Notice: file_put_contents(): Write of 15638 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾 | Telegram Webview: kief_point/15271 -
Telegram Group & Telegram Channel
Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾
🗣️📹🇮🇱🇵🇸 Нам в бот прислали ролик, где арабские дети рассказывают, как они ненавидят евреев и готовы их всех поубивать. Прислали с подколом — мол, мы такое не опубликуем (очевидно, люди не знакомы ни с нашим контентом, ни с позицией по конфликту, ни с принципами…
Шуафат — единственный лагерь палестинских беженцев в Израиле. Он зажат между двумя еврейскими кварталами — Писгат-Зеэв на севере и Гиват-Царфатит на юге. На западе лагерь граничит с одноимённым арабским районом Шуафат, который расположен в Восточном Иерусалиме, и небольшим палестинским городом Аната (он находится уже за пределами Иерусалима). Сегодня в лагере Шуафат проживают примерно 20 000 человек, они считаются постоянными жителями Израиля, но не имеют израильского гражданства.

🇯🇴 История лагеря Шуафат начинается в первой половине 1960-х гг. 4-6 января 1964 г. Иерусалим впервые в истории посетил Папа Римский (тогда — Павел VI), и в рамках подготовки к этому знаменательному событию город лихорадочно благоустраивали. На тот момент Западный берег реки Иордан и Восточный Иерусалим контролировала Иордания (королевство Трансиордания заняло эти территории в ходе Первой арабо-израильской войны (1947 - 1949), а затем аннексировало их в одностороннем порядке — и переименовало себя в Хашимитское Королевство Иордания; это название она носит и поныне). Так вот, готовясь к визиту понтифика, иорданцы создали лагерь Шуафат на северо-востоке Иерусалима и переселили туда местных палестинских арабов, которые обитали в иерусалимских трущобах после Первой арабо-израильской войны — то есть с 1949 г.

👥 В 1967 г. Израиль победил в Шестидневной войне и присоединил к себе Восточный Иерусалим и Западный берег, ранее принадлежавшие Иордании, — вместе с десятками арабских деревень, расположенных на этих территориях. Данные поселения были включены в муниципальную территорию Иерусалима — среди них имелись, в частности, одиозная деревня Кафр-Акаб, ставшая иерусалимским районом, и лагерь Шуафат. Тогда в нём проживало около 3500 человек. Эти люди получили статус жителей Израиля — но не гражданство.

💥 Вскоре Шуафат превратился в крайне неблагополучный район Восточного Иерусалима. Как отмечалось выше, другие арабские районы и кварталы ранее являлись деревнями, тамошнее население занималось сельским хозяйством. Но обитатели Шуафата были беженцами — они лишились своей земли и домов во время Первой арабо-израильской войны. Соответственно, им приходилось искать работу, а работы на всех не хватало. К тому же, речь идёт о низкоквалифицированном труде, который, естественно, плохо оплачивался. Соседство с палестинскими территориями тоже влияло на жизнь Шуафата и других приграничных районов Восточного Иерусалима. Совокупный итог хорошо известен — грязь, нищета, стихийный самозастрой, наркоторговля, незаконный оборот оружия.

🚧 После Второй интифады (2000 - 2005) израильские власти физически разделили «единый и неделимый» Иерусалим «забором безопасности». То есть — подчеркну этот момент — забор стоит не только между Израилем и палестинскими территориями на Западном берегу реки Иордан, но и внутри самого Иерусалима. Ряд арабских районов Иерусалима — в том числе, лагерь Шуафат и бывшую деревню Кафр-Акаб — буквально обнесли стеной и установили на входе контрольно-пропускной пункт. Местные жители оказались отрезанными от «основного города» и ездят туда через КПП. Напомню, что всё это происходит в пределах одного города — того самого, который Израиль называет своей столицей.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/kief_point/15271
Create:
Last Update:

Шуафат — единственный лагерь палестинских беженцев в Израиле. Он зажат между двумя еврейскими кварталами — Писгат-Зеэв на севере и Гиват-Царфатит на юге. На западе лагерь граничит с одноимённым арабским районом Шуафат, который расположен в Восточном Иерусалиме, и небольшим палестинским городом Аната (он находится уже за пределами Иерусалима). Сегодня в лагере Шуафат проживают примерно 20 000 человек, они считаются постоянными жителями Израиля, но не имеют израильского гражданства.

🇯🇴 История лагеря Шуафат начинается в первой половине 1960-х гг. 4-6 января 1964 г. Иерусалим впервые в истории посетил Папа Римский (тогда — Павел VI), и в рамках подготовки к этому знаменательному событию город лихорадочно благоустраивали. На тот момент Западный берег реки Иордан и Восточный Иерусалим контролировала Иордания (королевство Трансиордания заняло эти территории в ходе Первой арабо-израильской войны (1947 - 1949), а затем аннексировало их в одностороннем порядке — и переименовало себя в Хашимитское Королевство Иордания; это название она носит и поныне). Так вот, готовясь к визиту понтифика, иорданцы создали лагерь Шуафат на северо-востоке Иерусалима и переселили туда местных палестинских арабов, которые обитали в иерусалимских трущобах после Первой арабо-израильской войны — то есть с 1949 г.

👥 В 1967 г. Израиль победил в Шестидневной войне и присоединил к себе Восточный Иерусалим и Западный берег, ранее принадлежавшие Иордании, — вместе с десятками арабских деревень, расположенных на этих территориях. Данные поселения были включены в муниципальную территорию Иерусалима — среди них имелись, в частности, одиозная деревня Кафр-Акаб, ставшая иерусалимским районом, и лагерь Шуафат. Тогда в нём проживало около 3500 человек. Эти люди получили статус жителей Израиля — но не гражданство.

💥 Вскоре Шуафат превратился в крайне неблагополучный район Восточного Иерусалима. Как отмечалось выше, другие арабские районы и кварталы ранее являлись деревнями, тамошнее население занималось сельским хозяйством. Но обитатели Шуафата были беженцами — они лишились своей земли и домов во время Первой арабо-израильской войны. Соответственно, им приходилось искать работу, а работы на всех не хватало. К тому же, речь идёт о низкоквалифицированном труде, который, естественно, плохо оплачивался. Соседство с палестинскими территориями тоже влияло на жизнь Шуафата и других приграничных районов Восточного Иерусалима. Совокупный итог хорошо известен — грязь, нищета, стихийный самозастрой, наркоторговля, незаконный оборот оружия.

🚧 После Второй интифады (2000 - 2005) израильские власти физически разделили «единый и неделимый» Иерусалим «забором безопасности». То есть — подчеркну этот момент — забор стоит не только между Израилем и палестинскими территориями на Западном берегу реки Иордан, но и внутри самого Иерусалима. Ряд арабских районов Иерусалима — в том числе, лагерь Шуафат и бывшую деревню Кафр-Акаб — буквально обнесли стеной и установили на входе контрольно-пропускной пункт. Местные жители оказались отрезанными от «основного города» и ездят туда через КПП. Напомню, что всё это происходит в пределах одного города — того самого, который Израиль называет своей столицей.

BY Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/kief_point/15271

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Meanwhile, a completely redesigned attachment menu appears when sending multiple photos or vides. Users can tap "X selected" (X being the number of items) at the top of the panel to preview how the album will look in the chat when it's sent, as well as rearrange or remove selected media. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred." "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels."
from ca


Telegram Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾
FROM American