Наблюдения за современным языческим сообществом навело меня на мысль о том, что я привыкла искать информацию совершенно иными методами, чем сейчас принято. Возможно играет роль разница поколений — я росла без интернета и единственным источником информации для меня были книги с тех самых пор, как научилась читать. Я тот человек, которого с 3 лет без книг в руках не видели никогда. (Честно говоря, я до сих пор книгам доверяю намного больше, чем нагугленному в интернете за некоторым исключением.) Возможно немалое влияние на способ восприятия и обработки информации оказывают и мои ментальные особенности. Чтобы вы понимали, я даже чувства анализирую сугубо интеллектуально. По этим причинам мой метод скорее всего подойдёт не для всех, но надеюсь, что кому-то принесёт немного пользы.
Итак, допустим я новичок в теме, впервые увидела, что есть некие скандинавские язычники, что я делаю?
🪶Иду искать и изучать базовые источники (т.е. дошедшие до нас мифы и так далее, читай Эдды и пр.). Источники полезно читать вместе с комментариями, потому что в сносках часто бывают ссылки на конкретных исследователей и их работы, которые в дальнейшем можно прочесть.
🪶Иду изучать академические труды, соответственно обязательно гуглю авторов, если они ранее мне не знакомы, чтобы убедиться в том, что у них соответствующее образование. Т.е. книгу по истории Скандинавии от автора биолога я вряд ли буду воспринимать всерьёз. Вообще привычка гуглить автора очень даже хороша, помогает быстро отсеивать хлам ещё на этом этапе, не тратя деньги на покупку.
🪶В любой уважающей себя научной работе будут а) отсылки к трудам более ранних авторов (даже если на текущий момент они устарели, ознакомиться с ними тоже полезно, чтобы видеть, как в целом развивалась научная мысль относительно предмета изучения) б) раздел библиографии с полным перечнем книг, на которые опирался автор.
🪶Видео. Нет, не тикток, не офигительные теории заговора на сомнительных ютуб-каналах и т.д. Здесь я стараюсь найти лекции, принцип отсеивания тот же (гуглим автора, кто такой, что за площадка, где выступает, ну и т.д.). Они как правило довольно общие, но вполне подойдут, когда мало времени, чтобы прямо сейчас сесть почитать книгу.
Статьи на сомнительных сайтах в интернете не читаю в принципе, если это не Северная Слава с разделом академических статей и не какая-нибудь Киберленинка. (Да, там тоже можно наткнуться на поверхностные статьи и т.д., но шанс значительно ниже).
С теорией примерно понятно. С какой же целью я наконец перехожу к поиску пабликов и каналов, также к чтению не академических трудов и источников?
🪶Когда хочу почитать о чужом практическом опыте. Это полезно, когда есть необходимость сравнить собственные выводы или результаты в практике.
🪶Когда ищу вдохновение и более чувственный опыт. Это могут быть НЛГ, творческие истории, что-то личное и т.д. Если говорить о книгах, для меня пример вдохновения это что-нибудь вроде "Арадии" или "Бога ведьм". Эти книги были в пух и прах уничтожены научным сообществом, однако в них есть щепотка магии, полёт фантазии, приоткрытая дверца к живому мистическому опыту, и это тоже ценно. Здесь главное понимать, зачем вообще мы читаем книги. Если нужно изучить факты, здесь, конечно, на первом месте источники и академические труды. Если же нам нужно вдохновиться, пополнить библиотеку образов/символов, то и литература должна быть другой.
🪶Когда традиция требует именно личной передачи от человека к человеку и книг (этнографии) просто недостаточно. Здесь неизбежно придётся искать блоги и конкретных людей, которые хоть как-то освещают тему.
Наблюдения за современным языческим сообществом навело меня на мысль о том, что я привыкла искать информацию совершенно иными методами, чем сейчас принято. Возможно играет роль разница поколений — я росла без интернета и единственным источником информации для меня были книги с тех самых пор, как научилась читать. Я тот человек, которого с 3 лет без книг в руках не видели никогда. (Честно говоря, я до сих пор книгам доверяю намного больше, чем нагугленному в интернете за некоторым исключением.) Возможно немалое влияние на способ восприятия и обработки информации оказывают и мои ментальные особенности. Чтобы вы понимали, я даже чувства анализирую сугубо интеллектуально. По этим причинам мой метод скорее всего подойдёт не для всех, но надеюсь, что кому-то принесёт немного пользы.
Итак, допустим я новичок в теме, впервые увидела, что есть некие скандинавские язычники, что я делаю?
🪶Иду искать и изучать базовые источники (т.е. дошедшие до нас мифы и так далее, читай Эдды и пр.). Источники полезно читать вместе с комментариями, потому что в сносках часто бывают ссылки на конкретных исследователей и их работы, которые в дальнейшем можно прочесть.
🪶Иду изучать академические труды, соответственно обязательно гуглю авторов, если они ранее мне не знакомы, чтобы убедиться в том, что у них соответствующее образование. Т.е. книгу по истории Скандинавии от автора биолога я вряд ли буду воспринимать всерьёз. Вообще привычка гуглить автора очень даже хороша, помогает быстро отсеивать хлам ещё на этом этапе, не тратя деньги на покупку.
🪶В любой уважающей себя научной работе будут а) отсылки к трудам более ранних авторов (даже если на текущий момент они устарели, ознакомиться с ними тоже полезно, чтобы видеть, как в целом развивалась научная мысль относительно предмета изучения) б) раздел библиографии с полным перечнем книг, на которые опирался автор.
🪶Видео. Нет, не тикток, не офигительные теории заговора на сомнительных ютуб-каналах и т.д. Здесь я стараюсь найти лекции, принцип отсеивания тот же (гуглим автора, кто такой, что за площадка, где выступает, ну и т.д.). Они как правило довольно общие, но вполне подойдут, когда мало времени, чтобы прямо сейчас сесть почитать книгу.
Статьи на сомнительных сайтах в интернете не читаю в принципе, если это не Северная Слава с разделом академических статей и не какая-нибудь Киберленинка. (Да, там тоже можно наткнуться на поверхностные статьи и т.д., но шанс значительно ниже).
С теорией примерно понятно. С какой же целью я наконец перехожу к поиску пабликов и каналов, также к чтению не академических трудов и источников?
🪶Когда хочу почитать о чужом практическом опыте. Это полезно, когда есть необходимость сравнить собственные выводы или результаты в практике.
🪶Когда ищу вдохновение и более чувственный опыт. Это могут быть НЛГ, творческие истории, что-то личное и т.д. Если говорить о книгах, для меня пример вдохновения это что-нибудь вроде "Арадии" или "Бога ведьм". Эти книги были в пух и прах уничтожены научным сообществом, однако в них есть щепотка магии, полёт фантазии, приоткрытая дверца к живому мистическому опыту, и это тоже ценно. Здесь главное понимать, зачем вообще мы читаем книги. Если нужно изучить факты, здесь, конечно, на первом месте источники и академические труды. Если же нам нужно вдохновиться, пополнить библиотеку образов/символов, то и литература должна быть другой.
🪶Когда традиция требует именно личной передачи от человека к человеку и книг (этнографии) просто недостаточно. Здесь неизбежно придётся искать блоги и конкретных людей, которые хоть как-то освещают тему.
BY Дом Коршуна
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
However, the perpetrators of such frauds are now adopting new methods and technologies to defraud the investors. The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted. Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. Since January 2022, the SC has received a total of 47 complaints and enquiries on illegal investment schemes promoted through Telegram. These fraudulent schemes offer non-existent investment opportunities, promising very attractive and risk-free returns within a short span of time. They commonly offer unrealistic returns of as high as 1,000% within 24 hours or even within a few hours.
from ca
