Zangaro Today

"Культурные революции" в Третьем мире за пределами собственно Китая - вещь почти не известная. Очень серьезный социально-политический эксперимент такого рода был развернут в 1960-х - 1970-х гг. в Гвинейской Республике.

В отличие от многих других стран Западной Африки, Гвинея за свою историю не знала стереотипных держиморд, чья власть покоилась на иностранных штыках и концессиях. С момента обретения независимости в 1958 г. страна порвала с бывшей метрополией - Францией, встала на "некапиталистический путь развития" и установила прочные связи с СССР. Гвинейский лидер Ахмед Секу Туре (1958-1984) - "великий кормчий и статег" - открыто называл себя "научным социалистом", хотя и отвергал философию материализма и классовую борьбу как явления, "чуждые гвинейской действительности". Это была не пустая риторика - свыше 85% населения продолжала жить в деревне, промышленные рабочие в 1967 г. составляли лишь 3% (60,5 тыс. чел.) населения страны, а профессиональных управленцев - потенциальной буржуазии - было даже еще меньше - всего около 25 тыс. человек (преимущественно молодые кадры).

В Гвинее был установлен однопартийный режим во главе с Демократической партией Гвинеи (ДПГ). Ее лидер Секу Туре считал, что он лучше всего подходит Гвинее, где еще не сложилось антагонистических классов, способных представлять свои интересы в многопартийном парламенте. Но к 1960-м гг. революционная власть приступила к углублению радикальных реформ.

Под влиянием китайской "культурной революции" в Гвинее в 1967 г. была создана "местная революционная власть" - сеть ячеек (ок. 8000 ед.), охватившая все города и деревни Гвинеи. Целью их создания объявлялось противодействие косной, консервативной и оппортунистической партийно-государственной бюрократии, тормозившей революционный процесс. Гвинея быстро вычистила традиционные институты власти (старейшин и вождей) и осуществила подлинную эмансипацию женщин. Борьба с безграмотностью и знахарством в деревнях также дала существенные позитивные результаты. Наконец, страна открыто поддержала антиколониальные и антиимпериалистические движения континента, став убежищем и перевалочным пунктом для революционеров из Алжира и Гвинеи-Бисау.

2 августа 1968 г. пленум ЦК ДПГ объявил о начале "культурной революции". В январе 1975 г. был сформулирован принцип "партии-государства" - по-своему уникальный феномен политической практики на Черном континенте. "Хартия революции", принятая в феврале того же года, подтвердила курс на углубление революционного некапиталистического преобразования общества.

В октябре 1975 г. началась "аграрная революция в деревне" по созданию коллективных и государственных хозяйств. В ноябре 1978 г. на своем 11-м съезде ДПГ была переименована в "Партию-государство Гвинеи", а страна - в Гвинейскую Народную Революционную Республику во главе с генсеком Секу Туре.

Все это, к сожалению, протекало уже в годы разложения режима и глубокой экономической стагнации. Секу Туре, склонный к паранойе, не желал делиться властью. Росло число противников социалистической ориентации, в партийно-государственных кругах интриговали за власть и посты. "Культурная революция" не принесла подлинного народовластия. Напротив, регулярные чистки кадров привели к концентрации всей власти в руках "семейного клана" Секу Туре, где развернулась ожесточенная борьба за власть после его кончины в марте 1984 г.

www.group-telegram.com/ca/zangaro.com/127

911 viewsedited  Jan 22, 2019 at 10:25

"Культурные революции" в Третьем мире за пределами собственно Китая - вещь почти не известная. Очень серьезный социально-политический эксперимент такого рода был развернут в 1960-х - 1970-х гг. в Гвинейской Республике.

В отличие от многих других стран Западной Африки, Гвинея за свою историю не знала стереотипных держиморд, чья власть покоилась на иностранных штыках и концессиях. С момента обретения независимости в 1958 г. страна порвала с бывшей метрополией - Францией, встала на "некапиталистический путь развития" и установила прочные связи с СССР. Гвинейский лидер Ахмед Секу Туре (1958-1984) - "великий кормчий и статег" - открыто называл себя "научным социалистом", хотя и отвергал философию материализма и классовую борьбу как явления, "чуждые гвинейской действительности". Это была не пустая риторика - свыше 85% населения продолжала жить в деревне, промышленные рабочие в 1967 г. составляли лишь 3% (60,5 тыс. чел.) населения страны, а профессиональных управленцев - потенциальной буржуазии - было даже еще меньше - всего около 25 тыс. человек (преимущественно молодые кадры).

В Гвинее был установлен однопартийный режим во главе с Демократической партией Гвинеи (ДПГ). Ее лидер Секу Туре считал, что он лучше всего подходит Гвинее, где еще не сложилось антагонистических классов, способных представлять свои интересы в многопартийном парламенте. Но к 1960-м гг. революционная власть приступила к углублению радикальных реформ.

Под влиянием китайской "культурной революции" в Гвинее в 1967 г. была создана "местная революционная власть" - сеть ячеек (ок. 8000 ед.), охватившая все города и деревни Гвинеи. Целью их создания объявлялось противодействие косной, консервативной и оппортунистической партийно-государственной бюрократии, тормозившей революционный процесс. Гвинея быстро вычистила традиционные институты власти (старейшин и вождей) и осуществила подлинную эмансипацию женщин. Борьба с безграмотностью и знахарством в деревнях также дала существенные позитивные результаты. Наконец, страна открыто поддержала антиколониальные и антиимпериалистические движения континента, став убежищем и перевалочным пунктом для революционеров из Алжира и Гвинеи-Бисау.

2 августа 1968 г. пленум ЦК ДПГ объявил о начале "культурной революции". В январе 1975 г. был сформулирован принцип "партии-государства" - по-своему уникальный феномен политической практики на Черном континенте. "Хартия революции", принятая в феврале того же года, подтвердила курс на углубление революционного некапиталистического преобразования общества.

В октябре 1975 г. началась "аграрная революция в деревне" по созданию коллективных и государственных хозяйств. В ноябре 1978 г. на своем 11-м съезде ДПГ была переименована в "Партию-государство Гвинеи", а страна - в Гвинейскую Народную Революционную Республику во главе с генсеком Секу Туре.

Все это, к сожалению, протекало уже в годы разложения режима и глубокой экономической стагнации. Секу Туре, склонный к паранойе, не желал делиться властью. Росло число противников социалистической ориентации, в партийно-государственных кругах интриговали за власть и посты. "Культурная революция" не принесла подлинного народовластия. Напротив, регулярные чистки кадров привели к концентрации всей власти в руках "семейного клана" Секу Туре, где развернулась ожесточенная борьба за власть после его кончины в марте 1984 г.

BY Zangaro Today