Telegram Group & Telegram Channel
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Абхазский разворот"?

В Абхазии происходят интересные перемены в церковной жизни. Наместник Ново-Афонского монастыря иеродиакон Давид (Сарсания) из неканонической "Священной митрополии Абхазии" выступил в сухумском кафедральном соборе перед иереем Виссарионом Аплиа (глава "Абхазской Православной Церкви"), попросив прощения за поддержку раскола местной православной общины.

Сарсания присоединился к СМА в 2013 г. Он как и о. Виссарион был рукоположен и продолжает формально оставаться клириком Грузинской Православной Церкви. Несмотря на резко негативное отношение данных священнослужителей к Грузинской Патриархии, та не принимала в отношении них никаких канонических прещений.

Просить прощения и принести покаяние за содействие расколу - это всегда подвиг и подобные шаги можно только приветствовать. К тому же, получивший неплохое богословское образование о. Давид, вероятно, сможет оживить интеллектуальную жизнь в АПЦ.

В ситуации возвращения о. Давида интересны пару моментов:

1⃣ Сможет ли теперь АПЦ вернуть себе контроль над Ново-Афонским монастырем? Эта обитель, активно посещаемая российскими туристами в курортный сезон - основной источник доходов СМА.

Напомним, что СМА возникла в 2011 г. после того, как её нынешний глава "архимандрит" Дорофей (Дбар) отделился от АПЦ. Незадолго до того иеромонах Дорофей был возведен в архимандриты в Гуменисской митрополии (этот север Греции, т. наз. новые территории, которые имеют двойное церковное подчинение - Элладской Православной Церкви и Константинопольского патриархата). В 2023 г. церковный суд Майкопской епархии РПЦ лишил Дбара священного сана.

2⃣ Второй вопрос - продолжит ли АПЦ добиваться от РПЦ своей легализации? Прошлым летом о. Виссарион затребовал от Патриарха Кирилла принять Абхазию и ее православных верующих под свой омофор. Несмотря на отсутствие ответа со стороны нашей Церкви, обращение Аплиа в очередной раз встревожило грузинскую общественность, дав повод недоброжелателям запустить новую волную наклепов на РПЦ, якобы она "хочет отобрать" у ГПЦ эту территорию.

На видео о. Давид говорит о "канонической связи" Абхазии с РПЦ. Между тем, принципиальная позиция Московского Патриархата, как и других Поместных Церквей состоит в признании Абхазии канонической территорией ГПЦ.

Вопрос церковных разделений в Абхазии дольно сложный, политический фактор играет непоследнюю роль. Без пересмотра руководством АПЦ своих взглядов по вопросу взаимоотношений с ГПЦ, перспектив нормализации церковной ситуации в Абхазии особо не просматривается. Покаяние о. Давида (Сарсании) в этом плане могло бы стать неплохим стимулом для последующих подобных шагов.

Еще один нюанс. Многолетнее церковное разделение в Абхазии было спровоцировано не каноническими, но политическими обстоятельствами (при всей трагичности грузино-абхазской войны), а потому не может быть оправдано. Если мы признаем "обоснованность" мотивации духовенства АПЦ на самовольное отделение от ГПЦ, то тогда следует принять и "аргументацию" горячих голов в УПЦ, использующих фактор войны для оправдания курса "прочь от Москвы!"

Источник видео.



group-telegram.com/chrisma_center/8480
Create:
Last Update:

"Абхазский разворот"?

В Абхазии происходят интересные перемены в церковной жизни. Наместник Ново-Афонского монастыря иеродиакон Давид (Сарсания) из неканонической "Священной митрополии Абхазии" выступил в сухумском кафедральном соборе перед иереем Виссарионом Аплиа (глава "Абхазской Православной Церкви"), попросив прощения за поддержку раскола местной православной общины.

Сарсания присоединился к СМА в 2013 г. Он как и о. Виссарион был рукоположен и продолжает формально оставаться клириком Грузинской Православной Церкви. Несмотря на резко негативное отношение данных священнослужителей к Грузинской Патриархии, та не принимала в отношении них никаких канонических прещений.

Просить прощения и принести покаяние за содействие расколу - это всегда подвиг и подобные шаги можно только приветствовать. К тому же, получивший неплохое богословское образование о. Давид, вероятно, сможет оживить интеллектуальную жизнь в АПЦ.

В ситуации возвращения о. Давида интересны пару моментов:

1⃣ Сможет ли теперь АПЦ вернуть себе контроль над Ново-Афонским монастырем? Эта обитель, активно посещаемая российскими туристами в курортный сезон - основной источник доходов СМА.

Напомним, что СМА возникла в 2011 г. после того, как её нынешний глава "архимандрит" Дорофей (Дбар) отделился от АПЦ. Незадолго до того иеромонах Дорофей был возведен в архимандриты в Гуменисской митрополии (этот север Греции, т. наз. новые территории, которые имеют двойное церковное подчинение - Элладской Православной Церкви и Константинопольского патриархата). В 2023 г. церковный суд Майкопской епархии РПЦ лишил Дбара священного сана.

2⃣ Второй вопрос - продолжит ли АПЦ добиваться от РПЦ своей легализации? Прошлым летом о. Виссарион затребовал от Патриарха Кирилла принять Абхазию и ее православных верующих под свой омофор. Несмотря на отсутствие ответа со стороны нашей Церкви, обращение Аплиа в очередной раз встревожило грузинскую общественность, дав повод недоброжелателям запустить новую волную наклепов на РПЦ, якобы она "хочет отобрать" у ГПЦ эту территорию.

На видео о. Давид говорит о "канонической связи" Абхазии с РПЦ. Между тем, принципиальная позиция Московского Патриархата, как и других Поместных Церквей состоит в признании Абхазии канонической территорией ГПЦ.

Вопрос церковных разделений в Абхазии дольно сложный, политический фактор играет непоследнюю роль. Без пересмотра руководством АПЦ своих взглядов по вопросу взаимоотношений с ГПЦ, перспектив нормализации церковной ситуации в Абхазии особо не просматривается. Покаяние о. Давида (Сарсании) в этом плане могло бы стать неплохим стимулом для последующих подобных шагов.

Еще один нюанс. Многолетнее церковное разделение в Абхазии было спровоцировано не каноническими, но политическими обстоятельствами (при всей трагичности грузино-абхазской войны), а потому не может быть оправдано. Если мы признаем "обоснованность" мотивации духовенства АПЦ на самовольное отделение от ГПЦ, то тогда следует принять и "аргументацию" горячих голов в УПЦ, использующих фактор войны для оправдания курса "прочь от Москвы!"

Источник видео.

BY Центр «Хризма»


Share with your friend now:
group-telegram.com/chrisma_center/8480

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. Pavel Durov, Telegram's CEO, is known as "the Russian Mark Zuckerberg," for co-founding VKontakte, which is Russian for "in touch," a Facebook imitator that became the country's most popular social networking site.
from us


Telegram Центр «Хризма»
FROM American