинок, но отдельно хотели бы выделить свежую брошюру Ferment! о подрывном потенциале ферментации от товарищей из КОМПОСТа.
Ещë скоро они проводят вторую ярмарку Компостница. Прошлая была замечательной и очень вдохновляющей: куча людей делает так много полезного и красивого добра, просто не всегда это заметно. Короче, очень советуем и посетить, и поучаствовать.
Все подробности тут.
Ещë скоро они проводят вторую ярмарку Компостница. Прошлая была замечательной и очень вдохновляющей: куча людей делает так много полезного и красивого добра, просто не всегда это заметно. Короче, очень советуем и посетить, и поучаствовать.
Все подробности тут.
По следам поста про Флибусту
Во-первых, если вы знаете, как можно помочь Флибусте и конкретно Стиверу, сообщите нам, пожалуйста. Мы нигде не видим.
Во-вторых, это ужасно грустное событие вновь всколыхнуло дискуссию о копирайте – и в наших комментах, и внутри нашего маленького коллектива. Ясно, что мы не единое тело, у нас разные мнения по поводу многих вещей и явлений. Тем интереснее!
Наш участник делится своими размышлениями, возможно, потом кто-нибудь другой поделится, и вы делитесь! Тема-то важная.
~
Для начала скажем, что, разумеется, наша Библиотека была создана для бесплатной и свободной выдачи книг читателям и читательницам, и в этом смысле сетевые бесплатные библиотеки, как Флибуста, - наши братья и сестры.
И всё же хочется поразмышлять о принципе антикопирайта, книги о котором были предложены в давешней подборке.
Принцип антикопирайта красив, звучит очень антикапиталистически и, что называется, отражает чаяния прогрессивного человечества. И всё-таки, даже несколько десятилетий проработав бесплатно во благо прогрессивного человечества, не могу погасить свои сомнения.
Заметим, у нас и по всему миру сейчас не дикий капитализм XIX века, когда, собственно, копирайт и зарождался, а государственно регулируемый капитализм - с поддержкой крупных корпораций, налоговыми вычетами и прочими льготами в пользу богатых и успешных.
А что делать маленьким и бедным издательствам, писателям и писательницам, представителям других творческих и технических профессий (фотографам, художникам, дизайнерам, редакторам, корректорам...), у которых нет контрактов с корпорациями?
Кто оплатит их труд?
Копирайт хоть как-то поддерживает их творческую работу. Опубликовал в журнале рассказ? Его могут передать по радио - копеечка капнет. Твоей фотографией проиллюстрировали газетную статью? Перепечатки тоже подкинут тебе копеек. Полная же отмена копирайта сделает и без того небогатых авторов и издателей ещё более нищими.
Опять же, успехи в разработке систем искусственного интеллекта (напомним, эти разработки полностью находятся в руках крупных корпораций) вообще ставят под вопрос физическое выживание многих людей творческих профессий: сегодня ещё можно подзаработать на "массовых жанрах" типа детективов и фэнтэзи, завтра их начнёт штамповать искусственный интеллект, как и обложки с иллюстрациями для бумажных и сетевых изданий.
Профессия корректора уже практически умерла, профессия фотографа исчезает прямо сейчас, на очереди механизация (или как лучше сказать, математизация?) профессии редактора, потом дизайнера, переводчика, дойдёт и до художников, композиторов, скоро дойдёт и до писателей, причём не только массовых жанров, не за горами машины искусственного интеллекта, которые спляшут вам и под Пелевина, и под Толстого с Пушкиным. Напишут, например, третий том романа "Война и мир" или удвоят число "Повестей Белкина".
Если рассуждать антикапиталистически, то тут говорить надо не про антикопирайт, а о том, что новый луддизм становится в повестку дня. И уж как минимум давно пора создавать настоящие профсоюзы творческих работников - с отраслевыми тарифными соглашениями, забастовками и прочими коллективными методами борьбы.
Вот о чём внимательнее следовало бы подумать и чем озаботиться.
Ну и отдельно, сомневаюсь в необходимости рекомендации книги Миши Вербицкого, не раз в других своих писаниях поддерживавшего наиболее реакционные, наиболее мракобесные идеи и высказывания типа национал-чего-то-там.
Читать, конечно, можно любые книги, читать и делать выводы (или не делать, но тогда "Зачем?" - в данном случае со знаком вопроса).
Напомним: Библиотека им. Чиполлино работает по средам с 17 до 21 и по субботам с 14 до 19 часов.
Приходите, читайте, думайте, спорьте, пишите сами.
Москва, метро Бауманская, Плетешковский пер. д. 8, стр. 1, стеклянная дверь с надписью "Открытое пространство", дальше вам на ресепшене расскажут
Во-первых, если вы знаете, как можно помочь Флибусте и конкретно Стиверу, сообщите нам, пожалуйста. Мы нигде не видим.
Во-вторых, это ужасно грустное событие вновь всколыхнуло дискуссию о копирайте – и в наших комментах, и внутри нашего маленького коллектива. Ясно, что мы не единое тело, у нас разные мнения по поводу многих вещей и явлений. Тем интереснее!
Наш участник делится своими размышлениями, возможно, потом кто-нибудь другой поделится, и вы делитесь! Тема-то важная.
~
Для начала скажем, что, разумеется, наша Библиотека была создана для бесплатной и свободной выдачи книг читателям и читательницам, и в этом смысле сетевые бесплатные библиотеки, как Флибуста, - наши братья и сестры.
И всё же хочется поразмышлять о принципе антикопирайта, книги о котором были предложены в давешней подборке.
Принцип антикопирайта красив, звучит очень антикапиталистически и, что называется, отражает чаяния прогрессивного человечества. И всё-таки, даже несколько десятилетий проработав бесплатно во благо прогрессивного человечества, не могу погасить свои сомнения.
Заметим, у нас и по всему миру сейчас не дикий капитализм XIX века, когда, собственно, копирайт и зарождался, а государственно регулируемый капитализм - с поддержкой крупных корпораций, налоговыми вычетами и прочими льготами в пользу богатых и успешных.
А что делать маленьким и бедным издательствам, писателям и писательницам, представителям других творческих и технических профессий (фотографам, художникам, дизайнерам, редакторам, корректорам...), у которых нет контрактов с корпорациями?
Кто оплатит их труд?
Копирайт хоть как-то поддерживает их творческую работу. Опубликовал в журнале рассказ? Его могут передать по радио - копеечка капнет. Твоей фотографией проиллюстрировали газетную статью? Перепечатки тоже подкинут тебе копеек. Полная же отмена копирайта сделает и без того небогатых авторов и издателей ещё более нищими.
Опять же, успехи в разработке систем искусственного интеллекта (напомним, эти разработки полностью находятся в руках крупных корпораций) вообще ставят под вопрос физическое выживание многих людей творческих профессий: сегодня ещё можно подзаработать на "массовых жанрах" типа детективов и фэнтэзи, завтра их начнёт штамповать искусственный интеллект, как и обложки с иллюстрациями для бумажных и сетевых изданий.
Профессия корректора уже практически умерла, профессия фотографа исчезает прямо сейчас, на очереди механизация (или как лучше сказать, математизация?) профессии редактора, потом дизайнера, переводчика, дойдёт и до художников, композиторов, скоро дойдёт и до писателей, причём не только массовых жанров, не за горами машины искусственного интеллекта, которые спляшут вам и под Пелевина, и под Толстого с Пушкиным. Напишут, например, третий том романа "Война и мир" или удвоят число "Повестей Белкина".
Если рассуждать антикапиталистически, то тут говорить надо не про антикопирайт, а о том, что новый луддизм становится в повестку дня. И уж как минимум давно пора создавать настоящие профсоюзы творческих работников - с отраслевыми тарифными соглашениями, забастовками и прочими коллективными методами борьбы.
Вот о чём внимательнее следовало бы подумать и чем озаботиться.
Ну и отдельно, сомневаюсь в необходимости рекомендации книги Миши Вербицкого, не раз в других своих писаниях поддерживавшего наиболее реакционные, наиболее мракобесные идеи и высказывания типа национал-чего-то-там.
Читать, конечно, можно любые книги, читать и делать выводы (или не делать, но тогда "Зачем?" - в данном случае со знаком вопроса).
Напомним: Библиотека им. Чиполлино работает по средам с 17 до 21 и по субботам с 14 до 19 часов.
Приходите, читайте, думайте, спорьте, пишите сами.
Москва, метро Бауманская, Плетешковский пер. д. 8, стр. 1, стеклянная дверь с надписью "Открытое пространство", дальше вам на ресепшене расскажут
Важное объявление!
К сожалению, мы в разъездах, и сегодня библиотека закрыта. Если вы собирались сдать книги, то можно оставить их на ресепшене.
До встречи на следующей неделе!
К сожалению, мы в разъездах, и сегодня библиотека закрыта. Если вы собирались сдать книги, то можно оставить их на ресепшене.
До встречи на следующей неделе!
Другой участник тоже решил поделиться мнением о пиратстве.
Это лишь позиция одного из участников, а не позиция коллектива библиотеки.
Достаточно очевидным аргументом в пользу пиратства книг является распространение знания: будучи далеко от городов и больших библиотек, либо не имея денежной возможности, люди могут осваивать любые области знания. Может быть спорным, полезно ли знание само по себе, но препятствие его доступности кажется точно чем-то плохим, и пиратские библиотеки устраняют его. Да, раньше (в древности) книги стоили очень дорого, но в том числе поэтому знание и было элитарно, доступно только богатому меньшинству. Чем больше это нарушается, тем лучше! Странно видеть книгу с рассуждениями о бедах капитализма за 1000 рублей, которую малоимущие не смогут купить и прочесть.
Что касается вознаграждения авторок. Мне не кажется настолько ценным писательство само по себе. Мне ясно, когда плотница строит дома и пишет об этом книгу, или учительница пишет о педагогическом опыте, но не так понятна деятельность, которая только и состоит в писании. Чтение, например, художественной литературы я воспринимаю как досуг, развлечение. Она может быть для кого-то важной, но всё же кажется не настолько полезной, чтобы специально искать, как проспонсировать её создание.
Так что вопрос "как прокормиться писательнице" по важности звучит для меня похоже на "как прокормиться дрессировщице мышей": это вряд ли первостепенно. И потом, блюсти свои авторские права есть силы только у корпораций, у маленьких коллективов столько ресурсов нет. Авторское право позволяет корпорации, получив творческий труд задёшево, наживаться на нём, а самим производительницам от этого может ничего и не перепадать.
Для малых коллективов есть альтернативный способ получения денег за свой труд: практика бесплатного распространения продукта труда с просьбой поддержать денежно, если он пришёлся людям по душе. Если первоочередная цель авторок это распространение знаний, идей, своего творчества, а не прибыль, то такой способ кажется наиболее подходящим.
Что касается издания бумажных книг, то мне кажется, что это в основном устаревший артефакт, как перо с чернилами. Приятно читать бумажные книги, как и писать пером (металлическим), но это не слишком удобно, они проигрывают в этом электронной книжке и стержневой ручке. На мой взгляд, фетиш на бумажную книгу (который и у меня есть) не оправдывает затрат на покупку и, соответственно, производство т.н. качественно напечатанных книг, на белёной бумаге, с цветными плотными обложками. В конце концов, распечатка и простецкое сшивание спираченной книжки может частично удовлетворить этот запрос без больших затрат (хороший пример — кооператив издательств "Чёрный карнавал", книжки имеются у нас в библиотеке). Так что и издание дорогих книг само по себе тоже не кажется ценным, чем проще и дешевле, тем лучше. Понятно, зачем качественные издания в библиотеках, в общественном пользовании, где их трепят так и сяк. Также понятно, почему детские книжки и пособия должны быть яркими, бумажными, прочными. А вот владение личной бумажной библиотекой кажется мне излишеством.
До этого почти весь текст был о книгах. Можно взять шире, поставить вопрос о присвоении идей. Мне кажется, идеи никому не должны принадлежать, продаваться или покупаться: во-первых, это часто, неявно, итог труда многих людей, сложно определить их вклад. Во-вторых, копирайт означает запрет на собственное воспроизведение идеи в материальном мире — думаю, это нарушает личную свободу. Вреда при этом нет, только "упущенная выгода" авторки. Думаю, материальных благ стоит только что-то материальное, труд. Понятно, когда мы платим врачине за лечение или музыкантке за игру. Но плата за право вклада своего труда в чужую идею это не плата за труд: труд совершён лишь однажды, а платят за него многократно. Не платят ведь за единожды выкопанный погреб каждый раз, когда ставят туда закрутки.
Это лишь позиция одного из участников, а не позиция коллектива библиотеки.
Достаточно очевидным аргументом в пользу пиратства книг является распространение знания: будучи далеко от городов и больших библиотек, либо не имея денежной возможности, люди могут осваивать любые области знания. Может быть спорным, полезно ли знание само по себе, но препятствие его доступности кажется точно чем-то плохим, и пиратские библиотеки устраняют его. Да, раньше (в древности) книги стоили очень дорого, но в том числе поэтому знание и было элитарно, доступно только богатому меньшинству. Чем больше это нарушается, тем лучше! Странно видеть книгу с рассуждениями о бедах капитализма за 1000 рублей, которую малоимущие не смогут купить и прочесть.
Что касается вознаграждения авторок. Мне не кажется настолько ценным писательство само по себе. Мне ясно, когда плотница строит дома и пишет об этом книгу, или учительница пишет о педагогическом опыте, но не так понятна деятельность, которая только и состоит в писании. Чтение, например, художественной литературы я воспринимаю как досуг, развлечение. Она может быть для кого-то важной, но всё же кажется не настолько полезной, чтобы специально искать, как проспонсировать её создание.
Так что вопрос "как прокормиться писательнице" по важности звучит для меня похоже на "как прокормиться дрессировщице мышей": это вряд ли первостепенно. И потом, блюсти свои авторские права есть силы только у корпораций, у маленьких коллективов столько ресурсов нет. Авторское право позволяет корпорации, получив творческий труд задёшево, наживаться на нём, а самим производительницам от этого может ничего и не перепадать.
Для малых коллективов есть альтернативный способ получения денег за свой труд: практика бесплатного распространения продукта труда с просьбой поддержать денежно, если он пришёлся людям по душе. Если первоочередная цель авторок это распространение знаний, идей, своего творчества, а не прибыль, то такой способ кажется наиболее подходящим.
Что касается издания бумажных книг, то мне кажется, что это в основном устаревший артефакт, как перо с чернилами. Приятно читать бумажные книги, как и писать пером (металлическим), но это не слишком удобно, они проигрывают в этом электронной книжке и стержневой ручке. На мой взгляд, фетиш на бумажную книгу (который и у меня есть) не оправдывает затрат на покупку и, соответственно, производство т.н. качественно напечатанных книг, на белёной бумаге, с цветными плотными обложками. В конце концов, распечатка и простецкое сшивание спираченной книжки может частично удовлетворить этот запрос без больших затрат (хороший пример — кооператив издательств "Чёрный карнавал", книжки имеются у нас в библиотеке). Так что и издание дорогих книг само по себе тоже не кажется ценным, чем проще и дешевле, тем лучше. Понятно, зачем качественные издания в библиотеках, в общественном пользовании, где их трепят так и сяк. Также понятно, почему детские книжки и пособия должны быть яркими, бумажными, прочными. А вот владение личной бумажной библиотекой кажется мне излишеством.
До этого почти весь текст был о книгах. Можно взять шире, поставить вопрос о присвоении идей. Мне кажется, идеи никому не должны принадлежать, продаваться или покупаться: во-первых, это часто, неявно, итог труда многих людей, сложно определить их вклад. Во-вторых, копирайт означает запрет на собственное воспроизведение идеи в материальном мире — думаю, это нарушает личную свободу. Вреда при этом нет, только "упущенная выгода" авторки. Думаю, материальных благ стоит только что-то материальное, труд. Понятно, когда мы платим врачине за лечение или музыкантке за игру. Но плата за право вклада своего труда в чужую идею это не плата за труд: труд совершён лишь однажды, а платят за него многократно. Не платят ведь за единожды выкопанный погреб каждый раз, когда ставят туда закрутки.
Новая книжка в разделе экологии-веганства: «Душа осьминога. Тайны сознания удивительного существа».
Подарили нам еë vegan.russian для книжного клуба, который пройдëт 26 октября, все подробности тут.
А сегодня ждëм вас с 17 до 21!
Подарили нам еë vegan.russian для книжного клуба, который пройдëт 26 октября, все подробности тут.
А сегодня ждëм вас с 17 до 21!
Любовь и секс – новое в библиотеке!
Виктор Вилисов. Постлюбовь. Будущее человеческих интимностей
Модная-популярная книжка про то, как любовь зашла в тупик. Об этом уже многие социологи писали, но, говорят, текст Вилисова хорош тем, что в нëм многие эти исследования процитированы и систематизированы.
А. Пушкарëва. А. Белова. Н. Мицюк. Сметая запреты. Очерки русской сексуальной культуры XI-XX веков
Как менялись представления о женской сексуальности, что в разные времена думали про роды, аборты, девственность, половое созревание. И как вообще был вписан секс в повседневность представительниц разных социальных слоёв.
Барбара Розенвейн. Любовь. История в пяти фантазиях
Исследовательница эмоций про основные западноевропейские фантазии о любви: единство душ, трансцендентность, обязательство, одержимость, ненасытность.
Здесь же вспомним, что у нас есть очень красивые комиксы Лив Стрёмквист («Расцветает самая красная из роз», «Плод познания» и другие), социальные исследования Полины Аронсон «Любовь. Сделай сам» и Жюдит Дюпортей «Любовь по алгоритму. Как Tinder диктует, с кем нам спать» про романтические отношения, в которых всё больше капиталистического.
Приходите сегодня с 17 до 21!
#подборки
Виктор Вилисов. Постлюбовь. Будущее человеческих интимностей
Модная-популярная книжка про то, как любовь зашла в тупик. Об этом уже многие социологи писали, но, говорят, текст Вилисова хорош тем, что в нëм многие эти исследования процитированы и систематизированы.
А. Пушкарëва. А. Белова. Н. Мицюк. Сметая запреты. Очерки русской сексуальной культуры XI-XX веков
Как менялись представления о женской сексуальности, что в разные времена думали про роды, аборты, девственность, половое созревание. И как вообще был вписан секс в повседневность представительниц разных социальных слоёв.
Барбара Розенвейн. Любовь. История в пяти фантазиях
Исследовательница эмоций про основные западноевропейские фантазии о любви: единство душ, трансцендентность, обязательство, одержимость, ненасытность.
Здесь же вспомним, что у нас есть очень красивые комиксы Лив Стрёмквист («Расцветает самая красная из роз», «Плод познания» и другие), социальные исследования Полины Аронсон «Любовь. Сделай сам» и Жюдит Дюпортей «Любовь по алгоритму. Как Tinder диктует, с кем нам спать» про романтические отношения, в которых всё больше капиталистического.
Приходите сегодня с 17 до 21!
#подборки
Forwarded from Кооператив КОМПОСТ
📚 Участвуем в книжной ярмарке Рассвет в эти выходные 26 и 27 октября
Как и в прошлый раз, у нас собственный стенд, который мы делим с товарищами из Радикальной теории и практики и Библиотеки им. Чиполлино.
Кроме того, берём с собой Гудмана «На пути к единодушию», Спунера «Не измена», Джонсона «Рынки, освобождённые от капитализма» и журнал «Болевой порог» от Эгалите.
Будут все наши книги и зины (включая FERMENT!), открытки, закладки, букинистика и сапатистский кофеёк. От РТП ожидается много книг, включая новинку «Феминистские решения...» и допечатанную классику вроде Д. Герена, Д. Грэбера и П. Рябова.
Библиотека им. Чиполлино берёт с собой зины от издательства «Чёрный Карнавал», а также самодельные значки, открытки, букинистику
📍 мск, м. Улица 1905 года/Баррикадная, Столярный пер., 3к15
Стенд №30 Кооператив Компост
вход свободный по предварительной регистрации
🦧 Не забывайте заглянуть на стенд №31 наших товарищей из Чёрного Квадрата, Напильника и directio libera!
#событие
Как и в прошлый раз, у нас собственный стенд, который мы делим с товарищами из Радикальной теории и практики и Библиотеки им. Чиполлино.
Кроме того, берём с собой Гудмана «На пути к единодушию», Спунера «Не измена», Джонсона «Рынки, освобождённые от капитализма» и журнал «Болевой порог» от Эгалите.
Будут все наши книги и зины (включая FERMENT!), открытки, закладки, букинистика и сапатистский кофеёк. От РТП ожидается много книг, включая новинку «Феминистские решения...» и допечатанную классику вроде Д. Герена, Д. Грэбера и П. Рябова.
Библиотека им. Чиполлино берёт с собой зины от издательства «Чёрный Карнавал», а также самодельные значки, открытки, букинистику
📍 мск, м. Улица 1905 года/Баррикадная, Столярный пер., 3к15
Стенд №30 Кооператив Компост
вход свободный по предварительной регистрации
🦧 Не забывайте заглянуть на стенд №31 наших товарищей из Чёрного Квадрата, Напильника и directio libera!
#событие
Библиотека им. Чиполлино
📚 Участвуем в книжной ярмарке Рассвет в эти выходные 26 и 27 октября Как и в прошлый раз, у нас собственный стенд, который мы делим с товарищами из Радикальной теории и практики и Библиотеки им. Чиполлино. Кроме того, берём с собой Гудмана «На пути к единодушию»…
Сегодня опять на Рассвете до 20.00! Приходите.
Ещё там можно сдать нам книжки.
Ещё там можно сдать нам книжки.
Подборка книг из нашего каталога ко Дню памяти жертв политических репрессий
Елизавета Малиновская. Репрессированная архитектура — сталинские новостройки, творчество и судьбы архитекторов. Исследование темы репрессий в советской архитектуре от искусствоведки. Особое внимание уделяется влиянию репрессий на архитектуру Казахстана.
Расстрельные списки. Москва, 1935–1953. Донское кладбище. Книга памяти жертв политических репрессий. Список захороненных на Донском кладбище репрессированных. Он содержит 5068 имён. Кроме этого, в книге содержатся краткие справки о жертвах репрессий и их приговорах.
Ольга Адамова-Слиозберг. Путь. Воспоминания женщины, проведшей в общей сложности 20 лет в лагерях и ссылках.
Анатолий Жигулин. Чёрные камни. Автобиографическая повесть участника подпольной организации "Коммунистическая партия молодёжи", которую он создал вместе с одноклассниками. Был репрессирован, участвовал в побеге, в результате которого погибли три его товарища.
Остракизм по-большевистки. Преследования политических оппонентов в 1921–1924 гг. Сборник документов, которые освещают борьбу РКП(б) с политическими противниками.
Анатолий Марченко. Мы здесь живём. Трёхтомник о диссиденте и правозащитнике Анатолии Марченко, который много лет был преследуем советским государством, отказался от эмиграции и умер в результате 117-дневной голодовки.
Марк Юнге. Революционеры на пенсии. Всесоюзное общество политкаторжан и ссыльнопоселенцев, 1921–1935. Исследование истории организации, объединяющей бывших политзаключённых, которые стремились обобщить и сохранить опыт, полученный в дореволюционное время. Включала в себя анархистов, эсеров, меньшевиков, большевиков и была ликвидирована в 1936 году.
Эти и многие другие книги вы можете взять сегодня, в среду, с 17 до 21
Елизавета Малиновская. Репрессированная архитектура — сталинские новостройки, творчество и судьбы архитекторов. Исследование темы репрессий в советской архитектуре от искусствоведки. Особое внимание уделяется влиянию репрессий на архитектуру Казахстана.
Расстрельные списки. Москва, 1935–1953. Донское кладбище. Книга памяти жертв политических репрессий. Список захороненных на Донском кладбище репрессированных. Он содержит 5068 имён. Кроме этого, в книге содержатся краткие справки о жертвах репрессий и их приговорах.
Ольга Адамова-Слиозберг. Путь. Воспоминания женщины, проведшей в общей сложности 20 лет в лагерях и ссылках.
Анатолий Жигулин. Чёрные камни. Автобиографическая повесть участника подпольной организации "Коммунистическая партия молодёжи", которую он создал вместе с одноклассниками. Был репрессирован, участвовал в побеге, в результате которого погибли три его товарища.
Остракизм по-большевистки. Преследования политических оппонентов в 1921–1924 гг. Сборник документов, которые освещают борьбу РКП(б) с политическими противниками.
Анатолий Марченко. Мы здесь живём. Трёхтомник о диссиденте и правозащитнике Анатолии Марченко, который много лет был преследуем советским государством, отказался от эмиграции и умер в результате 117-дневной голодовки.
Марк Юнге. Революционеры на пенсии. Всесоюзное общество политкаторжан и ссыльнопоселенцев, 1921–1935. Исследование истории организации, объединяющей бывших политзаключённых, которые стремились обобщить и сохранить опыт, полученный в дореволюционное время. Включала в себя анархистов, эсеров, меньшевиков, большевиков и была ликвидирована в 1936 году.
Эти и многие другие книги вы можете взять сегодня, в среду, с 17 до 21
Сегодня 1 ноября – день веган:ки!
Что же есть почитать в нашей читальне о зверях и веганстве?
Учёный Франс де Вааль в "Истоках морали" расскажет об эмпатии, понятии справедливости у приматов – может, зародыши морали были уже и у наших нечеловеческих предков?
Утилитарист Питер Сингер в "Освобождении животных" набрасывается на спесишизм (speciesism), видовую дискриминацию, и поднимает такие вопросы: можно ли сравнивать страдания зверей и людей? Допустима ли вивисекция над животными, если это спасает людей?
Научный журналист Эд Йонг в "Необъятном мире" покажет, как видят, слышат и чувствуют мир другие животные: эхолокация дельфинов и летучих мышей, ультрафиолетовое зрение пчёл, термовидение гремучих змей и восприятие магнитного поля черепахами даёт им другой чувственный мир, хоть они и в том же физическом мире, что и мы.
Журналист Генри Манс в "Как любить животных" описывает свой опыт работы на бойне и свиной ферме, выстраивая обычно стёртые связи между милым поросёнком из детской книжки и горами трупов, превращаемых в продукты питания. Исследуя культуру отношения к животным он беседует с людьми, обитающими на фермах, кухнях, в правительственных кабинетах.
Из брошюры со статьёй учёной Кирсти Дан "Каймангатанга" можно узнать, что маори (один из полинезийских народов) пишут о веганстве как отраженном в ценностях своей культуры, о трудностях и противоречиях растительного питания.
У нас много других книг о веганстве и животных – заглядывайте в каталог в раздел "экология, зоозащита, веганство".
А если в этот день не терпится сделать что-нибудь хорошее, можно поддержать животных монетами, например:
ДваПса – собачье-кошачий приют, в канале которого помимо помощи можно любоваться зверями, а возможно и найти компаньон:ку!
Я - Живой! – плотно населённый оренбургский кошачье-собачий (но не только!) приют, в т.ч. помогавший животным по время паводка
Некрасовка – московский приют для собак и кошек
Приют Земляне в Беларуси для спасённых сельскохозяйственных животных
А ещё есть собаковый канал, с авторской поглажкой собак (но не только!), мемами, но также и с помощью!
Другие полезные ссылки можно кидать в комменты 🐖🐕🐓
Что же есть почитать в нашей читальне о зверях и веганстве?
Учёный Франс де Вааль в "Истоках морали" расскажет об эмпатии, понятии справедливости у приматов – может, зародыши морали были уже и у наших нечеловеческих предков?
Утилитарист Питер Сингер в "Освобождении животных" набрасывается на спесишизм (speciesism), видовую дискриминацию, и поднимает такие вопросы: можно ли сравнивать страдания зверей и людей? Допустима ли вивисекция над животными, если это спасает людей?
Научный журналист Эд Йонг в "Необъятном мире" покажет, как видят, слышат и чувствуют мир другие животные: эхолокация дельфинов и летучих мышей, ультрафиолетовое зрение пчёл, термовидение гремучих змей и восприятие магнитного поля черепахами даёт им другой чувственный мир, хоть они и в том же физическом мире, что и мы.
Журналист Генри Манс в "Как любить животных" описывает свой опыт работы на бойне и свиной ферме, выстраивая обычно стёртые связи между милым поросёнком из детской книжки и горами трупов, превращаемых в продукты питания. Исследуя культуру отношения к животным он беседует с людьми, обитающими на фермах, кухнях, в правительственных кабинетах.
Из брошюры со статьёй учёной Кирсти Дан "Каймангатанга" можно узнать, что маори (один из полинезийских народов) пишут о веганстве как отраженном в ценностях своей культуры, о трудностях и противоречиях растительного питания.
У нас много других книг о веганстве и животных – заглядывайте в каталог в раздел "экология, зоозащита, веганство".
А если в этот день не терпится сделать что-нибудь хорошее, можно поддержать животных монетами, например:
ДваПса – собачье-кошачий приют, в канале которого помимо помощи можно любоваться зверями, а возможно и найти компаньон:ку!
Я - Живой! – плотно населённый оренбургский кошачье-собачий (но не только!) приют, в т.ч. помогавший животным по время паводка
Некрасовка – московский приют для собак и кошек
Приют Земляне в Беларуси для спасённых сельскохозяйственных животных
А ещё есть собаковый канал, с авторской поглажкой собак (но не только!), мемами, но также и с помощью!
Другие полезные ссылки можно кидать в комменты 🐖🐕🐓
Свежие книжки издательского кооператива «Напильник» - у нас!
Российский 1968-й. История студенческого протестного движения в постсоветский период
Интервью, манифесты и воспоминания участников студенческих протестов. Здорово, что не ограничивается Москвой и Питером, тут и про Екатеринбург, и про Тверь, про Воронеж, Пермь, про Саратов. А ещё включены статьи про совсем недавнюю кампанию студентов РГГУ против фашизма (та самая против политической школы им. Ивана Ильина).
Труд познаёт себя. Производственные интервью
Интервью о работе с российскими работниками от проекта «Сизиф of труд». Другую их книжку в соавторстве с Antijob также можно у нас взять.
Александр Бренер. Пробуждение Гермеса Долгорукого (невыдуманные истории)
По описанию понять сложно, как часто у Бренера. Возможно, это что-то среднее между художкой и политической эссеистикой, а, может, это сказка, а, может, манифест. Что совершенно точно - Бренер заслуживает внимания, и у нас есть десяток других его текстов.
Саул Алинский. Правила для радикалов
Саул Алинский - американский активист. В США эта книга была издана и получила известность ещё в 1970-е гг., повлияла на многих известных людей (говорят, даже на некоторых американских президентов). Посвящена книжка эффективным ненасильственным способам организации низовых сообществ.
🦖 Ждëм вас сегодня с 14 до 19! 🦕
Российский 1968-й. История студенческого протестного движения в постсоветский период
Интервью, манифесты и воспоминания участников студенческих протестов. Здорово, что не ограничивается Москвой и Питером, тут и про Екатеринбург, и про Тверь, про Воронеж, Пермь, про Саратов. А ещё включены статьи про совсем недавнюю кампанию студентов РГГУ против фашизма (та самая против политической школы им. Ивана Ильина).
Труд познаёт себя. Производственные интервью
Интервью о работе с российскими работниками от проекта «Сизиф of труд». Другую их книжку в соавторстве с Antijob также можно у нас взять.
Александр Бренер. Пробуждение Гермеса Долгорукого (невыдуманные истории)
По описанию понять сложно, как часто у Бренера. Возможно, это что-то среднее между художкой и политической эссеистикой, а, может, это сказка, а, может, манифест. Что совершенно точно - Бренер заслуживает внимания, и у нас есть десяток других его текстов.
Саул Алинский. Правила для радикалов
Саул Алинский - американский активист. В США эта книга была издана и получила известность ещё в 1970-е гг., повлияла на многих известных людей (говорят, даже на некоторых американских президентов). Посвящена книжка эффективным ненасильственным способам организации низовых сообществ.
🦖 Ждëм вас сегодня с 14 до 19! 🦕
Книжки из серии «Гендерные исследования» издательства НЛО – новое и старое!
Натали Земон Дэвис. Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века
Натали Земон Дэвис – представительница научного направления микроистории (наравне с более известным Карло Гинзбургом). В этой книжке Земон Дэвис через дневники, письма и путевые заметки обычных иудейки, протестантки и католички описывает спектр возможностей женской самореализации в XVII столетии.
Анжелика Артюх. Кинорежиссерки в современном мире
В основном эта книжка про российский кинопроцесс, но и в зарубежный контекст есть введение. Героини книги – Рената Литвинова, Валерия Гай Германика, Оксана Бычкова, Анна Меликян, Наталья Мещанинова и другие.
Кристина Воробец. Одержимые. Женщины, ведьмы и демоны в царской России
О феномене кликушества и борьбе с ним в русской деревне XIX века, о колдовстве, тёмных сторонах крестьянских верований, истерии и сомнамбулизме. Короче, хоррор.
Мэгги Доэрти. Равноправные. История искусства, женской дружбы и эмансипации в 1960-х
О первой стипендиальной программе для матерей, возникшей в колледже Рэдклифф в США и о том, как вокруг этой программы стали развиваться феминистское искусство и мысль. О поэтессах, писательницах, художницах, объединившихся в творческую группу «Эквиваленты».
Мария Нестеренко. Розы без шипов. Женщины в литературном процессе начала XIX века
О дискуссиях первой трети XIX века по поводу допустимости участия женщин в литературном процессе. Карамзинисты, архаисты – все высказывались! А ещё, как эти дискуссии влияли на судьбу и репутацию жившей тогда писательницы Анны Буниной.
Приходите сегодня с 14 до 19!
#подборки
Натали Земон Дэвис. Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века
Натали Земон Дэвис – представительница научного направления микроистории (наравне с более известным Карло Гинзбургом). В этой книжке Земон Дэвис через дневники, письма и путевые заметки обычных иудейки, протестантки и католички описывает спектр возможностей женской самореализации в XVII столетии.
Анжелика Артюх. Кинорежиссерки в современном мире
В основном эта книжка про российский кинопроцесс, но и в зарубежный контекст есть введение. Героини книги – Рената Литвинова, Валерия Гай Германика, Оксана Бычкова, Анна Меликян, Наталья Мещанинова и другие.
Кристина Воробец. Одержимые. Женщины, ведьмы и демоны в царской России
О феномене кликушества и борьбе с ним в русской деревне XIX века, о колдовстве, тёмных сторонах крестьянских верований, истерии и сомнамбулизме. Короче, хоррор.
Мэгги Доэрти. Равноправные. История искусства, женской дружбы и эмансипации в 1960-х
О первой стипендиальной программе для матерей, возникшей в колледже Рэдклифф в США и о том, как вокруг этой программы стали развиваться феминистское искусство и мысль. О поэтессах, писательницах, художницах, объединившихся в творческую группу «Эквиваленты».
Мария Нестеренко. Розы без шипов. Женщины в литературном процессе начала XIX века
О дискуссиях первой трети XIX века по поводу допустимости участия женщин в литературном процессе. Карамзинисты, архаисты – все высказывались! А ещё, как эти дискуссии влияли на судьбу и репутацию жившей тогда писательницы Анны Буниной.
Приходите сегодня с 14 до 19!
#подборки
ВИРТУАЛЬНЫЕ АРХИВЫ ЗИНОВ И ПЕРИОДИКИ
Sherwood Forest Zine Library: в первую очередь это независимая библиотека с физическим пространством в Техасе, но есть и раздел виртуальной библиотеки с сотнями зинов и журналов, посвящённых культуре DIY, экологии, социальным проблемам, технологиям, искусству.
LIDIAP: портал анархистской оцифрованной периодики. Очень большая коллекция! Там и Латинская Америка, и Европа, и США, и Австралия.
Раздел с зинами от огромного проекта Internet Archive: 80 тысяч позиций! Разные годы, разные темы, разные языки – на русском тоже есть (нужно выбрать язык в фильтрах).
Miami Libraries Digital Collection: всего около 40 зинов, но очень занятные. Веганство, освобождение животных, тюремный аболиционизм, научная фантастика.
Broken Beautiful Press: небольшая подборка знаковых и ярких активистских зинов с кратким описанием.
Многочисленные старые англоязычные панк-зины можно посмотреть, например, в Circulation Zero, Digital Fanzine Preservation Society.
А полистать руками, порассматривать зины, журналы и газеты приходите к нам! У нас отличная коллекция.
#библиотеки_в_мире
На фото кот, живущий в Sherwood Forest Zine Library.
Sherwood Forest Zine Library: в первую очередь это независимая библиотека с физическим пространством в Техасе, но есть и раздел виртуальной библиотеки с сотнями зинов и журналов, посвящённых культуре DIY, экологии, социальным проблемам, технологиям, искусству.
LIDIAP: портал анархистской оцифрованной периодики. Очень большая коллекция! Там и Латинская Америка, и Европа, и США, и Австралия.
Раздел с зинами от огромного проекта Internet Archive: 80 тысяч позиций! Разные годы, разные темы, разные языки – на русском тоже есть (нужно выбрать язык в фильтрах).
Miami Libraries Digital Collection: всего около 40 зинов, но очень занятные. Веганство, освобождение животных, тюремный аболиционизм, научная фантастика.
Broken Beautiful Press: небольшая подборка знаковых и ярких активистских зинов с кратким описанием.
Многочисленные старые англоязычные панк-зины можно посмотреть, например, в Circulation Zero, Digital Fanzine Preservation Society.
А полистать руками, порассматривать зины, журналы и газеты приходите к нам! У нас отличная коллекция.
#библиотеки_в_мире
На фото кот, живущий в Sherwood Forest Zine Library.
Forwarded from Дистро Чиполлино
Это передвижная цифровая лавка-дистро библиотеки им. Чиполлино.
Здесь будут дубликаты библиотеки, книжки, которые по каким-то причинам ей не подходят (главная причина в том, что у нас всё меньше свободного места!), а ещё самодельные блокноты, магниты, значки, стикеры. Очень вероятно, что мы придумаем что-то ещë.
Обычно мы с этим добром ходим на маркеты, ярмарки и фестивали, но теперь вот будет такое удобное хранилище.
Деньги с продаж идут на развитие библиотеки, а иногда – на помощь тем, кто в беде.
🦖 Для заказа пишите сюда: @chipollib_bot. Пока актуально только для Москвы 🦕
Здесь будут дубликаты библиотеки, книжки, которые по каким-то причинам ей не подходят (главная причина в том, что у нас всё меньше свободного места!), а ещё самодельные блокноты, магниты, значки, стикеры. Очень вероятно, что мы придумаем что-то ещë.
Обычно мы с этим добром ходим на маркеты, ярмарки и фестивали, но теперь вот будет такое удобное хранилище.
Деньги с продаж идут на развитие библиотеки, а иногда – на помощь тем, кто в беде.
🦖 Для заказа пишите сюда: @chipollib_bot. Пока актуально только для Москвы 🦕