group-telegram.com/churcher_info/359
Last Update:
Декілька цікавих моментів щодо заклику ВРЦіРО припинити нав’язування гендерної ідеології в освіті
#інсайдиChurcher #церковнаборотьба #угкц #пцу #вартопрочитати
Як Ви вже чули, ВРЦіРО висловила занепокоєння щодо підриву моральних основ виховного процесу в школах. Цей процес здійснюється за сприянням МОН під гаслами боротьби з дискримінацією.
Churcher не має бажання підливати олії у вогонь, але не може пройти повз та не поділитися ось таким цікавим документом. Це висновки “антидискримінаційної експертизи” на електронну версію одного з проектів підручника для 1 класу закладів загальної середньої освіти (у 2-х частинах). На офіційному сайті Державної Наукової Установи оприлюднена подібна версія протоколу, із акцентом на питаннях гендерної рівності. Але в протоколі, що потрапив до нас, удар приходиться на традійні цінности в цілому, наприклад, висловлюється незадоволення згадками релігійних об’єктів.
В ньому експерт стверджує, що “повна родина з трьох поколінь — це стереотип та дискримінація, бо не всі діти мають повну родину, та не всі мають старших родичів”, ілюстрування православної ікони на літеру “і” — “це дискримінація за релігійними переконаннями”, а розміщення на розвороті зображень історічних пам’яток Києва - православних церков та архангела Михайла є “дискримінаційним за релігійними ознаками та містом проживання, рекомендовано замінити іншими символами, пам’ятками тощо”.
Поставимо декілька риторичних питань:
Куди ці “уникнення незручних моментів” нас врешті-решт приведуть?
Ми розуміємо, що напевно краще не писати у підручнику, що Гімн України треба слухати стоячи — в класі може бути дітина на інвалідному візку, тому було б ліпше, якщо б вчителька витлумачила це правило індивідуально. Але як зміна зображень на розвороті посприяє позбавленню діскримінації? Надрукуємо інші пам’яткі, значить за їхнею логикою будемо дискримінувати іншу групу дітей, які мешкають там, де цих пам’ятків немає. Історичні пам’яткі Києва — це історія всієї України, це історія нашої столиці, яка завжди буде символом нашої країни, тим більше, що багато київських церков давно зостали не тільки культовими спорудами, а ще й національними символами.
Повна родина — це стереотип та дискримінація? Серйозно? Якщо ми будемо намагатися не торкатися незручних питань, дітина ніколи не навчиться жити в цьому світі, бо ніколи не буде самостійною. Плюс вона ніколи не зрозуміє, що таке добре, а що погане, не буде прагнути кращого для себе і суспільства у своєму житті. Ми вже не хочемо пригадувати, що оця боротьба з “дискримінацією” призводить до “ідеології гендеру”, яка підриває основи укладу нашого життя, яке все ж таки базується на християнських засадах.
Ми так говоримо не через істерики “Армія — Мова — Віра”, а завдяки нашим історичним традиціям. Поки що гендерну ідеологію та релігійні традиції намагаєтся суміщати лише митрополит і архієпископ Філадельфійський Борис Ґудзяк, про якого ми вже писали дев’ять місяців тому. Але якщо з дитячих підручників ми будемо “вирізати” наші релігійні та національні символи, будемо імплементувати гендерне навчання, таких бажаючих поєднати несумісне буде набагато більше. Чи воно цього варте? Малоймовірно.
До речі, чи Вас це не дивує? Мінкульт всіляко намагається пригадати українцям про важність релігії в сучасному житті, навіть втручаючись у #церковнаборотьба, а МОН із його експертами навпаки розповідає про те, що треба відмовлятися від релігійніих символів в підручниках, які можуть когось образити. Так і хочеться запитати: що тут взагалі відбувається?
P.S. Для тих, хто скаже, що документ з експертизою не новий — 18 року, ми пригадуємо: тоді був президент Порошенко, який був найбільшим поборником релігії...
Ви теж згадали про жабу та гадюку.....?
BY ✙ Churcher ✙
Share with your friend now:
group-telegram.com/churcher_info/359