март 2025.pdf
1.3 MB
Дорогие, читайте здесь новости марта - что всех церковных людей ждет в наступившем месяце. В марте начинается Великий пост - время переосмысления, время очищения сердца, время подвига.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В преддверии Великого поста мы слышим 136-й псалом «На реках Вавилонских», который поётся лишь 3 раза в год. В нём драматически описываются страдания народа Божьего, уведённого в плен, и его тоска по родной земле. Так страдает и человек, пленённый грехом. Псалом призывает нас через решительную борьбу со страстями устремиться к Горнему Иерусалиму.
Как будто время обратилось вспять, и мы вернулись к самому началу истории… Именно такое чувство возникло сегодня на бдении, когда пелись стихиры, посвященные грехопадению первого человека. Почему на пороге Великого поста Церковь вспоминает именно это событие? Чтобы побудить нас к покаянию. Покаяние — это не что-то унылое; покаяние ― деятельно, радостно и даже в каком-то смысле воинственно (ведь именно покаянием мы должны свергнуть с себя бремя грехов, разорвать узы врагов-демонов).
Послушайте, что говорит прп. Ефрем Сирин: «Как мужественные борцы, станьте вы, дети Адамовы, и отомстите за отца вашего, который в раю Эдемском утратил красоту свою, прострите к нему руку свою, воздвигните его! Победите и низложите сатану, соблазнившего род наш, силой Господа сокрушите главу его». Это слово ― пожалуй, лучший призыв и напутствие перед Великим постом тем, кто желает поститься по-настоящему и всерьез, ради Господа, поститься до победы, т.е. до Пасхи Христовой, чтоб пережить и собственное воскресение.
Послушайте, что говорит прп. Ефрем Сирин: «Как мужественные борцы, станьте вы, дети Адамовы, и отомстите за отца вашего, который в раю Эдемском утратил красоту свою, прострите к нему руку свою, воздвигните его! Победите и низложите сатану, соблазнившего род наш, силой Господа сокрушите главу его». Это слово ― пожалуй, лучший призыв и напутствие перед Великим постом тем, кто желает поститься по-настоящему и всерьез, ради Господа, поститься до победы, т.е. до Пасхи Христовой, чтоб пережить и собственное воскресение.
Дорогие наши братья и сестры во Христе!
Сегодня, в Прощеное воскресенье, от всего сердца просим у вас прощения за все, чем, быть может, вас огорчили или, не желая того, обидели, проявили невнимание, и желаем вам вступить в Великий пост, примирившись со всеми ближними! Доброго вам поста!
С любовью о Христе, сестры обители
Сегодня, в Прощеное воскресенье, от всего сердца просим у вас прощения за все, чем, быть может, вас огорчили или, не желая того, обидели, проявили невнимание, и желаем вам вступить в Великий пост, примирившись со всеми ближними! Доброго вам поста!
С любовью о Христе, сестры обители
Перед Великим постом мы вспоминаем два самых важных события в истории человечества. За неделю до поста мы вспоминаем последнее событие, венец истории – Страшный Суд. А перед самым постом, в Прощеное воскресенье мы, наоборот, возвращаемся к самому началу истории мира. Ведь Прощеное воскресенье по-другому называется Адамово изгнание. Мы вспоминаем, как Адам был изгнан из Рая и так началась жизнь человечества на земле. На богослужении в этот день мы словно вновь оказываемся при райских дверях, слышим шум райских кущ, которые были нам родными и утешали нас, пока мы не пали и не были изгнаны из Рая.
Так, в течение года, от начала Великого поста до предпоследнего воскресенья перед Великим постом мы созерцаем весь путь человечества – от падения Адама до Страшного Суда.
И мы, конечно, не должны быть просто зрителями. Для чего Церковь показывает нам всю историю человечества? Для того чтобы мы из всех путей человеческих выбрали тот единственно верный, который возвращает человека в Рай. И чтобы мы шли по этому пути, а не просто смотрели на него со стороны.
Что же это за путь предлагает нам Церковь? Если сказать кратко – это путь Христа. Адам после грехопадения не мог сам, своими силами вернуться в Рай. Он был разбит, обессилен, все его естество исказилось от греха. И нужен был Новый Адам, Который совершил бы вместо него путь от земли на небо и вместе с Собой поднял бы и Адама. Как мы знаем, Новым Адамом стал Христос. И Он показывает нам путь, которым все мы призваны пройти.
Все, что сделал Христос, нужно совершить и нам. И речь, конечно, не о Его чудесах и поучениях. Путь Христа, который нам нужно повторить, – это путь кротости и смирения, путь любви, которая прощает и любит, несмотря ни на что.
И этот путь мы начнем в день Адамова изгнания, который иначе называется Прощеным воскресеньем. Мы будем испрашивать друг у друга прощения и стараться всех простить, со всеми внутренне примириться. И так мы, можно сказать, ухватимся за руку Христову и вместе с Ним начнем путь Великого поста.
Из беседы игумении Домники с сестрами
Полностью беседа: https://sestry.ru/church/content/life/events/39
Так, в течение года, от начала Великого поста до предпоследнего воскресенья перед Великим постом мы созерцаем весь путь человечества – от падения Адама до Страшного Суда.
И мы, конечно, не должны быть просто зрителями. Для чего Церковь показывает нам всю историю человечества? Для того чтобы мы из всех путей человеческих выбрали тот единственно верный, который возвращает человека в Рай. И чтобы мы шли по этому пути, а не просто смотрели на него со стороны.
Что же это за путь предлагает нам Церковь? Если сказать кратко – это путь Христа. Адам после грехопадения не мог сам, своими силами вернуться в Рай. Он был разбит, обессилен, все его естество исказилось от греха. И нужен был Новый Адам, Который совершил бы вместо него путь от земли на небо и вместе с Собой поднял бы и Адама. Как мы знаем, Новым Адамом стал Христос. И Он показывает нам путь, которым все мы призваны пройти.
Все, что сделал Христос, нужно совершить и нам. И речь, конечно, не о Его чудесах и поучениях. Путь Христа, который нам нужно повторить, – это путь кротости и смирения, путь любви, которая прощает и любит, несмотря ни на что.
И этот путь мы начнем в день Адамова изгнания, который иначе называется Прощеным воскресеньем. Мы будем испрашивать друг у друга прощения и стараться всех простить, со всеми внутренне примириться. И так мы, можно сказать, ухватимся за руку Христову и вместе с Ним начнем путь Великого поста.
Из беседы игумении Домники с сестрами
Полностью беседа: https://sestry.ru/church/content/life/events/39
А знаете ли вы, что чтобы вступить в Великий пост, нужен пропускной билет? Без него никак не получится у нас правильно и «законно» не то чтобы пройти, а даже начать этот спасительный и духовно плодоносный подвиг. Какой же это пропуск? Конечно, это примирение с ближними и прощение всех обид. Иногда дорого это стоит нашей гордости и самолюбию, но зато как же легко и светло станет на душе, когда мы наберемся мужества и постараемся искренне сказать ближнему: «Прости меня, Христа ради!» Постараемся ― потому что от нас требуется сделать этот первый шаг, а остальное довершит Господь. Господь, Его благодать умягчит наши сердца, и мы поймем, что наши ссоры, огорчения из-за вещей, из-за дел, из-за слов – так все это ничтожно… И с этой душевной свободой, умиротворенные совестью, умягченные и просвещенные сердцем, мы вступим в святую Четыредесятницу.