🏔️ Тишина Тибета и путь к себе

Когда мне надо подумать, найти новые смыслы я иду в горы, в этот раз это Тибет.

Восхождение на 5600 и Кора вокруг священной горы Кайлаш.

Пару дней назад мы прилетели в город Лхасу – сердце Тибета и буддизма.

Сейчас это часть Китая, которая была оккупирована в 1950 году. Опасаясь за свою жизнь, в 1959 году Далай-лама, переодетый в простолюдина, ночью покинул дворец Потала и вместе с небольшой группой доверенных лиц тайно ушёл в Индию, преодолев Гималаи.
С тех пор Китай не признаёт его политическую роль и утверждает, что будущий Далай-лама должен назначаться с согласия китайских властей, а не определяться по традиционной тибетской системе распознавания, в которой важную роль играет Панчен-лама.

Пока мы здесь акклиматизируемся на высотах от 3600 до 4900 метров и боремся с горной болезнью, мы посетили множество монастырей, пообщались с монахами, погуляли по дворцу Потала и съездили к священному озеру Манасаровар.

Местные жители невероятно религиозны и верят, что для того чтобы переродиться в лучшей жизни, важно совершить кору — ритуальный обход (или паломничество) вокруг священного объекта, места или горы.
Кора считается актом очищения кармы.

Гора Кайлас — самая известная и священная кора в Тибете. Она считается местом силы для буддистов, индуистов, джайнов и последователей религии бон.

Впереди три дня на высоте 5600 метров — и как раз кора вокруг Кайласа.

Так рада, что со мной поехала очень уютная куртка- барашка Choux и термос Bobber из коллаборации с o.paperpaper.

#sleeplesstravel

Ты можешь подняться на высоту 5620 метров — и всё равно чувствовать, что ты not enough

Пару дней назад я взошла на перевал высотой 5620 метров в Тибете. Сейчас расскажу, как это было — и почему это стало для меня не только физическим, но и внутренним, почти духовным восхождением.

Пару дней назад мы начали Кору — паломничество вокруг священной горы Кайлас (6638 м). В буддизме и индуизме Кора — это священный ритуал очищения и обновления, маршрут длиной 52 км вокруг горы, которую считают центром мира.

Нас собрали в группе и каждому участнику прикрепили местного гида. Мою звали Суенга — тихая, заботливая тибетская женщина с очень тёплым взглядом. Все наши вещи погрузили на яков — они ушли вперёд к гестхаусу, где мы должны были остановиться на ночь.

Пройдя в первый день 17км и пережив ночь в гест хаусе, на следующий день мы вышли в 6 утра, и уже к полудню достигли самой высокой точки маршрута — перевала Дролма Ла, высотой 5620 метров.

Именно здесь паломники оставляют флажки с намерениями, молитвами и именами близких. Это очень сильное, трепетное место. Воздух редкий, ветер режет лицо, сердце бьётся быстро — но вокруг абсолютная тишина и какая-то очень простая, глубокая святость.

Тибет и масштаб его гор — просто невероятны. Но, пожалуй, больше всего меня поразили не вершины, а люди. Старики и старушки, совершающие Кору с бесконечным смирением. Буддисты, которые в буквальном смысле кладутся ниц каждые несколько шагов — простираясь перед Кайласом с верой в то, что это очищает их карму и приближает к перерождению в лучшем мире. Это вызывает колоссальное уважение и глубокое восхищение.

И всё же, при всей этой внешней красоте и силе, я продолжала сомневаться в себе.

На отметке 5200 мне стало плохо: кружилась голова, темнело в глазах, и я начала терять сознание. Меня подняли, дали кислород. Дальше я шла с баллоном. Я оказалась единственной из всей группы, кто поднимался с кислородом — и внутри меня это рождало стыд. Я всё думала: “Раз я не дошла сама, это не считается.”

Уже спустившись, я вдруг поняла: это ведь так часто происходит и в жизни. Я делаю шаги, и порой — огромные усилия, но не даю себе признания. Мой внутренний самозванец всегда рядом: обесценивает путь, сравнивает, шепчет: “Могла бы и лучше”.

Сейчас мы уже в Лхасе. Я сижу в лобби красивого отеля St. Regis, пью чай и думаю: что помогает по-настоящему исцелить, а не просто управлять синдромом самозванца?

Иногда мы пытаемся «бороться» с ним через аффирмации, успехи, внешние достижения — но всё это лечит симптомы, а не корень. А корень — в том, с каким взглядом ты смотришь на саму себя.

В какой-то момент исцеление начинается, когда:
• Внутренний критик превращается во внутреннего взрослого — не обвиняющего, а поддерживающего. Того, кто говорит: “Я рядом, даже если ты ошибаешься.”
• Мы перестаём путать ценность с эффективностью. Ты ценна не за то, что ты делаешь, а за то, что ты есть.
• Мы учимся неуверенность не блокировать, а принимать её как часть пути — не как помеху, а как напоминание о человечности.

В общем, всем — Тибет. И бережности к себе.
Особенно на высоте.

🙏🏻

pics📸 by Gregory Gavalidi