КультRUист

​​“Вы же русские все- на одно лицо”.
“Этот русский Афоня- мутный товарищ”.
“Он прибыл из Воронежской области, приехал к нам за зарплатой и пенсией”.
“Живет с местной девушкой, ей 20, а ему 35, что-то с ним не так”.
“Если мы сейчас заднюю дадим, то эти приезжие (т.е. русский полицейский из Воронежа, гражданин РФ, работающий в Якутии) дальше будут творить в наших краях, что хотят.
“По мне, вы, якуты, вообще все на одно лицо, молодежь особенно”.

Вот такими стежками якутский режиссер Бурнашев вшивал русофобию в свой фильм “Айта”. После того, как Минкульт и Роскомнадзор его запретили, на защиту кино встали “киноведы”.

Список заступников любопытный. В нем, например, есть:

-В. Матизен, который бегал по Москве в футболке с принтом в защиту Сенцова, укр.режиссера, угодившего за терроризм на нары.
-А. Шемякин, который снял на деньги Минкульта пронацистский фильм, а потом еще и пристроил его на канал ОТР.
-Н. Нусинова, которая за свои русофобские “научные” труды регулярно получает европейские третьесортные грамоты.
-Н. Ромодановская, которая вручала приз зрительских симпатий “Блокадному дневнику”- киночернухе, где жители блокадного Ленинграда- это не герои, а зомби и нелюди.

Скажи мне, кто твой адвокат, и я скажу, кто ты...

В “Айте” использованы типовые приемы по вшиванию в кино “нужных смыслов”: стежки- мелкие, но повторяются регулярно. Для лучшего запоминания.

Например, рассуждения о том, что якуты для русских, а русские для якутов- все на одно лицо, в фильме расположены с шагом в 12 минут.

Вычленить эпизоды с “нужными смыслами” обычно нетрудно: они не улучшают сценарий, ничего не добавляют сюжету, не раскрывают характеры. Это маячки, которые должны считываться подсознанием.

Такими приемами не брезгуют многие околокультурные деятели: продюсер В. Федорович вшивает, например, истории "о зверствах" красноармейцев, режиссер Ф. Бондарчук- ЛГБТ-пропаганду...

Так выглядит русофобия, вшитая в юмор. М. Жванецкий сначала глумится над русской армией, а потом произносит:

“Моя мечта- разровнять место, где была Россия”.

1:14

www.group-telegram.com/ca/cultrassvet.com/1476

17.2K viewsOct 15, 2023 at 20:30

​​“Вы же русские все- на одно лицо”.
“Этот русский Афоня- мутный товарищ”.
“Он прибыл из Воронежской области, приехал к нам за зарплатой и пенсией”.
“Живет с местной девушкой, ей 20, а ему 35, что-то с ним не так”.
“Если мы сейчас заднюю дадим, то эти приезжие (т.е. русский полицейский из Воронежа, гражданин РФ, работающий в Якутии) дальше будут творить в наших краях, что хотят.
“По мне, вы, якуты, вообще все на одно лицо, молодежь особенно”.

Вот такими стежками якутский режиссер Бурнашев вшивал русофобию в свой фильм “Айта”. После того, как Минкульт и Роскомнадзор его запретили, на защиту кино встали “киноведы”.

Список заступников любопытный. В нем, например, есть:

-В. Матизен, который бегал по Москве в футболке с принтом в защиту Сенцова, укр.режиссера, угодившего за терроризм на нары.
-А. Шемякин, который снял на деньги Минкульта пронацистский фильм, а потом еще и пристроил его на канал ОТР.
-Н. Нусинова, которая за свои русофобские “научные” труды регулярно получает европейские третьесортные грамоты.
-Н. Ромодановская, которая вручала приз зрительских симпатий “Блокадному дневнику”- киночернухе, где жители блокадного Ленинграда- это не герои, а зомби и нелюди.

Скажи мне, кто твой адвокат, и я скажу, кто ты...

В “Айте” использованы типовые приемы по вшиванию в кино “нужных смыслов”: стежки- мелкие, но повторяются регулярно. Для лучшего запоминания.

Например, рассуждения о том, что якуты для русских, а русские для якутов- все на одно лицо, в фильме расположены с шагом в 12 минут.

Вычленить эпизоды с “нужными смыслами” обычно нетрудно: они не улучшают сценарий, ничего не добавляют сюжету, не раскрывают характеры. Это маячки, которые должны считываться подсознанием.

Такими приемами не брезгуют многие околокультурные деятели: продюсер В. Федорович вшивает, например, истории "о зверствах" красноармейцев, режиссер Ф. Бондарчук- ЛГБТ-пропаганду...

Так выглядит русофобия, вшитая в юмор. М. Жванецкий сначала глумится над русской армией, а потом произносит:

“Моя мечта- разровнять место, где была Россия”.

BY КультRUист