Наша Родина — Советский Союз! И ему сегодня исполнилось бы 102 года.
Исполнилось бы... если бы мы продолжали идти по пути революции. Но силы реакции оказались сильнее.
Не унываем! Изучаем опыт строительства первого социалистического государства, извлекаем уроки из ошибок, учимся у других народов, вставших на путь революции и высоко держим наше красное знамя!
(На иллюстрации - картина С. Дудника «Подписание Договора об образовании СССР»)
Исполнилось бы... если бы мы продолжали идти по пути революции. Но силы реакции оказались сильнее.
Не унываем! Изучаем опыт строительства первого социалистического государства, извлекаем уроки из ошибок, учимся у других народов, вставших на путь революции и высоко держим наше красное знамя!
(На иллюстрации - картина С. Дудника «Подписание Договора об образовании СССР»)
Итоги канала за 2024 год
Рост: +137.
Подписчиков всё ещё маловато, но зато, я надеюсь, многие из вас — идейные товарищи и единомышленники автора.
В этом году было в 2 раза меньше публикаций, чем в прошлом, что, однако, практически не снизило количества просмотров, реакций и комментариев. А количество пересылок даже увеличилось. Следовательно, можно полагать, что потеря в количестве материалов дала рост в их качестве. Лучше меньше, да лучше.
Спасибо всем, кто оставляет реакции, пишет комментарии и делает репосты. Это очень важно для понимания, что работа канала нужна и важна.
Присоединяйтесь к нашему коллективу белорусских антиимпериалистов и антифашистов. Помните, что никто, кроме нас.
Цель канала остаётся прежней: объединение коммунистов, антиимпериалистов и антифашистов в единый фронт против империализма, распространение марксистско-ленинской идеологии.
Бот канала: @sablina_nv_bot
Чат: www.group-telegram.com/+zpUo7Iww_eY1MmE6/
Рост: +137.
Подписчиков всё ещё маловато, но зато, я надеюсь, многие из вас — идейные товарищи и единомышленники автора.
В этом году было в 2 раза меньше публикаций, чем в прошлом, что, однако, практически не снизило количества просмотров, реакций и комментариев. А количество пересылок даже увеличилось. Следовательно, можно полагать, что потеря в количестве материалов дала рост в их качестве. Лучше меньше, да лучше.
Спасибо всем, кто оставляет реакции, пишет комментарии и делает репосты. Это очень важно для понимания, что работа канала нужна и важна.
Присоединяйтесь к нашему коллективу белорусских антиимпериалистов и антифашистов. Помните, что никто, кроме нас.
Цель канала остаётся прежней: объединение коммунистов, антиимпериалистов и антифашистов в единый фронт против империализма, распространение марксистско-ленинской идеологии.
Бот канала: @sablina_nv_bot
Чат: www.group-telegram.com/+zpUo7Iww_eY1MmE6/
Латвия: благие намерения левых и губительное равнодушие рабочего класса
Сама по себе Латвия не самостоятельное буржуазно-демократическое государство, а член империалистического объединения НАТО и ЕС, вассал Соединённых Штатов Америки. Но в то же время внутренняя политика этого государства полностью контролируется латышской национальной буржуазией (что всё больше проявляется в термине «национал-капитализм») с очень жёсткой националистической, шовинистической и прямо-таки расистской диктатурой. В этом плане есть полное взаимопонимание политиков «больших интересов» мирового империализма и местной национальной буржуазии с мелочным, откровенно средневековым, мракобесным сознанием.
Несмотря на жестокую реакцию, в Латвии продолжают существовать легальные марксистские партии, которые, ввиду полного отсутствия влияния их на латвийское общество, «не зачищены» националистической диктатурой. Какова их роль, а также роль отдельных коммунистов в существующих условиях?
Вот о проблемах левых Латвии мы и поговорим сегодня. Под термином «левые» мы, для краткости, объединим здесь настоящих идейных коммунистов, легальных марксистов и другие микрогруппы, которые выражают приверженность идеям марксизма-ленинизма, но отрицают существование друг друга. Естественно, мы не включаем сюда откровенно провокационные троцкистские микрогруппы, левых оппортунистов и откровенных слуг капитализма (или правых оппортунистов), к которым, в частности, относится т.н. партия «Согласие» (позиционирующая себя социал-демократической, но фактически являющаяся либеральной).
К сожалению, в Латвии полностью отсутствует запрос на левые идеи в массовом сознании общества и особенно у класса, чьи коренные интересы выражает марксизм-ленинизм, - у рабочего класса. И тут мы переходим к причинам, вопрос о которых должен каждый раз задавать себе верный ленинец.
Почему рабочий класс Латвии так далек от идей марксизма-ленинизма? Это при том, что рабочий класс до сих пор остаётся самым большим классом в Латвии. Жизнь большинства его представителей откровенно бедная и закредитованная. Его крутят, как белку в колесе. А если ещё посмотреть, какое психологическое давление на него оказывает режим, откровенно глумясь над памятниками его, рабочего класса, славного прошлого Советской Латвии, то логично полагать, что он в силу своего тяжелейшего бытия должен обратиться к марксизму. Должен, но не обращается.
Что же упускается из виду политическими активистами, желающим посвятить себя борьбе за идеалы социализма и бесклассового общества с отсутствием эксплуатации чужого, наёмного труда?
В 2024 году и ранее в течение нескольких лет в Латвии проводятся точечные политические репрессии не только по отношению к одиночным активистам социалистического толка, но и к мелкобуржуазным демократам, не продавшимся журналистам, к русскому населению Латвии. Лёгкость и «точечность» репрессий объясняется отсутствием какого-либо широкого массового движения не только за идеалы социализма, но и против возрождения идеологии фашизма. Пожалуй, главный лозунг самих угнетаемых, как после 2022 года, так и ранее, в «спокойные годы» развития национал-капитализма, это – «не вступлю, не буду, мне это не надо, делай сам всё за меня».
И тут есть о чём подумать:
1. Было ли в Латвии массовое движение социалистического толка со времени запрета Интернационального фронта трудящихся Латвийской ССР и Компартии Латвии в 1991 году?
2. Пополнял ли пролетариат легальные марксистские партии и общества?
3. Создавал ли пролетариат свои рабочие партии и движения?
4. Организовывал ли массовые протестные движения по типу Штаба защиты русских школ образца 2004-05 годов?
5. Был ли пролетариат Латвии сознателен и интернационален?
[1/2]
Сама по себе Латвия не самостоятельное буржуазно-демократическое государство, а член империалистического объединения НАТО и ЕС, вассал Соединённых Штатов Америки. Но в то же время внутренняя политика этого государства полностью контролируется латышской национальной буржуазией (что всё больше проявляется в термине «национал-капитализм») с очень жёсткой националистической, шовинистической и прямо-таки расистской диктатурой. В этом плане есть полное взаимопонимание политиков «больших интересов» мирового империализма и местной национальной буржуазии с мелочным, откровенно средневековым, мракобесным сознанием.
Несмотря на жестокую реакцию, в Латвии продолжают существовать легальные марксистские партии, которые, ввиду полного отсутствия влияния их на латвийское общество, «не зачищены» националистической диктатурой. Какова их роль, а также роль отдельных коммунистов в существующих условиях?
Вот о проблемах левых Латвии мы и поговорим сегодня. Под термином «левые» мы, для краткости, объединим здесь настоящих идейных коммунистов, легальных марксистов и другие микрогруппы, которые выражают приверженность идеям марксизма-ленинизма, но отрицают существование друг друга. Естественно, мы не включаем сюда откровенно провокационные троцкистские микрогруппы, левых оппортунистов и откровенных слуг капитализма (или правых оппортунистов), к которым, в частности, относится т.н. партия «Согласие» (позиционирующая себя социал-демократической, но фактически являющаяся либеральной).
К сожалению, в Латвии полностью отсутствует запрос на левые идеи в массовом сознании общества и особенно у класса, чьи коренные интересы выражает марксизм-ленинизм, - у рабочего класса. И тут мы переходим к причинам, вопрос о которых должен каждый раз задавать себе верный ленинец.
Почему рабочий класс Латвии так далек от идей марксизма-ленинизма? Это при том, что рабочий класс до сих пор остаётся самым большим классом в Латвии. Жизнь большинства его представителей откровенно бедная и закредитованная. Его крутят, как белку в колесе. А если ещё посмотреть, какое психологическое давление на него оказывает режим, откровенно глумясь над памятниками его, рабочего класса, славного прошлого Советской Латвии, то логично полагать, что он в силу своего тяжелейшего бытия должен обратиться к марксизму. Должен, но не обращается.
Что же упускается из виду политическими активистами, желающим посвятить себя борьбе за идеалы социализма и бесклассового общества с отсутствием эксплуатации чужого, наёмного труда?
В 2024 году и ранее в течение нескольких лет в Латвии проводятся точечные политические репрессии не только по отношению к одиночным активистам социалистического толка, но и к мелкобуржуазным демократам, не продавшимся журналистам, к русскому населению Латвии. Лёгкость и «точечность» репрессий объясняется отсутствием какого-либо широкого массового движения не только за идеалы социализма, но и против возрождения идеологии фашизма. Пожалуй, главный лозунг самих угнетаемых, как после 2022 года, так и ранее, в «спокойные годы» развития национал-капитализма, это – «не вступлю, не буду, мне это не надо, делай сам всё за меня».
И тут есть о чём подумать:
1. Было ли в Латвии массовое движение социалистического толка со времени запрета Интернационального фронта трудящихся Латвийской ССР и Компартии Латвии в 1991 году?
2. Пополнял ли пролетариат легальные марксистские партии и общества?
3. Создавал ли пролетариат свои рабочие партии и движения?
4. Организовывал ли массовые протестные движения по типу Штаба защиты русских школ образца 2004-05 годов?
5. Был ли пролетариат Латвии сознателен и интернационален?
[1/2]
[2/2]
Из многочисленных рассказов одиночных политических активистов социалистического толка мы услышим примерно один и тот же вывод. Пролетариат Латвии атомизирован, разобщён, политически расколот и ему недостаёт политической сознательности, чтобы взглянуть поверх семейного горизонта на сложившееся общество. Или, выражаясь словами китайского научного фантаста Лю Цысиня:
- …Если мы, стремительно проживая наш короткий век, ничего не зная о макро- и микромире, которые находятся за пределами нашего поля зрения, и тратим наше время лишь на работу и на банальные повседневные дела, то мы фактически не выходим из нашего духовного дома. И это, действительно, достойно сожаления.
В то же время одиночество политического активизма гонит нас создавать бесчисленные интернет-каналы, Telegram-партии, виртуальные Центральные комитеты и проведение онлайн-съездов, но заканчивается это, в лучшем случае, расколами и гашением политической активности, а также банальным выгоранием, а в худшем случае реальными репрессиями национал-капиталистического режима.
Без общения с единомышленниками, без движения в сторону создания единой организации, без работы над пониманием атомизации и индивидуализма латвийского общества благие намерения обречены. Это своё состояние и должен понять коммунист Латвии в сложившихся конкретно-исторических условиях.
И есть дополнительные вопросы, которые возникают, но на которые никакой «теоретик», крутящийся вокруг первой главы Гегеля и никогда не стоявший за станком индустриального предприятия, не ответит. А такие вопросы при полной разрухе в Латвии всё равно существуют. На них пока нет ответа.
1. Это такой хорошо спланированный империализмом план по зачистке Латвии?
2. Это ментальность народа?
3. Это вера латышского народа в «своё» государство? И его дисциплинированность в участии во всяких буржуазных организациях?
4. Это анархизм, недисциплинированность и равнодушие русского народа?
5. Это разрушительные действия националистов по превращению народа в варваров?
Социализм или варварство (снос памятников). Коммунизм или смерть (в пепле ядерного костра). Это всё «и просто .... и очень сложно», невозможно объяснить народу, особенно оторванному от реальности, атомизированному, равнодушному и в то же время угнетаемому. Зато часть общества – национальная латышская буржуазия – при этом строго консолидирована и полностью контролирует латышский народ и часть русского народа.
Коммунист Латвии
Из многочисленных рассказов одиночных политических активистов социалистического толка мы услышим примерно один и тот же вывод. Пролетариат Латвии атомизирован, разобщён, политически расколот и ему недостаёт политической сознательности, чтобы взглянуть поверх семейного горизонта на сложившееся общество. Или, выражаясь словами китайского научного фантаста Лю Цысиня:
- …Если мы, стремительно проживая наш короткий век, ничего не зная о макро- и микромире, которые находятся за пределами нашего поля зрения, и тратим наше время лишь на работу и на банальные повседневные дела, то мы фактически не выходим из нашего духовного дома. И это, действительно, достойно сожаления.
В то же время одиночество политического активизма гонит нас создавать бесчисленные интернет-каналы, Telegram-партии, виртуальные Центральные комитеты и проведение онлайн-съездов, но заканчивается это, в лучшем случае, расколами и гашением политической активности, а также банальным выгоранием, а в худшем случае реальными репрессиями национал-капиталистического режима.
Без общения с единомышленниками, без движения в сторону создания единой организации, без работы над пониманием атомизации и индивидуализма латвийского общества благие намерения обречены. Это своё состояние и должен понять коммунист Латвии в сложившихся конкретно-исторических условиях.
И есть дополнительные вопросы, которые возникают, но на которые никакой «теоретик», крутящийся вокруг первой главы Гегеля и никогда не стоявший за станком индустриального предприятия, не ответит. А такие вопросы при полной разрухе в Латвии всё равно существуют. На них пока нет ответа.
1. Это такой хорошо спланированный империализмом план по зачистке Латвии?
2. Это ментальность народа?
3. Это вера латышского народа в «своё» государство? И его дисциплинированность в участии во всяких буржуазных организациях?
4. Это анархизм, недисциплинированность и равнодушие русского народа?
5. Это разрушительные действия националистов по превращению народа в варваров?
Социализм или варварство (снос памятников). Коммунизм или смерть (в пепле ядерного костра). Это всё «и просто .... и очень сложно», невозможно объяснить народу, особенно оторванному от реальности, атомизированному, равнодушному и в то же время угнетаемому. Зато часть общества – национальная латышская буржуазия – при этом строго консолидирована и полностью контролирует латышский народ и часть русского народа.
Коммунист Латвии
С Новым годом, товарищи!
В новый год — с новыми силами в борьбе против главного врага всех народов мира — против империализма!
Победы нашим бойцам в войне на Украине против США и НАТО!
Сил и стойкости палестинскому сопротивлению!
Мужества сирийскому народу!
Солидарность со всеми сопротивляющимися угнетению народами!
Смерть фашизму и империализму!
В новый год — с новыми силами в борьбе против главного врага всех народов мира — против империализма!
Победы нашим бойцам в войне на Украине против США и НАТО!
Сил и стойкости палестинскому сопротивлению!
Мужества сирийскому народу!
Солидарность со всеми сопротивляющимися угнетению народами!
Смерть фашизму и империализму!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На 1 января 2025 года в ходе продолжающейся с 7 октября 23 г. израильской агрессии в Секторе Газа убито 45,553 человека, в том числе более 17 тыс. детей.
Видео 🔞
Видео 🔞
Греческие товарищи празднуют Новый год перед тюрьмой Коридаллос в Афинах и скандируют:
«Счастливого нового года, полного борьбы за победу над империализмом!»
«Счастливого нового года, полного борьбы за победу над империализмом!»
Forwarded from Червона книжка
Наши планы на январь
Потихоньку вкатываемся в новый формат работы. Мы ориентированы на думающих людей, которые читают книги и научные исследования, имеют осмысленную позицию, и склонны к рефлексии. А для всего этого нужны время и энергия. Поэтому теперь все тексты, книги и рецензии, все то что нуждается в мыслетопливе, будем публиковать на выходных.
Ливанский коммунист, колумнист и редактор в Al Mayadeen Сэмми Исмаил препарирует тему Хезбалла и левые. Завтра, 4 января.
Западный марксизм, антикоммунизм и империализм. Современные левые на постсоветском пространстве, особенно кружковского извода, в большинстве, представляют то, что принято называть "западным марксизмом". Что это такое и в чем проблема? Расскажет Иммануэль Несс, профессор политологии в Бруклинском колледже, приглашенный профессор социологии в Университете Йоханнесбурга. 11 января.
Палестинская лаборатория. Военно-промышленный комплекс Израиля использует оккупированные палестинские территории в качестве испытательного полигона для оружия, технологий наблюдения и репрессий, которые затем экспортируются по всему миру. 18 января.
"Белый Тихий океан". Тихий океан без сомнения является ключевым геополитическим полем битвы 21-го века, где местная политическая борьба играет такую же значительную роль, как и глобальные имперские интересы. Представляем вам книгу Джеральда Хорна "Белый Тихий океан". Вы узнаете много нового о широком круге стран, которым уделяется слишком мало внимания. Сегодня, как и в конце XIX века, острова Тихого океана и их бедное, эксплуатируемое населения, снова стали ареной и целью для империалистической конкуренции. 25 января.
#анонс
Потихоньку вкатываемся в новый формат работы. Мы ориентированы на думающих людей, которые читают книги и научные исследования, имеют осмысленную позицию, и склонны к рефлексии. А для всего этого нужны время и энергия. Поэтому теперь все тексты, книги и рецензии, все то что нуждается в мыслетопливе, будем публиковать на выходных.
Ливанский коммунист, колумнист и редактор в Al Mayadeen Сэмми Исмаил препарирует тему Хезбалла и левые. Завтра, 4 января.
Западный марксизм, антикоммунизм и империализм. Современные левые на постсоветском пространстве, особенно кружковского извода, в большинстве, представляют то, что принято называть "западным марксизмом". Что это такое и в чем проблема? Расскажет Иммануэль Несс, профессор политологии в Бруклинском колледже, приглашенный профессор социологии в Университете Йоханнесбурга. 11 января.
Палестинская лаборатория. Военно-промышленный комплекс Израиля использует оккупированные палестинские территории в качестве испытательного полигона для оружия, технологий наблюдения и репрессий, которые затем экспортируются по всему миру. 18 января.
"Белый Тихий океан". Тихий океан без сомнения является ключевым геополитическим полем битвы 21-го века, где местная политическая борьба играет такую же значительную роль, как и глобальные имперские интересы. Представляем вам книгу Джеральда Хорна "Белый Тихий океан". Вы узнаете много нового о широком круге стран, которым уделяется слишком мало внимания. Сегодня, как и в конце XIX века, острова Тихого океана и их бедное, эксплуатируемое населения, снова стали ареной и целью для империалистической конкуренции. 25 января.
#анонс
Forwarded from Червона книжка
Сегодня уже все забыли как в советские времена коалицию сопротивления израильской оккупации Южного Ливана и его местным ультраправым союзникам называли "левомусульманами". В нее входили и друзы(самая просоветская партия того времени, СССР поставлял им оружие, а бойцы проходили подготовку в всемирноизвестном центе под Одессой), и сунниты, и палестинцы, и местная компартия, и даже часть христиан-маронитов. Хотя большинство этой привилегированной части ливанского народа, которую французский империализм поставил руководить страной после своего формального "ухода", поддерживало ультраправых фалангистов. Их всех у нас называли общим термином "правохристиане". И конечно сердцем, основой "Сопротивления" была самая бедная и эксплуатируемая часть Ливана - шиитская община. Представленная движением "Амаль" и "Хесболла". Но это тогда. Современные же левые после крушения соцлагеря серьезно изменили свою оптику и идеологию. Ливанский коммунист, выпускник факультета философии и политологии Ливанского американского университета, колумнист и редактор в Al Mayadeen Сэмми Исмаил разбирает тему рецензируя две важные работы для этой дискуссии: исследование Банерджи "Борьба с империализмом и авторитарными режимами: Между дьяволом и глубоким морем" (2003) и „Хезболла, коммунитаризм и антиимпериализм“ (2019) Имада Саламеи.
#Ливан #Хесболла #ГлобальныйЮг #Антиимпериализм
#Ливан #Хесболла #ГлобальныйЮг #Антиимпериализм
Teletype
Хезболла, антиимпериализм и компатибильные левые
Рецензия на исследования Банерджи "Борьба с империализмом и авторитарными режимами: Между дьяволом и глубоким морем" (2003) и "Хезболла...
«Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир».
Как же примитивно мы мыслили, когда думали, что во фразе «пролетариям нечего в ней терять» говорится о собственности пролетариев! Сколько умных рассуждений было о том, что пролетарии нынче не те, что были в 19 – начале 20 века, что живут они не так бедно, имеют квартиры, машины, дачи. А из этого закономерно следовал вывод, что о революции сейчас нечего и думать.
На самом же деле выражение «пролетариям нечего в ней терять» не относится к отдельным пролетариям и их личной собственности (которая как в 19 веке, так в 20 и 21, у пролетариев имеется). В ней говорится о пролетариях как о классе, которому в революции (именно в ней, а не вообще по жизни) действительно нечего терять.
Всё, что пролетарии имеют как класс, это - рабочая сила и цепи эксплуатации. Поэтому в революции им нечего будет терять кроме своих цепей. Приобретут же они свободу от эксплуатации, достойную жизнь для всего трудового народа и возможность безграничного развития.
Как же примитивно мы мыслили, когда думали, что во фразе «пролетариям нечего в ней терять» говорится о собственности пролетариев! Сколько умных рассуждений было о том, что пролетарии нынче не те, что были в 19 – начале 20 века, что живут они не так бедно, имеют квартиры, машины, дачи. А из этого закономерно следовал вывод, что о революции сейчас нечего и думать.
На самом же деле выражение «пролетариям нечего в ней терять» не относится к отдельным пролетариям и их личной собственности (которая как в 19 веке, так в 20 и 21, у пролетариев имеется). В ней говорится о пролетариях как о классе, которому в революции (именно в ней, а не вообще по жизни) действительно нечего терять.
Всё, что пролетарии имеют как класс, это - рабочая сила и цепи эксплуатации. Поэтому в революции им нечего будет терять кроме своих цепей. Приобретут же они свободу от эксплуатации, достойную жизнь для всего трудового народа и возможность безграничного развития.
Forwarded from Рижская историческая группа/Rīgas Vēstures grupa
Друзья! Альгирдас Палекцис передаёт всем привет и поздравления из тюрьмы.
Наконец пришла долгожданная весточка от нашего друга, политического узника Литвы Альгирдаса Палецкиса. В декабре он попал в больницу с подозрением на инфаркт. После обследования медики поставили новый диагноз — сильное нервное истощение.
Этого прекрасного и интеллигентного человека публично оболгали, обвинили в "шпионаже" (за сбор информации для его книги!) и осудили на 6 лет тюрьмы.
Потом некий националист Лауринас Касчюнас подал на узника в суд — "за клевету", которой не было — за то, что Палецкис повторил известный всем литовцам факт членства Касчюнаса в фашистской "Национально-демократической партии Литвы", которую возглавлял неонацист Миндаугас Мурза.
В декабре к сроку Палецкиса добавили ещё несколько месяцев тюрьмы.
Пока шёл новый процесс, Альгирдас был лишен 3-дневных отпусков и прочих облегчений. Его мама тяжело заболела, и ей самой уже стало не под силу навещать сына в тюрьме.
Но власти Литвы не знают такого понятия как человечность — им важно подавлять инакомыслящих, унижать, доводить их до изнеможения и под любым предлогом не выпускать из тюрем — особенно таких популярных в народе и выдающихся личностей как Палецкис.
Он мог бы работать и в тюрьме — в библиотеке, например. Но бывшему дипломатическому работнику, знающему 5 иностранных языков и имеющему несколько дипломов, тюремная администрация предлагала только работу по уборке помещений. С его подорванным здоровьем, иначе как пыткой это не назвать!
Но Альгирдас работал в надежде, что хотя бы это даст ему возможность навещать своих родителей. За два года тюрьмы ему только раз дали этим воспользоваться. Поняв, что надеяться не на что, вернувшись из больницы, Альгирдас отказался работать уборщиком. Под этим предлогом его тут же лишили магазина, интернета, телевизора, звонков и свиданий.
Как сообщили друзья, Альгирдасу к его оставшемуся сроку 1 год и 7 месяцев лишения свободы, добавили 1 месяц и 20 дней, а не 3 месяца, как сообщалось ранее.
Он духом не падает, держится, много читает и пишет.
Всех сочувствующих людей Альгирдас от души благодарит и передаёт поздравления с Новым годом!
Адрес для писем Альгирдасу:
ALGIRDAS PALECKIS
Technikos g. 34,
Kaunas
Lithuania
LT-51256
Наконец пришла долгожданная весточка от нашего друга, политического узника Литвы Альгирдаса Палецкиса. В декабре он попал в больницу с подозрением на инфаркт. После обследования медики поставили новый диагноз — сильное нервное истощение.
Этого прекрасного и интеллигентного человека публично оболгали, обвинили в "шпионаже" (за сбор информации для его книги!) и осудили на 6 лет тюрьмы.
Потом некий националист Лауринас Касчюнас подал на узника в суд — "за клевету", которой не было — за то, что Палецкис повторил известный всем литовцам факт членства Касчюнаса в фашистской "Национально-демократической партии Литвы", которую возглавлял неонацист Миндаугас Мурза.
В декабре к сроку Палецкиса добавили ещё несколько месяцев тюрьмы.
Пока шёл новый процесс, Альгирдас был лишен 3-дневных отпусков и прочих облегчений. Его мама тяжело заболела, и ей самой уже стало не под силу навещать сына в тюрьме.
Но власти Литвы не знают такого понятия как человечность — им важно подавлять инакомыслящих, унижать, доводить их до изнеможения и под любым предлогом не выпускать из тюрем — особенно таких популярных в народе и выдающихся личностей как Палецкис.
Он мог бы работать и в тюрьме — в библиотеке, например. Но бывшему дипломатическому работнику, знающему 5 иностранных языков и имеющему несколько дипломов, тюремная администрация предлагала только работу по уборке помещений. С его подорванным здоровьем, иначе как пыткой это не назвать!
Но Альгирдас работал в надежде, что хотя бы это даст ему возможность навещать своих родителей. За два года тюрьмы ему только раз дали этим воспользоваться. Поняв, что надеяться не на что, вернувшись из больницы, Альгирдас отказался работать уборщиком. Под этим предлогом его тут же лишили магазина, интернета, телевизора, звонков и свиданий.
Как сообщили друзья, Альгирдасу к его оставшемуся сроку 1 год и 7 месяцев лишения свободы, добавили 1 месяц и 20 дней, а не 3 месяца, как сообщалось ранее.
Он духом не падает, держится, много читает и пишет.
Всех сочувствующих людей Альгирдас от души благодарит и передаёт поздравления с Новым годом!
Адрес для писем Альгирдасу:
ALGIRDAS PALECKIS
Technikos g. 34,
Kaunas
Lithuania
LT-51256
Forwarded from Восточный Блок
Помните такой план Маршалла?
По восстановлению европейских государств. Вступил в действие в 1947 году. Так вот, понимание диалектики развития позволяло людям социалистического строя делать верные выводы о перспективах того, что означает подобная иностранная "помощь".
Советского Союза давно уж нет, а мы в полной мере ощущаем правоту тех выводов на своей собственной шкуре. Ощущаем полную неспособность европейских государств, с американскими базами на своей территории, действовать в интересах своих стран.
"Встреча Нового года в Маршаллизованной Европе", Советский Союз, журнал ""Крокодил", 1950 год"
По восстановлению европейских государств. Вступил в действие в 1947 году. Так вот, понимание диалектики развития позволяло людям социалистического строя делать верные выводы о перспективах того, что означает подобная иностранная "помощь".
Советского Союза давно уж нет, а мы в полной мере ощущаем правоту тех выводов на своей собственной шкуре. Ощущаем полную неспособность европейских государств, с американскими базами на своей территории, действовать в интересах своих стран.
"Встреча Нового года в Маршаллизованной Европе", Советский Союз, журнал ""Крокодил", 1950 год"
Британская коммунистка Джоти Брар, зампредседателя партии CPGB-ML, представляет партийную брошюру «Троцкий(изм): инструмент империализма»:
https://youtu.be/IUieTHMu--U
Это очень ценное выступление Джоти Брар для понимания сути троцкизма, как во времена жизни Троцкого, так и в современности. Некоторые важные тезисы выступления:
– Возрождение троцкизма в последнее время связано с обращением рабочих к марксизму, с ростом популярности м-л идей в империалистических и других странах.
– Традиционно троцкисты отмежевывались от слова «коммунистический». Однако сейчас они берут для себя название «коммунисты», поскольку люди стали обращаться именно к коммунизму, а также к революции.
– Троцкизм распространяет контрреволюционную пропаганду среди рабочего класса от имени революции.
– Суть троцкистской теории перманентной революции не в том, что революция должна быть непрерывной (с этим никто не спорит), а в том, что перманентная революция возможна, только если ей на помощь придут силы извне (для революции в России это были силы из Западной Европы). Согласно троцкизму, без помощи извне революция в России была обречена.
Народ точно уловил суть этой «теории», назвав ее «теорией перманентной безнадежности».
– Троцкий отрицал революционный потенциал русского крестьянства и угнетенных царизмом наций. Вывод: поскольку крестьяне не революционны (они «отсталые») и поскольку пролетариата в России мало, то революция невозможна без внешней помощи.
– Троцкий ненавидел дисциплину, но, как эгоистичный и индивидуалистичный тип, любил власть. А еще очень любил себя и написал автобиографическую книгу «Моя жизнь», в то время как никто из революционеров, современников Троцкого, не имел ни времени, ни намерения писать о себе.
– Классическое основание, которое троцкисты предъявляют людям, чтобы они не поддерживали антиимпериалистическую борьбу, это то, что такая борьба нередко возглавляется буржуазными силами. Как, например, в Ирландии, Палестине, Сирии, России. Их лозунг: «Мы поддерживаем пролетариат, мы не можем поддерживать буржуазию».
– До 2003 года троцкисты отрицали существование империализма. Теперь же они вынуждены признать его, но они никогда не объясняют, что есть империализм, как он работает, как он влияет на борьбу за социалистическую революцию. Троцкисты взяли только слово «империализм» и написали его на своих плакатах.
– Троцкизм был и остается инструментом империализма. Для каждой прослойки в обществе он создает свои организации и дает свои лозунги. Всё для того, чтобы разделить массы и увести их от борьбы за революцию.
Рекомендую к прослушиваю тем, кто понимает английский.
Если прослушаете, поделитесь мыслями в комментариях.
https://youtu.be/IUieTHMu--U
Это очень ценное выступление Джоти Брар для понимания сути троцкизма, как во времена жизни Троцкого, так и в современности. Некоторые важные тезисы выступления:
– Возрождение троцкизма в последнее время связано с обращением рабочих к марксизму, с ростом популярности м-л идей в империалистических и других странах.
– Традиционно троцкисты отмежевывались от слова «коммунистический». Однако сейчас они берут для себя название «коммунисты», поскольку люди стали обращаться именно к коммунизму, а также к революции.
– Троцкизм распространяет контрреволюционную пропаганду среди рабочего класса от имени революции.
– Суть троцкистской теории перманентной революции не в том, что революция должна быть непрерывной (с этим никто не спорит), а в том, что перманентная революция возможна, только если ей на помощь придут силы извне (для революции в России это были силы из Западной Европы). Согласно троцкизму, без помощи извне революция в России была обречена.
Народ точно уловил суть этой «теории», назвав ее «теорией перманентной безнадежности».
– Троцкий отрицал революционный потенциал русского крестьянства и угнетенных царизмом наций. Вывод: поскольку крестьяне не революционны (они «отсталые») и поскольку пролетариата в России мало, то революция невозможна без внешней помощи.
– Троцкий ненавидел дисциплину, но, как эгоистичный и индивидуалистичный тип, любил власть. А еще очень любил себя и написал автобиографическую книгу «Моя жизнь», в то время как никто из революционеров, современников Троцкого, не имел ни времени, ни намерения писать о себе.
– Классическое основание, которое троцкисты предъявляют людям, чтобы они не поддерживали антиимпериалистическую борьбу, это то, что такая борьба нередко возглавляется буржуазными силами. Как, например, в Ирландии, Палестине, Сирии, России. Их лозунг: «Мы поддерживаем пролетариат, мы не можем поддерживать буржуазию».
– До 2003 года троцкисты отрицали существование империализма. Теперь же они вынуждены признать его, но они никогда не объясняют, что есть империализм, как он работает, как он влияет на борьбу за социалистическую революцию. Троцкисты взяли только слово «империализм» и написали его на своих плакатах.
– Троцкизм был и остается инструментом империализма. Для каждой прослойки в обществе он создает свои организации и дает свои лозунги. Всё для того, чтобы разделить массы и увести их от борьбы за революцию.
Рекомендую к прослушиваю тем, кто понимает английский.
Если прослушаете, поделитесь мыслями в комментариях.
YouTube
Book launch — Trotsky(ism): Tool of Imperialism
Joti Brar and Alexander McKay present a new party pamphlet about Trotskyism.
Buy the book: https://shop.thecommunists.org/product/trotskyism-tool-of-imperialism-2024/
Today’s Trotskyites claim to be the ‘true inheritors’ of VI Lenin, faithful upholders…
Buy the book: https://shop.thecommunists.org/product/trotskyism-tool-of-imperialism-2024/
Today’s Trotskyites claim to be the ‘true inheritors’ of VI Lenin, faithful upholders…