Просто впечатлил носитель: диапозитив от завода Физэлектроприбор под названием "Гигиеническое, нравственно-этическое и половое воспитание школьников", 1987 год, а внутри слайды и про венерические заболевания в раннем возрасте, и про походы, которые укрепляют дружбу между мальчиками и девочками. Лампово в буквальном смысле слова.
Читаю переписку москвича, артиста Большого театра второго плана, осужденного за мужеложство в 1934 году и попавшего в Сиблаг. Помимо тяжелого физического труда он участвует в местной добровольно-принудительной самодеятельности: на постановки, которые проходят в зале, рассчитанном на триста человек, как он пишет, регулярно приходит лагерное начальство.
"Мы спросили начальника, 'скажите, если гомосексуалист будет играть девушку, ему не прибавят еще срок...?' Он рассмеялся и сказал: 'ерунда, глупости, искусство это искусство'. Яша очень боялся играть, но выхода не было".
"Мы спросили начальника, 'скажите, если гомосексуалист будет играть девушку, ему не прибавят еще срок...?' Он рассмеялся и сказал: 'ерунда, глупости, искусство это искусство'. Яша очень боялся играть, но выхода не было".
Forwarded from A spy in the archives
Ввожу в научный оборот важный исторический источник с указанием архивного шифра, считая это политическим шагом в контексте дескриминационных предложений мизулиной в Семейный кодекс, ограничивающих права и возможности трансгендерных и интерсекс-людей.
Циркуляр НКВД РСФСР за номером 146 от 22 апреля 1926 года один из самых интересных, но в то же время малоизвестных раннесоветских актов в области гендерной политики. Впервые его привел в своей книге Судебная гинекология: руководство для врачей и юристов (с. 126-127), опубликованной в 1928 году, руководитель советской судебно-медицинской службы Яков Лейбович. На него, но не на подлинник, ссылается Дан Хили в фундаментальной монографии Гомосексуальное влечение в революционной России. На одном из выступлений меня справедливо спросили, существовал ли циркуляр в действительности? Без подлинника в руках историк не может этого утверждать.
Но прежде всего важно объяснить, в чем новаторство этого акта. Этот циркуляр один из первых в мире вводил протокол изменения в документах пола и ФИО, целиком и полностью отдавая эту процедуру в руки медицинских экспертов. Текст указа приведен ниже. Там вы встретите устаревший термин "гермафродит", вместо которого в современном мире используется понятие интерсекс. Однако, очень важно подчеркнуть, что циркуляр 1926 года отвечал интересам не только интерсекс-людей, но вообще всех, кто хотел изменить приписанный при рождении биологический пол, поскольку в понятие "гермафродитизм" в раннесоветские (да и позже) годы входила также трансгендерность, рассматриваемая тогда как "психическая двуполость". Хирургическое вмешательство не являлось условием смены документов. Мы пока что мало знаем о реализации этого циркуляра на практике, но несколько свидетельств его применения есть, я расскажу об этом в другой раз. Более того, сам текст документа (Ввиду запросов с мест о порядке исправления записей актов рождений в отношении перемены пола...) говорит о том, что он возник в ответ на запрос со стороны граждан при активной поддержке медицинских экспертов.
Я решила найти подлинник, так как, повторюсь, циркуляры Народного коммисариата внутренних дел РСФСР никогда не публиковались. Это удалось сделать еще прошлым летом и сейчас пришло время поделиться информацией. Подлинник находится в Государственном архиве Российской Федерации в составе фонда Р393 НКВД РСФСР. Опись 60. Дело 28. Дело микрофильмировано и в следующем посте я выложу фото.
#иринквирархив
Текст циркуляра из монографии Якова Лейбовича.
Об исполнении записей в регистрационных книгах рождения пола имени и фамилии гермафродитов. В виду запросов с мест о порядке исправления записей актов рождений в отношении перемены пола, имени и фамилии гермафродитам, Народный Комиссариат Внутренних Дел предлагает руководствоваться нижеследующим:
1. Граждане, имеющие признаки гермафродитизма (двуполые) и желающие переменить имена и фамилии, в соответствии с выявлением пола, представляют в органы ЗАГС по месту жительства письменное заявление, метрическую выпись о рождении и постановление медицинской комиссии, установизшей наличие гермафродитизма, с указанием преобладания определенного пола (мужского или женского).
П р и м е ч а н и е . Освидетельствование граждан, имеющих признаки гермафродитизма, для установления пола производится медицинской комиссией, назначаемой для этой цели местным отделом здравоохранения с обязательным участием судебно- медицинского эксперта.
2. Органы ЗАГС, получив указанные в п. 1-ом документы, направляют их в соответствующий орган ЗАГС, по месту совершения и хранения записи акта рождения заявителя.
3. На основании полученного постановления медицинской комиссии и заявления гражданина, орган ЗАГС, в порядке ст. 16-й Кодекса законов об а. г. е., делает исправление записи, пола, имени и фамилии в книге акта рождения и после исправления высылает выпись из регистрационной книги в орган ЗАГС, по месту жительства заявителя.
Примечание. В графе „особые примечания" регистрационных книг указывается No и время постановления медицинской комиссии.
Циркуляр НКВД РСФСР за номером 146 от 22 апреля 1926 года один из самых интересных, но в то же время малоизвестных раннесоветских актов в области гендерной политики. Впервые его привел в своей книге Судебная гинекология: руководство для врачей и юристов (с. 126-127), опубликованной в 1928 году, руководитель советской судебно-медицинской службы Яков Лейбович. На него, но не на подлинник, ссылается Дан Хили в фундаментальной монографии Гомосексуальное влечение в революционной России. На одном из выступлений меня справедливо спросили, существовал ли циркуляр в действительности? Без подлинника в руках историк не может этого утверждать.
Но прежде всего важно объяснить, в чем новаторство этого акта. Этот циркуляр один из первых в мире вводил протокол изменения в документах пола и ФИО, целиком и полностью отдавая эту процедуру в руки медицинских экспертов. Текст указа приведен ниже. Там вы встретите устаревший термин "гермафродит", вместо которого в современном мире используется понятие интерсекс. Однако, очень важно подчеркнуть, что циркуляр 1926 года отвечал интересам не только интерсекс-людей, но вообще всех, кто хотел изменить приписанный при рождении биологический пол, поскольку в понятие "гермафродитизм" в раннесоветские (да и позже) годы входила также трансгендерность, рассматриваемая тогда как "психическая двуполость". Хирургическое вмешательство не являлось условием смены документов. Мы пока что мало знаем о реализации этого циркуляра на практике, но несколько свидетельств его применения есть, я расскажу об этом в другой раз. Более того, сам текст документа (Ввиду запросов с мест о порядке исправления записей актов рождений в отношении перемены пола...) говорит о том, что он возник в ответ на запрос со стороны граждан при активной поддержке медицинских экспертов.
Я решила найти подлинник, так как, повторюсь, циркуляры Народного коммисариата внутренних дел РСФСР никогда не публиковались. Это удалось сделать еще прошлым летом и сейчас пришло время поделиться информацией. Подлинник находится в Государственном архиве Российской Федерации в составе фонда Р393 НКВД РСФСР. Опись 60. Дело 28. Дело микрофильмировано и в следующем посте я выложу фото.
#иринквирархив
Текст циркуляра из монографии Якова Лейбовича.
Об исполнении записей в регистрационных книгах рождения пола имени и фамилии гермафродитов. В виду запросов с мест о порядке исправления записей актов рождений в отношении перемены пола, имени и фамилии гермафродитам, Народный Комиссариат Внутренних Дел предлагает руководствоваться нижеследующим:
1. Граждане, имеющие признаки гермафродитизма (двуполые) и желающие переменить имена и фамилии, в соответствии с выявлением пола, представляют в органы ЗАГС по месту жительства письменное заявление, метрическую выпись о рождении и постановление медицинской комиссии, установизшей наличие гермафродитизма, с указанием преобладания определенного пола (мужского или женского).
П р и м е ч а н и е . Освидетельствование граждан, имеющих признаки гермафродитизма, для установления пола производится медицинской комиссией, назначаемой для этой цели местным отделом здравоохранения с обязательным участием судебно- медицинского эксперта.
2. Органы ЗАГС, получив указанные в п. 1-ом документы, направляют их в соответствующий орган ЗАГС, по месту совершения и хранения записи акта рождения заявителя.
3. На основании полученного постановления медицинской комиссии и заявления гражданина, орган ЗАГС, в порядке ст. 16-й Кодекса законов об а. г. е., делает исправление записи, пола, имени и фамилии в книге акта рождения и после исправления высылает выпись из регистрационной книги в орган ЗАГС, по месту жительства заявителя.
Примечание. В графе „особые примечания" регистрационных книг указывается No и время постановления медицинской комиссии.
Forwarded from A spy in the archives
4. Местный орган ЗАГС, в которой подано заявление, на основании полученной выписи, делает соответствующие исправления во всех документах, удостоверяющих личность заявителя и выдает последнему полученную выпись о рождении.
5. О всех изменениях записей, сделанных местными органами ЗАГС, последние обязаны немедленно извещать губернские органы ЗАГС в порядке ст. 14 Кодекса Законов об а. г. с.
6. Заявления, указанные в п. 1-ом об исправлении пола, имени и фамилии, освобождаются от гербового сбора.
5. О всех изменениях записей, сделанных местными органами ЗАГС, последние обязаны немедленно извещать губернские органы ЗАГС в порядке ст. 14 Кодекса Законов об а. г. с.
6. Заявления, указанные в п. 1-ом об исправлении пола, имени и фамилии, освобождаются от гербового сбора.
Forwarded from A spy in the archives
Фото подлинного документа. ГАРФ. Ф. Р393. Оп. 60. Д. 28.
#иринквирархив
#иринквирархив
На днях решила отвлечься и почитать что-нибудь не по работе, не по исследованию, не по квирятине. Что в итоге получилось уже можно догадаться. Взялась за биографию Нины Берберовой, чей Курсив мой в юности был проглочен с огромным интересом и удовольствием. Это, что называется, база.
Книга Ирины Винокуровой Нина Берберова. Известная и неизвестная вышла в 2023 (доступна на Литресе с любой картой). Винокурова была с ней, кстати, знакома. А еще здорово так поработала с ее архивом, написав о романе Берберовой с Миной Журно (Mina Journot), переводчицей, арт-диллером, который длился много лет, начиная со второй половины 1940х, и стал причиной развода Б. со вторым мужем Макеевым. Никто об этом не писал до сих пор. Почти все следы этих отношений в ее зоне досягаемости Берберова уничтожила (переписку, отдельные места в дневнике). Винокурова нашла альтернативные источники и отмечает, что эти отношошения были важнейшими для Б., в том же ряду, что и совместные годы c Ходасевичем. Словом, нужно читать книгу, там довольно много интересных подробностей и цитат из сохранившейся переписки адресатов Б.
Милая деталь - гонорар от беллетризированной биографии Чайковского, в которой, кстати, Берберова писала о его гомосексуальности и была первой, кто подробно остановился на этом аналитически, а не в формате сплетен, она потратила на подарки своей возлюбленной ("сапожки, шерстяные перчатки, два свитера").
"Мы очень любили друг друга, она очень интересный, многогранный, чуткий человек. Она открыла мне целый мир, как и я ей открыла мир (российский), - но я не в силах отдавать себя так, как отдавала до сих пор."
С отъездом Б. в Америку их связь не прервалась, вернее, прервалась не сразу. Они посылали друг другу весточки и подарки с оказией. Однажды роль курьера исполнил .. Александр Керенский. Берберова посвятила Журно книгу о Блоке.
О последующей жизни Журно ничего неизвестно. Даже фотографий ее нет. Может быть, когда-нибудь найдутся. Кто-нибудь раскопает.
Книга Ирины Винокуровой Нина Берберова. Известная и неизвестная вышла в 2023 (доступна на Литресе с любой картой). Винокурова была с ней, кстати, знакома. А еще здорово так поработала с ее архивом, написав о романе Берберовой с Миной Журно (Mina Journot), переводчицей, арт-диллером, который длился много лет, начиная со второй половины 1940х, и стал причиной развода Б. со вторым мужем Макеевым. Никто об этом не писал до сих пор. Почти все следы этих отношений в ее зоне досягаемости Берберова уничтожила (переписку, отдельные места в дневнике). Винокурова нашла альтернативные источники и отмечает, что эти отношошения были важнейшими для Б., в том же ряду, что и совместные годы c Ходасевичем. Словом, нужно читать книгу, там довольно много интересных подробностей и цитат из сохранившейся переписки адресатов Б.
Милая деталь - гонорар от беллетризированной биографии Чайковского, в которой, кстати, Берберова писала о его гомосексуальности и была первой, кто подробно остановился на этом аналитически, а не в формате сплетен, она потратила на подарки своей возлюбленной ("сапожки, шерстяные перчатки, два свитера").
"Мы очень любили друг друга, она очень интересный, многогранный, чуткий человек. Она открыла мне целый мир, как и я ей открыла мир (российский), - но я не в силах отдавать себя так, как отдавала до сих пор."
С отъездом Б. в Америку их связь не прервалась, вернее, прервалась не сразу. Они посылали друг другу весточки и подарки с оказией. Однажды роль курьера исполнил .. Александр Керенский. Берберова посвятила Журно книгу о Блоке.
О последующей жизни Журно ничего неизвестно. Даже фотографий ее нет. Может быть, когда-нибудь найдутся. Кто-нибудь раскопает.
Forwarded from Порез бумагой
— Ozon
— Читай-город
В 1983 году, когда был обнаружен ВИЧ, советская пропаганда называла его «вирусом наркоманов и гомосексуалистов», а в его создании обвиняла американские спецслужбы. Факты замалчивались, контрацепция и секс-просвет в стране, где «секса нет», были недоступны. «Вспышка» — документальный портрет позднесоветского общества на фоне разворачивающейся эпидемии. Герои этой книги — врачи, активисты, ученые, журналисты и обычные люди, которые столкнулись с опасным вирусом и воспринимали его как общую беду, от которой невозможно отгородиться. В результате ВИЧ пережил само государство, которое пыталось его не замечать. Книга историка Ирины Ролдугиной и культуролога Катерины Сувериной основана на многочисленных архивных источниках, свидетельствах очевидцев и прессе того времени. Текст сопровождается иллюстрациями — плакатами, коллажами и фотоснимками, часть из которых публикуется впервые.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
По поводу Вспышки. Это не медицинская история вируса, конечно, а социальная. Книжка основана на архивных источниках, газетных публикациях и интервью.
Не знаю, насколько подробно буду ее рекламировать, но пока подчеркну два важных для меня момента.
Во-первых, на основе архивных источников книга опровергает существующий консенсус о том, что первым ВИЧ-положительным советским гражданином был мужчина-гомосексуал, работавший в Танзании. Об этом написано в медицинских статьях, публицистических текстах и эта же история рассказана в сериале "Нулевой пациент". Но это не так. В 1984 году в институте вирусологии Ивановского ВИЧ-положительный статус подтвердили 12-летней девочке и взрослому мужчине.
Они, однако, не подходили на роль первых советских граждан с ВИЧ, в отличие от мужчины "с обесцвеченными волосами и чрезмерным использованием косметики" (цитата из статьи 1988 года в Терапевтическом архиве о якобы первом советском случае), рассказавшего о гомосексуальных контактах. Именно он официально стал "первым советским гражданином с ВИЧ", хотя его ВИЧ-положительный статус был подтвержден три года спустя двух случаев в институте вирусологии (их засекретили).
О том, как ВИЧ повлиял на само/восприятие гомосексуалов и их жизнь в книге есть целая глава.
Второе важный момент связан с источниками, с которых и начался мой интерес к этой теме. Письма советских граждан в прессу и различные органы власти (в Верховный Совет, Политбюро, Минздрав, КПСС, лично Ельцину) о проблеме ВИЧ. Любые письма увлекательный источник. Но эти в особенности. Эти источники осели в ГАРФе (гос архив РФ на Пироговке). Пенсионеры, ветераны ВОВ, инженеры, партийные функционеры низжего звена критиковали власти за сокрытие информации о распостранении ВИЧ и видели в этом угрозу для здоровья себя и своих близких. Несмотря на выступления некоторых высокопоставленных экспертов, например, Петра Бургасов, главного санитарного врача СССР, о том, что ВИЧ касается только «наркоманов, проституток и гомосексуалистов». Но как показывают материалы, собранные нами в архивах, люди в большинстве своем не верили этим популистским заявлениям, они их злили, и критиковали систему за неэффективность.
Почему? Я утверждаю, что советская модель здравоохранения, основанная на принципах бесплатности и общедоступности, и в целом социалистическая модель (плюс перестройка) определили достаточно уникальный взгляд общества на ВИЧ в целом, который давал огромный гандикап в борьбе с вирусом (увы, неиспользованный). Советские граждане воспринимали ВИЧ как проблему от которой невозможно отгородиться в стране с формально отсутствующими классовыми и расовыми барьерами.
Короче, советую читать.
Не знаю, насколько подробно буду ее рекламировать, но пока подчеркну два важных для меня момента.
Во-первых, на основе архивных источников книга опровергает существующий консенсус о том, что первым ВИЧ-положительным советским гражданином был мужчина-гомосексуал, работавший в Танзании. Об этом написано в медицинских статьях, публицистических текстах и эта же история рассказана в сериале "Нулевой пациент". Но это не так. В 1984 году в институте вирусологии Ивановского ВИЧ-положительный статус подтвердили 12-летней девочке и взрослому мужчине.
Они, однако, не подходили на роль первых советских граждан с ВИЧ, в отличие от мужчины "с обесцвеченными волосами и чрезмерным использованием косметики" (цитата из статьи 1988 года в Терапевтическом архиве о якобы первом советском случае), рассказавшего о гомосексуальных контактах. Именно он официально стал "первым советским гражданином с ВИЧ", хотя его ВИЧ-положительный статус был подтвержден три года спустя двух случаев в институте вирусологии (их засекретили).
О том, как ВИЧ повлиял на само/восприятие гомосексуалов и их жизнь в книге есть целая глава.
Второе важный момент связан с источниками, с которых и начался мой интерес к этой теме. Письма советских граждан в прессу и различные органы власти (в Верховный Совет, Политбюро, Минздрав, КПСС, лично Ельцину) о проблеме ВИЧ. Любые письма увлекательный источник. Но эти в особенности. Эти источники осели в ГАРФе (гос архив РФ на Пироговке). Пенсионеры, ветераны ВОВ, инженеры, партийные функционеры низжего звена критиковали власти за сокрытие информации о распостранении ВИЧ и видели в этом угрозу для здоровья себя и своих близких. Несмотря на выступления некоторых высокопоставленных экспертов, например, Петра Бургасов, главного санитарного врача СССР, о том, что ВИЧ касается только «наркоманов, проституток и гомосексуалистов». Но как показывают материалы, собранные нами в архивах, люди в большинстве своем не верили этим популистским заявлениям, они их злили, и критиковали систему за неэффективность.
Почему? Я утверждаю, что советская модель здравоохранения, основанная на принципах бесплатности и общедоступности, и в целом социалистическая модель (плюс перестройка) определили достаточно уникальный взгляд общества на ВИЧ в целом, который давал огромный гандикап в борьбе с вирусом (увы, неиспользованный). Советские граждане воспринимали ВИЧ как проблему от которой невозможно отгородиться в стране с формально отсутствующими классовыми и расовыми барьерами.
Короче, советую читать.
individuum.ru
Вспышка. Неизвестная история ВИЧ в СССР
В 1983 году, когда был обнаружен ВИЧ, советская пропаганда называла его «вирусом наркоманов и гомосексуалистов», а в его ...
А еще во Вспышке много иллюстраций, в том числе несколько квирово-уникальных, которые я достала из личных архивов.
individuum.ru
Вспышка. Неизвестная история ВИЧ в СССР
В 1983 году, когда был обнаружен ВИЧ, советская пропаганда называла его «вирусом наркоманов и гомосексуалистов», а в его ...
Я уже говорила, что во Вспышке много уникальных илюстраций. Конкретно эта газетная 1989 года не вошла в текст, так что поделюсь здесь.
Вообще ВИЧ и позднесоветская визуальная культура вполне могли бы стать темой для диплома или диссертации. Источников масса и никто их пока системно не анализировал. В том числе куча архивных плакатов, которые присылались художниками на конкурсы (как в этом случае).
Меня поразило, что практически все позднесоветские плакаты и газетно-журнальные иллюстрации по теме ВИЧ аппелируют только к одной эмоции - страху. Плакаты не информировали, не поддерживали, не выражали сочувствие, а только пугали смертью.
Конечно, это сейчас смотрится дико, когда вирус больше не приговор (при условии доступа к медицине), а тогда антиретровирусной терапии еще не существовало. И все равно, если сравнить с плакатами других стран, довольно интересно.
Вообще ВИЧ и позднесоветская визуальная культура вполне могли бы стать темой для диплома или диссертации. Источников масса и никто их пока системно не анализировал. В том числе куча архивных плакатов, которые присылались художниками на конкурсы (как в этом случае).
Меня поразило, что практически все позднесоветские плакаты и газетно-журнальные иллюстрации по теме ВИЧ аппелируют только к одной эмоции - страху. Плакаты не информировали, не поддерживали, не выражали сочувствие, а только пугали смертью.
Конечно, это сейчас смотрится дико, когда вирус больше не приговор (при условии доступа к медицине), а тогда антиретровирусной терапии еще не существовало. И все равно, если сравнить с плакатами других стран, довольно интересно.
Forwarded from USSResearch
1 декабря, в день, когда весь мир объединяется в борьбе против ВИЧ/СПИДа, хочется рассказать об уникальном историческом исследовании, которое проливает свет на малоизвестные страницы советского прошлого. Новая книга «Вспышка. Неизвестная история ВИЧ в СССР», написанная историком Ириной Ролдугиной и культурологом Катериной Сувериной, – это не просто хроника эпидемии. Это история о том, как идеология и предрассудки могут стать смертельным оружием против собственного народа.
Представьте себе 1983 год. В то время как западный мир бьет тревогу из-за нового смертельного вируса, в СССР предпочитают отмахиваться от проблемы, называя СПИД «болезнью загнивающего капитализма». На страницах советских газет ВИЧ преподносится как результат коварных экспериментов ЦРУ, а единственными его жертвами объявляются «социально чуждые элементы». Но авторы книги идут дальше газетных штампов и идеологических клише. Они рассказывают истории реальных людей: врачей, которые первыми столкнулись с неизвестной болезнью; ученых, пытавшихся найти способы диагностики и лечения; журналистов, рисковавших карьерой ради правды; и, конечно, самих пациентов, оказавшихся один на один с системой, отказывавшейся признавать их существование.
На страницах «Вспышки» оживает позднесоветская эпоха со всеми ее противоречиями: героизмом врачей и бюрократической черствостью, научными прорывами и идеологическими запретами, человеческой солидарностью и государственным равнодушием. Книга, основанная на богатейшем архивном материале, интервью с очевидцами и анализе прессы того времени, дополнена уникальными визуальными материалами – от агитационных плакатов до никогда ранее не публиковавшихся фотографий.
Это исследование – не просто исторический труд. Это предупреждение о том, как опасно могут быть стереотипы и замалчивание проблем в борьбе с эпидемиями. История ВИЧ в СССР – это урок, который актуален и сегодня, когда мир продолжает сталкиваться с новыми вирусными угрозами. «Вспышка» – это книга о том, как вирус пережил систему, которая отказывалась его признавать. Это памятник тем, кто боролся с эпидемией вопреки официальной позиции, и напоминание о том, что перед лицом глобальных угроз нет «чужих» болезней и «чужих» проблем.
P.S. Я уже прочел эту книгу и хочу поделиться своими впечатлениями. "Вспышка" – это редкий и очень удачный пример того, как серьезное академическое исследование может быть представлено в увлекательной и доступной форме. Авторы проделали колоссальную работу с архивными документами, но при этом сумели избежать сухого академизма. Они рассказывают захватывающую человеческую историю, где за каждым фактом, за каждой цифрой статистики стоят реальные судьбы и драмы.
Представьте себе 1983 год. В то время как западный мир бьет тревогу из-за нового смертельного вируса, в СССР предпочитают отмахиваться от проблемы, называя СПИД «болезнью загнивающего капитализма». На страницах советских газет ВИЧ преподносится как результат коварных экспериментов ЦРУ, а единственными его жертвами объявляются «социально чуждые элементы». Но авторы книги идут дальше газетных штампов и идеологических клише. Они рассказывают истории реальных людей: врачей, которые первыми столкнулись с неизвестной болезнью; ученых, пытавшихся найти способы диагностики и лечения; журналистов, рисковавших карьерой ради правды; и, конечно, самих пациентов, оказавшихся один на один с системой, отказывавшейся признавать их существование.
На страницах «Вспышки» оживает позднесоветская эпоха со всеми ее противоречиями: героизмом врачей и бюрократической черствостью, научными прорывами и идеологическими запретами, человеческой солидарностью и государственным равнодушием. Книга, основанная на богатейшем архивном материале, интервью с очевидцами и анализе прессы того времени, дополнена уникальными визуальными материалами – от агитационных плакатов до никогда ранее не публиковавшихся фотографий.
Это исследование – не просто исторический труд. Это предупреждение о том, как опасно могут быть стереотипы и замалчивание проблем в борьбе с эпидемиями. История ВИЧ в СССР – это урок, который актуален и сегодня, когда мир продолжает сталкиваться с новыми вирусными угрозами. «Вспышка» – это книга о том, как вирус пережил систему, которая отказывалась его признавать. Это памятник тем, кто боролся с эпидемией вопреки официальной позиции, и напоминание о том, что перед лицом глобальных угроз нет «чужих» болезней и «чужих» проблем.
P.S. Я уже прочел эту книгу и хочу поделиться своими впечатлениями. "Вспышка" – это редкий и очень удачный пример того, как серьезное академическое исследование может быть представлено в увлекательной и доступной форме. Авторы проделали колоссальную работу с архивными документами, но при этом сумели избежать сухого академизма. Они рассказывают захватывающую человеческую историю, где за каждым фактом, за каждой цифрой статистики стоят реальные судьбы и драмы.
Forwarded from Konstantin Kropotkin
📕 «Вспышка». Ирина Ролдугина, Катерина Суверина
2024, Россия
В России вышла «Вспышка» — книга, которой, казалось бы, в нынешней России быть не должно. Она рассказывает, каких жертв советскому обществу стоила ложь властей, обнищание медицины, идеологические препоны. Этот труд можно считать предупреждением любому социуму, где государство, жестко регулируя частную жизнь, принуждает своих граждан к игре со смертью.
👉 подробней о том, чем интересна «Вспышка»
«С одной стороны становится страшно. С другой стороны, все быстро упрощается, куча проблем сразу уходит. Не будет никакого пожилого гея, которых я уже много повидал на той же «плешке» и которым становиться ну совсем не хотел. А тут на тебе, подарок судьбы — не будешь ты пожилым геем. Учиться, работать? Тоже вопрос. Зачем учиться, если ты потом…».
#кропоткинкниги
2024, Россия
В России вышла «Вспышка» — книга, которой, казалось бы, в нынешней России быть не должно. Она рассказывает, каких жертв советскому обществу стоила ложь властей, обнищание медицины, идеологические препоны. Этот труд можно считать предупреждением любому социуму, где государство, жестко регулируя частную жизнь, принуждает своих граждан к игре со смертью.
👉 подробней о том, чем интересна «Вспышка»
«С одной стороны становится страшно. С другой стороны, все быстро упрощается, куча проблем сразу уходит. Не будет никакого пожилого гея, которых я уже много повидал на той же «плешке» и которым становиться ну совсем не хотел. А тут на тебе, подарок судьбы — не будешь ты пожилым геем. Учиться, работать? Тоже вопрос. Зачем учиться, если ты потом…».
#кропоткинкниги
Forwarded from Лесбийское лобби
Сегодня хороший повод рассказать, что историкесса Ирина Ролдугина (именно она годами радовала нас архивными сводками о лесбиянках) и культурологиня Катерина Суверина выпустили книгу «Вспышка» о том, как начиналась эпидемия ВИЧ в СССР.
В 1980-х в стране считалось, что болезнь — удел «проституток, гомосексуалистов и наркоманов» (само собой все эти слова лучше не использовать, но именно так говорили советские власти). Да и вообще вся проблема от буржуазии капиталистического лагеря и разнузданности западного общества. Конечно же, это не так.
Книга основана на архивных источниках, свидетельствах очевидцев и прессе того времени. Текст сопровождается иллюстрациями — плакатами, коллажами и фотоснимками, часть из которых публикуется впервые.
Удивительно, как «Вспышка» вышла в России в 2024 году. Срочно покупайте, пока есть.
Почему повод хороший? Сегодня Международный день борьбы со СПИДом. В связи с этим важно напомнить:
🔹 ВИЧ/СПИД существует, но это не приговор. Терапия работает.
🔹 ВИЧ проблема не только геев и наркопотребителей.
🔹 ВИЧ могут передать друг другу и лесбиянки. Да, мы не в группе риска, но нам тоже надо проверяться.
На Ирину тоже подпишитесь, потрясающий канал.
В 1980-х в стране считалось, что болезнь — удел «проституток, гомосексуалистов и наркоманов» (само собой все эти слова лучше не использовать, но именно так говорили советские власти). Да и вообще вся проблема от буржуазии капиталистического лагеря и разнузданности западного общества. Конечно же, это не так.
Книга основана на архивных источниках, свидетельствах очевидцев и прессе того времени. Текст сопровождается иллюстрациями — плакатами, коллажами и фотоснимками, часть из которых публикуется впервые.
Удивительно, как «Вспышка» вышла в России в 2024 году. Срочно покупайте, пока есть.
Почему повод хороший? Сегодня Международный день борьбы со СПИДом. В связи с этим важно напомнить:
🔹 ВИЧ/СПИД существует, но это не приговор. Терапия работает.
🔹 ВИЧ проблема не только геев и наркопотребителей.
🔹 ВИЧ могут передать друг другу и лесбиянки. Да, мы не в группе риска, но нам тоже надо проверяться.
На Ирину тоже подпишитесь, потрясающий канал.
individuum.ru
Вспышка. Неизвестная история ВИЧ в СССР
В 1983 году, когда был обнаружен ВИЧ, советская пропаганда называла его «вирусом наркоманов и гомосексуалистов», а в его ...