ПРО HELL HOUSES

Вряд ли на лекции буду подробно об этом рассказывать (поскольку шок-контент), поэтому расскажу здесь

С удовольствием почитал (и посмотрел документалку) про так называемые hell houses – если коротко, это евангелическая альтернатива страшным аттракционам на Хэллоуин. Начала все это в 1990-х одна церковь в техасской провинции, а сейчас подхватили десятки других. Это почти что классический «дом с привидениями», только вместо обычных страшилок протестанты разыгрывают там сценки со всякими грехами и наказанием за них. Наиболее классические – сцена аборта с литрами крови, смерть от нетрадиционной ориентации и наркотиков, человеческое жертвоприношение руками оккультного культа и прочее. Эта конкретная церковь из Техаса в свое время отличилась и поставила мини-спектакль по стрельбе в Колумбайне (многие потом возмущались), или была еще «стычка сторонников Трампа с активистами Black Lives Matter» – обе стороны, как выяснилось, вдохновлял Сатана

Технически все устроено так, что зрители платят деньги, а потом переходят из комнаты в комнату в сопровождении «демонов» в масках-черепах (их тоже играют евангелики) и смотрят сцену за сценой, где грешники умирают, кончают с собой, получают по морде за грехи и натравливаются демонами друг на друга. При этом, поскольку это АМЕРИКА, используется реальное оружие с холостыми патронами, зрителей пугают светом, брызгами крови и всяким прочим. В конце всех отводят в комнату-ад, актеров подвешивают за руки и в общем демон приговаривает их к вечным мукам. Иногда кто-нибудь кается и Бог принимает его или ее в рай. В общем, подростки и сентиментальные взрослые очень впечатляются, а потом их ждет самая страшная комната – там мужик-евангелик объясняет им, что они должны покаяться, принять Иисуса и вступить в их церковь. В фильме была статистика, что за 10 лет (до 2001 года) из 75 тысяч посетителей 15 тысяч таки приняли Иисуса, ну и вообще все это в прозелитических целях

И одновременно это все устроено как любительский театр, то есть для актеров на ту или иную роль есть кастинги, прослушивания и репетиции, часто вовлекаются подростки из местной школы, но вообще все крутится вокруг общины

Выше – несколько фоток, как все примерно выглядит, вот тут еще сколько-то. Еще в фильме есть потрясающе уморительная сцена, где один протестант битые 5 минут объясняет коллеге про Magic: The Gathering, что это ролевая игра, вовлекающая в занятия оккультизмом

Короче, коллега из «Магистерии» Елизавета попросила рассказать про ее свежеоткрытый лекторий, делаю это. Называется Ex Professo, у них очень красивый сайт и много разных курсов про что угодно (в основном мне не близкое), но вот например есть ее собственный курс «Как зарабатывать деньги гуманитарию?», который следует признать болезненно актуальным и нужным. Наверное, если коллега умеет это сама, то и научить может, или во всяком случае заставить поверить что такое вообще бывает

Может кому-нибудь будет что-нибудь интересно. Еще по промокоду MNOGOGLAZ вроде как есть скидка 15%

Обожаю этот прекраснодушный антиколониальный дискурс, который можно встретить у специалистов по ацтекам и майя. Недавно листал одну совсем новую книжку как раз по майя, даже написанную вроде как ученицей Кнорозова. И она там, короче, возмущается:

– Что за лютое варварство, западные колонизаторы уничтожили дивную цивилизацию, где люди превыше всего ценили «честность, преданность, доброту, любовь, бескорыстие и отвагу» (это цитата), и вообще они просто благочестиво следовали пути предков. СВЯТЫЕ люди

А затем:

– Да, у майя был такой обычай, когда пенисы всех мужчин одного рода протыкали шипом и пропускали через кровоточащие раны толстую веревку, так что все на нее нанизывались. И это типа «мистическое единение» крови индейцев с богами, а если кто-то не то что отказывался, а просто выказывал страх – его изгоняли взашей

– Да, у них был ритуальный каннибализм. А что такого? А вот ваши замечательные христиане едят и пьют тело и кровь Христовы, а считают себя «цивилизованными людьми»… В своем глазу бревна не замечают...

– Да, они распинали людей (в том числе детей) и медленно выпускали им кровь. Но это был такой священный обряд, который назывался «отправление посланника», и жертву считали «достойнейшим героем, отказавшимся от личного ради общественного». И вообще для них это была не кровь, а дымящееся темное какао

Это какая-то узкоспециальная шиза, иначе не скажешь, а потом короче Mi corazón siempre ha sido mexicano и у всех на глаза наворачиваются слезы умиления

Друзья, кто кто-нибудь хотел заглянуть – обращаю внимание, что лекторий перенесся чуть ближе к «сути дела». Новые даты – 31 октября и 2 ноября, в 19.00 по Мск.

поскольку посты ПРО ЖИЗНЬ пользуются некоторым успехом, добавлю еще, это в копилку про священную жизнь и жизнь-дар

Если определить формулу жертвоприношения как «качественный размен», то есть более или менее добровольное понесение ущерба ради обретения чего-то другого или сотворения нового, то еще один его вероятный «прообраз» в живой природе – это роды (допустим что у людей). С обывательской точки зрения мне всегда казалось очевидным, что новое существо рождается в значительной мере за счет матери, которая сначала испытывает симптомы, схожие с болезнью, потом дико мучается, а потом еще дополнительно мучится от родильной горячки или послеродовой депрессии, не говоря уже о воспитании ребенка, которое сущий кошмар. Все эти эффекты выглядят как буквально отторжение некой lifeforce в пользу нового существа – то есть здоровье, психика, само тело человека (частично) приносится в жертву ради сотворения чего-то нового. С философской точки зрения это, конечно, Гегель, у которого семя «приносит себя в жертву», делает Aufopferung в пользу ростка, росток – цветка и так далее

Вспомнил я об этом благодаря одному факту, который тоже, казалось бы, всегда маячил перед глазами: что смерть родами в самых разных религиях приравнивается к жертвоприношению. Например, смерть родами считалась шахадой в раннем исламе, или у ацтеков умершие таким образом женщины попадали на Ильуикатль-Тонатиу – «Небо Солнца», очень крутые небеса, куда еще попадали всякие павшие в битве воины, орлы и ягуары. То же самое можно встретить во всяких православных публикациях, а отец Димитрий Смирнов в этом вопросе вообще почти что ацтек: «Хорошо и благородно, когда взрослый человек, защищая жизнь другого, отдает свою. Мы обычно прославляем таких людей как героев, во время войны таковым дают ордена» (какой же плохой был человек, почитайте). Но в общем понятно, что он имел в виду самопожертвование в довольно строгом теологическом смысле

И здесь напрашивается такая диковатая эсхатологическая мысль, что если смерть от родов – это предельное жертвоприношение, то есть полное уничтожение жертвующего, а просто роды – это тоже самопожертвование, но поменьше, не не является ли идеальным дарованием жизни такое, которое непременно сопровождается смертью. Какая-то такая культурная идея бродит и насчет отцов, что если он не умер сразу же после зачатия, как самец богомола, то в воздухе витает какая-то смутная незавершенность, но сейчас не сформулирую

а у меня, конечно, бродит мысль, что не является ли антинатализм логично-естественным выводом из критики жертвоприношений в целом, но это тоже пока оставим

если вдруг не видели – зацените, открылся кистартер по «эротическому Таро» Жоржа Батая. Заказывать я, конечно, ничего не буду (хотя не прочь такую иметь), но это пока что лучший визуал по Батаю вообще и повод вспомнить, какая же он чертова глыба и как у него все взаимосвязано

рубашка там с солнечным анусом, кинжалами и лабиринтом, а тематические масти – факелы, раны, кинжалы и монеты, то есть и про «всеобщую экономику» не забыли за всякими эротизмами

выше вырезал несколько карт, если лень смотреть на кике

завтра в составе очень странной компании буду вот здесь. абсолютно не представляю, как это будет выглядеть, но вероятно зайдет речь про книгу Ксении и еще про Жирара. вот, если вдруг кому-нибудь может быть интересно то приходите

короче, мне тут написали и предложили что-нибудь рассказать про свежую книжку «Сирийские мистики о любви, страхе, гневе и радости». я в теме абсолютный профан и подкаст на Arzamas'е слушал мало, но поскольку там есть что-то про войну и зло, то согласился и просто напишу пару впечатлений

0. книжка легкая и нескучная, читать было интересно. Самое любопытное, конечно, – собственно исторический и религиоведческий материал про Церковь Востока, контекст существования этой их сирийской мистики, всякие склоки между епископами и монахами, обвинения в ереси и прочее. Максим Калинин – лучший тут у нас специалист по теме, ее великий амбассадор, и можно только порадоваться, что ему удалось вывести настолько эзотерический материал «в люди»

1. в основном «сильном ходе», который он и Филипп Дзядко проделали с мистиками – то есть превратили их в селф-хелп и заставили отвечать на всякие простые жизненные вопросы, – ничего скандального нет, это обычная операция т.н. философского селф-хелпа. Тут можно еще раз вспомнить про оксфордскую серию Guides to the Good Life, где так делают, например, с Кантом, конфуцианством, эпикурейством, экзистенциализмом, а еще с мексиканской философией XX века – хотя кто в ней, казалось бы, разбирается. Но основная цель такой литературы в общем-то проговаривается открыто: она «предлагает читателям практические советы и приглашает узнать о мексиканской философии больше»

вот такая же двоякая цель и с сирийскими мистиками – перспектива диковатая, но работает. Практические советы вполне сомнительные, но всякие интересные штуки про сирийскую мистику, действительно, есть и хочется узнать о ней побольше – например, из более академических курсов того же Максима. А значит, все более-менее получилось

2. что касается практических советов. Лучше всего с такими книгами работает принцип, когда ты захлопываешь их и пытаешься вспомнить, а чего там вообще. Если было что-нибудь яркое – вспомнится, а дальше важно, в каком виде – плоском или тоже ярком и интересном. Так вот, ничего особо «не-плоского» не вспоминается. Любить своего ближнего никто не заставляет, это должно прийти изнутри. Раздражение можно перенаправить на благо. Нужно не сидеть на месте, а активно действовать, вмешиваться в окружающий мир. К критике нужно относиться как к инструменту, чтобы отвлечься от своего офигевшего эго. Христианство – это религия радости

другой вопрос, что зачем для всего этого (кроме последнего) нужно вообще христианство и не упрощаем ли мы это священное безумие «смерти для мира». Но допустим, что и это тоже без разницы – что хотим с текстами, то и делаем

3. еще одна мощная и отчасти достигнутая цель книжки – показать, что сирийская мистика – это что-то нормальное, человечное и в целом доброе. Ну то есть я исхожу из того, что в истории христианства и особенно всяких богословских споров доброго мало, а какой-нибудь Кирилл Александрийский – вообще очень плохой человек. Ну а Максим и Филипп как-то утверждают во впечатлении, что вот Феодор Мопсуестийский был более-менее приличный, а насчет остальных пытаются убедить, что и они тоже. В итоге хочется их самому повнимательнее прочитать и перепроверить

кстати про Кирилла в книжке был забавный момент, где кто-то из сирийцев дико радуется, что тот наконец сдох, и умоляет завалить его могилу камнями, чтобы не дай Бог не вернулся

4. что мне в книжке кажется самым сомнительным и не нравится – так это «обрамление» мистики в культурный код постсоветской интеллигенции, то есть это великие стихи + либеральное православие + «трудное советское прошлое». Заболоцкий и Цветаева – допустим, Бог с ними, но там сплошь цитаты из Михаила Айзенберга, Пастернака, Гребенщикова, Летова, Озерского (это который из «АукцЫона») и Дельфинова, а в подкаст еще, помню, прокрался Шаламов. Я понимаю, что авторы могли делать, что хотели – ну нравится им это и хорошо, но если кто-нибудь не разделяет такого пантеона поэтов и рокеров-бунтарей – это покажется неуместным

ну вот, в общем, и все. авторов и издателей можно только поблагодарить, а Исаака Сирина безусловно надо отмывать от грязных рук алкоголика Мамонова

учитесь ругаться у хамасовцев (не стоит)

конечно, самое интересное в этом красочном потоке ругани – «душащие осьминоги». Откуда это взялось, я толком не знаю, однако есть много упоминаний о том, что осьминоги иногда душат людей и дельфинов, ну и в целом они долбанутые. Например, самка во время спаривания иногда придушивает самца, отрывает ему конечности, а потом сжирает. Или вот после откладывания яиц самка часто перестает есть, отрывает собственные конечности или бьется башкой об камни. У этого много всяких биохимических обоснований, но есть теория, что поскольку осьминоги – каннибалы и часто жрут мелюзгу, то самоубийства взрослых особей помогает этой мелюзге выжить

а может, это вообще ничего не значит и просто метафора, но про осьминогов все равно интересно

Немного вбок. Я тут занимаюсь последней лекцией про сакральное, перечитывал Агамбена и с удивлением обнаружил, что он внезапно стал Z-философом (ну, условно). В т.н. Центре политического анализа продолжают переводить его колонки – большинство, включая меня, узнали о них на волне его ковид-диссидентства 2020 года, – и там, конечно, довольно мрачно. Среди обычного нытья про «закат Европы», отсутствие легитимности у Евросоюза и то, что Италия – не суверенное государство, а протекторат и по ней, если что, почему-то в первую очередь будут фигачить ядеркой, там есть заметки типа «Изобретение врага» (что вредный Запад почему-то сделал Россию врагом, ну допустим) и еще «Немного новостей об Украине» – вообще от 2 августа этого года. И там, короче, как-то обиняками доказывается, что Украина таки действительно не суверенное государство. Пара цитат из начала и конца:

«Среди прочей лжи, которую повторяют так, как если бы она была очевидной истиной, есть утверждение, что Россия вторглась в независимое суверенное государство, никак не уточняя, что это так называемое независимое государство не только не было независимым после 1990 года, но и не было таковым на протяжении столетий».

«Что касается демократической легитимности нынешней Украинской Республики, то всем известно, что тридцать лет ее истории были отмечены признанными недействительными выборами из-за фальсификаций, гражданскими войнами и более или менее скрытыми государственными переворотами, причем настолько, что в марте 2016 году председатель Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер заявил, что Украине потребуется не менее 25 лет, чтобы удовлетворить требованиям легитимности, которые позволили бы ей вступить в Евросоюз».

короче, я не очень понял, «а что случилось» и чего он хочет. наверное, кто-нибудь знает лучше, просветите

P.S. по итогам предварительных слушаний принято решение, что не принятые вовремя таблетки + пульт от телевизора провалился в диван + карл шмитт = дед фатально потерян для общества

тут вот уважаемый Сергей Николаевич опубликовал в расширенной версии доклад, который читал в мае на конференции в ЕУ, которая по насилию

в отличие от многих других текстов, у этого есть иммерсивный способ употребления: нужно включить на мониторе фотопортрет Чубарова, а текст читать вслух с телефона. Когда дочитаете до «охоты на людей» и прочих «дронов» – заметите, что лицо постепенно наливается кровью