Telegram Group & Telegram Channel
Одоакр, король русов

Ниже - фотография памятной плиты из капеллы Максимуса (Maximuskapelle, XII в.) в "Зальцбургских катакомбах" (совр. Австрия) с надписью, повествующей о гибели святого и его сподвижников:

“ANNO DOMINI CCC LXXVII ODOACER REX RHUTHENORUM GEPPIDI GOTHI UNGARI ET HERULI CONTRA ECCLESIAM DEI SEVIENTES BEATUM MAXIMUCUM SOCIIS SUIS QUINQUA GINTA IN HOC SPELEO LATITANTIBUS OB CONFESSIONEM FIDEI TRUCIDATOS PRECIPITARUNT NORICORUM QUOQUE PROVINCIAM FERRO ET IGNE DEMOLITI SUNT”.

Перевод: “Лета Господня 477. Одоакр, король рутенов, гепиды, готы, унгары и герулы свирепствовали против Церкви Божьей, сбросили со скалы блаженного Максима с его 50 товарищами, которые спасались в этой пещере, а провинцию Норик опустошили мечом и огнем”.

Сохранившаяся до наших дней надпись датируется началом XVI в., однако, вероятно, она имеет более древние истоки.

Итак, Одоакр, легендарный предводитель "северных варваров" в центральной Европе, низложивший последнего императора Западной Римской Империи Ромула Августула и господствовавший после этого в Италии, в надписи назван "королем рутенов". Как известно, рутенами (русинами) в западноевропейских средневековых источниках именовали русов.

Конечно, надпись на плите XVI века сама по себе является косвенным источником о событиях и действующих лицах середины 1-го тысячелетия н.э. Но дело в том, что она находится в целом ряду аналогичных исторических свидетельств.

Так, западноевропейский хронист Готфрид из Витербо (XIIв.) в сочинении «Пантеон» называет Одоакра рутеном: "Odoacer, natione Rutenus". Об этом пишет и Мартин из Опавы (Троппау) (XIII в.) в «Хронике пап и императоров». Итальянские авторы XIII-XIV в.в. Джованни Боккаччо, Бартоломео ди Лукка, Андреа Дандоло, Бонинконтро Мориджа также считали Одоакра русином ("Ruthenus"). "Odouacer ruthenus" упоминает и польский автор Я.Длугош (XVв.), благодаря которому соответствующие сведения об Одоакре становятся характерными для польских хроник XVI в. и попадают в «Белоцерковский универсал» Богдана Хмельницкого (XVII в.) (где Одонацерь-Одоакр назван князем русов из Ругии, "от Поморья Балтийского или Немецкого"), Густынскую летопись и Киевский синопсис (XVII в.). Любопытно, что события Vв. с участием Одоакра, по всей видимости, оставили след и в русских летописях: новгородский летописец (Н I ст., список XIIIв.) упоминает в негативном плане "поганого злого Дедрика" - готского короля Теодориха, непримиримого врага Одоакра.

В более древних источниках нет единого мнения насчет происхождения Одоакра. Ситуацию усложняет то, что он был “королем племен” (“rex gentium” по Иордану), т.е. разных народов. Называют его и скирром, и герулом. Автор же VI в. Иордан причисляет Одоакра к ругам.

И именно это свидетельство хорошо согласуется с данными источников, авторы которых считали короля русином, ибо существуют серьезные основания для отождествления ругов и русов. Начиная, как минимум, с начала X в. (т.е., практически со времени утверждения Руси на международной арене) целый ряд исторических источников именуют древних ругов русами/рутенами, а русов X-XI веков - ругами (при этом д.и.н. А.В. Назаренко отмечал, что практически все случаи “так или иначе связаны с автопсией, что существенно подрывает предположение о книжном характере термина Rugi применительно к руси“). К примеру, в комментарии к «Законам Эдуарда Исповедника», утвержденным, по преданию, Вильгельмом Завоевателем ок. 1070 года, упоминается “земля ругов, которую мы называем Руссией“. Кроме того, в местах проживания ругов (о. Рюген и близлежащее поморье, земли придунайского королевства ругов – Ругиланда, - на месте которого позднее появляется «Русская марка») широко представлена русская топонимика.

Таким образом, можно утверждать о существовании устойчивой традиции, сохранявшей на протяжении веков память об Одоакре как "короле русов". И данная традиция, помимо прочего, находится в ряду многочисленных свидетельств, указывающих на тождественность ругов и русов.

Подробнее об Одоакре: А.Г.Кузьмин. Одоакр и Теодорих // Дорогами тысячелетий. М., 1987.

#Русы
#правители



group-telegram.com/rus_historia/509
Create:
Last Update:

Одоакр, король русов

Ниже - фотография памятной плиты из капеллы Максимуса (Maximuskapelle, XII в.) в "Зальцбургских катакомбах" (совр. Австрия) с надписью, повествующей о гибели святого и его сподвижников:

“ANNO DOMINI CCC LXXVII ODOACER REX RHUTHENORUM GEPPIDI GOTHI UNGARI ET HERULI CONTRA ECCLESIAM DEI SEVIENTES BEATUM MAXIMUCUM SOCIIS SUIS QUINQUA GINTA IN HOC SPELEO LATITANTIBUS OB CONFESSIONEM FIDEI TRUCIDATOS PRECIPITARUNT NORICORUM QUOQUE PROVINCIAM FERRO ET IGNE DEMOLITI SUNT”.

Перевод: “Лета Господня 477. Одоакр, король рутенов, гепиды, готы, унгары и герулы свирепствовали против Церкви Божьей, сбросили со скалы блаженного Максима с его 50 товарищами, которые спасались в этой пещере, а провинцию Норик опустошили мечом и огнем”.

Сохранившаяся до наших дней надпись датируется началом XVI в., однако, вероятно, она имеет более древние истоки.

Итак, Одоакр, легендарный предводитель "северных варваров" в центральной Европе, низложивший последнего императора Западной Римской Империи Ромула Августула и господствовавший после этого в Италии, в надписи назван "королем рутенов". Как известно, рутенами (русинами) в западноевропейских средневековых источниках именовали русов.

Конечно, надпись на плите XVI века сама по себе является косвенным источником о событиях и действующих лицах середины 1-го тысячелетия н.э. Но дело в том, что она находится в целом ряду аналогичных исторических свидетельств.

Так, западноевропейский хронист Готфрид из Витербо (XIIв.) в сочинении «Пантеон» называет Одоакра рутеном: "Odoacer, natione Rutenus". Об этом пишет и Мартин из Опавы (Троппау) (XIII в.) в «Хронике пап и императоров». Итальянские авторы XIII-XIV в.в. Джованни Боккаччо, Бартоломео ди Лукка, Андреа Дандоло, Бонинконтро Мориджа также считали Одоакра русином ("Ruthenus"). "Odouacer ruthenus" упоминает и польский автор Я.Длугош (XVв.), благодаря которому соответствующие сведения об Одоакре становятся характерными для польских хроник XVI в. и попадают в «Белоцерковский универсал» Богдана Хмельницкого (XVII в.) (где Одонацерь-Одоакр назван князем русов из Ругии, "от Поморья Балтийского или Немецкого"), Густынскую летопись и Киевский синопсис (XVII в.). Любопытно, что события Vв. с участием Одоакра, по всей видимости, оставили след и в русских летописях: новгородский летописец (Н I ст., список XIIIв.) упоминает в негативном плане "поганого злого Дедрика" - готского короля Теодориха, непримиримого врага Одоакра.

В более древних источниках нет единого мнения насчет происхождения Одоакра. Ситуацию усложняет то, что он был “королем племен” (“rex gentium” по Иордану), т.е. разных народов. Называют его и скирром, и герулом. Автор же VI в. Иордан причисляет Одоакра к ругам.

И именно это свидетельство хорошо согласуется с данными источников, авторы которых считали короля русином, ибо существуют серьезные основания для отождествления ругов и русов. Начиная, как минимум, с начала X в. (т.е., практически со времени утверждения Руси на международной арене) целый ряд исторических источников именуют древних ругов русами/рутенами, а русов X-XI веков - ругами (при этом д.и.н. А.В. Назаренко отмечал, что практически все случаи “так или иначе связаны с автопсией, что существенно подрывает предположение о книжном характере термина Rugi применительно к руси“). К примеру, в комментарии к «Законам Эдуарда Исповедника», утвержденным, по преданию, Вильгельмом Завоевателем ок. 1070 года, упоминается “земля ругов, которую мы называем Руссией“. Кроме того, в местах проживания ругов (о. Рюген и близлежащее поморье, земли придунайского королевства ругов – Ругиланда, - на месте которого позднее появляется «Русская марка») широко представлена русская топонимика.

Таким образом, можно утверждать о существовании устойчивой традиции, сохранявшей на протяжении веков память об Одоакре как "короле русов". И данная традиция, помимо прочего, находится в ряду многочисленных свидетельств, указывающих на тождественность ругов и русов.

Подробнее об Одоакре: А.Г.Кузьмин. Одоакр и Теодорих // Дорогами тысячелетий. М., 1987.

#Русы
#правители

BY О древней и новой Россіи




Share with your friend now:
group-telegram.com/rus_historia/509

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. In the past, it was noticed that through bulk SMSes, investors were induced to invest in or purchase the stocks of certain listed companies. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat.
from ca


Telegram О древней и новой Россіи
FROM American