Notice: file_put_contents(): Write of 3883 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 12075 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Якеменко | Telegram Webview: yakemenko/16972 -
Это так некоторыми православными описывается преподобный Нил Сорский.
Оказывается, его жизнь это «история успеха». Понимаете?
Оказывается, он не молился, не трудился, не спасался, не подвизался, а развивал стратегию успеха.
Успеха чего?
На самом деле авторы таких текстов сами не замечают, что транслируют «сатанинские» западные императивы. Если коротко – все вокруг есть предмет торга и место для рынка. Один богатый бизнесмен как то сказал мне, что очень уважает Церковь. Я удивился, так как знал его, как человека совсем не религиозного. Он, видя мое удивление, охотно пояснил: «Я торгую (тут он назвал предметы купли-продажи), дела процветают, а они очень хорошо торгуют Богом, их нельзя не уважать как опытных коллег по бизнесу». То есть успешные художники, поэты, писатели, певцы – это те, кто хорошо знают рынок, выбирают правильную стратегию и хорошо продаются. Успех – это когда ты продвинут, раскручен, современен, богат и знаменит. То есть преподобный Нил Сорский, поскольку есть связанный с ним знаменитый монастырь, хорошо «раскрутился», стал «продвинут» и «знаменит».
Но если так, то не может не возникнуть вопрос – почему же, пока Нил Сорский жил на острове, вокруг него никого не появилось (переводя на современный язык «его никто не лайкал, не репостил и на него не подписывался»). Почему его судьба была так тяжка и печальна – трудился не покладая рук, вел жизнь нищего, спал полусидя в тесной задымленной келье, его едва не спалили со злости местные крестьяне, наконец, он выкапывает себе могилу и ставит в нее собственный гроб. Где же тут стратегия успеха? История не знает людей, на пике успеха копающих себе могилы и сколачивающих собственные гробы.
Наконец, широко распространенным описанием успешного человека является формула «человек умеет жить!», «вот это жизнь!». С точки зрения простых мирских людей, окружавших Нила Столобенского, он был наглядной иллюстрацией к тому, что значит вообще не уметь жить и такая жизнь как у него не являлась предметом зависти. Жил милостыней, тем, что сам вырастил, не обрел ничего своего. То есть находился на социальном дне.
Надо сказать, что и через 500 лет этот взгляд на Нила даже людей верующих не слишком изменился. Ему молятся, паломничают в его монастырь, прикладываются к мощам, просят и благодарят, поражаются творимым им чудесам – но в келью под елью, в нищету, к рубищу, милостыне, жизни в срубе посреди глухого леса никто не торопится, никто не спешит сделать себе гроб и восклицать над ним «се покой мой, се жилище мое», питаться «травами и желудями с дуба, проводя время в посте и молитве».
Почему же, если он и есть воплощенная «история успеха»?
Это к вопросу о том, что порой можно найти в головах современных православных.
Это так некоторыми православными описывается преподобный Нил Сорский.
Оказывается, его жизнь это «история успеха». Понимаете?
Оказывается, он не молился, не трудился, не спасался, не подвизался, а развивал стратегию успеха.
Успеха чего?
На самом деле авторы таких текстов сами не замечают, что транслируют «сатанинские» западные императивы. Если коротко – все вокруг есть предмет торга и место для рынка. Один богатый бизнесмен как то сказал мне, что очень уважает Церковь. Я удивился, так как знал его, как человека совсем не религиозного. Он, видя мое удивление, охотно пояснил: «Я торгую (тут он назвал предметы купли-продажи), дела процветают, а они очень хорошо торгуют Богом, их нельзя не уважать как опытных коллег по бизнесу». То есть успешные художники, поэты, писатели, певцы – это те, кто хорошо знают рынок, выбирают правильную стратегию и хорошо продаются. Успех – это когда ты продвинут, раскручен, современен, богат и знаменит. То есть преподобный Нил Сорский, поскольку есть связанный с ним знаменитый монастырь, хорошо «раскрутился», стал «продвинут» и «знаменит».
Но если так, то не может не возникнуть вопрос – почему же, пока Нил Сорский жил на острове, вокруг него никого не появилось (переводя на современный язык «его никто не лайкал, не репостил и на него не подписывался»). Почему его судьба была так тяжка и печальна – трудился не покладая рук, вел жизнь нищего, спал полусидя в тесной задымленной келье, его едва не спалили со злости местные крестьяне, наконец, он выкапывает себе могилу и ставит в нее собственный гроб. Где же тут стратегия успеха? История не знает людей, на пике успеха копающих себе могилы и сколачивающих собственные гробы.
Наконец, широко распространенным описанием успешного человека является формула «человек умеет жить!», «вот это жизнь!». С точки зрения простых мирских людей, окружавших Нила Столобенского, он был наглядной иллюстрацией к тому, что значит вообще не уметь жить и такая жизнь как у него не являлась предметом зависти. Жил милостыней, тем, что сам вырастил, не обрел ничего своего. То есть находился на социальном дне.
Надо сказать, что и через 500 лет этот взгляд на Нила даже людей верующих не слишком изменился. Ему молятся, паломничают в его монастырь, прикладываются к мощам, просят и благодарят, поражаются творимым им чудесам – но в келью под елью, в нищету, к рубищу, милостыне, жизни в срубе посреди глухого леса никто не торопится, никто не спешит сделать себе гроб и восклицать над ним «се покой мой, се жилище мое», питаться «травами и желудями с дуба, проводя время в посте и молитве».
Почему же, если он и есть воплощенная «история успеха»?
Это к вопросу о том, что порой можно найти в головах современных православных.
The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. In December 2021, Sebi officials had conducted a search and seizure operation at the premises of certain persons carrying out similar manipulative activities through Telegram channels. Elsewhere, version 8.6 of Telegram integrates the in-app camera option into the gallery, while a new navigation bar gives quick access to photos, files, location sharing, and more. At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. To that end, when files are actively downloading, a new icon now appears in the Search bar that users can tap to view and manage downloads, pause and resume all downloads or just individual items, and select one to increase its priority or view it in a chat.
from ca