С Днём России!
Библиотека ДОННАСА представляет: День России
Николай Карамзин «История государства российского»
«Карамзин есть первый наш историк и последний летописец...»—писал о своем современнике А. С. Пушкин, —«...Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную. Она была для них новым открытием. Древняя Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка —Колумбом. Несколько времени ни о чем ином не говорили...». Действительно, издание этой работы Николая Карамзина, знаменитого писателя, просветителя, занимавшего
должность главного историка страны при Александре I, стало важнейшим событием как в жизни общества, так и в науке. Карамзин, как настоящий писатель, заботился о красоте языка. Особую ценность представляют его комментарии с цитированием материалов рукописей, многие из которых не сохранились до наших дней
История всегда будет самым интересным жанром художественной литературы, а исторические романы всегда будут самой интересной книжной полкой.
Серия «История Отечества в романах, повестях, документах» включает в себя книги об основных исторических событиях от возникновения Руси до наших дней. Каждый том содержит предисловие, рассказывающее о той или иной исторической эпохе, одно или несколько художественных произведений на заданную тему, исторические документы, воспоминания современников, очерки, письма, публикации и др.
Любите историю своей страны, читайте нужные книги.
День России – это время для единения, для ощущения причастности к великой истории и культуре, для выражения любви и уважения к своей Родине. В этот день мы чествуем тех, кто своим трудом, талантом и преданностью вносит вклад в развитие страны.
Этот праздник – повод задуматься о будущем, о том, какую страну мы хотим построить для себя и для будущих поколений.
Пусть День России станет напоминанием о нашей общей ответственности за будущее, о необходимости беречь и приумножать богатство и красоту нашей Родины. Пусть этот праздник наполнит сердца гордостью, надеждой и верой в светлое будущее России!
Материал подготовила библиотекарь 1 категории Т.Н. Шинкарева
Библиотека ДОННАСА представляет: День России
Николай Карамзин «История государства российского»
«Карамзин есть первый наш историк и последний летописец...»—писал о своем современнике А. С. Пушкин, —«...Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную. Она была для них новым открытием. Древняя Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка —Колумбом. Несколько времени ни о чем ином не говорили...». Действительно, издание этой работы Николая Карамзина, знаменитого писателя, просветителя, занимавшего
должность главного историка страны при Александре I, стало важнейшим событием как в жизни общества, так и в науке. Карамзин, как настоящий писатель, заботился о красоте языка. Особую ценность представляют его комментарии с цитированием материалов рукописей, многие из которых не сохранились до наших дней
История всегда будет самым интересным жанром художественной литературы, а исторические романы всегда будут самой интересной книжной полкой.
Серия «История Отечества в романах, повестях, документах» включает в себя книги об основных исторических событиях от возникновения Руси до наших дней. Каждый том содержит предисловие, рассказывающее о той или иной исторической эпохе, одно или несколько художественных произведений на заданную тему, исторические документы, воспоминания современников, очерки, письма, публикации и др.
Любите историю своей страны, читайте нужные книги.
День России – это время для единения, для ощущения причастности к великой истории и культуре, для выражения любви и уважения к своей Родине. В этот день мы чествуем тех, кто своим трудом, талантом и преданностью вносит вклад в развитие страны.
Этот праздник – повод задуматься о будущем, о том, какую страну мы хотим построить для себя и для будущих поколений.
Пусть День России станет напоминанием о нашей общей ответственности за будущее, о необходимости беречь и приумножать богатство и красоту нашей Родины. Пусть этот праздник наполнит сердца гордостью, надеждой и верой в светлое будущее России!
Материал подготовила библиотекарь 1 категории Т.Н. Шинкарева
«Пушкинские чтения» ко Дню России на кафедре истории и философии
В этом году в преддверии празднования Дня России, на кафедре истории и философии ДОННАСА в рамках работы клуба «Философские встречи» ее руководителем доцентом Полиной Вячеславовной Севериловой был организован телемост «Пушкинские чтения». Эта онлайн-встреча, ставшая уже традиционной, символически объединила два государственных праздника начала июня: Пушкинский день, который также отмечается как Международный день русского языка и День России.
В заседании клуба приняли участие преподаватели кафедры истории и философии: зав. кафедрой Галина Владимировна Тимошко, Наталья Петровна Шатохина, ассистент кафедры, Валентина Борисовна Ищенко, студенты, магистранты, аспиранты академии, а также гости. В качестве гостей в этом году на встречу были приглашены друзья кафедры: Екатерина Александровна Болотова (доцент кафедры философии, теологии и религиоведения КубГУ, город Краснодар), Татьяна Григорьевна Винтонюк (преподаватель кафедры психологии МГУ им. А. И. Куинджи, город Мариуполь). В качестве почетных гостей на встрече присутствовали: заведующий музыкальной частью Донецкого республиканского академического театра кукол Антон Эдуардович Бессонов, а также постоянный участник заседаний клуба, выпускник архитектурного факультета академии, а теперь священник Русской Православной Церкви г. Макеевки, протоиерей Игорь Мельникович.
Первая часть встречи была посвящена памятным датам. Своими размышлениями о значении празднования Дня России, а также Дня рождения А. С. Пушкина и Международного дня русского языка поделились П. В. Северилова. Во второй части встречи – поэтической, все желающие могли прочитать любимое стихотворение А. С. Пушкина и рассказать о своем любимом стихотворении поэта.
В начале вечера в своем вступительном слове Полина Северилова говорила о том, что празднование таких памятных дат – это всегда повод, чтобы «остановить мгновение», выйти за границы повседневного, преходящего опыта, и соприкоснуться с вечным, с истинным, благим и прекрасным. Когда мы отмечаем столь значимые для России праздники, связанные с ее историей и культурой, мы получаем возможность снова и снова возвращаться к осмыслению того, что мы получили как дар, но, к сожалению, так мало ценим сегодня. Речь идет о нашем культурном наследии и о духовных смыслах, заложенных в нем, определяющих и оправдывающих, в том числе, наше нынешнее существование. Полина Вячеславовна напомнила о предыдущем заседании клуба, прошедшем 23 мая, посвященном Дню памяти Святых Первоучителей Славян, Кириллу и Мефодию, и Дню славянской письменности. На майском заседании клуба говорилось о зарождении русского литературного языка, книжной традиции, об истоках формирования отечественной культуры и о значении Кирилло-Мефодиего наследия в истории становления русской цивилизации. На этой встрече, символическим образом, в продолжение этого разговора речь шла о том, что происходит с языком Кирилла и Мефодия в России Нового времени, как это связано с творчеством А. С. Пушкина и нашей современностью.
Как и почему оказались объединенными в единый праздник День рождения А. С. Пушкина и Международный день русского языка? Вряд ли кто-нибудь сегодня, кроме специалистов, сможет объяснить этот факт, и мало кто понимает, какое это имеет значение для каждого из нас: для людей, говорящих на русском языке, для тех, кто считает себя русским или носителем русской культуры. П. В. Северилова напомнила о том, что Пушкина не случайно называют «родоначальником русского литературного языка», того языка, на котором мы с вами сегодня говорим и пишем. Благодаря гению Пушкина, его гениальному языковому чутью, происходит становление новых норм, определяющих развитие русского языка вплоть до наших дней, кристаллизуется «идея» и «материя» родного языка.
Продолжение следует.
В этом году в преддверии празднования Дня России, на кафедре истории и философии ДОННАСА в рамках работы клуба «Философские встречи» ее руководителем доцентом Полиной Вячеславовной Севериловой был организован телемост «Пушкинские чтения». Эта онлайн-встреча, ставшая уже традиционной, символически объединила два государственных праздника начала июня: Пушкинский день, который также отмечается как Международный день русского языка и День России.
В заседании клуба приняли участие преподаватели кафедры истории и философии: зав. кафедрой Галина Владимировна Тимошко, Наталья Петровна Шатохина, ассистент кафедры, Валентина Борисовна Ищенко, студенты, магистранты, аспиранты академии, а также гости. В качестве гостей в этом году на встречу были приглашены друзья кафедры: Екатерина Александровна Болотова (доцент кафедры философии, теологии и религиоведения КубГУ, город Краснодар), Татьяна Григорьевна Винтонюк (преподаватель кафедры психологии МГУ им. А. И. Куинджи, город Мариуполь). В качестве почетных гостей на встрече присутствовали: заведующий музыкальной частью Донецкого республиканского академического театра кукол Антон Эдуардович Бессонов, а также постоянный участник заседаний клуба, выпускник архитектурного факультета академии, а теперь священник Русской Православной Церкви г. Макеевки, протоиерей Игорь Мельникович.
Первая часть встречи была посвящена памятным датам. Своими размышлениями о значении празднования Дня России, а также Дня рождения А. С. Пушкина и Международного дня русского языка поделились П. В. Северилова. Во второй части встречи – поэтической, все желающие могли прочитать любимое стихотворение А. С. Пушкина и рассказать о своем любимом стихотворении поэта.
В начале вечера в своем вступительном слове Полина Северилова говорила о том, что празднование таких памятных дат – это всегда повод, чтобы «остановить мгновение», выйти за границы повседневного, преходящего опыта, и соприкоснуться с вечным, с истинным, благим и прекрасным. Когда мы отмечаем столь значимые для России праздники, связанные с ее историей и культурой, мы получаем возможность снова и снова возвращаться к осмыслению того, что мы получили как дар, но, к сожалению, так мало ценим сегодня. Речь идет о нашем культурном наследии и о духовных смыслах, заложенных в нем, определяющих и оправдывающих, в том числе, наше нынешнее существование. Полина Вячеславовна напомнила о предыдущем заседании клуба, прошедшем 23 мая, посвященном Дню памяти Святых Первоучителей Славян, Кириллу и Мефодию, и Дню славянской письменности. На майском заседании клуба говорилось о зарождении русского литературного языка, книжной традиции, об истоках формирования отечественной культуры и о значении Кирилло-Мефодиего наследия в истории становления русской цивилизации. На этой встрече, символическим образом, в продолжение этого разговора речь шла о том, что происходит с языком Кирилла и Мефодия в России Нового времени, как это связано с творчеством А. С. Пушкина и нашей современностью.
Как и почему оказались объединенными в единый праздник День рождения А. С. Пушкина и Международный день русского языка? Вряд ли кто-нибудь сегодня, кроме специалистов, сможет объяснить этот факт, и мало кто понимает, какое это имеет значение для каждого из нас: для людей, говорящих на русском языке, для тех, кто считает себя русским или носителем русской культуры. П. В. Северилова напомнила о том, что Пушкина не случайно называют «родоначальником русского литературного языка», того языка, на котором мы с вами сегодня говорим и пишем. Благодаря гению Пушкина, его гениальному языковому чутью, происходит становление новых норм, определяющих развитие русского языка вплоть до наших дней, кристаллизуется «идея» и «материя» родного языка.
Продолжение следует.
«Пушкинские чтения» ко Дню России на кафедре истории и философии (продолжение)
Обратившись к истории вопроса, к русской культуре 18 и начала 19 века, становится понятно, что в это время не существовало единого языка культуры, и что именно в творчестве А. С. Пушкина происходит синтез разнородных стихий русского языка, которые со времен Крещения Руси существовали обособленно. Прежде всего – существовал язык Кирилла и Мефодия, церковнославянский извод старославянского языка. Это был священный, сакральный язык Русской православной церкви, язык богослужения, язык Священных книг и древнерусской книжности, который продолжал использоваться с 10 по 18 век как язык «высокой» литературы. Этот язык был языком метафизических понятий, языком Богообщения, языком Откровения, связанным с выражением глубоких духовных смыслов. Ему противостояли разговорный язык, язык бытового общения, просторечие, а также деловой русский язык, которые и в 18, и в начале 19 века считали неподходящими, недостойными для использования в литературе, «низкими» языками. Кроме того, с начала 18 века, с эпохи Петровских реформ, начинается в русском языке период «вестернизации», активного заимствования многочисленных слов и понятий из европейских языков (немецкого, французского, голландского), которые некоторые современники Пушкина, последователи Н. М. Карамзина, считали образцовыми, эталонными языками, соответствующими новой эпохе и новым реалиям жизни России. На этом языке говорила аристократия, образованное светское общество. Тем самым, к началу 19 века возникает в культуре ситуация многоязычия и острая дискуссия о том, каким должен быть русский язык, а, следовательно, и культура, и пути ее развития. Последовательные западники считали, что русский язык должен уподобиться языкам европейским, традиционалисты, приверженцы позиции А. С. Шишкова, – что язык должен оставаться в рамках «старого слога», традиции и церковнославянского языка.
В творчестве А. С. Пушкина эти непримиримые позиции двух партий были преодолены, и разнородные языковые стили сплавляются в единое целое. Благодаря его гению, был найден язык, способный к выражению самых разных идей и явлений в жизни русского человека и «русского духа»: от высоких духовных дерзаний в «Пророке» – до простых безыскусных бытовых картин жизни народа в «Капитанской дочке», от возвышенного языка любви и тончайших оттенков чувств в любовной лирике – до высоких философских идей в поэзии позднего периода, от картин природы в лирике, открывшей нам язык описания красоты русского пейзажа, – до сложнейших проблем свободы творчества и поэтического дара. Важное место в пушкинском наследии занимает тема любви к Родине, тема гражданственности, любви к своей истории и культуре, воплощенная, в частности, в таких, не теряющих своей актуальности сегодня, произведениях, как «Клеветникам России».
В завершение вводного слова о значении творчества А. С. Пушкина в деле формирования современного русского языка Полина Вячеславовна Северилова прочитала стихотворение «Два чувства дивно близки нам..». Она назвала это стихотворение поэта «завещанием потомкам». В нем Пушкин говорит о любви к Родине как сердечной «любви к родному пепелищу», «любви к отеческим гробам», любви к «животворящим святыням» своего народа, к его истории и культуре как основах «самостояния человека». Парадоксальной является подмеченная поэтом закономерность: подлинная любовь к Родине приходит тогда, когда мы осознаем то, что начинаем терять эти основы как нашу память о прошлом.
Во второй части вечера каждый из присутствующих получил возможность прочитать свое любимое стихотворение поэта. В начале вечера звучала любовная лирика поэта. Наталья Петровна Шатохина прочитала стихотворение «Мадонна» (1830г), одно из немногих, посвященных супруге поэта, Н. Гончаровой.
Продолжение следует.
Обратившись к истории вопроса, к русской культуре 18 и начала 19 века, становится понятно, что в это время не существовало единого языка культуры, и что именно в творчестве А. С. Пушкина происходит синтез разнородных стихий русского языка, которые со времен Крещения Руси существовали обособленно. Прежде всего – существовал язык Кирилла и Мефодия, церковнославянский извод старославянского языка. Это был священный, сакральный язык Русской православной церкви, язык богослужения, язык Священных книг и древнерусской книжности, который продолжал использоваться с 10 по 18 век как язык «высокой» литературы. Этот язык был языком метафизических понятий, языком Богообщения, языком Откровения, связанным с выражением глубоких духовных смыслов. Ему противостояли разговорный язык, язык бытового общения, просторечие, а также деловой русский язык, которые и в 18, и в начале 19 века считали неподходящими, недостойными для использования в литературе, «низкими» языками. Кроме того, с начала 18 века, с эпохи Петровских реформ, начинается в русском языке период «вестернизации», активного заимствования многочисленных слов и понятий из европейских языков (немецкого, французского, голландского), которые некоторые современники Пушкина, последователи Н. М. Карамзина, считали образцовыми, эталонными языками, соответствующими новой эпохе и новым реалиям жизни России. На этом языке говорила аристократия, образованное светское общество. Тем самым, к началу 19 века возникает в культуре ситуация многоязычия и острая дискуссия о том, каким должен быть русский язык, а, следовательно, и культура, и пути ее развития. Последовательные западники считали, что русский язык должен уподобиться языкам европейским, традиционалисты, приверженцы позиции А. С. Шишкова, – что язык должен оставаться в рамках «старого слога», традиции и церковнославянского языка.
В творчестве А. С. Пушкина эти непримиримые позиции двух партий были преодолены, и разнородные языковые стили сплавляются в единое целое. Благодаря его гению, был найден язык, способный к выражению самых разных идей и явлений в жизни русского человека и «русского духа»: от высоких духовных дерзаний в «Пророке» – до простых безыскусных бытовых картин жизни народа в «Капитанской дочке», от возвышенного языка любви и тончайших оттенков чувств в любовной лирике – до высоких философских идей в поэзии позднего периода, от картин природы в лирике, открывшей нам язык описания красоты русского пейзажа, – до сложнейших проблем свободы творчества и поэтического дара. Важное место в пушкинском наследии занимает тема любви к Родине, тема гражданственности, любви к своей истории и культуре, воплощенная, в частности, в таких, не теряющих своей актуальности сегодня, произведениях, как «Клеветникам России».
В завершение вводного слова о значении творчества А. С. Пушкина в деле формирования современного русского языка Полина Вячеславовна Северилова прочитала стихотворение «Два чувства дивно близки нам..». Она назвала это стихотворение поэта «завещанием потомкам». В нем Пушкин говорит о любви к Родине как сердечной «любви к родному пепелищу», «любви к отеческим гробам», любви к «животворящим святыням» своего народа, к его истории и культуре как основах «самостояния человека». Парадоксальной является подмеченная поэтом закономерность: подлинная любовь к Родине приходит тогда, когда мы осознаем то, что начинаем терять эти основы как нашу память о прошлом.
Во второй части вечера каждый из присутствующих получил возможность прочитать свое любимое стихотворение поэта. В начале вечера звучала любовная лирика поэта. Наталья Петровна Шатохина прочитала стихотворение «Мадонна» (1830г), одно из немногих, посвященных супруге поэта, Н. Гончаровой.
Продолжение следует.
«Пушкинские чтения» ко Дню России на кафедре истории и философии (продолжение)
Студент архитектурного факультета, группы РРАН – 1а Кирилл Харьковский прочитал стихотворение «Я помню чудное мгновение», которое было переложено на музыку М. И. Глинкой и стало одним из классических образцов русского романса. Студентка группы ЭУН – 9а Валерия Садовская предложила к чтению элегию «Я думал, что любовь угасла навсегда» (1816 г.), написанную в ранний период творчества, в которой поэт рассуждает о двойственности любви, ее антиномичности, одновременно разрушительной и созидательной силе. Варвара Шмаркова, студентка второго курса, гр. АРХ – 47 в, прочитала стихотворение «Что в имени тебе моем» (1830 г.).
Студентка Злата Осколкова представила стихотворение «Разлука», написанное в жанре дружеского послания и посвященное близкому другу Пушкина Вильгельму Кюхельбекеру.
Олег Несвит, студент группы АРХ – 47 в. предложил слушателям стихотворение-размышление о свободе и судьбе творчества «Недавно я в часы свободы», отсылающее к образу Дениса Давыдова, поэта и героя войны 1812 года.
Продолжил «поэтический марафон» Кирилл Вязун, студент архитектурного факультета, прочитал стихотворение «Зимний вечер», написанное в 1825 году во время ссылки в селе Михайловское и ставшее классическим образцом пейзажной лирики с элементами философского размышления.
Ангелина Мазурик выбрала для чтения одно из самых известных стихотворений поэта, «Пророк» (1822 г.), основанное на библейском сюжете из Книги пророка Исайи и посвященное теме предназначения поэта и поэтического творчества как равного пророческому дару и его «священной миссии».
Дмитрий Гудзь, студент архитектурного факультета, выбрал тему гражданственности и высокие идеи свободы, воплощенные в оде «Вольность», которую критики называют первым образцом политической лирики в творчестве Пушкина. Валерия Пашалык прочитала стихотворение «Бесы», одно из самых сложных и загадочных стихотворений поэта, написанных в период Болдинской осени 1830 года. Дарья Кудрикова прочитала стихотворение «Анчар», написанное в жанре баллады и основанное на сюжете легенды о ядовитом дереве, растущем в безлюдной пустыне. Основная тема произведения – это свобода, неволя и власть, рок и судьба.
Продолжение следует.
Студент архитектурного факультета, группы РРАН – 1а Кирилл Харьковский прочитал стихотворение «Я помню чудное мгновение», которое было переложено на музыку М. И. Глинкой и стало одним из классических образцов русского романса. Студентка группы ЭУН – 9а Валерия Садовская предложила к чтению элегию «Я думал, что любовь угасла навсегда» (1816 г.), написанную в ранний период творчества, в которой поэт рассуждает о двойственности любви, ее антиномичности, одновременно разрушительной и созидательной силе. Варвара Шмаркова, студентка второго курса, гр. АРХ – 47 в, прочитала стихотворение «Что в имени тебе моем» (1830 г.).
Студентка Злата Осколкова представила стихотворение «Разлука», написанное в жанре дружеского послания и посвященное близкому другу Пушкина Вильгельму Кюхельбекеру.
Олег Несвит, студент группы АРХ – 47 в. предложил слушателям стихотворение-размышление о свободе и судьбе творчества «Недавно я в часы свободы», отсылающее к образу Дениса Давыдова, поэта и героя войны 1812 года.
Продолжил «поэтический марафон» Кирилл Вязун, студент архитектурного факультета, прочитал стихотворение «Зимний вечер», написанное в 1825 году во время ссылки в селе Михайловское и ставшее классическим образцом пейзажной лирики с элементами философского размышления.
Ангелина Мазурик выбрала для чтения одно из самых известных стихотворений поэта, «Пророк» (1822 г.), основанное на библейском сюжете из Книги пророка Исайи и посвященное теме предназначения поэта и поэтического творчества как равного пророческому дару и его «священной миссии».
Дмитрий Гудзь, студент архитектурного факультета, выбрал тему гражданственности и высокие идеи свободы, воплощенные в оде «Вольность», которую критики называют первым образцом политической лирики в творчестве Пушкина. Валерия Пашалык прочитала стихотворение «Бесы», одно из самых сложных и загадочных стихотворений поэта, написанных в период Болдинской осени 1830 года. Дарья Кудрикова прочитала стихотворение «Анчар», написанное в жанре баллады и основанное на сюжете легенды о ядовитом дереве, растущем в безлюдной пустыне. Основная тема произведения – это свобода, неволя и власть, рок и судьба.
Продолжение следует.
«Пушкинские чтения» ко Дню России на кафедре истории и философии (продолжение)
Самым ярким выступлением в завершение поэтической части вечера стало чтение отрывка из «Сказки о мертвой царевне» Кириллом Постоянкиным, студентом гр. ПУС-9а, поразившее слушателей своей выразительностью и вживанием в образный строй речи героев поэтического фрагмента.
Заведующий музыкальной частью Донецкого республиканского академического театра кукол Антон Бессонов рассказал о своем сложном пути к Пушкину, интерес к творчеству которого возник достаточно поздно и был связана с опытом преодоления сложных кризисных жизненных ситуаций. Он также рассказал о недавней постановке в Донецком республиканском академическом театре кукол, спектакле по «Сказке о рыбаке и рыбке» А. С. Пушкина, в которой он выступил как композитор, и пригласил всех присутствующих посетить спектакль.
О важности понимания значения биографической личности поэта в соотношении с творчеством говорил протоиерей Игорь Мельникович. Он отметил «масштаб» личности поэта, в котором отразились как в зеркале все противоречия «русского духа» и одновременно нашел свое выражение «русский гений» в наиболее совершенной форме.
В завершение встречи выступила заведующая кафедрой, Галина Владимировна Тимошко. Она поблагодарила всех присутствующих, студентов и гостей, и выразила надежду на то, что традиция проведения подобных поэтических вечеров будет продолжена в будущем. Полина Вячеславовна Северилова также поблагодарила всех участников «Пушкинских чтений» и обратила внимание на то, что уникальность творчества А. С. Пушкина не только в русской, но и мировой литературе заключается в том, что каждый читающий человек всегда сможет найти во «вселенной Пушкина» «своего Пушкина».
Самым ярким выступлением в завершение поэтической части вечера стало чтение отрывка из «Сказки о мертвой царевне» Кириллом Постоянкиным, студентом гр. ПУС-9а, поразившее слушателей своей выразительностью и вживанием в образный строй речи героев поэтического фрагмента.
Заведующий музыкальной частью Донецкого республиканского академического театра кукол Антон Бессонов рассказал о своем сложном пути к Пушкину, интерес к творчеству которого возник достаточно поздно и был связана с опытом преодоления сложных кризисных жизненных ситуаций. Он также рассказал о недавней постановке в Донецком республиканском академическом театре кукол, спектакле по «Сказке о рыбаке и рыбке» А. С. Пушкина, в которой он выступил как композитор, и пригласил всех присутствующих посетить спектакль.
О важности понимания значения биографической личности поэта в соотношении с творчеством говорил протоиерей Игорь Мельникович. Он отметил «масштаб» личности поэта, в котором отразились как в зеркале все противоречия «русского духа» и одновременно нашел свое выражение «русский гений» в наиболее совершенной форме.
В завершение встречи выступила заведующая кафедрой, Галина Владимировна Тимошко. Она поблагодарила всех присутствующих, студентов и гостей, и выразила надежду на то, что традиция проведения подобных поэтических вечеров будет продолжена в будущем. Полина Вячеславовна Северилова также поблагодарила всех участников «Пушкинских чтений» и обратила внимание на то, что уникальность творчества А. С. Пушкина не только в русской, но и мировой литературе заключается в том, что каждый читающий человек всегда сможет найти во «вселенной Пушкина» «своего Пушкина».
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Россия для меня...
Студенты Донбасской национальной академии строительства и архитектуры рассказали о том, что значит для них наша общая Родина – Россия.
Студенты Донбасской национальной академии строительства и архитектуры рассказали о том, что значит для них наша общая Родина – Россия.
Поздравление ректора ФГБОУ ВО "ДОННАСА" Николая Михайловича Зайченко с Днём России
Уважаемые коллеги, дорогие друзья!
Поздравляю вас с праздником, который с гордостью отзывается в каждом сердце, – Днём России!
Наша страна всегда имела смелость идти своим курсом и часто против несправедливости и предвзятости других государств. Именно поэтому немеркнущий авторитет России с годами только крепнет, подпитываясь незыблемыми духовно-нравственными ориентирами.
Студенты и преподаватели Донбасской национальной академии строительств и архитектуры в полной мере ощутили возможности и степень поддержки, которая предоставляется академии после вхождения новых регионов в состав России. Сегодня в ДОННАСА развиваются новые формы совместной межвузовской образовательной деятельности, в том числе стажировка молодых учёных с использованием материально-технической базы вузов-партнеров, подписываются новые договоры о сетевом взаимодействии с вузами Российской Федерации строительного и архитектурного профиля в целях реализации совместных образовательных программ высшего образования и ДПО.
Желаю вам благополучия, здоровья и радости от реализации своего потенциала на благо нашего Отечества!
Уважаемые коллеги, дорогие друзья!
Поздравляю вас с праздником, который с гордостью отзывается в каждом сердце, – Днём России!
Наша страна всегда имела смелость идти своим курсом и часто против несправедливости и предвзятости других государств. Именно поэтому немеркнущий авторитет России с годами только крепнет, подпитываясь незыблемыми духовно-нравственными ориентирами.
Студенты и преподаватели Донбасской национальной академии строительств и архитектуры в полной мере ощутили возможности и степень поддержки, которая предоставляется академии после вхождения новых регионов в состав России. Сегодня в ДОННАСА развиваются новые формы совместной межвузовской образовательной деятельности, в том числе стажировка молодых учёных с использованием материально-технической базы вузов-партнеров, подписываются новые договоры о сетевом взаимодействии с вузами Российской Федерации строительного и архитектурного профиля в целях реализации совместных образовательных программ высшего образования и ДПО.
Желаю вам благополучия, здоровья и радости от реализации своего потенциала на благо нашего Отечества!