4 ноября - день эмигрировавшего, затаившегося, расколовшегося Русского марша. И сегодня особенно хочется поговорить не о нашей силе, а о нашей слабости.
Говорить 4 ноября о проблемах русского общества нужно, хотя сказано много. О советской системе по интернационализации народов, главной жертвой которой стали русские - потерявшие и до сих пор не восстановившие не то, что ценность нации, но с трудом находящие ответ на вопрос "а кто русский-то?". По телевизору говорят, что Симоньян, лакец, Шаман. Большая, на самом деле, трагедия - и написано о ней уже много.
Говорить 4 ноября о проблемах правого движения нужно, но и тоже сказано много. В условиях государственных репрессий православные по-прежнему ненавидят язычников, национал-демократы - национал-социалистов, "библиотечные" правые - "тупых субкультурных зигамётов". До врага в Кремле пока что объективно не дотянешься, а до автора смежной телеграм-площадки, чьи взгляды на 00000,01% отличаются от твоих - куда проще.
Так что считаю нужным не в который раз перечислить известные истины, а хотя бы сделать попытку ответить на вопрос "почему так" и "что делать".
Проблема в том, что русским и русским правым очень не хватает двух важнейших вещей: 1. делового подхода, нацеленного на получение политической, материальной, личной и общественной (в значении - для всего движения) выгоды; 2. спокойствия, рациональности и способности быть над ситуацией.
Начнем с первого. Заслышав слово "выгода", немало людей (к величайшему сожалению) тут же воспринимает это, как антитезу высокому, чистому, светлому. Авраамическая мораль, прошедшая через мясорубку бытовых кривотолков и советской культуры, учит, что русский = бедный и неуспешный, бедный и неуспешный = честный. Отсюда ситуация, когда правые почти что намеренно маргинализируют и консервируют свои площадки, как междусобойчик для своих. А зря. Одновременно работать на себя, ради своих, адекватную русскую повестку и на широкую аудиторию - можно и нужно. Многонациональные либералы, в отличие от правых, этот принцип понимают прекрасно.
Если приходить на чужие площадки, то только с позиции победителя - напролом, привнося свой вектор, свои железные тезисы и не менее железные аргументы. Вы играли в стратегии? Открываешь карту - доминируешь на территории. Иначе - проиграешь.В материальном плане - аналогично, а не доедать остатки с новиопского стола каспаровых и гельманов. Я регулярно встречаю поразительное неверие русских в самих себя и убежденность, что заработать и выжить можно только под кем-то. Обивая пороги демшизовых организаций, где русскому просто поводят обрезом по губам. Там люди научились зарабатывать деньги и продвигать идеи. Зарабатывать деньги себе и продвигать свои идеи - а не зарабатывать вам и продвигать ваше.
Второе - это самодостаточность и спокойствие, когда твоя самооценка не строится на докапывании до русских правых из-за религии, монархизма, демократизма, объема бицепса, подозрительного носа или неправоверной формы черепа. Фундаментально мы все хотим одного - чтобы Россия освободилась от советской модели, власти чекистов, русские люди научились субъектности и национальному самосознанию. В этом контексте нам важно строить равноправные и деловые отношения друг с другом - а не моделировать отношения уставших друг от друга истеричных супругов или детско-родительские сценарии. Уверенному в себе человеку нет дела до нюансов чужой личности. Уверенного человека интересует конструктивное дело и его результат.
У нас может быть (и это хорошо, кстати) разный подход к продвижению своих идей. Мы не обязаны говорить одинаковые лозунги и делать одинаковые репосты. Сила не в одинаковости, сила в конструктивном сотрудничестве разных людей. И если ставить на первое место политический выхлоп, то однажды, вероятно, мы придем к тому счастливому моменту, когда решать мелкие разногласия мы будем на политических трибунах в цивилизованной России, а не в эмигрантских чата.
Так что с праздником, русские. Уважайте себя и своих, не подчиняйтесь и не сотрудничайте с чужими.
4 ноября - день эмигрировавшего, затаившегося, расколовшегося Русского марша. И сегодня особенно хочется поговорить не о нашей силе, а о нашей слабости.
Говорить 4 ноября о проблемах русского общества нужно, хотя сказано много. О советской системе по интернационализации народов, главной жертвой которой стали русские - потерявшие и до сих пор не восстановившие не то, что ценность нации, но с трудом находящие ответ на вопрос "а кто русский-то?". По телевизору говорят, что Симоньян, лакец, Шаман. Большая, на самом деле, трагедия - и написано о ней уже много.
Говорить 4 ноября о проблемах правого движения нужно, но и тоже сказано много. В условиях государственных репрессий православные по-прежнему ненавидят язычников, национал-демократы - национал-социалистов, "библиотечные" правые - "тупых субкультурных зигамётов". До врага в Кремле пока что объективно не дотянешься, а до автора смежной телеграм-площадки, чьи взгляды на 00000,01% отличаются от твоих - куда проще.
Так что считаю нужным не в который раз перечислить известные истины, а хотя бы сделать попытку ответить на вопрос "почему так" и "что делать".
Проблема в том, что русским и русским правым очень не хватает двух важнейших вещей: 1. делового подхода, нацеленного на получение политической, материальной, личной и общественной (в значении - для всего движения) выгоды; 2. спокойствия, рациональности и способности быть над ситуацией.
Начнем с первого. Заслышав слово "выгода", немало людей (к величайшему сожалению) тут же воспринимает это, как антитезу высокому, чистому, светлому. Авраамическая мораль, прошедшая через мясорубку бытовых кривотолков и советской культуры, учит, что русский = бедный и неуспешный, бедный и неуспешный = честный. Отсюда ситуация, когда правые почти что намеренно маргинализируют и консервируют свои площадки, как междусобойчик для своих. А зря. Одновременно работать на себя, ради своих, адекватную русскую повестку и на широкую аудиторию - можно и нужно. Многонациональные либералы, в отличие от правых, этот принцип понимают прекрасно.
Если приходить на чужие площадки, то только с позиции победителя - напролом, привнося свой вектор, свои железные тезисы и не менее железные аргументы. Вы играли в стратегии? Открываешь карту - доминируешь на территории. Иначе - проиграешь.В материальном плане - аналогично, а не доедать остатки с новиопского стола каспаровых и гельманов. Я регулярно встречаю поразительное неверие русских в самих себя и убежденность, что заработать и выжить можно только под кем-то. Обивая пороги демшизовых организаций, где русскому просто поводят обрезом по губам. Там люди научились зарабатывать деньги и продвигать идеи. Зарабатывать деньги себе и продвигать свои идеи - а не зарабатывать вам и продвигать ваше.
Второе - это самодостаточность и спокойствие, когда твоя самооценка не строится на докапывании до русских правых из-за религии, монархизма, демократизма, объема бицепса, подозрительного носа или неправоверной формы черепа. Фундаментально мы все хотим одного - чтобы Россия освободилась от советской модели, власти чекистов, русские люди научились субъектности и национальному самосознанию. В этом контексте нам важно строить равноправные и деловые отношения друг с другом - а не моделировать отношения уставших друг от друга истеричных супругов или детско-родительские сценарии. Уверенному в себе человеку нет дела до нюансов чужой личности. Уверенного человека интересует конструктивное дело и его результат.
У нас может быть (и это хорошо, кстати) разный подход к продвижению своих идей. Мы не обязаны говорить одинаковые лозунги и делать одинаковые репосты. Сила не в одинаковости, сила в конструктивном сотрудничестве разных людей. И если ставить на первое место политический выхлоп, то однажды, вероятно, мы придем к тому счастливому моменту, когда решать мелкие разногласия мы будем на политических трибунах в цивилизованной России, а не в эмигрантских чата.
Так что с праздником, русские. Уважайте себя и своих, не подчиняйтесь и не сотрудничайте с чужими.
BY Хмели созрели
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried. But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. Ukrainian forces successfully attacked Russian vehicles in the capital city of Kyiv thanks to a public tip made through the encrypted messaging app Telegram, Ukraine's top law-enforcement agency said on Tuesday.
from ca
