Для понимания причин и процессов изменения языков хорошо годится история эсперанто.
Язык специально скроенный польским евреем из наиболее общеупотребимых слов в "общенейтральном" произношении, с агглютинативной, но в основе индоевропейской грамматикой, в своём роде "латинский пиджин" с присадками популярнейших слов от варварства всея империума. Язык принципиально регулярный, принципиально неизменный в основах, принципиально созданный для общения, равенства и братства — без распознавания "свой-чужой" по шибболетам, без выпадающих из текущей парадигмы реликтовых грамматических построений, "исключений" числом пять-пятьдесят-пятьсот слов и десяти схем склонения-спряжения. 16 всеобщих правил, словарик на две с половиной тысячи терминов — вперёд, общайтес люди всего бела света.
Казалось бы, что может пойти не так? Но эсперанто породил целую языковую семью! Нет, это всё индоевропейские языки, так что точнее — языковую группу. Первый отпрыск отпочковался двадцать лет спустя публикации предка, на первой же международной конференции эсперантистов.
Породил его первый эсперантист во Франции Луи де Бофрон, после пары десятилетий пропаганды эсперантизма же — прошедшую улучшайзинг версию он назвал "идо". Как и любой улучшайзинг, работа де Бофрона состояла в восстановлении несломанного и исправлении работающего, чтобы оставить свою марку — можно сказать, идо несколько приблизил эсперанто к французским ожиданиям, ценой удаления международного языка от иных же народов, для чего наломал дров из несущих конструкций, которые подменил на костыли.
Так часть сообщества эсперантистов, языка объединения, отделилась в тусовочку имени Луи де Бофрона. Чем были далее заняты идиоты идоисты? Улучшайзингом уже самого идо, так что грамматики и лексиконы обновлённых версий идо устаревали с такой же скоростью, как апдейты украинской мовы (белорусскую даже как-то реже перетрахивают), так что идоисты делились, что республиканские парламентарии или масонские секты, на группировки от древнего благочестия до прогрессивного авангарда. Параллельно ему другой француз, Рене де Соссюр (брат Брата), тоже начал улучшайзить эсперанто, выпуская уже версии имени себя.
Датский лингвист Отто Есперсен, главный специалист страны по английскому языку, а также соратник де Бофрона в деле пропаганды эсперанто, а позже идо, в своё время сам занялся улучшайзингом идо, породив свой "новиаль", отстоящий от идо, как тот от эсперанто — и совершенно уже выбросивший базовые принципы эсперанто.
Под видом исправления и улучшения так называемых багов эсперанто, амбициозные лингвисты создавали секты говорящие на идиолекте ("личном языке") основателя.
Впрочем, каждое из таких ответвлений хирело и вяло со смертью основателя, чтобы в будущем быть вновь обнаруженными хоббистами в поисках единорогов.
Эсперанто всё так же жив и используется как... тайный язык сообщества между хоббихорсерами и сектой. С мировым признанием всё так же никак. Остальные просто учат тачик-инглиш и едут демпинговать заработную плату американцев по зову Капитала — вульгарная латынь будущего сего миллениума.
То есть язык, как глотта — не средство коммуникации, от чего язык постоянно ускользает, меняется, делится. Язык это средство исключительного общения, для разделения свой-чужой, неприязни к чужаку и восприимчивости к "свояку".
Кто самый свойский свояк? Локальный лидер, чей личный говор, идиолект, становится нормой его клики. Если лидер это текущий король Фʁанции и его отец не затравил за гʁассиʁование, то чеʁез век ʁэкать будет вся стʁана вслед за господами, а ещё чеʁез два — от Швеции до Поʁтугалии.
Логос есть понятное любому разумному изложение. Глосса же — не про любого, но про своего, про признание и отрицание поверх логоса.
Если человек это животное владеющее логосом, то до-человек логосом не владел — но, не исключено, трещал на глоссе что попугай: просто содержание его было до-логичное.
Уже потом лысеющую обезьяну колонизировал Логос и не-бонобо увидел просвет Бытия, и даже смог это понятно сказать.
Если же логос оставил эту зверушку, то это и не человек в строгом смысле слова. Ну, по Аристотелю.
Для понимания причин и процессов изменения языков хорошо годится история эсперанто.
Язык специально скроенный польским евреем из наиболее общеупотребимых слов в "общенейтральном" произношении, с агглютинативной, но в основе индоевропейской грамматикой, в своём роде "латинский пиджин" с присадками популярнейших слов от варварства всея империума. Язык принципиально регулярный, принципиально неизменный в основах, принципиально созданный для общения, равенства и братства — без распознавания "свой-чужой" по шибболетам, без выпадающих из текущей парадигмы реликтовых грамматических построений, "исключений" числом пять-пятьдесят-пятьсот слов и десяти схем склонения-спряжения. 16 всеобщих правил, словарик на две с половиной тысячи терминов — вперёд, общайтес люди всего бела света.
Казалось бы, что может пойти не так? Но эсперанто породил целую языковую семью! Нет, это всё индоевропейские языки, так что точнее — языковую группу. Первый отпрыск отпочковался двадцать лет спустя публикации предка, на первой же международной конференции эсперантистов.
Породил его первый эсперантист во Франции Луи де Бофрон, после пары десятилетий пропаганды эсперантизма же — прошедшую улучшайзинг версию он назвал "идо". Как и любой улучшайзинг, работа де Бофрона состояла в восстановлении несломанного и исправлении работающего, чтобы оставить свою марку — можно сказать, идо несколько приблизил эсперанто к французским ожиданиям, ценой удаления международного языка от иных же народов, для чего наломал дров из несущих конструкций, которые подменил на костыли.
Так часть сообщества эсперантистов, языка объединения, отделилась в тусовочку имени Луи де Бофрона. Чем были далее заняты идиоты идоисты? Улучшайзингом уже самого идо, так что грамматики и лексиконы обновлённых версий идо устаревали с такой же скоростью, как апдейты украинской мовы (белорусскую даже как-то реже перетрахивают), так что идоисты делились, что республиканские парламентарии или масонские секты, на группировки от древнего благочестия до прогрессивного авангарда. Параллельно ему другой француз, Рене де Соссюр (брат Брата), тоже начал улучшайзить эсперанто, выпуская уже версии имени себя.
Датский лингвист Отто Есперсен, главный специалист страны по английскому языку, а также соратник де Бофрона в деле пропаганды эсперанто, а позже идо, в своё время сам занялся улучшайзингом идо, породив свой "новиаль", отстоящий от идо, как тот от эсперанто — и совершенно уже выбросивший базовые принципы эсперанто.
Под видом исправления и улучшения так называемых багов эсперанто, амбициозные лингвисты создавали секты говорящие на идиолекте ("личном языке") основателя.
Впрочем, каждое из таких ответвлений хирело и вяло со смертью основателя, чтобы в будущем быть вновь обнаруженными хоббистами в поисках единорогов.
Эсперанто всё так же жив и используется как... тайный язык сообщества между хоббихорсерами и сектой. С мировым признанием всё так же никак. Остальные просто учат тачик-инглиш и едут демпинговать заработную плату американцев по зову Капитала — вульгарная латынь будущего сего миллениума.
То есть язык, как глотта — не средство коммуникации, от чего язык постоянно ускользает, меняется, делится. Язык это средство исключительного общения, для разделения свой-чужой, неприязни к чужаку и восприимчивости к "свояку".
Кто самый свойский свояк? Локальный лидер, чей личный говор, идиолект, становится нормой его клики. Если лидер это текущий король Фʁанции и его отец не затравил за гʁассиʁование, то чеʁез век ʁэкать будет вся стʁана вслед за господами, а ещё чеʁез два — от Швеции до Поʁтугалии.
Логос есть понятное любому разумному изложение. Глосса же — не про любого, но про своего, про признание и отрицание поверх логоса.
Если человек это животное владеющее логосом, то до-человек логосом не владел — но, не исключено, трещал на глоссе что попугай: просто содержание его было до-логичное.
Уже потом лысеющую обезьяну колонизировал Логос и не-бонобо увидел просвет Бытия, и даже смог это понятно сказать.
Если же логос оставил эту зверушку, то это и не человек в строгом смысле слова. Ну, по Аристотелю.
BY Χάων
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation."
from us
