Forwarded from Со своей колокольни
Правительство Трюдо приостановило финансирование поиска безымянных могил на территориях христианских школ-интернатов для индейцев.
Несмотря на потраченные миллионы долларов, широкий общественный резонанс, вызвавший волну ненависти против христиан, более сотни сожженных, разрушенных и оскверненных церквей, ни в одной из сотен безымянных могил так и не было найдено останков «жертв бесчеловечного обращения и культурного геноцида».
Это тот случай, когда и ложечки не нашлись, и осадочек остался.
Несмотря на потраченные миллионы долларов, широкий общественный резонанс, вызвавший волну ненависти против христиан, более сотни сожженных, разрушенных и оскверненных церквей, ни в одной из сотен безымянных могил так и не было найдено останков «жертв бесчеловечного обращения и культурного геноцида».
Это тот случай, когда и ложечки не нашлись, и осадочек остался.
NCTR
Statement on behalf of the National Advisory Committee on Residential Schools Missing Children and Unmarked Burials
FOR IMMEDIATE RELEASE NAC urges continued federal funding to further assist Indigenous communities in their efforts to identify, locate and commemorate missing children TREATY 1 TERRITORY, WINNIPEG…
План "Б" для "Бессарабской митрополии"
https://youtu.be/XyT_2zjUbj8?si=UvYAEbZCufNuOXMU
Тактика "Бессарабской митрополии", направленная на подкуп священнослужителей и общин Православной церкви Молдовы, оказалась не очень эффективной. Массового "перехода" из ПЦМ в структуру Румынского Патриархата не наблюдается. Хотя изначальный расчет раскольников был на серьезные количественные "приобретения".
Именно поэтому, как считают молдавские источники, "Бессарабская митрополия" решила подключить к решению вопроса власти и судебный аппарат.
Так, Высшая судебная палата должна до 7 марта вынести решение по инициированному "Бессарабской митрополией" иску, которым оспариваются договоры о безвозмездном пользовании Кишиневской митрополией РПЦ церковной собственностью (речь идет о 800 храмах и 30 монастырях).
В данном контексте молдавские источники не исключают, что в ближайшем будущем может быть реализован вариант силового захвата церквей ПЦМ и их передачи раскольникам из "Бессарабской митрополии".
https://youtu.be/XyT_2zjUbj8?si=UvYAEbZCufNuOXMU
Тактика "Бессарабской митрополии", направленная на подкуп священнослужителей и общин Православной церкви Молдовы, оказалась не очень эффективной. Массового "перехода" из ПЦМ в структуру Румынского Патриархата не наблюдается. Хотя изначальный расчет раскольников был на серьезные количественные "приобретения".
Именно поэтому, как считают молдавские источники, "Бессарабская митрополия" решила подключить к решению вопроса власти и судебный аппарат.
Так, Высшая судебная палата должна до 7 марта вынести решение по инициированному "Бессарабской митрополией" иску, которым оспариваются договоры о безвозмездном пользовании Кишиневской митрополией РПЦ церковной собственностью (речь идет о 800 храмах и 30 монастырях).
В данном контексте молдавские источники не исключают, что в ближайшем будущем может быть реализован вариант силового захвата церквей ПЦМ и их передачи раскольникам из "Бессарабской митрополии".
YouTube
Суд между митрополиями о возврате недвижимости пройдет в ускоренном режиме
Митрополия Молдовы может потерять 800 церквей и монастырей из-за 14-летнего судебного процесса.
Фанар поддержал Зеленского
На фоне все более явного отторжения украинским политиком ряда планов и инициатив Трампа, а также усиливающегося неприятия новой администрацией Белого дома властей в Киеве Константинопольский патриарх выступил с речью в поддержку Зеленского и Украины.
"Продолжая молить Господа направить лидеров к обретению мира, мы осознаем, что истинный мир не может быть навязан насилием или внешними прихотями. Этот процесс должен включать Украину как равноправного участника, подтвердить ее право на существование без страха и залечить раны земли, изуродованной войной. Мы признаем неустанные усилия президента Зеленского по защите и сохранению суверенитета и целостности Украины", - отметил глава Фанара.
Наш комментарий:
Похоже, что вновь сработала связка Британия-Турция-Константинопольский патриархат. И глава Фанара выступил в защиту не столько Зеленского, сколько британских интересов в Украине.
Это является прямым вызовом Трампу и его попыткам перераспределить украинские активы в пользу Вашингтона, а не Лондона.
Интересно - как отреагирует команда президента США на соответствующий "удар" со стороны патриарха Варфоломея? Просто сделает вид, что все нормально, что ничего крамольного Фанар не сказал? Или нам стоит ожидать замену руководителя не только Католической церкви?
На фоне все более явного отторжения украинским политиком ряда планов и инициатив Трампа, а также усиливающегося неприятия новой администрацией Белого дома властей в Киеве Константинопольский патриарх выступил с речью в поддержку Зеленского и Украины.
"Продолжая молить Господа направить лидеров к обретению мира, мы осознаем, что истинный мир не может быть навязан насилием или внешними прихотями. Этот процесс должен включать Украину как равноправного участника, подтвердить ее право на существование без страха и залечить раны земли, изуродованной войной. Мы признаем неустанные усилия президента Зеленского по защите и сохранению суверенитета и целостности Украины", - отметил глава Фанара.
Наш комментарий:
Похоже, что вновь сработала связка Британия-Турция-Константинопольский патриархат. И глава Фанара выступил в защиту не столько Зеленского, сколько британских интересов в Украине.
Это является прямым вызовом Трампу и его попыткам перераспределить украинские активы в пользу Вашингтона, а не Лондона.
Интересно - как отреагирует команда президента США на соответствующий "удар" со стороны патриарха Варфоломея? Просто сделает вид, что все нормально, что ничего крамольного Фанар не сказал? Или нам стоит ожидать замену руководителя не только Католической церкви?
Οικουμενικό Πατριαρχείο -
Οικουμενικός Πατριάρχης: “Η κυριαρχία της Ουκρανίας δεν είναι προς συζήτηση, ούτε μπορεί να τεθεί υπό διαπραγμάτευση με το πρόσχημα…
Η Ουκρανία πρέπει να συμπεριληφθεί ισοτίμως στην ειρηνευτική διαδικασία, επεσήμανε η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, στην ομιλία του, μετά τη Θεία Λειτουργία, στην οποία χοροστάτησε, την Κυριακή της Απόκρεω, 23 Φεβρουαρίου 2025…
Forwarded from Центр «Хризма»
В рассуждениях архимандрита Афинагора Супурциса о перспективах урегулирования украинского церковного вопроса, помимо сказанного коллегами, видим попытки фанариотов увести дискуссию в выгодное для них направление и не допустить ситуации, при которой встал бы вопрос об ответственности Фанара за раскол на Украине.
Самая острая, как признает сам архимандрит, проблема для Православной церкви на общеправославном уровне, представлена как спор о территориях, осложненный "агрессией России". Предложенные методы преодоления конфликта - совсем не новые. Та же тема создания экзархата, как промежуточной структуры на пути перехода УПЦ в ПЦУ, поднималась на Украине и раньше.
Одна из главных задач для Фанара - избежать предметного и крайне неприятного для него разговора о проблеме отсутствия законных рукоположений в ПЦУ (за исключением наличия таковых у нескольких перебежчиков из УПЦ), а также о том, на каком основании Варфоломей признал и "ввел" в Церковь мирян в качестве "иерархов". Поэтому подобных материалов, игнорирующих подлинные причины раскола, со стороны фанариотского лагеря мы ещё увидим немало.
Самая острая, как признает сам архимандрит, проблема для Православной церкви на общеправославном уровне, представлена как спор о территориях, осложненный "агрессией России". Предложенные методы преодоления конфликта - совсем не новые. Та же тема создания экзархата, как промежуточной структуры на пути перехода УПЦ в ПЦУ, поднималась на Украине и раньше.
Одна из главных задач для Фанара - избежать предметного и крайне неприятного для него разговора о проблеме отсутствия законных рукоположений в ПЦУ (за исключением наличия таковых у нескольких перебежчиков из УПЦ), а также о том, на каком основании Варфоломей признал и "ввел" в Церковь мирян в качестве "иерархов". Поэтому подобных материалов, игнорирующих подлинные причины раскола, со стороны фанариотского лагеря мы ещё увидим немало.
Orthodox Times (en)
The Ukrainian Geo-Ecclesiastical Question and Canon Law | Orthodox Times (en)
By Archimandrite Athinagoras Soupourtzis* The Ukrainian ecclesiastical issue remains one of the most contentious challenges in the contemporary Orthodox world, generating theological, canonical, and geopolitical tensions among the fourteen autocephalous Orthodox…
Позиция Русской Православной Церкви по вопросу "Бессарабской митрополии"
Для тех наших читателей, кто интересуется темой церковного раскола в Молдове, публикуем соответствующую подборку документов и материалов.
Для тех наших читателей, кто интересуется темой церковного раскола в Молдове, публикуем соответствующую подборку документов и материалов.
Telegram
Правблог Res
Forwarded from Святогорская Лавра
Дорогие братия и сестры!
В Днепровском СИЗО в камере митрополита Арсения не работает отопление.
Просим ваших молитв!
В Днепровском СИЗО в камере митрополита Арсения не работает отопление.
Просим ваших молитв!
«Конклав» - предвыборная агитация преемника Франциска?
Тяжелая болезнь и критическое состояние папы Франциска спровоцировали размышления о будущем Римско-католической церкви и возможном преемнике понтифика. Впрочем, преклонный возраст главы католиков (88 лет) уже давно наталкивал на подобные размышления. В этом контексте, выход на экраны кинокартины «Конклав» (2024) органично вписался в дискуссию о неизбежном обновлении в жизни западной церкви. К слову, этот фильм является экранизацией одноименного романа Роберта Харриса, опубликованного еще в 2018 году. В любом случае, идеологические дискуссии внутри католичества, актуальные пять лет тому назад, актуальны и на сегодняшний день.
Канва сюжета – выборы нового главы католической церкви после внезапной смерти предыдущего понтифика. На наш взгляд, такая сюжетная «локация» максимально удобна для обобщения внутрицерковных идеологических дискуссий, поскольку любые выборы, будь то политические или любые другие выборы, являются сжатой во времени дискуссией о фундаментальных принципах (политики, веры, организации и т.п.). И победитель выборов – это выразитель тех взглядов, которые по убеждению избирателей являются наиболее универсальными, благими или целесообразными. Так сложилось, что в сегодняшней Церкви, как и в светской политике, тоже идет борьба между разными идеологическими (богословскими) установками. Каждая из которых претендует на истину и универсализм.
Неудивительно что в фильме наше внимание заостряется на процессе ярого противоборства между церковными «либералами» и «консерваторами». Представители обоих идеологических полюсов искренне считают свое возможное поражение – поражением всей Церкви. Поэтому сравнивают выборы понтифика с «войной». Если быть точным, то подобное сравнение озвучивает представитель «либералов» (кардинал Беллини), для которого возможная победа «консерватора» (кардинала Тедеско) является обнулением всего церковного «прогресса» за последние десятилетия. Справедливости ради следует отметить, что и кардинал Тедеско не менее радикален в своих оценках «либерального» курса Церкви.
Уже в этом моменте угадывается замысел режиссера фильма (или автора романа, на базе которого он был снят) – показать, как идеологические распри разрывают Церковь, ставя ее на грань раскола. И в этом контексте предложить «катарсис» в виде «внепартийного» кандидата – в фильме таковым оказывается никому неизвестный кардинал Кабула, который неожиданно побеждает и становится новым папой римским.
Однако, есть нюанс. Новый папа, как обнаруживается уже после выборов, имеет одну биологическую особенность – он… гермафродит. И в этой особенности он видит некий знак новой установки – необходимость принимать человека таким «каким его создал Господь», возвышаясь над партикулярными идеологическими интерпретациями. Более того, считает наличие у него мужских и женских биологических черт определенного рода преимуществом. Конечно, можно сказать, что «папа-гермафродит» это всего лишь художественный образ, при помощи которого автор «Конклава» хотел обрисовать свою идею преодоления идеологических крайностей. Но образ, скажем так, спорный.
Сюжетное развитие «Конклава» чем-то похоже на сериал «Молодой папа» (и его продолжение «Новый папа»). С одной стороны – «праворадикальный» папа, с другой – «леворадикальный», и, наконец, избегающий крайностей «умеренно-либеральный» понтифик. С одним отличием – в сериале все идеологические варианты папства пропущены сквозь призму иронии (если не троллинга). А в «Конклаве», судя по всему, на полном серьезе намекают на возможность преодоления идеологической бинарности в человеке, обладающем якобы особой «сверхидеологической» мудростью.
При этом этом не покидает ощущение, что несмотря на попытку показать ограниченность церковного «консерватизма» и «либерализма», нам пытаются навязать всю ту же «повестку», только «в профиль».
Тяжелая болезнь и критическое состояние папы Франциска спровоцировали размышления о будущем Римско-католической церкви и возможном преемнике понтифика. Впрочем, преклонный возраст главы католиков (88 лет) уже давно наталкивал на подобные размышления. В этом контексте, выход на экраны кинокартины «Конклав» (2024) органично вписался в дискуссию о неизбежном обновлении в жизни западной церкви. К слову, этот фильм является экранизацией одноименного романа Роберта Харриса, опубликованного еще в 2018 году. В любом случае, идеологические дискуссии внутри католичества, актуальные пять лет тому назад, актуальны и на сегодняшний день.
Канва сюжета – выборы нового главы католической церкви после внезапной смерти предыдущего понтифика. На наш взгляд, такая сюжетная «локация» максимально удобна для обобщения внутрицерковных идеологических дискуссий, поскольку любые выборы, будь то политические или любые другие выборы, являются сжатой во времени дискуссией о фундаментальных принципах (политики, веры, организации и т.п.). И победитель выборов – это выразитель тех взглядов, которые по убеждению избирателей являются наиболее универсальными, благими или целесообразными. Так сложилось, что в сегодняшней Церкви, как и в светской политике, тоже идет борьба между разными идеологическими (богословскими) установками. Каждая из которых претендует на истину и универсализм.
Неудивительно что в фильме наше внимание заостряется на процессе ярого противоборства между церковными «либералами» и «консерваторами». Представители обоих идеологических полюсов искренне считают свое возможное поражение – поражением всей Церкви. Поэтому сравнивают выборы понтифика с «войной». Если быть точным, то подобное сравнение озвучивает представитель «либералов» (кардинал Беллини), для которого возможная победа «консерватора» (кардинала Тедеско) является обнулением всего церковного «прогресса» за последние десятилетия. Справедливости ради следует отметить, что и кардинал Тедеско не менее радикален в своих оценках «либерального» курса Церкви.
Уже в этом моменте угадывается замысел режиссера фильма (или автора романа, на базе которого он был снят) – показать, как идеологические распри разрывают Церковь, ставя ее на грань раскола. И в этом контексте предложить «катарсис» в виде «внепартийного» кандидата – в фильме таковым оказывается никому неизвестный кардинал Кабула, который неожиданно побеждает и становится новым папой римским.
Однако, есть нюанс. Новый папа, как обнаруживается уже после выборов, имеет одну биологическую особенность – он… гермафродит. И в этой особенности он видит некий знак новой установки – необходимость принимать человека таким «каким его создал Господь», возвышаясь над партикулярными идеологическими интерпретациями. Более того, считает наличие у него мужских и женских биологических черт определенного рода преимуществом. Конечно, можно сказать, что «папа-гермафродит» это всего лишь художественный образ, при помощи которого автор «Конклава» хотел обрисовать свою идею преодоления идеологических крайностей. Но образ, скажем так, спорный.
Сюжетное развитие «Конклава» чем-то похоже на сериал «Молодой папа» (и его продолжение «Новый папа»). С одной стороны – «праворадикальный» папа, с другой – «леворадикальный», и, наконец, избегающий крайностей «умеренно-либеральный» понтифик. С одним отличием – в сериале все идеологические варианты папства пропущены сквозь призму иронии (если не троллинга). А в «Конклаве», судя по всему, на полном серьезе намекают на возможность преодоления идеологической бинарности в человеке, обладающем якобы особой «сверхидеологической» мудростью.
При этом этом не покидает ощущение, что несмотря на попытку показать ограниченность церковного «консерватизма» и «либерализма», нам пытаются навязать всю ту же «повестку», только «в профиль».
👆Первая часть.
К примеру, как нам показалось, «консерваторы» в фильме показаны в более карикатурном виде, чем представители либералов. В фильме персонаж Тедеско изображен натуральным фашистом (называющим мусульман «животными») и сумасбродом (зацикленным на обряде). Другой консерватор – кардинал Адееми - упоминается как радикальный гомофоб (призывающий сажать геев в тюрьмы). В то время как либерал Беллини всего лишь желает противостоять этим людям, выступая за «здравый подход» в вопросах сексуальной морали, женщин и т.д. Единственным его недостатком является разве что тщеславие.
Таким образом, данный фильм вряд ли может претендовать на особую философскую глубину. Он больше похож на предвыборную агитацию за продолжение курса папы Франциска, которого многие католические СМИ представляли как человека, стремящегося быть «над схваткой» и избегать крайностей «консерваторов» и «либералов». Хотя на практике понтификат Бергольо отметился значительным креном «влево».
К примеру, как нам показалось, «консерваторы» в фильме показаны в более карикатурном виде, чем представители либералов. В фильме персонаж Тедеско изображен натуральным фашистом (называющим мусульман «животными») и сумасбродом (зацикленным на обряде). Другой консерватор – кардинал Адееми - упоминается как радикальный гомофоб (призывающий сажать геев в тюрьмы). В то время как либерал Беллини всего лишь желает противостоять этим людям, выступая за «здравый подход» в вопросах сексуальной морали, женщин и т.д. Единственным его недостатком является разве что тщеславие.
Таким образом, данный фильм вряд ли может претендовать на особую философскую глубину. Он больше похож на предвыборную агитацию за продолжение курса папы Франциска, которого многие католические СМИ представляли как человека, стремящегося быть «над схваткой» и избегать крайностей «консерваторов» и «либералов». Хотя на практике понтификат Бергольо отметился значительным креном «влево».
Forwarded from Со своей колокольни
Карло Мария Вигано, итальянский архиепископ, отлучённый от Церкви Франциском за консервативные взгляды и критику проводимой им политики, дал обширное интервью.
Практически всё оно было посвящено больной («деликатной», как выразился понтифик) теме мигрантов, а поводом послужило письмо Папы Римского к американским епископам.
В 2019 году американские церковные либералы сетовали, что Конференция американских епископов «клонится вправо» после двух пап-консерваторов подряд, что так быстро это не изживается и что «если у Франциска будет ещё 6 лет, вот тогда мы увидим значительные перемены».
Сроки вышли.
Что ж, их чаяния сбылись, и значительная часть американского епископата критикует политику Трампа по депортации нелегальных мигрантов. Практично подав на президента в суд за прекращение финансирования, теоретически они критикуют его с позиции, обозначенной папским письмом: Иосиф и Мария тоже были беженцами из-под власти Ирода, чужими в Египте, и поэтому долг христиан – принимать всех, «выходя из зоны комфорта». И, конечно, выступать против депортации.
Казалось бы, какая выгода Франциску от того, что его паству разбавляют беженцы, причём в Европе – чаще всего неассимилируемые мигранты из Африки и Азии? Почему он столь часто и горячо ратует за поддержку потока миграции?
Вигано подмечает, что миграция – единственная из «деликатных» тем, которую Франциск «качает» в неизменно положительном ключе. Папа Римский горячо отстаивает человеческое достоинство мигрантов, хотя в прочих ситуациях, когда человеческое достоинство попиралась и попирается – аборты, навязываемая детям трансгендерная идеология, суррогатное материнство, детская проституция – высказывается амбивалентно и уклончиво, а то и замалчивает эти проблемы.
Дело явно не в исключительном человеколюбии Франциска. Он известен жесткими, подчас жестокими решениями, и его лицемерие заметно по тому, как он обращается с обездоленными на пороге своего дома. Вигано напоминает, как нищие получали бесплатный обед из Ватикана только по предъявлении сертификата о вакцинации.
Тема милосердия к мигрантам из личной становится сперва политической, а затем, усилиями ставленников Франциска, едва ли не богословской. Креатура Франциска, новоиспечённый епископ Детройта Эдвард Вайзенбургер, предложил отлучать от Причастия пограничников, которые задерживают нелегалов при попытке проникновения через границу. Горячий сторонник абортов, Байден, таким образом, от Франциска вышел более оправданным, нежели гипотетический законопослушный пограничник.
Более того, Франциск и стоящая за ним «глубинная церковь» упорно игнорируют тот факт, что миграция отсеивает из стран Африки и Азии энергичных, предприимчивых и (часто) образованных молодых людей – тех, кто мог бы преобразовать жизнь в этих государствах к лучшему, а вместо этого превращается в иждивенцев, правонарушителей или рабов.
Франциск далёк от идеи замещающей миграции как компенсации старения населения Европы и дефицита трудоспособного населения. Иначе он предлагал бы в качестве лекарства многодетность – он же, напротив, пренебрежительно отзывается о тех, кто «считает, что католики должны быть как кролики» – и любит фотогроваться с детьми-метисами, «без истории, без образования и культуры, без идентичности, без родины, без веры».
На фоне этой приязни ко всему к смуглому, кажется, до христиан «старой закваски» Франциску вовсе нет дела. Ватикан систематически игнорирует преследования христиан в Европе и тех странах, откуда мигранты в Европу не едут – например, в Китае.
В чём причина?
Франциск, полагает Вигано, наметил Европу в жертву иноплеменному завоеванию. Дозированная иммиграция с ассимиляцией и обращением ищущих лучшей доли в христианство ему и его единомышленникам не нужны. Нужен, напротив, импорт бедности, хаоса и чужой культуры.
На базе (или на руинах: как уж получится) христианства для «новых европейцев» будет создан уродливый суррогат – новая религия культурного, экологического, инклюзивного глобализма. И Франциск, и подконтрольная ему переформатированная церковь таким образом застолбят себе место в Новом мировом порядке.
⬇️
Практически всё оно было посвящено больной («деликатной», как выразился понтифик) теме мигрантов, а поводом послужило письмо Папы Римского к американским епископам.
В 2019 году американские церковные либералы сетовали, что Конференция американских епископов «клонится вправо» после двух пап-консерваторов подряд, что так быстро это не изживается и что «если у Франциска будет ещё 6 лет, вот тогда мы увидим значительные перемены».
Сроки вышли.
Что ж, их чаяния сбылись, и значительная часть американского епископата критикует политику Трампа по депортации нелегальных мигрантов. Практично подав на президента в суд за прекращение финансирования, теоретически они критикуют его с позиции, обозначенной папским письмом: Иосиф и Мария тоже были беженцами из-под власти Ирода, чужими в Египте, и поэтому долг христиан – принимать всех, «выходя из зоны комфорта». И, конечно, выступать против депортации.
Казалось бы, какая выгода Франциску от того, что его паству разбавляют беженцы, причём в Европе – чаще всего неассимилируемые мигранты из Африки и Азии? Почему он столь часто и горячо ратует за поддержку потока миграции?
Вигано подмечает, что миграция – единственная из «деликатных» тем, которую Франциск «качает» в неизменно положительном ключе. Папа Римский горячо отстаивает человеческое достоинство мигрантов, хотя в прочих ситуациях, когда человеческое достоинство попиралась и попирается – аборты, навязываемая детям трансгендерная идеология, суррогатное материнство, детская проституция – высказывается амбивалентно и уклончиво, а то и замалчивает эти проблемы.
Дело явно не в исключительном человеколюбии Франциска. Он известен жесткими, подчас жестокими решениями, и его лицемерие заметно по тому, как он обращается с обездоленными на пороге своего дома. Вигано напоминает, как нищие получали бесплатный обед из Ватикана только по предъявлении сертификата о вакцинации.
Тема милосердия к мигрантам из личной становится сперва политической, а затем, усилиями ставленников Франциска, едва ли не богословской. Креатура Франциска, новоиспечённый епископ Детройта Эдвард Вайзенбургер, предложил отлучать от Причастия пограничников, которые задерживают нелегалов при попытке проникновения через границу. Горячий сторонник абортов, Байден, таким образом, от Франциска вышел более оправданным, нежели гипотетический законопослушный пограничник.
Более того, Франциск и стоящая за ним «глубинная церковь» упорно игнорируют тот факт, что миграция отсеивает из стран Африки и Азии энергичных, предприимчивых и (часто) образованных молодых людей – тех, кто мог бы преобразовать жизнь в этих государствах к лучшему, а вместо этого превращается в иждивенцев, правонарушителей или рабов.
Франциск далёк от идеи замещающей миграции как компенсации старения населения Европы и дефицита трудоспособного населения. Иначе он предлагал бы в качестве лекарства многодетность – он же, напротив, пренебрежительно отзывается о тех, кто «считает, что католики должны быть как кролики» – и любит фотогроваться с детьми-метисами, «без истории, без образования и культуры, без идентичности, без родины, без веры».
На фоне этой приязни ко всему к смуглому, кажется, до христиан «старой закваски» Франциску вовсе нет дела. Ватикан систематически игнорирует преследования христиан в Европе и тех странах, откуда мигранты в Европу не едут – например, в Китае.
В чём причина?
Франциск, полагает Вигано, наметил Европу в жертву иноплеменному завоеванию. Дозированная иммиграция с ассимиляцией и обращением ищущих лучшей доли в христианство ему и его единомышленникам не нужны. Нужен, напротив, импорт бедности, хаоса и чужой культуры.
На базе (или на руинах: как уж получится) христианства для «новых европейцев» будет создан уродливый суррогат – новая религия культурного, экологического, инклюзивного глобализма. И Франциск, и подконтрольная ему переформатированная церковь таким образом застолбят себе место в Новом мировом порядке.
⬇️
aldomariavalli.it
Interview with Archbishop Carlo Maria Viganò / - Aldo Maria Valli
Aldo Maria Valli interview with Archbishop Carlo Maria Viganò for Duc in altum website
February 16, 2025
Duc in altum: Your Excellency, the Trump Administration’s decision to put a stop to the immigration policies of the woke Left was part of the electoral…
February 16, 2025
Duc in altum: Your Excellency, the Trump Administration’s decision to put a stop to the immigration policies of the woke Left was part of the electoral…
Forwarded from Со своей колокольни
⬆️
Нынешний Папа, с точки зрения опального архиепископа, – точный и эффективный инструмент глобалистов, которым выгоден перманентный социальный кризис, вынуждающий и позволяющий менять существующие национальные законодательные нормы и наделяющий полномочиями различные лобби.
Через Франциска поддержку иммиграции можно догматизировать и оттянуть католический электорат от Трампа, чтобы обеспечить возврат глобалистов к реальной власти в самой влиятельной стране на планете.
Однако пуповину, связывавшую глубинную церковь с глубинным государством, перерезали, перекрыв денежные потоки USIAD в казну либеральных католических благотворительных организаций.
Этот акт администрации Трампа вызвал вопли неподдельного личного отчаяния у тех, кто сделал карьеру при Франциске, таких, как Блез Супич и Джеймс Мартин, хотя их протесты и были облечены в альтруистичную форму «это повлечёт за собой смерти и страдания».
По странному совпадению, эта же группа ультра-либералов аполитично молчала, когда прежние власти принимали меры, идущие вразрез с христианским вероучением.
Франциск, напоминает Вигано, призывает к «бедной Церкви для бедных людей» – откуда же такой пафос в финансовых вопросах?
Противоречие, впрочем, кажущееся. Щедрая государственная поддержка вписывается в концепцию глобалистов, ибо крепче связывает государство и Церковь, надёжно пристёгивая её к продвигаемой глобалистами идеологии.
При этом церковные ультра-либералы «страшно далеки от народа», которому навязывают свой новый катехизис. Если бы это было не так, то отлучение от многомиллионного бюджета USAID было бы не столь чувствительно. Однако рядовые верующие не голосуют кошельком за эти инновации в вероучении, и проекты, подобные «Общине св.Эгидия», без вливаний средств извне, обречены.
Деньги, которые католические организации получали от USAID, Вигано сравнивает с 30 сребрениками, которые новый Синедрион (читай: глобалисты) платят нашедшимся среди иерархов иудам, чтобы те предали им мистическое Тело Христово.
«Однако осознание этого не должно подводить нас к мысли, что Церковь – всего лишь сообщество людей, или приписывать Ей грехи, запятнавшие её недостойных служителей. Зло, которое мы видим вокруг нас, следует обличать и бороться с ним, и не забывать о том, что Церковь как Невеста Христова, пусть униженная, пусть измученная своими палачами, остаётся единственным ковчегом спасения в этом мире».
Нынешний Папа, с точки зрения опального архиепископа, – точный и эффективный инструмент глобалистов, которым выгоден перманентный социальный кризис, вынуждающий и позволяющий менять существующие национальные законодательные нормы и наделяющий полномочиями различные лобби.
Через Франциска поддержку иммиграции можно догматизировать и оттянуть католический электорат от Трампа, чтобы обеспечить возврат глобалистов к реальной власти в самой влиятельной стране на планете.
Однако пуповину, связывавшую глубинную церковь с глубинным государством, перерезали, перекрыв денежные потоки USIAD в казну либеральных католических благотворительных организаций.
Этот акт администрации Трампа вызвал вопли неподдельного личного отчаяния у тех, кто сделал карьеру при Франциске, таких, как Блез Супич и Джеймс Мартин, хотя их протесты и были облечены в альтруистичную форму «это повлечёт за собой смерти и страдания».
По странному совпадению, эта же группа ультра-либералов аполитично молчала, когда прежние власти принимали меры, идущие вразрез с христианским вероучением.
Франциск, напоминает Вигано, призывает к «бедной Церкви для бедных людей» – откуда же такой пафос в финансовых вопросах?
Противоречие, впрочем, кажущееся. Щедрая государственная поддержка вписывается в концепцию глобалистов, ибо крепче связывает государство и Церковь, надёжно пристёгивая её к продвигаемой глобалистами идеологии.
При этом церковные ультра-либералы «страшно далеки от народа», которому навязывают свой новый катехизис. Если бы это было не так, то отлучение от многомиллионного бюджета USAID было бы не столь чувствительно. Однако рядовые верующие не голосуют кошельком за эти инновации в вероучении, и проекты, подобные «Общине св.Эгидия», без вливаний средств извне, обречены.
Деньги, которые католические организации получали от USAID, Вигано сравнивает с 30 сребрениками, которые новый Синедрион (читай: глобалисты) платят нашедшимся среди иерархов иудам, чтобы те предали им мистическое Тело Христово.
«Однако осознание этого не должно подводить нас к мысли, что Церковь – всего лишь сообщество людей, или приписывать Ей грехи, запятнавшие её недостойных служителей. Зло, которое мы видим вокруг нас, следует обличать и бороться с ним, и не забывать о том, что Церковь как Невеста Христова, пусть униженная, пусть измученная своими палачами, остаётся единственным ковчегом спасения в этом мире».
aldomariavalli.it
Interview with Archbishop Carlo Maria Viganò / - Aldo Maria Valli
Aldo Maria Valli interview with Archbishop Carlo Maria Viganò for Duc in altum website
February 16, 2025
Duc in altum: Your Excellency, the Trump Administration’s decision to put a stop to the immigration policies of the woke Left was part of the electoral…
February 16, 2025
Duc in altum: Your Excellency, the Trump Administration’s decision to put a stop to the immigration policies of the woke Left was part of the electoral…
Униаты активно "пиарят" Залужного
На этот раз они предоставили ему возможность выступить перед большой аудиторией в Украинском католическом соборе Пресвятой Семьи в центре Лондона, а затем широко осветили этот момент в СМИ.
Как говорится - для УГКЦ Зеленский является уже "отработанным материалом". Поэтому и делают униаты все более серьезную ставку на бывшего главнокомандующего ВСУ, который, как показывает практика, не прочь в своей борьбе за кресло президента опереться на греко-католические ресурсы и возможности.
На этот раз они предоставили ему возможность выступить перед большой аудиторией в Украинском католическом соборе Пресвятой Семьи в центре Лондона, а затем широко осветили этот момент в СМИ.
Как говорится - для УГКЦ Зеленский является уже "отработанным материалом". Поэтому и делают униаты все более серьезную ставку на бывшего главнокомандующего ВСУ, который, как показывает практика, не прочь в своей борьбе за кресло президента опереться на греко-католические ресурсы и возможности.
С днем памяти святителя Серафима (Соболева)!
От наших подписчиков из Болгарии:
"С утра поток людей поклониться дорогому Дядо Владыке. Каждый час служат молебен. Во дворе подснежники расцвели".
Как отметили наши коллеги, опубликована отличная статья о жизни святителя:
https://pravoslavie.ru/167580.html
От наших подписчиков из Болгарии:
"С утра поток людей поклониться дорогому Дядо Владыке. Каждый час служат молебен. Во дворе подснежники расцвели".
Как отметили наши коллеги, опубликована отличная статья о жизни святителя:
https://pravoslavie.ru/167580.html
Трамп заявил, что война в Украине началась из-за НАТО
https://www.group-telegram.com/stranaua/187398
Такими темпами президент США скоро прямо скажет и о том, что на месте Москвы поступил бы аналогично. И если бы, например, Мексика должна была стать членом враждебного Штатам военного союза и на ее территории могли появиться базы, угрожающие безопасности Вашингтона, он бы тоже начал свою СВО.
https://www.group-telegram.com/stranaua/187398
Такими темпами президент США скоро прямо скажет и о том, что на месте Москвы поступил бы аналогично. И если бы, например, Мексика должна была стать членом враждебного Штатам военного союза и на ее территории могли появиться базы, угрожающие безопасности Вашингтона, он бы тоже начал свою СВО.
Telegram
Политика Страны
Украине нужно забыть о НАТО, потому что это причина, по которой началась война, заявил Дональд Трамп.
Состоялись консультации Русской и Сербской Православных Церквей
https://mospat.ru/ru/news/92915/
Радует динамика таких встреч и переговоров. Последнее общение на столь высоком уровне состоялось в ноябре прошлого года. И вот новые консультации. Неужели наши давние мечты о формировании стратегического союза СПЦ и РПЦ становятся реальностью?
https://mospat.ru/ru/news/92915/
Радует динамика таких встреч и переговоров. Последнее общение на столь высоком уровне состоялось в ноябре прошлого года. И вот новые консультации. Неужели наши давние мечты о формировании стратегического союза СПЦ и РПЦ становятся реальностью?
Отдел внешних церковных связей. Московского Патриархата.
Святейший Патриарх Сербский Порфирий принял митрополита Волоколамского Антония: новость ОВЦС
Святейший Патриарх Сербский Порфирий принял митрополита Волоколамского Антония. Новостной портал православной религиозной организации Отдела Внешних Церковных Связей Московского Патриархата.
В сербском экспертном сообществе все более активно поднимается тема "восточного папизма" Фанара
Интересно, что параллельно с проведением переговоров высокого уровня с участием представителей РПЦ и СПЦ в авторитетном издании "Нови Стандард" была опубликована замечательная статья Зорана Чворовича - профессора юридического факультета в Крагуеваце.
Ее название крайне красноречиво и показательно - "Восточный папизм Константинополя и статус МПЦ".
В своем материале Чворович приходит к двум важным выводам.
Первый - существенных различий между восточным (в лице Фанара) и западным (в лице Ватикана) папизмом нет. Потому что для Варфоломея главой Церкви является не Господь Иисус Христос, а первоиерарх Константинополя, абсолютный авторитет которого, а не Святой Дух, руководит Церковью.
Второй - отношение Константинопольского патриархата к другим Поместным Церквам показывает, что церковные споры и расколы являются идеальным инструментом для нынешнего стамбульского первоиерарха и других епископов-фанариотов в их стремлении подтвердить папистские амбиции Фанара на уровне Восточной Церкви.
Существует сильная связь между состоянием конфликта и хаоса, раздирающими Церковь как Тело Христово, и папистским стремлением организовать Вселенскую Церковь по образцу, как отметил С. Троицкий, "абсолютной монархии".
Свобода независимых (автокефальных) Поместных Церквей, объединенных вокруг Христа как главы Церкви, является величайшим препятствием для папистского проекта реорганизации Церкви по образцу абсолютной монархии. И чтобы изгнать Христа из Его Церкви, следуя римскому образцу, и объявить себя Его наместниками (vicarius Christi), фанариотским патриархам необходимо сначала сделать бессмысленным институт автокефалии.
То, что папизм и автокефалия являются противоположными понятиями, можно увидеть на примере странной (неполноценной) "автокефалии", которую Константинополь предоставил так называемой "ПЦУ".
Интересно, что параллельно с проведением переговоров высокого уровня с участием представителей РПЦ и СПЦ в авторитетном издании "Нови Стандард" была опубликована замечательная статья Зорана Чворовича - профессора юридического факультета в Крагуеваце.
Ее название крайне красноречиво и показательно - "Восточный папизм Константинополя и статус МПЦ".
В своем материале Чворович приходит к двум важным выводам.
Первый - существенных различий между восточным (в лице Фанара) и западным (в лице Ватикана) папизмом нет. Потому что для Варфоломея главой Церкви является не Господь Иисус Христос, а первоиерарх Константинополя, абсолютный авторитет которого, а не Святой Дух, руководит Церковью.
Второй - отношение Константинопольского патриархата к другим Поместным Церквам показывает, что церковные споры и расколы являются идеальным инструментом для нынешнего стамбульского первоиерарха и других епископов-фанариотов в их стремлении подтвердить папистские амбиции Фанара на уровне Восточной Церкви.
Существует сильная связь между состоянием конфликта и хаоса, раздирающими Церковь как Тело Христово, и папистским стремлением организовать Вселенскую Церковь по образцу, как отметил С. Троицкий, "абсолютной монархии".
Свобода независимых (автокефальных) Поместных Церквей, объединенных вокруг Христа как главы Церкви, является величайшим препятствием для папистского проекта реорганизации Церкви по образцу абсолютной монархии. И чтобы изгнать Христа из Его Церкви, следуя римскому образцу, и объявить себя Его наместниками (vicarius Christi), фанариотским патриархам необходимо сначала сделать бессмысленным институт автокефалии.
То, что папизм и автокефалия являются противоположными понятиями, можно увидеть на примере странной (неполноценной) "автокефалии", которую Константинополь предоставил так называемой "ПЦУ".
Нови Стандард
Zoran Čvorović: Istočni papizam Carigrada i status MPC - Novi Standard
Odnos Carigradske patrijaršije prema Makedonskoj pravoslavnoj crkvi tokom prethodnih godina, čini se da je najuverljiv dokaz o prirodi najvećeg iskušenja sa kojim se vaseljenska Pravoslavna crkva suočila posle „velike šizme“ od 1054. godine
Как происходят фальсификации с "переводом" храмов УПЦ в юрисдикцию "ПЦУ"
Сегодня стало известно, что три храма Украинской православной церкви в Черновцах незаконно перерегистрировали (без учета мнения соответствующих общин) на представителя "ПЦУ" - Ярослава Бодоряка.
И таких фальсификаций очень много.
При этом интересно то, что в процессе нарушения закона участвует и Львовская областная администрация.
Как говорится - униаты помогают "ПЦУ" уничтожать УПЦ. И их цель понятна: сегодня они руками организации Думенко "задушат" Украинскую православную церковь, а завтра - проглотят с потрохами уже саму "ПЦУ", создав в Украине мега-униатскую структуру.
Сегодня стало известно, что три храма Украинской православной церкви в Черновцах незаконно перерегистрировали (без учета мнения соответствующих общин) на представителя "ПЦУ" - Ярослава Бодоряка.
И таких фальсификаций очень много.
При этом интересно то, что в процессе нарушения закона участвует и Львовская областная администрация.
Как говорится - униаты помогают "ПЦУ" уничтожать УПЦ. И их цель понятна: сегодня они руками организации Думенко "задушат" Украинскую православную церковь, а завтра - проглотят с потрохами уже саму "ПЦУ", создав в Украине мега-униатскую структуру.