group-telegram.com/syg_ma/6359
Last Update:
Политэкономический анализ терапевтической культуры от Сергея Финогина, в которой автор рассказывают историю становления психотерапевтического дискурса и практик: от тейлоризма и эпохи великой депрессии до наших дней.
Человек, поглощённый терапевтическими идеями, связывает свои несчастья прежде всего с эмоциональными связями. Тем самым вытесняя саму мысль о том, что, возможно, дело прежде всего в условиях труда и в деньгах. И это соответствует его объективным условиям — в обществе нет сил, которые могли бы помочь ему справиться с трудовыми проблемами, зато есть те, которые могут помочь справиться с эмоциональными — это терапевты. И на коротких дистанциях они очень эффективны. А главное — есть силы, которым нужно, чтобы он трактовал свои проблемы как эмоциональные — это работодатели. Тут ситуация такая же, как в 30-е годы в США.
И всё же в нашей ситуации, в сравнении с эпохой Хоторна, появилось кое-что принципиально новое. Если в прошлую эпоху терапия акцентировалась внутренних конфликтах субъекта, то теперь она учит его добиваться своих целей, выбирать ''прежде всего себя'', учит ''здоровому эгоизму''. В такой логике другой человек не воспринимается как цель или ценность сам по себе. Отношения с ним оцениваются через призму выгоды: ''что я от этого получу? '' Точка зрения собственника, оценивающего, увольнять ли сотрудника, переносится в эмоциональную сферу терапевтического субъекта. Терапия учит подходить к отношениям так же, как к работе: рационально и выгодно. Конфликты с близкими и сложные темы при этом превращаются в стандартизированный набор рекомендаций.
#sygma_ru #therapy #psychoanalysis
https://syg.ma/@sereja_finogin/terapevticheskaya-kultura-i-mehanizmy-ekspluatacii
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.
BY syg.ma
Share with your friend now:
group-telegram.com/syg_ma/6359