group-telegram.com/euspb/624
Last Update:
UPD. Воркшоп очный, но пленарные доклады можно будет послушать онлайн.
🩺 Общественное здоровье и неконвенциональные медицинские практики россиян
Друзья, наш воркшоп «Коморбидное поле: пересечения социально-гуманитарных исследований здоровья и медицины» стартует уже на следующей неделе. Регистрируйтесь, если хотите посетить секции и круглый стол, посвященные исследованиям медицины. Программа и регистрация — по ссылке.
🔸 12 декабря, 18:30 «История общественного здоровья России как альтернатива традиционной истории здравоохранения»
Спикеры:
Всеволод Башкуев, Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН
Павел Ратманов, Дальневосточный государственный медицинский университет
По мнению исследователей, сложившееся за почти сто лет определение «здравоохранения» не позволяет далеко отойти от устоявшегося перечня проблем. Это определение предполагает, что роль государства не просто главенствующая: оно, по сути, единственный актор и объект изучения. Ученые предлагают использовать другие термины, в частности — «общественное здоровье».
Этот подход позволяет сделать историю общественного здоровья одной из возможных точек обсуждения и пересечения историков, демографов, социологов, политологов, философов, антропологов и врачей. Создание такого поля позволит использовать общий для представителей разных научных специальностей язык описания.
Подробнее об истории общественного здоровья в России и выработке общего языка для изучения этого поля — на семинаре.
🔗 Регистрация
🔸 13 декабря, 18:00 «Альтернативная, комплементарная или вообще не медицина? Неконвенциональные практики россиян в сфере здоровья»
Спикер: Ксения Ерицян, НИУ «Высшая школа экономики» — Санкт-Петербург.
В современном мире у человека есть множество способов влиять на собственное здоровье. Часть из них, как, например, гомеопатия, может быть крайне сомнительны с точки зрения научной доказательности. Другие и не пытаются создать такое впечатление. Широкий спектр эзотерических практик, как уже укорененных в российской культуре, так и совсем новых, предлагают возможности для управления фактически всем, а не только показателями здоровья.
Насколько распространено использование таких практик среди россиян? К чьим услугам чаще прибегают — шамана, «бабки», таролога или биоэнерготерапевта? Какие факторы стимулируют обращение за неконвенциональной помощью? На основании ряда эмпирических исследований постараемся ответить на эти и смежные вопросы.
🔗 Регистрация
До встречи!