Находки с привилегией
Обретение Ямайки Итак, наша задача наша, таким образом, разбивается на две: 1) Установить, название какого города в Священной Римской империи, входившего в Шмалькальденскую лигу, можно расшифровать как Ямайку, т.е. по формуле "Яков+город"; 2) Посмотреть…
Город бога
Первым поселением на этом месте считается упомянутая Птолемеем римско-германская деревня Treva, что, как и Трир, означает "переправа". В IX веке Карл Великий основывает здесь укрепление под названием Hammaburg. Предположительно, для защиты от западных славян. И там же он строит баптистерий для крещения местного населения.
Встречаются упоминания, что в различных германских языках (например, древненемецком или древнесаксонском) слово "hamma" или "hamme" может означать "лесок" или "болото", "пастбище у реки" или даже "угол" (в данном случае между реками). Возможно, оно связано с древним, предположительно германским племенем Chamavi, у которых даже был свой Hamaland.
Существует точка зрения, согласно которой до Карла Великого на этом месте существовало поселение славян, причем земля вокруг считалась священной и называлась "Chrám Boha". Встречал упоминание, что в литературных памятниках вандалов место тоже называется "город бога" (к сожалению, без ссылок на источники).
Мы не будем вникать в чехарду сменявших друг друга племен и народностей, которые населяли территорию современного Гамбурга, а вместо этого попробуем разобраться, какому же богу посвящен этот город.
Для этого рассмотрим различные исторические варианты имени Гамбург: Hammenburg, Hamborch, Hamborg, Hammenburch (присутствует на первой городской печати), а также латинские варианты Hamburgum, Hammaburgum, Hamburga, Hammipolis, Hammonis castrum, Urbs Jovis (то есть град Юпитера!).
Википедия сообщает, что Генрих Герфордский, монах-доминиканец, хронист и богослов из XIV века, написал об основании епископства при замке, что Hammon в названии означает не кого иного как Юпитера ("ведь у римлян египетский Амон соответствовал Юпитеру"). Критики заявляют, что версия с Юпитером слишком надуманная, а у древних саксов мог быть какой-нибудь свой Хаммон (или Хами, или даже Хамойса), которого придумали основатели городов Гамбург и Хамм. Персонаж такой, кстати, как будто существует – "герой германских легенд готского происхождения" Heime.
Таков путь германского гуманизма, что два главных ганзейских города названы в честь Юпитера и Луны. Здесь будет кстати упомянуть, что поздним верховным божеством финикийцев был Баал Хаммон. Читатель может сделать мне замечание, что в греческой интерпретации Хаммон соответствует Хроносу, а "древние римляне считали, что ему соответствует Сатурн". Это верно, но одновременно про Хаммона и Танит пишут, что в поздней античности они стали верховными божествами, соединив в себе свойства и полномочия множества богов. А в нашем случае, если такая связь реальна, мы имеем дело с не вполне изученной эволюцией этих культов. И если Юпитер соответствует Амону, а Амон – Баалу Хаммону, то... не вижу преступления в проведении параллелей между ними.
Завершая эту главку скажу, что в Новое время, как и у многих других немецких городов, у Гамбурга появилась своя богиня-аллегория – Хаммония, которая изображается в муральной короне, со штурвалом, венком или кадуцеем Меркурия. До Реформации покровительницей города считалась Дева Мария (именно ее символами считаются две звезды на гербе города). Примечательно, что даже после Реформации в Гамбурге находился католический анклав, частью которого был кафедральный древний собор Sankt Mariendom. Не менее примечательно, что как только он перешел во власть города в 1803 г., то вскоре был снесен в период с 1804 по 1807 гг.
Для нас также будет важно, что другими старейшими соборами Гамбурга были собор святого Петра и собор святого Якова (были и другие, но эти интересны соответствием Юпитеру и Сантьяго). Причем собор святого Якова на старинных гравюрах напоминает две башни и вход в крепость, изображенные на гербе города. Он, кстати, единственный на изображениях не имеет высокого шпиля, что может указывать на его древность.
Что ж, одну часть загадки мы, кажется, разгадали, но это только начало нашего пути...
#история #испания #германия
Подписаться на канал
Подписаться на Бусти
Первым поселением на этом месте считается упомянутая Птолемеем римско-германская деревня Treva, что, как и Трир, означает "переправа". В IX веке Карл Великий основывает здесь укрепление под названием Hammaburg. Предположительно, для защиты от западных славян. И там же он строит баптистерий для крещения местного населения.
Встречаются упоминания, что в различных германских языках (например, древненемецком или древнесаксонском) слово "hamma" или "hamme" может означать "лесок" или "болото", "пастбище у реки" или даже "угол" (в данном случае между реками). Возможно, оно связано с древним, предположительно германским племенем Chamavi, у которых даже был свой Hamaland.
Существует точка зрения, согласно которой до Карла Великого на этом месте существовало поселение славян, причем земля вокруг считалась священной и называлась "Chrám Boha". Встречал упоминание, что в литературных памятниках вандалов место тоже называется "город бога" (к сожалению, без ссылок на источники).
Мы не будем вникать в чехарду сменявших друг друга племен и народностей, которые населяли территорию современного Гамбурга, а вместо этого попробуем разобраться, какому же богу посвящен этот город.
Для этого рассмотрим различные исторические варианты имени Гамбург: Hammenburg, Hamborch, Hamborg, Hammenburch (присутствует на первой городской печати), а также латинские варианты Hamburgum, Hammaburgum, Hamburga, Hammipolis, Hammonis castrum, Urbs Jovis (то есть град Юпитера!).
Википедия сообщает, что Генрих Герфордский, монах-доминиканец, хронист и богослов из XIV века, написал об основании епископства при замке, что Hammon в названии означает не кого иного как Юпитера ("ведь у римлян египетский Амон соответствовал Юпитеру"). Критики заявляют, что версия с Юпитером слишком надуманная, а у древних саксов мог быть какой-нибудь свой Хаммон (или Хами, или даже Хамойса), которого придумали основатели городов Гамбург и Хамм. Персонаж такой, кстати, как будто существует – "герой германских легенд готского происхождения" Heime.
Таков путь германского гуманизма, что два главных ганзейских города названы в честь Юпитера и Луны. Здесь будет кстати упомянуть, что поздним верховным божеством финикийцев был Баал Хаммон. Читатель может сделать мне замечание, что в греческой интерпретации Хаммон соответствует Хроносу, а "древние римляне считали, что ему соответствует Сатурн". Это верно, но одновременно про Хаммона и Танит пишут, что в поздней античности они стали верховными божествами, соединив в себе свойства и полномочия множества богов. А в нашем случае, если такая связь реальна, мы имеем дело с не вполне изученной эволюцией этих культов. И если Юпитер соответствует Амону, а Амон – Баалу Хаммону, то... не вижу преступления в проведении параллелей между ними.
Завершая эту главку скажу, что в Новое время, как и у многих других немецких городов, у Гамбурга появилась своя богиня-аллегория – Хаммония, которая изображается в муральной короне, со штурвалом, венком или кадуцеем Меркурия. До Реформации покровительницей города считалась Дева Мария (именно ее символами считаются две звезды на гербе города). Примечательно, что даже после Реформации в Гамбурге находился католический анклав, частью которого был кафедральный древний собор Sankt Mariendom. Не менее примечательно, что как только он перешел во власть города в 1803 г., то вскоре был снесен в период с 1804 по 1807 гг.
Для нас также будет важно, что другими старейшими соборами Гамбурга были собор святого Петра и собор святого Якова (были и другие, но эти интересны соответствием Юпитеру и Сантьяго). Причем собор святого Якова на старинных гравюрах напоминает две башни и вход в крепость, изображенные на гербе города. Он, кстати, единственный на изображениях не имеет высокого шпиля, что может указывать на его древность.
Что ж, одну часть загадки мы, кажется, разгадали, но это только начало нашего пути...
#история #испания #германия
Подписаться на канал
Подписаться на Бусти
group-telegram.com/conprivilegio/197
Create:
Last Update:
Last Update:
Город бога
Первым поселением на этом месте считается упомянутая Птолемеем римско-германская деревня Treva, что, как и Трир, означает "переправа". В IX веке Карл Великий основывает здесь укрепление под названием Hammaburg. Предположительно, для защиты от западных славян. И там же он строит баптистерий для крещения местного населения.
Встречаются упоминания, что в различных германских языках (например, древненемецком или древнесаксонском) слово "hamma" или "hamme" может означать "лесок" или "болото", "пастбище у реки" или даже "угол" (в данном случае между реками). Возможно, оно связано с древним, предположительно германским племенем Chamavi, у которых даже был свой Hamaland.
Существует точка зрения, согласно которой до Карла Великого на этом месте существовало поселение славян, причем земля вокруг считалась священной и называлась "Chrám Boha". Встречал упоминание, что в литературных памятниках вандалов место тоже называется "город бога" (к сожалению, без ссылок на источники).
Мы не будем вникать в чехарду сменявших друг друга племен и народностей, которые населяли территорию современного Гамбурга, а вместо этого попробуем разобраться, какому же богу посвящен этот город.
Для этого рассмотрим различные исторические варианты имени Гамбург: Hammenburg, Hamborch, Hamborg, Hammenburch (присутствует на первой городской печати), а также латинские варианты Hamburgum, Hammaburgum, Hamburga, Hammipolis, Hammonis castrum, Urbs Jovis (то есть град Юпитера!).
Википедия сообщает, что Генрих Герфордский, монах-доминиканец, хронист и богослов из XIV века, написал об основании епископства при замке, что Hammon в названии означает не кого иного как Юпитера ("ведь у римлян египетский Амон соответствовал Юпитеру"). Критики заявляют, что версия с Юпитером слишком надуманная, а у древних саксов мог быть какой-нибудь свой Хаммон (или Хами, или даже Хамойса), которого придумали основатели городов Гамбург и Хамм. Персонаж такой, кстати, как будто существует – "герой германских легенд готского происхождения" Heime.
Таков путь германского гуманизма, что два главных ганзейских города названы в честь Юпитера и Луны. Здесь будет кстати упомянуть, что поздним верховным божеством финикийцев был Баал Хаммон. Читатель может сделать мне замечание, что в греческой интерпретации Хаммон соответствует Хроносу, а "древние римляне считали, что ему соответствует Сатурн". Это верно, но одновременно про Хаммона и Танит пишут, что в поздней античности они стали верховными божествами, соединив в себе свойства и полномочия множества богов. А в нашем случае, если такая связь реальна, мы имеем дело с не вполне изученной эволюцией этих культов. И если Юпитер соответствует Амону, а Амон – Баалу Хаммону, то... не вижу преступления в проведении параллелей между ними.
Завершая эту главку скажу, что в Новое время, как и у многих других немецких городов, у Гамбурга появилась своя богиня-аллегория – Хаммония, которая изображается в муральной короне, со штурвалом, венком или кадуцеем Меркурия. До Реформации покровительницей города считалась Дева Мария (именно ее символами считаются две звезды на гербе города). Примечательно, что даже после Реформации в Гамбурге находился католический анклав, частью которого был кафедральный древний собор Sankt Mariendom. Не менее примечательно, что как только он перешел во власть города в 1803 г., то вскоре был снесен в период с 1804 по 1807 гг.
Для нас также будет важно, что другими старейшими соборами Гамбурга были собор святого Петра и собор святого Якова (были и другие, но эти интересны соответствием Юпитеру и Сантьяго). Причем собор святого Якова на старинных гравюрах напоминает две башни и вход в крепость, изображенные на гербе города. Он, кстати, единственный на изображениях не имеет высокого шпиля, что может указывать на его древность.
Что ж, одну часть загадки мы, кажется, разгадали, но это только начало нашего пути...
#история #испания #германия
Подписаться на канал
Подписаться на Бусти
Первым поселением на этом месте считается упомянутая Птолемеем римско-германская деревня Treva, что, как и Трир, означает "переправа". В IX веке Карл Великий основывает здесь укрепление под названием Hammaburg. Предположительно, для защиты от западных славян. И там же он строит баптистерий для крещения местного населения.
Встречаются упоминания, что в различных германских языках (например, древненемецком или древнесаксонском) слово "hamma" или "hamme" может означать "лесок" или "болото", "пастбище у реки" или даже "угол" (в данном случае между реками). Возможно, оно связано с древним, предположительно германским племенем Chamavi, у которых даже был свой Hamaland.
Существует точка зрения, согласно которой до Карла Великого на этом месте существовало поселение славян, причем земля вокруг считалась священной и называлась "Chrám Boha". Встречал упоминание, что в литературных памятниках вандалов место тоже называется "город бога" (к сожалению, без ссылок на источники).
Мы не будем вникать в чехарду сменявших друг друга племен и народностей, которые населяли территорию современного Гамбурга, а вместо этого попробуем разобраться, какому же богу посвящен этот город.
Для этого рассмотрим различные исторические варианты имени Гамбург: Hammenburg, Hamborch, Hamborg, Hammenburch (присутствует на первой городской печати), а также латинские варианты Hamburgum, Hammaburgum, Hamburga, Hammipolis, Hammonis castrum, Urbs Jovis (то есть град Юпитера!).
Википедия сообщает, что Генрих Герфордский, монах-доминиканец, хронист и богослов из XIV века, написал об основании епископства при замке, что Hammon в названии означает не кого иного как Юпитера ("ведь у римлян египетский Амон соответствовал Юпитеру"). Критики заявляют, что версия с Юпитером слишком надуманная, а у древних саксов мог быть какой-нибудь свой Хаммон (или Хами, или даже Хамойса), которого придумали основатели городов Гамбург и Хамм. Персонаж такой, кстати, как будто существует – "герой германских легенд готского происхождения" Heime.
Таков путь германского гуманизма, что два главных ганзейских города названы в честь Юпитера и Луны. Здесь будет кстати упомянуть, что поздним верховным божеством финикийцев был Баал Хаммон. Читатель может сделать мне замечание, что в греческой интерпретации Хаммон соответствует Хроносу, а "древние римляне считали, что ему соответствует Сатурн". Это верно, но одновременно про Хаммона и Танит пишут, что в поздней античности они стали верховными божествами, соединив в себе свойства и полномочия множества богов. А в нашем случае, если такая связь реальна, мы имеем дело с не вполне изученной эволюцией этих культов. И если Юпитер соответствует Амону, а Амон – Баалу Хаммону, то... не вижу преступления в проведении параллелей между ними.
Завершая эту главку скажу, что в Новое время, как и у многих других немецких городов, у Гамбурга появилась своя богиня-аллегория – Хаммония, которая изображается в муральной короне, со штурвалом, венком или кадуцеем Меркурия. До Реформации покровительницей города считалась Дева Мария (именно ее символами считаются две звезды на гербе города). Примечательно, что даже после Реформации в Гамбурге находился католический анклав, частью которого был кафедральный древний собор Sankt Mariendom. Не менее примечательно, что как только он перешел во власть города в 1803 г., то вскоре был снесен в период с 1804 по 1807 гг.
Для нас также будет важно, что другими старейшими соборами Гамбурга были собор святого Петра и собор святого Якова (были и другие, но эти интересны соответствием Юпитеру и Сантьяго). Причем собор святого Якова на старинных гравюрах напоминает две башни и вход в крепость, изображенные на гербе города. Он, кстати, единственный на изображениях не имеет высокого шпиля, что может указывать на его древность.
Что ж, одну часть загадки мы, кажется, разгадали, но это только начало нашего пути...
#история #испания #германия
Подписаться на канал
Подписаться на Бусти
BY Находки с привилегией
Share with your friend now:
group-telegram.com/conprivilegio/197