Главные песнопения Рождественской службы, II: кондак
Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит, ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися Oтроча младо — Превечный Бог.
ПЕРЕВОД: Дева днесь рождает Превосходящего [все] сущее, и земля предлагает пещеру Неприступному, ангелы с пастухами славословят, а волхвы отправляются в путь вслед за звездой, ибо нас ради родилось Дитя младое — предвечный Бог.
ПОЯСНЕНИЕ: Как и тропарь, кондак Рождества Христова происходит из богослужения древнего Константинополя. Строго говоря, процитированный текст является не кондаком как таковым, но лишь его вступительной строфой. Древние кондаки представляли собой многострофные поэмы, исполнявшиеся в конце вечерней службы — в качестве приложения к ней. Можно сравнить их с проповедью, но написанной высоким поэтическим языком и распетой на сложную мелодию.
Рождественский кондак, начинающийся с Дева днесь…, — одна из самых известных подобных поэм. Она принадлежит перу преподобного Романа Сладкопевца. Он родился в конце V в., а отошел ко Господу около 560 г. Согласно житию, первоначально прп. Роман был рядовым диаконом. Однажды, во время вечерней службы накануне Рождества, он подвергся порицаниям за неумелое пение в церкви. Когда преподобный, скорбя, вернулся домой и уснул, ему явилась Пресвятая Богородица и подала свиток, повелев съесть его. Проснувшись, прп. Роман воспел: Дева днесь… — и с этого началась его слава как творца кондаков, каковых он составил большое количество. Одних только рождественских кондаков у прп. Романа — три: 1) Дева днесь…; 2) Иже прежде денницы… (см. службу Собора Пресв. Богородицы); 3) Удивися Иосиф… (см. запись выше о сомнениях Иосифа Обручника).
Всего в рождественском кондаке прп. Романа 24 строфы, не считая вступительной. Эти строфы называются «икосами». В современных богослужебных книгах приведен лишь первый икос: Едем Вифлеем отверзе…
В них разворачивается целая история: 1-й икос посвящен рассуждению о величии Вифлеема и задает место действия. Начинается действие с того, что Пречистая Дева обращается к Новорожденному со словами восхищения (икосы 2 и 3). Затем говорится о прибытии волхвов и их просьбе впустить их (икосы 4 и 5), в ответ на которую Дева Мария вновь обращается к Богомладенцу, спрашивая, как Ей поступить (икосы 6 и 7). Он мысленно отвечает Ей, что волхвы прибыли по Его слову (икос 8), и Она приглашает волхвов войти (икос 9). Войдя, волхвы поражаются присутствию Иосифа Обручника и задают вопрос о том, как это соотносится с бессеменным рождением (икос 10). Пресвятая Дева поясняет, что Иосиф является важнейшим свидетелем чуда (икосы 11 и 12). Тогда волхвы повествуют о себе (икосы 13, 14) и, в частности, упоминают посещение Иерусалима (икос 15). Услышав об Иерусалиме, Дева Мария спрашивает о том, как волхвам удалось скрыться от Ирода, а те отвечают, что не скрывались от него, но сумели его перехитрить (икос 16), и затем рассказывают, как именно они это сделали и что означает звезда Рождества (икосы 17, 18, 19); Пречистая внимательно слушает их рассказ (икос 20). Наконец, волхвы приносят свои дары (икос 21), а Пресвятая Богородица, видя это, молит Христа: «О, Чадо, принявший троицу даров, исполни три просьбы Рождшей Тебя… Я ведь не просто Мать Твоя, о благоутробный Спаситель, и не только лишь питаю молоком Подателя молока, но Я умоляю Тебя за всех: Ты сделал Меня устами и похвалой всего рода Моего… Спаси мир, Спаситель! — ведь для этого Ты пришел… Путеводитель Мой, Сын Мой, Творец Мой, Обогатитель Мой, Дитя младое — предвечный Бог!» (икосы 22–24).
Главные песнопения Рождественской службы, II: кондак
Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит, ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися Oтроча младо — Превечный Бог.
ПЕРЕВОД: Дева днесь рождает Превосходящего [все] сущее, и земля предлагает пещеру Неприступному, ангелы с пастухами славословят, а волхвы отправляются в путь вслед за звездой, ибо нас ради родилось Дитя младое — предвечный Бог.
ПОЯСНЕНИЕ: Как и тропарь, кондак Рождества Христова происходит из богослужения древнего Константинополя. Строго говоря, процитированный текст является не кондаком как таковым, но лишь его вступительной строфой. Древние кондаки представляли собой многострофные поэмы, исполнявшиеся в конце вечерней службы — в качестве приложения к ней. Можно сравнить их с проповедью, но написанной высоким поэтическим языком и распетой на сложную мелодию.
Рождественский кондак, начинающийся с Дева днесь…, — одна из самых известных подобных поэм. Она принадлежит перу преподобного Романа Сладкопевца. Он родился в конце V в., а отошел ко Господу около 560 г. Согласно житию, первоначально прп. Роман был рядовым диаконом. Однажды, во время вечерней службы накануне Рождества, он подвергся порицаниям за неумелое пение в церкви. Когда преподобный, скорбя, вернулся домой и уснул, ему явилась Пресвятая Богородица и подала свиток, повелев съесть его. Проснувшись, прп. Роман воспел: Дева днесь… — и с этого началась его слава как творца кондаков, каковых он составил большое количество. Одних только рождественских кондаков у прп. Романа — три: 1) Дева днесь…; 2) Иже прежде денницы… (см. службу Собора Пресв. Богородицы); 3) Удивися Иосиф… (см. запись выше о сомнениях Иосифа Обручника).
Всего в рождественском кондаке прп. Романа 24 строфы, не считая вступительной. Эти строфы называются «икосами». В современных богослужебных книгах приведен лишь первый икос: Едем Вифлеем отверзе…
В них разворачивается целая история: 1-й икос посвящен рассуждению о величии Вифлеема и задает место действия. Начинается действие с того, что Пречистая Дева обращается к Новорожденному со словами восхищения (икосы 2 и 3). Затем говорится о прибытии волхвов и их просьбе впустить их (икосы 4 и 5), в ответ на которую Дева Мария вновь обращается к Богомладенцу, спрашивая, как Ей поступить (икосы 6 и 7). Он мысленно отвечает Ей, что волхвы прибыли по Его слову (икос 8), и Она приглашает волхвов войти (икос 9). Войдя, волхвы поражаются присутствию Иосифа Обручника и задают вопрос о том, как это соотносится с бессеменным рождением (икос 10). Пресвятая Дева поясняет, что Иосиф является важнейшим свидетелем чуда (икосы 11 и 12). Тогда волхвы повествуют о себе (икосы 13, 14) и, в частности, упоминают посещение Иерусалима (икос 15). Услышав об Иерусалиме, Дева Мария спрашивает о том, как волхвам удалось скрыться от Ирода, а те отвечают, что не скрывались от него, но сумели его перехитрить (икос 16), и затем рассказывают, как именно они это сделали и что означает звезда Рождества (икосы 17, 18, 19); Пречистая внимательно слушает их рассказ (икос 20). Наконец, волхвы приносят свои дары (икос 21), а Пресвятая Богородица, видя это, молит Христа: «О, Чадо, принявший троицу даров, исполни три просьбы Рождшей Тебя… Я ведь не просто Мать Твоя, о благоутробный Спаситель, и не только лишь питаю молоком Подателя молока, но Я умоляю Тебя за всех: Ты сделал Меня устами и похвалой всего рода Моего… Спаси мир, Спаситель! — ведь для этого Ты пришел… Путеводитель Мой, Сын Мой, Творец Мой, Обогатитель Мой, Дитя младое — предвечный Бог!» (икосы 22–24).
BY Индиктион
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. The picture was mixed overseas. Hong Kong’s Hang Seng Index fell 1.6%, under pressure from U.S. regulatory scrutiny on New York-listed Chinese companies. Stocks were more buoyant in Europe, where Frankfurt’s DAX surged 1.4%. "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. "Your messages about the movement of the enemy through the official chatbot … bring new trophies every day," the government agency tweeted.
from ca
