ТОТРЕНГЦАЛ

Самое важное – это познание всеобщей пустоты, того, что нет ничего постоянно существующего. Всё возникает из определённых условий, меняется по мере изменения этих условий и снова исчезает. И не только то, как мы воспринимаем вещи, но и то, что мы воспринимаем, зависит от состояния нашего ума. Познание пустоты всего сущего может происходить верным или неверным способом. Неверно понимать пустоту как «ничто» или «чёрную дыру», в то время как в случае верного понимания возникает чувство свободы и неограниченного пространства.
   Чтобы этого достичь, нам нужны два вида накопления. Во-первых, накопление полезных впечатлений в подсознании – непоколебимых, мощных впечатлений, которыми мы всегда могли бы воспользоваться. Поскольку мы ещё долго будем цепляться за преходящие впечатления, лучше, чтобы они были приятными. Это накопление продолжается до тех пор, пока не будет создан надёжный капитал, что рождает в уме доверие и желание «смотреть внутрь себя». Второе накопление – это развитие мудрости. И здесь имеется в виду не обычная, мирская мудрость, которую мы, например, приобретаем в школе или университете. Не нужно стремиться вкладывать как можно больше знаний в ум, а просто позволить ему стать непринуждённым и свободным от усилий. Нужно до бесконечности растянуть первый момент восприятия (когда мы ещё не начали распределять впечатления в своей системе «нравится – не нравится») и в результате воспринимать всё свежо и непосредственно. Это даст нам возможность освободиться от усилий в том, что мы делаем. Создание хороших впечатлений усиливает непроизвольную проницательность, и мы начинаем понимать смысл полезных действий. Внутреннее богатство и ясное, без фильтров видение вещей, а также способность покоиться в том, что есть, соединяются друг с другом. Всё это мы получаем, выполняя Четыре Основополагающих Упражнения.

— Лама Оле Нидал о практиках Нёндро
@totrengzal

www.group-telegram.com/ca/totrengzal.com/1795

489 viewsedited  Jan 8 at 17:46

Самое важное – это познание всеобщей пустоты, того, что нет ничего постоянно существующего. Всё возникает из определённых условий, меняется по мере изменения этих условий и снова исчезает. И не только то, как мы воспринимаем вещи, но и то, что мы воспринимаем, зависит от состояния нашего ума. Познание пустоты всего сущего может происходить верным или неверным способом. Неверно понимать пустоту как «ничто» или «чёрную дыру», в то время как в случае верного понимания возникает чувство свободы и неограниченного пространства.
   Чтобы этого достичь, нам нужны два вида накопления. Во-первых, накопление полезных впечатлений в подсознании – непоколебимых, мощных впечатлений, которыми мы всегда могли бы воспользоваться. Поскольку мы ещё долго будем цепляться за преходящие впечатления, лучше, чтобы они были приятными. Это накопление продолжается до тех пор, пока не будет создан надёжный капитал, что рождает в уме доверие и желание «смотреть внутрь себя». Второе накопление – это развитие мудрости. И здесь имеется в виду не обычная, мирская мудрость, которую мы, например, приобретаем в школе или университете. Не нужно стремиться вкладывать как можно больше знаний в ум, а просто позволить ему стать непринуждённым и свободным от усилий. Нужно до бесконечности растянуть первый момент восприятия (когда мы ещё не начали распределять впечатления в своей системе «нравится – не нравится») и в результате воспринимать всё свежо и непосредственно. Это даст нам возможность освободиться от усилий в том, что мы делаем. Создание хороших впечатлений усиливает непроизвольную проницательность, и мы начинаем понимать смысл полезных действий. Внутреннее богатство и ясное, без фильтров видение вещей, а также способность покоиться в том, что есть, соединяются друг с другом. Всё это мы получаем, выполняя Четыре Основополагающих Упражнения.

— Лама Оле Нидал о практиках Нёндро
@totrengzal

BY ТОТРЕНГЦАЛ