Здесь вышла моя статья о порядках знания. Что в обычной жизни, что в различных науках, что в эпистемологии существует представление о том, что знание бывает разных порядков. Одно дело, когда вы знаете столицу Никарагуа (знание первого порядка). Другое дело, когда вы знаете о том, что знаете (знание второго порядка). Третье дело, когда вы понимаете, что не существует никакой преграды в том, чтобы фармить порядки знания путем наворота одного «знания о том, что...» на другое.
Проблема лишь в том, что интуитивное деление знания на разные уровни и порядки часто оказывается в той же степени смутным, сколь и непродуманным. Особенно, если считать, что такие деления отражают реальную разницу между различными видами знания. Как ни странно, но осознать проблему помогает имеющаяся дискуссия о КК-принципе. На первый взгляд она может показаться отвлеченным обсуждением одной из аксиом эпистемической логики, но на самом деле именно там уже явно показаны наиболее разрушительные следствия наивного разговора о порядках знания.
Собственно, мой подход состоит в том, чтобы не онтологизировать порядки знания и понимать их номинально, только как удобные формы речи для описания некоторых познавательных ситуаций.
Здесь вышла моя статья о порядках знания. Что в обычной жизни, что в различных науках, что в эпистемологии существует представление о том, что знание бывает разных порядков. Одно дело, когда вы знаете столицу Никарагуа (знание первого порядка). Другое дело, когда вы знаете о том, что знаете (знание второго порядка). Третье дело, когда вы понимаете, что не существует никакой преграды в том, чтобы фармить порядки знания путем наворота одного «знания о том, что...» на другое.
Проблема лишь в том, что интуитивное деление знания на разные уровни и порядки часто оказывается в той же степени смутным, сколь и непродуманным. Особенно, если считать, что такие деления отражают реальную разницу между различными видами знания. Как ни странно, но осознать проблему помогает имеющаяся дискуссия о КК-принципе. На первый взгляд она может показаться отвлеченным обсуждением одной из аксиом эпистемической логики, но на самом деле именно там уже явно показаны наиболее разрушительные следствия наивного разговора о порядках знания.
Собственно, мой подход состоит в том, чтобы не онтологизировать порядки знания и понимать их номинально, только как удобные формы речи для описания некоторых познавательных ситуаций.
Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. During the operations, Sebi officials seized various records and documents, including 34 mobile phones, six laptops, four desktops, four tablets, two hard drive disks and one pen drive from the custody of these persons. But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. Additionally, investors are often instructed to deposit monies into personal bank accounts of individuals who claim to represent a legitimate entity, and/or into an unrelated corporate account. To lend credence and to lure unsuspecting victims, perpetrators usually claim that their entity and/or the investment schemes are approved by financial authorities.
from ca
