group-telegram.com/zangaro/823
Last Update:
🇨🇫 ЦАР. Итоги
Сегодня исполняется ровно год с подписания Хартумских соглашений по урегулированию в ЦАР. По этому случаю на торжественные мероприятия в столицу Банги к президенту Фостен-Арканжу Туадера съехались главари ключевых военно-политических группировок - Махамат аль-Хатим ("Патриотическое движение ЦАР"), Али Дарасса ("Союз за мир в ЦАР") и Аббас Сидики (3R).
Годовщину демонстративно проигнорировали два тяжеловеса царского военно-политического бестиария - Абдулай Хиссен, председатель т. н. "Национального совета по обороне и безопасности", и Нуреддин Адам - глава самой влиятельной и организованной повстанческой силы - "Народного фронта за возрождение ЦАР". И хотя число убийств сократилось практически вдвое, более 1,3 тыс. боевиков из восьми группировок сложили оружие, а на разные базы и опорные пункты вернулись 1,2 тыс. солдат, в страну продолжает прибывать оружие и комбатанты из Чада и Судана, а на северо-востоке тянется вялотекущий военно-политический конфликт.
Бои локального масштаба продолжаются в мусульманской префектуре Вакага, в особенности за г. Бирао - самый важный и густонаселенный город северо-востока, а также за г. Бриа в префектуре Верхнее Котто. Главные возмутители спокойствия - НФВЦАР и "Движение центральноафриканских освободителей за справедливость" (ДЦОС). В зимние месяцы НФВЦАР неоднократно штурмовал Бирао, удерживаемый ДЦОС при поддержке ополчений народа гула, а также чадских наемников и суданских джанджавидов. Появились новые группировки, в частности "Патриотический рывок за подъем ЦАР", созданный Абакаром Сабоне, экс-советником экс-президента Мишеля Джотодиа. Ранее этот ветеран царской вооруженной политики уже прославился предложением разделить ЦАР на христианский юг и мусульманский север, ныне же он планирует захватить власть до проведения выборов. Продолжаются бои боевиков христианской "анти-балаки" с "Патриотическим движением за ЦАР" (последний раз - в дер. Ладжи в конце января). Наконец, в страну вернулся свергнутый еще в 2013 г. Франсуа Бозизе, который, по слухам, хочет захватить власть с помощью ополченцев "анти-балаки" и отставных военных.
ЦАР - по-прежнему трансграничная, пустынная и беззаконная зона, рассекаемая gens en armes, пастухами, нелегальными старателями и контрабандистами. Зона непрерывного бегства от дисфункционального государства, царство неформальной экономики, вооруженных пастухов, частных ополчений и наемников всех цветов и оттенков кожи. В стране, где легко продаются, покупаются и теряются паспорта, "своих" и "чужих" определяют исключительно по языку, ценностям и взглядам на мир.
С одной стороны - подвижные, космополитичные и предприимчивые мусульмане, предпочитающие изъясняться на арабских диалектах и связывающие свои амбиции, карьеры и духовные поиски с Суданом и Чадом. С другой стороны - анимистский и лишь поверхностно христианизированный сельский мир, подозрительный к коммерции, новшествам, рискам и богатству, существующий во вселенной суеверий, духов и колдовства. В этом мире венцом карьеры считается исключительно государственная служба - ленивое, неторопливое, вневременное существование, очень напоминающее привычную сельскую рутину. В этой среде мусульмане-граждане ЦАР видятся зловещей "пятой колонной" из "чужаков", "получадцев", возмутителей спокойствия. В свою очередь, те отвечают им тянущейся с 2003 г. бесконечной чередой восстаний. Поразительно, что шестьдесят лет назад этот конфликт уже был великолепно описан писателем Макомбо Бамботе в "Принцессе Мандапу", построенной на вражде чванливого субпрефекта городка Уанджи и арабизированного коммерсанта. Минуло шестьдесят лет, но старые антагонизмы остались в силе. Посмотрим, что будет дальше.
BY Zangaro Today
Share with your friend now:
group-telegram.com/zangaro/823