Казанализация

«Рейв, на котором никто не был». Роман Старов — о новичке GRESHNIY 🪩🌪️

Рецензии на старых знакомых — хорошо. Посты про говно — еще лучше. Но важно и открывать новые имена. Заглядывать в каждый закоулок в поисках закладки с неслыханной музыкой и нести ее сюда. Для этого нужны первооткрыватели, смельчаки. Поэтому мы и пригласили не кого попало, а путешественника Романа Старова, автора блога ЛЕСНИК, закрашивать эти белые пятна на казанской музыкальной карте. Итак, Роман представляет нового артиста — GRESHNIY:

«Грешен, люблю иногда послушать и GSPD, и сет русского хардбаса от какого-то японца.

Сегодня на обзоре два альбома от GRESHNIY в стиле гоп-панк-ретро-рейв.

С песней по жизни (https://music.yandex.ru/album/26904975)

Цепная реакция (https://music.yandex.ru/album/26230508)

Великая, но, увы, покойная SOPHIE в интервью рассказывала, что всю жизнь вдохновлялась музлом с батиных кассет. А было на них не что иное, как микстейпы с ТЕХ САМЫХ подпольных британских рейвов. Мой батя не знал слова “рейв” и тусовал в ДК на районе, в лучшем случае под кооперативное диско. Однако, первую рейв-музыку я тоже услышал на кассете у родителей в тачке (это был Кай Метов).

Я это к тому, что вся современная рейв-эстетика — это ностальгия по тем тусовкам, на которых никто не был. Еще в начале десятых ее культивировал качовый и в меру интеллектуальный проект Cut2Kill музыкантов Mujuice и Dza. Чуть позже на тех же дрожжах заквасят хардбас, и вот он, стартанув как чистая ирония, в итоге вернется полноценным жанром, который любят на западе наравне с фонком (Phonk) (его наши пацаны-продюсеры ловко подрезали у америкаских реперов, и теперь 90 % видосов с дрифтящими тачками сопровождаются русским народным фонком).

Делать рейв несложно. Прямая бочка, пара- тройка простых мелодий, текст-считалочка-кричалочка и погнали. Тут либо качать должно, либо смешно, либо философски-мрачно.

GRESHNIY не попадает в разряд хардбаса, не залетает в плейлисты New Russian Rave. Он скорее перерождение кооперативного диско от простого пацана с района, пусть и с высшим философским образованием, но оставшегося верным своему району и пацанской этике-эстетике. Мелодии просты донельзя, тексты не блещут сложными оборотами, сетапами и панчлайнами; сведение и мастеринг отсутствуют в принципе, но зато это всё максимально искренне. Просто парень не бренчит на гитаре у падика, а пишет синты в спальне, попутно накидывая текст в дешевый микрофон.

Коротко по трекам:

«Давай-давай» — нормас трек, качает.
«В твоих глазах» — любовь и панк.
«Рейв-поколение», да-да, мы и есть то поколение рейва, которого так и не случилось.

Ну и набор ностальгии:

«Детство, погоди» — наследие Юры Шатунова, где «жвачки по рублю и семки три писят».
«Мы дети девяностых» — манифест поколения, замешанный опять-таки на ностальгии и рейве, как мы понимаем его в своих панельных кварталах.

Грешного я впервые увидел на сцене Бара «ЩА» на «Движ Париже». Чел дал шоу и реально раскачал — куча девчонок радостно топтали танцпол под его манифесты.

Можно бесконечно докапываться до слишком простых композиций и практически отсутствующего продакшена, но разве суть изначального рейва не была в побеге от условностей к чистому угару и качу?

Вывод — слушать в наушниках тяжко, скакать на танцполе весело, пусть это даже твоя гостиная со стенкой и ковром».

www.group-telegram.com/ca/kazanalization.com/1755

1.3K viewsАйдар Хуснутдинов, edited  Nov 15, 2024 at 12:41

«Рейв, на котором никто не был». Роман Старов — о новичке GRESHNIY 🪩🌪️

Рецензии на старых знакомых — хорошо. Посты про говно — еще лучше. Но важно и открывать новые имена. Заглядывать в каждый закоулок в поисках закладки с неслыханной музыкой и нести ее сюда. Для этого нужны первооткрыватели, смельчаки. Поэтому мы и пригласили не кого попало, а путешественника Романа Старова, автора блога ЛЕСНИК, закрашивать эти белые пятна на казанской музыкальной карте. Итак, Роман представляет нового артиста — GRESHNIY:

«Грешен, люблю иногда послушать и GSPD, и сет русского хардбаса от какого-то японца.

Сегодня на обзоре два альбома от GRESHNIY в стиле гоп-панк-ретро-рейв.

С песней по жизни (https://music.yandex.ru/album/26904975)

Цепная реакция (https://music.yandex.ru/album/26230508)

Великая, но, увы, покойная SOPHIE в интервью рассказывала, что всю жизнь вдохновлялась музлом с батиных кассет. А было на них не что иное, как микстейпы с ТЕХ САМЫХ подпольных британских рейвов. Мой батя не знал слова “рейв” и тусовал в ДК на районе, в лучшем случае под кооперативное диско. Однако, первую рейв-музыку я тоже услышал на кассете у родителей в тачке (это был Кай Метов).

Я это к тому, что вся современная рейв-эстетика — это ностальгия по тем тусовкам, на которых никто не был. Еще в начале десятых ее культивировал качовый и в меру интеллектуальный проект Cut2Kill музыкантов Mujuice и Dza. Чуть позже на тех же дрожжах заквасят хардбас, и вот он, стартанув как чистая ирония, в итоге вернется полноценным жанром, который любят на западе наравне с фонком (Phonk) (его наши пацаны-продюсеры ловко подрезали у америкаских реперов, и теперь 90 % видосов с дрифтящими тачками сопровождаются русским народным фонком).

Делать рейв несложно. Прямая бочка, пара- тройка простых мелодий, текст-считалочка-кричалочка и погнали. Тут либо качать должно, либо смешно, либо философски-мрачно.

GRESHNIY не попадает в разряд хардбаса, не залетает в плейлисты New Russian Rave. Он скорее перерождение кооперативного диско от простого пацана с района, пусть и с высшим философским образованием, но оставшегося верным своему району и пацанской этике-эстетике. Мелодии просты донельзя, тексты не блещут сложными оборотами, сетапами и панчлайнами; сведение и мастеринг отсутствуют в принципе, но зато это всё максимально искренне. Просто парень не бренчит на гитаре у падика, а пишет синты в спальне, попутно накидывая текст в дешевый микрофон.

Коротко по трекам:

«Давай-давай» — нормас трек, качает.
«В твоих глазах» — любовь и панк.
«Рейв-поколение», да-да, мы и есть то поколение рейва, которого так и не случилось.

Ну и набор ностальгии:

«Детство, погоди» — наследие Юры Шатунова, где «жвачки по рублю и семки три писят».
«Мы дети девяностых» — манифест поколения, замешанный опять-таки на ностальгии и рейве, как мы понимаем его в своих панельных кварталах.

Грешного я впервые увидел на сцене Бара «ЩА» на «Движ Париже». Чел дал шоу и реально раскачал — куча девчонок радостно топтали танцпол под его манифесты.

Можно бесконечно докапываться до слишком простых композиций и практически отсутствующего продакшена, но разве суть изначального рейва не была в побеге от условностей к чистому угару и качу?

Вывод — слушать в наушниках тяжко, скакать на танцполе весело, пусть это даже твоя гостиная со стенкой и ковром».

BY Казанализация