История логотипа: Chupa Chups и Сальвадор Дали
В 1958 году испанский предприниматель Энрике Бернат, продолжавший дело своих родителей в кондитерском бизнесе, заказал консалтинговому агентству исследование. Он хотел узнать привычки людей в отношении сладостей.
Выяснилось, что 67 % потребителей были моложе 16 лет и что они постоянно пачкали руки, когда ели сладкое. Тогда Бернат решил производить круглые конфеты на палочке — и продавать их под названием «чупс». Первым логотипом стала красная надпись Chups, написанная курсивом и размещенная на белом фоне.
Во время рекламных кампаний на радио дикторы случайно то ли исказили, то ли просто повторили название: как бы то ни было, в народе вслед за дикторами конфеты называли «чупа-чупс». К 1961 году Бернат принял эту тенденцию, официально сменив название на Chupa Chups.
Вслед за названием поменялся и логотип: в то время он состоял из слов Chupa черного цвета и Chups — красного. Буквы разместили на желтом фоне — затем от него временно отказались, а курсив сделали жирнее, чтобы буквы были лучше видны на обертке.
Любовь к конфетам на палочке быстро охватила всю Испанию, и Бернат задумался о выходе на международный рынок. Нужно было доработать логотип: сделать его более привлекательным и ярким. Задачу поставили художнику Сальвадору Дали, предложив миллионный гонорар. Дали понадобилось меньше часа: он исключил черный цвет, использовал только красные буквы на желтом фоне, добавил узнаваемый элемент, чем-то напоминающий цветок. А еще посоветовал Бернату размещать логотип не сбоку, а в верхней части упаковки, чтобы он стал заметным.
С тех пор логотип Chupa Chups практически не изменился: лишь в 90-е цветку добавили красный контур, чтобы еще больше выделить его на обертке.
В 1958 году испанский предприниматель Энрике Бернат, продолжавший дело своих родителей в кондитерском бизнесе, заказал консалтинговому агентству исследование. Он хотел узнать привычки людей в отношении сладостей.
Выяснилось, что 67 % потребителей были моложе 16 лет и что они постоянно пачкали руки, когда ели сладкое. Тогда Бернат решил производить круглые конфеты на палочке — и продавать их под названием «чупс». Первым логотипом стала красная надпись Chups, написанная курсивом и размещенная на белом фоне.
Во время рекламных кампаний на радио дикторы случайно то ли исказили, то ли просто повторили название: как бы то ни было, в народе вслед за дикторами конфеты называли «чупа-чупс». К 1961 году Бернат принял эту тенденцию, официально сменив название на Chupa Chups.
Вслед за названием поменялся и логотип: в то время он состоял из слов Chupa черного цвета и Chups — красного. Буквы разместили на желтом фоне — затем от него временно отказались, а курсив сделали жирнее, чтобы буквы были лучше видны на обертке.
Любовь к конфетам на палочке быстро охватила всю Испанию, и Бернат задумался о выходе на международный рынок. Нужно было доработать логотип: сделать его более привлекательным и ярким. Задачу поставили художнику Сальвадору Дали, предложив миллионный гонорар. Дали понадобилось меньше часа: он исключил черный цвет, использовал только красные буквы на желтом фоне, добавил узнаваемый элемент, чем-то напоминающий цветок. А еще посоветовал Бернату размещать логотип не сбоку, а в верхней части упаковки, чтобы он стал заметным.
С тех пор логотип Chupa Chups практически не изменился: лишь в 90-е цветку добавили красный контур, чтобы еще больше выделить его на обертке.
Любимые книги философа и экономистки Розы Люксембург.
• «Хаджи-Мурат», Лев Толстой, 1896–1904
Итоговое произведение Толстого — основанный на документах и свидетельствах современников портрет героического воина Хаджи-Мурата, мечущегося меж двух огней. Увлекшись историей мятежного военачальника, Лев Николаевич вошел в азарт и часами работал над «Хаджи-Муратом», каясь потом в дневнике: «Совестно писать пустяки». Впрочем, Люксембург, посвятившей несколько статей Толстому и особенно его поздним повестям, так не казалось: в письмах друзьям мыслительница восхищалась «неумолимой честностью и решительностью» русского писателя.
• «Кандид, или Оптимизм», Вольтер, 1759
Как и Толстой, Вольтер не слишком жаловал написанное им и почти десять лет не признавался, что создал «Кандида». К тому же это было опасно: пропитанную цинизмом повесть о «лучшем из миров» церковь внесла в Индекс запрещенных книг. Тем не менее легкий язык вольтеровской прозы восхищал Пушкина и Флобера, а Люксембург читала «Кандида» для отдохновения — в перерывах между мучительным продиранием через «Годы учения Вильгельма Мейстера» Гёте.
• «Легенда об Уленшпигеле», Шарль де Костер, 1867
Нидерландская революция XVI века глазами странствующего шута. Обратившись к средневековым легендам, де Костер выковал приключенческий эпос, равно захватывающий и поучительный. Роза Люксембург называла «Легенду...» «одним из величайших произведений мировой литературы» и признавалась, как «жадно накинулась» на эту книгу.
• «Хаджи-Мурат», Лев Толстой, 1896–1904
Итоговое произведение Толстого — основанный на документах и свидетельствах современников портрет героического воина Хаджи-Мурата, мечущегося меж двух огней. Увлекшись историей мятежного военачальника, Лев Николаевич вошел в азарт и часами работал над «Хаджи-Муратом», каясь потом в дневнике: «Совестно писать пустяки». Впрочем, Люксембург, посвятившей несколько статей Толстому и особенно его поздним повестям, так не казалось: в письмах друзьям мыслительница восхищалась «неумолимой честностью и решительностью» русского писателя.
• «Кандид, или Оптимизм», Вольтер, 1759
Как и Толстой, Вольтер не слишком жаловал написанное им и почти десять лет не признавался, что создал «Кандида». К тому же это было опасно: пропитанную цинизмом повесть о «лучшем из миров» церковь внесла в Индекс запрещенных книг. Тем не менее легкий язык вольтеровской прозы восхищал Пушкина и Флобера, а Люксембург читала «Кандида» для отдохновения — в перерывах между мучительным продиранием через «Годы учения Вильгельма Мейстера» Гёте.
• «Легенда об Уленшпигеле», Шарль де Костер, 1867
Нидерландская революция XVI века глазами странствующего шута. Обратившись к средневековым легендам, де Костер выковал приключенческий эпос, равно захватывающий и поучительный. Роза Люксембург называла «Легенду...» «одним из величайших произведений мировой литературы» и признавалась, как «жадно накинулась» на эту книгу.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
7 марта (по документам — 8-го) 1941 года родился народный артист РСФСР Андрей Миронов.
Слушаем песню, которую он посвятил женщинам в эфире программы «До и после полуночи».
Слушаем песню, которую он посвятил женщинам в эфире программы «До и после полуночи».
Дорогие друзья!
С конца прошлого года мы печатаем многотысячные тиражи журнала ЧТИВО, распаковываем картонные коробки со свежими номерами и читаем сотни ваших комментариев о том, как приятно держать журнал в руках и чувствовать аромат его страниц.
Это подтолкнуло нас к совместному проекту с московской парфюмерной лабораторией HOLYNOSE. Редакция попросила ребят воссоздать аромат ЧТИВА и запечатать его во флакон.
Получилось. Вашему вниманию — ТИРАЖ, аромат–посвящение издательскому делу. Чуть древесный, как простой карандаш или чистый блокнот. Сладковатый и тягучий, словно чернила и клей. Пудровый, будто мелованная обложка. ТИРАЖ — одновременно согревает, как воспоминания из детства, и освежает, как предчувствие чего-то абсолютно нового.
ЧТИВО х HOLYNOSE: ТИРАЖ
заказать на сайте.
С конца прошлого года мы печатаем многотысячные тиражи журнала ЧТИВО, распаковываем картонные коробки со свежими номерами и читаем сотни ваших комментариев о том, как приятно держать журнал в руках и чувствовать аромат его страниц.
Это подтолкнуло нас к совместному проекту с московской парфюмерной лабораторией HOLYNOSE. Редакция попросила ребят воссоздать аромат ЧТИВА и запечатать его во флакон.
Получилось. Вашему вниманию — ТИРАЖ, аромат–посвящение издательскому делу. Чуть древесный, как простой карандаш или чистый блокнот. Сладковатый и тягучий, словно чернила и клей. Пудровый, будто мелованная обложка. ТИРАЖ — одновременно согревает, как воспоминания из детства, и освежает, как предчувствие чего-то абсолютно нового.
ЧТИВО х HOLYNOSE: ТИРАЖ
заказать на сайте.
Писатели, которые сожгли свои книги
• Николай Гоголь
В 1852 году в своем доме на Никитском бульваре он отправил в огонь рукопись второго тома «Мертвых душ». Исследователи до сих пор не сошлись во мнении, что случилось той февральской ночью: одни уверены, что это роковая случайность, другие — что Николай Васильевич сделал это специально. Слуга Семен рассказывал: когда он увидел, как Гоголь бросает в камин книгу, пришел в ужас. На его вопрос «Что вы делаете?!» писатель ответил: «Не твое дело», спалил оставшиеся страницы, горько вздохнул и заплакал.
• Александр Пушкин
Пушкин нередко расправлялся с теми произведениями, которыми был недоволен. К примеру, своему другу Бестужеву он писал о неудавшейся поэме «Разбойники»: «Разбойников я сжег — и поделом. Один отрывок уцелел».
• Михаил Булгаков
В 1930 году писатель уничтожил первую версию «Мастера и Маргариты». Исследователи считают, что сделал он это в сердцах: так отреагировал на запрет своей пьесы «Кабала святош». Сам Булгаков потом вспоминал, что в него как будто «вселился бес» и признавался, что не знает, зачем это сделал.
• Анна Ахматова и Осип Мандельштам
Поэты Серебряного века сжигали рукописи, опасаясь обысков и политических преследований. Ахматова учила свои стихотворения наизусть и рассказывала друзьям, чтобы затем вместе с ними восстановить сочинения по памяти. Мандельштам рукописи не только жег, но и прятал: впоследствии близкие поэта находили спасенные страницы то в кастрюле, то в старых ботинках.
• Николай Гоголь
В 1852 году в своем доме на Никитском бульваре он отправил в огонь рукопись второго тома «Мертвых душ». Исследователи до сих пор не сошлись во мнении, что случилось той февральской ночью: одни уверены, что это роковая случайность, другие — что Николай Васильевич сделал это специально. Слуга Семен рассказывал: когда он увидел, как Гоголь бросает в камин книгу, пришел в ужас. На его вопрос «Что вы делаете?!» писатель ответил: «Не твое дело», спалил оставшиеся страницы, горько вздохнул и заплакал.
• Александр Пушкин
Пушкин нередко расправлялся с теми произведениями, которыми был недоволен. К примеру, своему другу Бестужеву он писал о неудавшейся поэме «Разбойники»: «Разбойников я сжег — и поделом. Один отрывок уцелел».
• Михаил Булгаков
В 1930 году писатель уничтожил первую версию «Мастера и Маргариты». Исследователи считают, что сделал он это в сердцах: так отреагировал на запрет своей пьесы «Кабала святош». Сам Булгаков потом вспоминал, что в него как будто «вселился бес» и признавался, что не знает, зачем это сделал.
• Анна Ахматова и Осип Мандельштам
Поэты Серебряного века сжигали рукописи, опасаясь обысков и политических преследований. Ахматова учила свои стихотворения наизусть и рассказывала друзьям, чтобы затем вместе с ними восстановить сочинения по памяти. Мандельштам рукописи не только жег, но и прятал: впоследствии близкие поэта находили спасенные страницы то в кастрюле, то в старых ботинках.
Однажды композитор Рахманинов подарил композитору Стравинскому огромную банку меда. Стравинский коллегу не то чтобы любил, объясняя позже, что ему не хватало терпения для общения с человеком «рахманинского темперамента». Рахманинов же, напротив, хотел наладить контакт, поэтому одним поздним вечером оказался на пороге Стравинского со сладким подарком. Дело было в Калифорнии.
Советские плакаты к 8 Марта.
23 февраля 1917 года (8 марта по новому стилю) прошла забастовка женщин-ткачих в Петрограде под лозунгом «Хлеба и мира!» — началась Февральская революция. Чуть больше, чем через месяц, женщины получили избирательные права.
23 февраля 1917 года (8 марта по новому стилю) прошла забастовка женщин-ткачих в Петрограде под лозунгом «Хлеба и мира!» — началась Февральская революция. Чуть больше, чем через месяц, женщины получили избирательные права.
Как женская эмансипация помогла рекламе сигарет?
В начале XX века вопрос прав и свобод женщин стоял особенно остро, чем решили воспользоваться Эдвард Бернейс и президент American Tobacco Company.
В 1920-е американцы считали женское курение вульгарным (в некоторых штатах оно было вовсе запрещено), однако президент ATC захотел поднять продажи сигарет за счет женской аудитории, для чего обратился к Эдварду Бернейсу — главному рекламщику тех лет и «отцу PR». После консультации с психоаналитиком и учеником Фрейда Абрахамом Бриллом Бернейс решил сделать сигареты символом женской эмансипации и назвал их «факелами свободы».
Пасхальный парад в Нью-Йорке весной 1929-го стал главным событием кампании: Бернейс отобрал девушек, которые должны были курить во время марша, пригласил на парад знаменитую феминистку Рут Хейл, предложившую бороться с очередным табу, и расставил по улицам фотографов. На следующий день снимки с парада и лозунг о «факелах свободы» запестрели в американской прессе.
American Tobacco Company, а вслед за ней и другие компании, подсадили на сигареты миллионы женщин (к концу века курила почти четверть американок) и заработали миллионы долларов, спровоцировав значительный рост смертей от онкологии и других болезней, вызванных курением.
Курение вредит вашему здоровью.
В начале XX века вопрос прав и свобод женщин стоял особенно остро, чем решили воспользоваться Эдвард Бернейс и президент American Tobacco Company.
В 1920-е американцы считали женское курение вульгарным (в некоторых штатах оно было вовсе запрещено), однако президент ATC захотел поднять продажи сигарет за счет женской аудитории, для чего обратился к Эдварду Бернейсу — главному рекламщику тех лет и «отцу PR». После консультации с психоаналитиком и учеником Фрейда Абрахамом Бриллом Бернейс решил сделать сигареты символом женской эмансипации и назвал их «факелами свободы».
Пасхальный парад в Нью-Йорке весной 1929-го стал главным событием кампании: Бернейс отобрал девушек, которые должны были курить во время марша, пригласил на парад знаменитую феминистку Рут Хейл, предложившую бороться с очередным табу, и расставил по улицам фотографов. На следующий день снимки с парада и лозунг о «факелах свободы» запестрели в американской прессе.
American Tobacco Company, а вслед за ней и другие компании, подсадили на сигареты миллионы женщин (к концу века курила почти четверть американок) и заработали миллионы долларов, спровоцировав значительный рост смертей от онкологии и других болезней, вызванных курением.
Курение вредит вашему здоровью.
Как появился майонез и при чем тут Ришелье?
Как обычно бывает с историей еды, версий появления несколько. В данном случае — две. По самой живучей, в 1756 году французы во главе с герцогом Ришелье захватили испанский остров Менорку, затем на него высадились англичане, и началась осада города Маона. Поскольку продовольствия не хватало, Ришелье велел повару выкручиваться, и тот взбил желток с маслом и специями и намазал на хлеб. Скорее всего, идея пришла не случайно: до майонеза был уже хорошо известен испанский соус айоли, во многих вариациях отличающийся лишь наличием чеснока.
По второй версии, в 1782 году герцог Луи де Крильон отвоевал Маон у англичан и закатил пир. К столу подали соус из продуктов, которыми славился город, — оливкового масла и яиц.
До ума майонез довел повар из династии Оливье, добавив горчицу и секретные специи. Этот майонез стал известен впоследствии как «Провансаль» (поскольку масло для его приготовления было из Прованса).
Что до России, в XIX веке наравне с вышеописанным соусом в ходу было блюдо «майонез». Вместо желтка в соус добавляли ланспик — застывший и порезанный на кубики бульон из индейки или курицы. Затем в этот соус окунали мелко нарезанную дичь или рыбу и выставляли на холод. Получалась парадная закуска — что-то типа мяса в холодном кляре.
После революции кулинарные изыски забылись. В середине 1930-х нарком пищевой промышленности Анастас Микоян по примеру американцев решил запустить массовое производство майонеза. Прилавки пополнились разными видами соуса — от старого доброго провансаля до майонеза с хреном к рыбе и сладкого майонеза с пряностями. Однако на дальней дистанции победила классика.
Как обычно бывает с историей еды, версий появления несколько. В данном случае — две. По самой живучей, в 1756 году французы во главе с герцогом Ришелье захватили испанский остров Менорку, затем на него высадились англичане, и началась осада города Маона. Поскольку продовольствия не хватало, Ришелье велел повару выкручиваться, и тот взбил желток с маслом и специями и намазал на хлеб. Скорее всего, идея пришла не случайно: до майонеза был уже хорошо известен испанский соус айоли, во многих вариациях отличающийся лишь наличием чеснока.
По второй версии, в 1782 году герцог Луи де Крильон отвоевал Маон у англичан и закатил пир. К столу подали соус из продуктов, которыми славился город, — оливкового масла и яиц.
До ума майонез довел повар из династии Оливье, добавив горчицу и секретные специи. Этот майонез стал известен впоследствии как «Провансаль» (поскольку масло для его приготовления было из Прованса).
Что до России, в XIX веке наравне с вышеописанным соусом в ходу было блюдо «майонез». Вместо желтка в соус добавляли ланспик — застывший и порезанный на кубики бульон из индейки или курицы. Затем в этот соус окунали мелко нарезанную дичь или рыбу и выставляли на холод. Получалась парадная закуска — что-то типа мяса в холодном кляре.
После революции кулинарные изыски забылись. В середине 1930-х нарком пищевой промышленности Анастас Микоян по примеру американцев решил запустить массовое производство майонеза. Прилавки пополнились разными видами соуса — от старого доброго провансаля до майонеза с хреном к рыбе и сладкого майонеза с пряностями. Однако на дальней дистанции победила классика.