Частью праздничного шествия стало исполнение традиционных новогодних ритуалов, таких как подношение даров к воротам общинного дома Ким Нган, церемония предоставления отчёта за прошлый год духам-покровителям местности, поклонение предкам-основателям ремесел и поднятие бамбукового шеста “кэйнеу”, отпугивающего злых духов.
Храмовые дары включали в себя засахаренные фрукты “мыт”, лотосовый чай, новогодние пироги “баньтьынг”, сладкие рисовые пирожки “баньком”, жареного поросенка, ветки персикового дерева с распустившимися цветами.
По заявлению организаторов, целью проведения ежегодного фестиваля является сохранение и продвижение материального и нематериального культурного наследия и повышение туристического имиджа столицы.
*** Эту новость я подготовила для официальной страницы Программы двух диплом НИУ ВШЭ и Университета Кенхи
Храмовые дары включали в себя засахаренные фрукты “мыт”, лотосовый чай, новогодние пироги “баньтьынг”, сладкие рисовые пирожки “баньком”, жареного поросенка, ветки персикового дерева с распустившимися цветами.
По заявлению организаторов, целью проведения ежегодного фестиваля является сохранение и продвижение материального и нематериального культурного наследия и повышение туристического имиджа столицы.
*** Эту новость я подготовила для официальной страницы Программы двух диплом НИУ ВШЭ и Университета Кенхи
Сегодня утром вьетнамцы массово приходили к водоемам и выпускали живых карпов, которых принесли с собой в полиэтиленовых пакетах. А все почему? Потому что они верят, что только на карпах духи-покровители домашнего очага могут подняться на Небо. Но давайте обо всем по порядку.
За семь дней до наступления Нового года по лунному календарю, в 23-ий день 12-го лунного месяца, во Вьетнаме отмечают День поклонения духам-хранителям домашнего очага. В 2025 году этот особый день праздновали сегодня, 22 января.
Согласно народным верованиям, в каждом доме на кухне обитает три духа домашнего очага, называемые Тао Куан. Целый год они охраняют семью от бед, а за неделю до Нового года отправляются в Небесный дворец Нефритового Императора - верхом на карпах, которые по пути превращаются в драконов.
Духи докладывают Верховному Божеству о том, как семья провела уходящий год, и в канун Нового года возвращаются в дом, где хозяева встречают их щедрым ужином.
В 23-й день 12-го лунного месяца вьетнамские семьи выполняют обряд проводов духов-хранителей домашнего очага на небо. Совершить его нужно до 12 часов дня - того времени, когда духи покидают дома.
Чтобы задобрить кухонных богов, им преподносят щедрые угощения. На алтарь также ставится сосуд с тремя живыми карпами или карпы из золотой бумаги вместе с бумажными предметами одежды. Наборов одежды должно быть три, по числу богов: два мужских и один женский (фото 2,3).
После совершения молитв, во время которых семьи раскаиваются в совершенных за год плохих поступках и обещают исправиться в новом году, живых карпов выпускают в открытый водоем, чтобы они смогли беспрепятственно доставить духов на Небо, а бумажных - сжигают вместе с бумажными шапками, платьями и сапогами.
В последнее время вместо традиционных подношений вьетнамцы нередко пытаются задобрить духов бумажными айфонами или BMW, которые также сжигаются, поскольку, согласно их представлениям, огонь - единственный способ передать вещи в загробный мир.
Вьетнамцы верят, что в зависимости от того, что расскажут духи-хранители домашнего очага Небесному Императору, тот будет наказывать или, наоборот, вознаграждать хозяина дома.
За семь дней до наступления Нового года по лунному календарю, в 23-ий день 12-го лунного месяца, во Вьетнаме отмечают День поклонения духам-хранителям домашнего очага. В 2025 году этот особый день праздновали сегодня, 22 января.
Согласно народным верованиям, в каждом доме на кухне обитает три духа домашнего очага, называемые Тао Куан. Целый год они охраняют семью от бед, а за неделю до Нового года отправляются в Небесный дворец Нефритового Императора - верхом на карпах, которые по пути превращаются в драконов.
Духи докладывают Верховному Божеству о том, как семья провела уходящий год, и в канун Нового года возвращаются в дом, где хозяева встречают их щедрым ужином.
В 23-й день 12-го лунного месяца вьетнамские семьи выполняют обряд проводов духов-хранителей домашнего очага на небо. Совершить его нужно до 12 часов дня - того времени, когда духи покидают дома.
Чтобы задобрить кухонных богов, им преподносят щедрые угощения. На алтарь также ставится сосуд с тремя живыми карпами или карпы из золотой бумаги вместе с бумажными предметами одежды. Наборов одежды должно быть три, по числу богов: два мужских и один женский (фото 2,3).
После совершения молитв, во время которых семьи раскаиваются в совершенных за год плохих поступках и обещают исправиться в новом году, живых карпов выпускают в открытый водоем, чтобы они смогли беспрепятственно доставить духов на Небо, а бумажных - сжигают вместе с бумажными шапками, платьями и сапогами.
В последнее время вместо традиционных подношений вьетнамцы нередко пытаются задобрить духов бумажными айфонами или BMW, которые также сжигаются, поскольку, согласно их представлениям, огонь - единственный способ передать вещи в загробный мир.
Вьетнамцы верят, что в зависимости от того, что расскажут духи-хранители домашнего очага Небесному Императору, тот будет наказывать или, наоборот, вознаграждать хозяина дома.
Представление о духах домашнего очага Тао Куан восходит к трем даосским китайским богам, однако на основе китайских верований вьетнамцы сочинили собственную легенду - о двух мужьях одной женщины.
В давние времена жила женщина по имени Тхи Ни. Ее мужа звали Чонг Као. Супруги жили в любви, но детей у них не было. Из-за этого Чонг Као стал черстветь к своей жене. Однажды он раздул большую ссору на пустом месте, ударил Тхи Ни и прогнал ее прочь.
Спустя какое-то время в далеких краях Тхи Ни вышла замуж за Фам Ланга.
Когда гнев первого мужа Тхи Ни утих, он пожалел о содеянном и отправился по свету искать свою жену. После многих дней странствий у Чонг Као закончились рис и деньги, и он стал попрошайкой. Однажды он постучался в дом, где жила Тхи Ни - женщина узнала его и впустила в дом. Но когда вернулся ее новый муж, Фам Ланг, Тхи Ни спрятала Чонг Као в стогу сена за домом.
По несчастному стечению обстоятельств Фам Ланг поджег сено, чтобы собрать золу для удобрения полей. Увидев это, Тхи Ни бросилась в огонь спасать бывшего мужа, а Фам Ланг прыгнул в горящий стог сена за ней вслед. Все трое погибли.
Нефритовый император был тронут любовью троих людей и превратил их в духов-хранителей домашнего очага. С тех пор Фам Ланг стал божеством, отвечающим за кухонные дела. Дух, в который был превращен Чонг Као, следит за делами по дому, а женское божество, которое в земной жизни было Тхи Ни, - за покупками на рынке.
*** Рассказ о Дне поклонения духам-хранителям домашнего очага я подготовила для официальной страницы Программы двух диплом НИУ ВШЭ и Университета Кенхи
В давние времена жила женщина по имени Тхи Ни. Ее мужа звали Чонг Као. Супруги жили в любви, но детей у них не было. Из-за этого Чонг Као стал черстветь к своей жене. Однажды он раздул большую ссору на пустом месте, ударил Тхи Ни и прогнал ее прочь.
Спустя какое-то время в далеких краях Тхи Ни вышла замуж за Фам Ланга.
Когда гнев первого мужа Тхи Ни утих, он пожалел о содеянном и отправился по свету искать свою жену. После многих дней странствий у Чонг Као закончились рис и деньги, и он стал попрошайкой. Однажды он постучался в дом, где жила Тхи Ни - женщина узнала его и впустила в дом. Но когда вернулся ее новый муж, Фам Ланг, Тхи Ни спрятала Чонг Као в стогу сена за домом.
По несчастному стечению обстоятельств Фам Ланг поджег сено, чтобы собрать золу для удобрения полей. Увидев это, Тхи Ни бросилась в огонь спасать бывшего мужа, а Фам Ланг прыгнул в горящий стог сена за ней вслед. Все трое погибли.
Нефритовый император был тронут любовью троих людей и превратил их в духов-хранителей домашнего очага. С тех пор Фам Ланг стал божеством, отвечающим за кухонные дела. Дух, в который был превращен Чонг Као, следит за делами по дому, а женское божество, которое в земной жизни было Тхи Ни, - за покупками на рынке.
*** Рассказ о Дне поклонения духам-хранителям домашнего очага я подготовила для официальной страницы Программы двух диплом НИУ ВШЭ и Университета Кенхи
Сегодня я хочу поздравить
👩🏻🎓 С Днем Студента!
всех причастных к этому празднику.
И у меня есть праздничное пожелание.
В жизни никогда не будет ничего идеального. В том числе и идеальных университетов, идеальных учебных программ, идеальной скорости прохождения материала, идеального количества домашних заданий и - идеальных преподавателей.
Ну хотя бы потому, что мы все очень разные, и нам подходят и нравятся разные вещи.
Жизнь вообще не идеальна, и ничего с этим не поделаешь.
Это как с черными и белыми клавишами фортепиано. У каждого музыканта - одинаковый стартовый набор. Но один играет на нем печальнейшую мелодию, а другой - такую радостную, что у всех, кто ее слышит, поднимается настроение.
Один и тот же инструмент может звучать мажорно или минорно - в зависимости от того, как мы - сами - расставим акценты. И какую мелодию захотим сыграть.
Или взять, к примеру, картину «Мона Лиза». Если вы зададитесь целью увидеть в ней недостатки - вы обязательно их увидите. Например, что у Моны Лизы нет бровей, слишком длинный нос и еще второй подбородок. «Фу, она меня бесит», - скажет кто-то и пририсует ей усы.
А кто-то замрет в восхищении: «Она же словно бы светится изнутри!» И увидит в ней совершенство.
Иногда, чтобы все наладилось, не надо пытаться переделать все и всех вокруг. Достаточно просто перестать смотреть на одни только черные клавиши. Заметить, что есть и белые. И белых, кстати, больше.
И это можно отнести к чему угодно. К Вьетнаму. Можно замечать одно только плохое. А я вот вчера покупала в ресторанном дворике суп фо бо и подумала: ну какие же они все-таки добрые, вьетнамские женщины. Улыбаются вот просто так, незнакомому человеку в ответ на улыбку, и сколько от них исходит тепла.
Замечайте вокруг хорошее! Создавайте хорошее сами! А еще - берегите ваших преподавателей (хотя бы до того момента, пока не сдадите им госэкзамен 😉).
🧡
👩🏻🎓 С Днем Студента!
всех причастных к этому празднику.
И у меня есть праздничное пожелание.
В жизни никогда не будет ничего идеального. В том числе и идеальных университетов, идеальных учебных программ, идеальной скорости прохождения материала, идеального количества домашних заданий и - идеальных преподавателей.
Ну хотя бы потому, что мы все очень разные, и нам подходят и нравятся разные вещи.
Жизнь вообще не идеальна, и ничего с этим не поделаешь.
Это как с черными и белыми клавишами фортепиано. У каждого музыканта - одинаковый стартовый набор. Но один играет на нем печальнейшую мелодию, а другой - такую радостную, что у всех, кто ее слышит, поднимается настроение.
Один и тот же инструмент может звучать мажорно или минорно - в зависимости от того, как мы - сами - расставим акценты. И какую мелодию захотим сыграть.
Или взять, к примеру, картину «Мона Лиза». Если вы зададитесь целью увидеть в ней недостатки - вы обязательно их увидите. Например, что у Моны Лизы нет бровей, слишком длинный нос и еще второй подбородок. «Фу, она меня бесит», - скажет кто-то и пририсует ей усы.
А кто-то замрет в восхищении: «Она же словно бы светится изнутри!» И увидит в ней совершенство.
Иногда, чтобы все наладилось, не надо пытаться переделать все и всех вокруг. Достаточно просто перестать смотреть на одни только черные клавиши. Заметить, что есть и белые. И белых, кстати, больше.
И это можно отнести к чему угодно. К Вьетнаму. Можно замечать одно только плохое. А я вот вчера покупала в ресторанном дворике суп фо бо и подумала: ну какие же они все-таки добрые, вьетнамские женщины. Улыбаются вот просто так, незнакомому человеку в ответ на улыбку, и сколько от них исходит тепла.
Замечайте вокруг хорошее! Создавайте хорошее сами! А еще - берегите ваших преподавателей (хотя бы до того момента, пока не сдадите им госэкзамен 😉).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В прошлую пятницу на встрече Вьетнамского читательского клуба обсудили книгу «Песнь гор» Нгуен Фан Кхюэ Май.
Девочкам не хватило глубины в изображении страданий герой.
Но, похоже, именно таков и был авторский замысел - дать максимально масштабную картину событий, растянувшихся на несколько десятилетий, и вместить в историю одной семьи почти все, что только могло случиться с самыми разными семьями за годы войны. Но изобразить их несколько схематично - чтоб не дать нам утонуть в пучине страданий:
«Беды, что выпадали на долю вьетнамского народа за всю его историю, огромны, как горы-великаны! Если встать слишком близко, вершин не увидишь. А вот если отступить от бурных рек жизни, тебе откроется вся картина...»
Для тех, кто хочет составить представление о том, какой след оставила Вьетнамская война в памяти и душах вьетнамцев, прочитав всего одну книгу, - рекомендую!
Девочкам не хватило глубины в изображении страданий герой.
Но, похоже, именно таков и был авторский замысел - дать максимально масштабную картину событий, растянувшихся на несколько десятилетий, и вместить в историю одной семьи почти все, что только могло случиться с самыми разными семьями за годы войны. Но изобразить их несколько схематично - чтоб не дать нам утонуть в пучине страданий:
«Беды, что выпадали на долю вьетнамского народа за всю его историю, огромны, как горы-великаны! Если встать слишком близко, вершин не увидишь. А вот если отступить от бурных рек жизни, тебе откроется вся картина...»
Для тех, кто хочет составить представление о том, какой след оставила Вьетнамская война в памяти и душах вьетнамцев, прочитав всего одну книгу, - рекомендую!
Историческая справка о войнах во Вьетнаме в XX веке.
В 1884 году завершилось завоевание Вьетнама Францией, Вьетнам стал французской колонией.
В годы Второй мировой войны, с 1940 по 1945 годы, Вьетнам был оккупирован Японией. В 1945 году Япония ликвидировала французскую администрацию. После капитуляции Японии в сентябре 1945 года, в стране образовался вакуум власти, которым воспользовался Хо Ши Мин, провозгласив образование независимой Демократической Республики Вьетнам (ДРВ).
Франция захотела вернуть утраченную колонию и при поддержке США и Великобритании развязала войну, получившую название Первой Индокитайской (1946 - 1954 гг.). Война закончилась поражением Франции после решающей битвы при Дьенбьенфу и подписанием Женевского соглашения, согласно которому Вьетнам был разделен на две части по 17-й параллели.
Северный Вьетнам, ДРВ, остался коммунистическим, а в Южном Вьетнаме было установлено проамериканское правительство.
Уже в следующем 1955 году началась Вторая Индокитайская война (1955 - 1975 гг.). Этот конфликт известен под названием Вьетнамской войны (хотя в более широком смысле включает в себя также гражданские войны в Лаосе и Камбодже).
Война велась между Северным Вьетнамом, поддерживаемым СССР и Китаем, и Южным Вьетнамом, который поддерживали США и их союзники. Таким образом, Вьетнам стал главной ареной военного противостояния в ходе Холодной войны между коммунистическими и капиталистическими державами.
С 1964 года война превратилась в открытое противостояние Северного Вьетнама и США. В 1969 году численность американских войск во Вьетнаме превысила отметку в полмиллиона. В общей сложности во Вьетнамской войне приняло участие 2,6 миллиона американских военнослужащих.
В войне погибло по разным оценкам до 4 миллионов мирных жителей и около миллиона солдат. Потери войск США составили 58 тысяч человек.
Вьетнамская война закончилась падением столицы Южного Вьетнама, Сайгона, 30 апреля 1975 года и объединением страны под эгидой коммунистической партии, которая до сих пор сохраняет монополию на власть.
Фото 1: Во вьетнамской армии воевали женщины. В источнике сообщается, что девушка на фото погибла на следующий день после того, как был сделан снимок, при разминировании сброшенной американцами бомбы.
Фото 2: Вьетнамские солдаты на линии фронта читают письма из дома.
Фото 3: Антивоенные демонстрации в столице США, Вашингтоне.
В 1884 году завершилось завоевание Вьетнама Францией, Вьетнам стал французской колонией.
В годы Второй мировой войны, с 1940 по 1945 годы, Вьетнам был оккупирован Японией. В 1945 году Япония ликвидировала французскую администрацию. После капитуляции Японии в сентябре 1945 года, в стране образовался вакуум власти, которым воспользовался Хо Ши Мин, провозгласив образование независимой Демократической Республики Вьетнам (ДРВ).
Франция захотела вернуть утраченную колонию и при поддержке США и Великобритании развязала войну, получившую название Первой Индокитайской (1946 - 1954 гг.). Война закончилась поражением Франции после решающей битвы при Дьенбьенфу и подписанием Женевского соглашения, согласно которому Вьетнам был разделен на две части по 17-й параллели.
Северный Вьетнам, ДРВ, остался коммунистическим, а в Южном Вьетнаме было установлено проамериканское правительство.
Уже в следующем 1955 году началась Вторая Индокитайская война (1955 - 1975 гг.). Этот конфликт известен под названием Вьетнамской войны (хотя в более широком смысле включает в себя также гражданские войны в Лаосе и Камбодже).
Война велась между Северным Вьетнамом, поддерживаемым СССР и Китаем, и Южным Вьетнамом, который поддерживали США и их союзники. Таким образом, Вьетнам стал главной ареной военного противостояния в ходе Холодной войны между коммунистическими и капиталистическими державами.
С 1964 года война превратилась в открытое противостояние Северного Вьетнама и США. В 1969 году численность американских войск во Вьетнаме превысила отметку в полмиллиона. В общей сложности во Вьетнамской войне приняло участие 2,6 миллиона американских военнослужащих.
В войне погибло по разным оценкам до 4 миллионов мирных жителей и около миллиона солдат. Потери войск США составили 58 тысяч человек.
Вьетнамская война закончилась падением столицы Южного Вьетнама, Сайгона, 30 апреля 1975 года и объединением страны под эгидой коммунистической партии, которая до сих пор сохраняет монополию на власть.
Фото 1: Во вьетнамской армии воевали женщины. В источнике сообщается, что девушка на фото погибла на следующий день после того, как был сделан снимок, при разминировании сброшенной американцами бомбы.
Фото 2: Вьетнамские солдаты на линии фронта читают письма из дома.
Фото 3: Антивоенные демонстрации в столице США, Вашингтоне.