Авторы "Нашей Церкви" ответили на наши два поста об их претензиях к Блаженнейшему. Смысл ответа можно свести к последней фразе: "Полемизировать здесь, наверное, бессмысленно. Остаётся только ждать отрезвления".

И так как, похоже, наши братья по вере не поняли иронического посыла и намеков нашего текста, мы попробуем им еще раз объяснить свою позицию.

1. Начнем с того, что мы, как и они, очень сильно переживаем за нашу Церковь. Мы хотим, чтобы УПЦ оставалась канонической Церковью, придерживающейся всего того, что прописано в канонах и в Евангелии.

2. Мы не хотим неканонической автокефалии и не ратуем за автокефалию для УПЦ "любым путем".

3. Мы, как и они, считаем, что современная украинская власть ведет народ Украины к погибели, хочет уничтожить Православие в стране, и может быть названа "раковой опухолью".

4. Мы, как и они, считаем, что в Украине сегодня попираются права человека, отсутствует демократия и свобода слова, унижается человеческое достоинство.

5. Мы, как и они, считаем, что ПЦУ - это политическая организация, реальные (а не декларируемые) принципы которой противоречат Евангелию, канонам Церкви, Конституции Украины, и демократическим нормам.

Однако, по каждому пункту у нас есть несколько "но".

Об этих "но" мы и поговорим в следующих постах.

Дальше.

Тот факт, что "Наша Церковь" назвала нас "рупором Феофании", мы воспринимаем как похвалу. Потому что, Собор в Феофании - это соборный голос нашей Церкви.

Поэтому:

1. Мы не считаем, что наша Церковь - это только те люди, которые стоят на позициях "русского мира" и не согласны с Собором в Феофании.

2. Мы не хотим раскола и считаем, что любые раскольнические действия, предпринятые из-за желания власти или гордыни - неприемлемы.

3. Мы не считаем, что "папизм" присутствует у Константинопльского Патрирахата и отсутствует в РПЦ.

4. Мы не считаем, что РПЦ имеет право распоряжаться судьбой УПЦ по своему усмотрению и в соответствии с "требованиями момента" или "геополитической реальностью".

5. Мы не считаем, что кто-то имеет право называть миллионы верующих УПЦ, не поддерживающих курс РПЦ раскольниками.

Но, как и в первой части этого поста, по каждому пункту у нас есть по несколько "но".

О которых мы и поговорим в следующих постах.

⚡️Путин подписал закон о защите русского языка в публичном пространстве.

Документом предусматривается, чтобы информация для потребителей — вывески, реклама, указатели – предоставлялась на русском языке, исключая слова вроде sale или shop.

Также прописаны изменения, согласно которым запрещается присвоение звучащих на иностранный манер названий ЖК и микрорайонам.

Где-то мы уже такое видели...🤔

"Эта война носит мошеннический характер, так как она должна длиться постоянно, без победы.

Её главная цель — сохранить существующий строй, уничтожая не только человеческие жизни, но и плоды человеческого труда, так как общий рост благосостояния угрожает иерархическому обществу гибелью.

Если громадная масса людей станет грамотной, научится думать самостоятельно, она избавится от привилегированного меньшинства за ненадобностью.

Война же и голод помогают держать людей, отупевших от нищеты, в мире иллюзий".

Эрик Артур Белл
(Джорж Оруэлл), "1984"

ВСЕ ПРИМЕРНО ТАК И ЕСТЬ. И только глупцы верят в борьбу с "раковой опухолью", денацификацией, демилитаризацией и о прочей лабуде.

Объясняем на пальцах, почему Ткачев - морально-невменяемый человек.

Что сделал Израиль по отношению к Ирану?

Нанес "превентивный удар", опасаясь, что Иран создаст ядерную бомбу, и ударит по Ирану.

Есть у Ирана бомба? Нет.

Совершал ли Иран по отношению к Израилю какие-то действия, в ответ на которые Израиль должен был отвечать военным путем? Нет.

Прав ли Израиль? Нет.

Что сделала Россия по отношению к Украине?

Нанесла "превентивный удар" из опасения, что Украина вступит в НАТО.

Вступила ли бы Украина в НАТО в период с 2022 года по 2025? Нет.

Совершила ли Украина по отношению к России какие-то действия, в ответ на которые Россия должна была отвечать военным путем? Нет.

Так почему же Россия, которая бомбит нашу страну уже три года, все сделала правильно (по Ткачеву), а Израиль, после 12 дней бомбежек Ирана - "не считает нас за людей" (вы то тут при чем)???

Или просто мы не понимаем, и "это другое", или Ткачев... Ну вы поняли.

А вообще, есть чувство, что Ткачев сам не считает нас за людей.

Потому что, можно вспомнить огромное количество его высказываний о "хохлах", которых этот человек, облаченный в рясу с крестом, ненавидит.

Где в его словах Евангелие? Любовь к ближнему? Понимание того, что такие высказывания - это большой грех? Как он вообще с такими мыслями и чувствами может служить Литургию?

Наши братья по вере из «Нашей Церкви» написали вчера два поста на тему того, почему они не поздравили Блаженнейшего с днем Небесного покровителя.

В своих постах они раскритиковали слова Священного Синода УПЦ и протодиякона Вадима Новинского о том, что молчание Блаженнейшего говорит громче любых слов: «Но того "молчания" Блаженнейшего, того "выверенного пути", которые воспевают о.Вадим и Синод, к сожалению, тоже нет. Если бы они были, то это было бы куда ни шло... Но их нет».

И дальше они пишут: «А что есть? А есть неоправданное и самочинное варение Мира. Есть запреты поминающих священников по епархиям. Есть то, что Блаженнейший озвучил на всю Церковь в своем Послании по поводу 3-х летия Феофании. Это всё есть. И это действительно намного громче всяких слов и всякого молчания».

Мы понимаем, что любые наши анти-тезисы вряд ли изменят мнение авторов «Нашей Церкви», но все равно считаем, что обязаны высказаться.

В чем же ценность «молчания» Блаженнейшего, о котором не случайно и не просто так сказали и Синод и отец Вадим Новинский?

В том, что Блаженнейший делает все для единства УПЦ. Он молится о том, чтобы УПЦ не развалилась, не распалась окончательно на несколько враждующих лагерей. Его «молчание» примиряет сегодня епископов УПЦ с диаметрально-противоположными взглядами.

Его молчание позволяет существовать в одной Церкви таким людям, как митрополит Феодосий Черкасский и митрополит Анатолий Сарненский, митрополит Антоний Бориспольский и архиепископ Пимен Ровенский. Блаженнейший умеет найти баланс между совершенно разными людьми.

Самое главное - он умудряется сделать так, чтобы перед одним престолом стояли крайние радикалы с обеих сторон. И пока они вместе служат Литургию - наша Церковь едина.

Хотим напомнить братьям из «Нашей Церкви», что согласно 10-му пункту 5-го параграфа Устава УПЦ «Митрополит Киевский и всея Украины поддерживает единство епископата Украинской Православной Церкви». Понимаете? Его прямая задача - поддерживать единство епископата УПЦ. Не РПЦ, не чего-то еще, а УПЦ.

И он это делает.

Дальше, авторы «Нашей Церкви» пишут, что УПЦ «самочинно» варит Миро. А кто так решил? Какой канон запрещает самостоятельной в управлении Церкви варить Миро? Более того, какой канон запрещает епархиальному архиерею варить Миро?

УПЦ имеет полное право на мироварение, и это право признавалось даже до революции 1917 года. Так что, вы, братья, сильно заблуждаетесь.

Дальше, вы говорите: «Есть запреты поминающих священников по епархиям». А какие тут претензии к Блаженнейшему? Он кого-то запретил? Мы знаем, что в данный момент 4 архиерея УПЦ совершенно свободно поминают ПК. Блаженнейший требует их запрета? Нет.

А то, что епархиальные архиереи запрещают священников, отказывающихся признавать решение Поместного Собора УПЦ в Феофании - так это их полное право. Почитайте каноны Церкви.

Они тем более имеют право это делать, что решения Собора в Феофании были признаны в РПЦ. Ведь РПЦ, ссылаясь на эти решения, отжимает восточные епархии УПЦ. Так что, еще раз, претензии по поводу запретов - к архиереям на местах, а не к Блаженнейшему.

Подытоживая, скажем, что если авторам «Нашей Церкви» нечего праздновать, то нам - есть.

Мы благодарим Бога за то, что именно Митрополит Онуфрий возглавляет УПЦ. Потому что, любой другой человек ее бы уже давно развалил.

И тот факт, что Блаженнейший не нравится радикалам (как с одной, так и с другой стороны) говорит о многом.

Да, а авторам «Нашей Церкви» объясним, что на Митрополита Онуфрия нападают как они, так и «Вэселый пип». Причины разные, но мишень - одна. Не странно ли?

Что было бы, если бы Блаженнейший «заговорил»?

Представим себе два варианта:

1. Блаженнейший говорит, что УПЦ - неотъемлемая часть РПЦ
2. Блаженнейший говорит, что УПЦ - автокефальная Церковь.

Что было бы в этих двух случаях?

Если бы Блаженнейший начал говорить, что УПЦ - это часть РПЦ, то подавляющее большинство епископов УПЦ (даже среди тех, кто сейчас занимает умеренную или центристскую позиции) перешли бы в ПЦУ. Скажете, ну и что?

А то, что ПЦУ, получив в свой состав, предположим, 30-35 епархий, сотни монастырей, тысячи приходов, тысячи священников и сотни тысяч мирян (что является мечтой идиота Думенко), была бы 100% признана большинством Православных Церквей мира (кроме, возможно, сербов, да и то, под вопросом).

Додумать, что было бы дальше - не сложно. Перед РПЦ стоял бы вопрос - маргинализироваться полностью, порывать все связи с другими Церквями и объявлять всех раскольниками, или войти в евхаристическое общение с ПЦУ? Поверьте, что со временем руководство РПЦ выбрало бы второй вариант.

Далее. А что было бы с теми епископами УПЦ, которые остались бы верными РПЦ? Конечно, некоторые из них могли бы рассчитывать, что религиозная свобода в Украину придет на штыках российских солдатов. Но что, если нет? Что, если эти штыки не дойдут до Киева, например?

Несложно предположить, что украинская власть, в таком случае, не даст спокойно жить тем, кто не захочет уходить в ПЦУ после того, как БМО заявит, что он остается с РПЦ. И сам БМО, и все епископы, которые не уйдут в ПЦУ - сядут в тюрьму. Это как минимум.

То же самое касается верующих и священников, которые будут вынуждены молиться по подвалам, и то недолго - придут сбушники и туда.

В результате, через год-два от УПЦ (канонической, той, которая есть сейчас) не останется почти ничего.

В итоге, мы можем стать свидетелями «македонского сценария».

Напомним, что в Македонии канонические епископы просидели за решеткой по несколько лет, потому что, не хотели входить в евхаристическое общение с македонскими раскольниками.

А потом, Сербский Патриархат (узнав о готовящемся акте со стороны Константинополя) даровал им Томос. Представляете себе состояние епископа Иоанна Вранишковского, который провел несколько лет в тюрьме из-за нежелания признать Македонскую Церковь, а теперь - может с ними спокойно служить? Вы готовы к этому?

Если скажете, что готовы и даже готовы пострадать, то мы скажем, что хорошо. Мы уважаем вашу готовность. Даже очень сильно уважаем. И хотели бы тоже иметь такую смелость, как вы. Однако, пока ее нет.

А самое интересное, что ее нет не только у нас, но и у тех, кого вы считаете за образец веры, и о ком говорите, как о «нашей Церкви». Почему? Ответ ниже.

О "тайно-поминателях" и страдании

А что мешает страдать уже прямо сейчас? Почему в своем первом же посте авторы «Нашей Церкви» написали: «НАШУ ЦЕРКОВЬ сейчас практически не видно».

Если те епископы и священники, которые поминают ПК, готовы к страданию, то почему "Нашу Церковь практически не видно"?

Почему они не делают этого явно, а поминают «про себя», или только «при своих»?

Не потому ли, что безопасно внешне принадлежать к УПЦ, руководство которой отбивается от еленских, а внутренне - считать себя чадом ПК?

Но не лукавство ли это? Положим, епископ не согласен с Собором в Феофании. Он готов пострадать за свои взгляды. Готов доказать свое право на веру не словами, передаваемыми «на ушко» доверенным лицам, а реальными делами. Мы уважаем его позицию. Очень уважаем.

Но, почему же он не скажет во всеуслышание что не признает Собор, пусть заявит, что является верным чадом Патриарха Кирилла и… ждет СБУ.

Но, никто из епископов, которых «практически не видно» этого не делают. Почему?

Во-первых, боятся. И мы понимаем этот страх. Он обоснован зверствами СБУ и так далее.

Но, если бы они только боялись - никаких претензий бы не было. Но, они , несмотря на свой страх и нежелание пострадать, постоянно критикуют (опять же, тайно!) Собор и Блаженнейшего, постоянно говорят о своей «супер-благодатности» и «каноничности» и делают все, чтобы настроить простых верующих против Церкви.

«А наш владыченька-то тайно поминает, спаси его Господи! И тайно говорит, что Собор-то в Феофании нелегитимен», - шепчутся бабушки, и эти шепотки - дороже злата, потому что, умащают гордыню владыченьки.

Нелегитимен? Скажите во всеуслышание. Обличай во время и не во время, говорит апостол Павел. Но, они предпочитают это делать тайно.

Точно так же, как некоторые киевские отцы, от которых верующие потребовали прекратить поминание ПК, делают это тайно... Но так, чтобы ближайший круг доверенных лиц об этом знал, и рассказывал "кому можно", что "наш батюшка-то, благодатнее других". Разве это правильно?

Во-вторых, "тайно-поминатели" не выступают открыто не только через страх, но и через то, что теперешнее положение для них очень удобно.

Ведь, с одной стороны, как-то взаимодействовать с властью приходится не им, а БМО. Именно ему надо постоянно доказывать Еленскому со-товарищи, что мы - не РПЦ. Ему надо иногда говорить о патриотизме, хотя он хотел бы говорить всегда о Христе.

С другой стороны, огромное количество епископов, священников и мирян УПЦ искренне любят Украину, считают ее своей Родиной, и готовы делать все для защиты ее от агрессора и оккупанта. Не Зеленского и его банду они защищают, а Украину.

Так вот, в УПЦ большинство тех, кто искренне любят Украину. Эти люди собирают помощь переселенцам, собирают помощь тем, кто пострадал в результате боевых действий, собирают лекарства и другие вещи для раненых и просто для солдат. Бывает, что собирают и на дроны (с чем лично мы не согласны, потому что, христианин не может покупать оружие, которое убивает).

То есть, УПЦ своими делами доказывает, что не против Украины. И для всех «тайно-поминателей» такая позиция патриотической части УПЦ очень выгодна.

Ведь можно внешне быть в составе УПЦ, пользоваться результатами ее трудов, показывать (в случае чего) властям, что вот, УПЦ помогает, мы - в УПЦ, а УПЦ - полностью административно независима, и при этом тихонько, про себя, поминать ПК. Как бы и своим и чужим. Скажите, это хорошо? Это правильно?

Наша точка зрения - нет.

Потому что, у христианина должно быть "да-да, нет-нет", а не явно "да", а тайно - "нет".

Хотите поминать - поминайте на здоровье. Только не надо никому доказывать, что вы - супер-правильные, а те кто не поминает - «сползают в раскол». Не надо рассказывать о "нелегитимности" Собора в Феофании, если вы, будучи епископами, подписали решения этого Собора.

А если же вы хотите действительно доказать, что непоминающие - раскольники, то делайте это открыто, как того требуют каноны Церкви.

А то, очень выгодно обличать кого-то, совершенно не отвечая за свои обличения. Особенно, если обличаешь тайно.

Автор канала «Украина Православная» выкатил пост о награждении главой отдела УПЦ по связям с ВСУ митрополитом Августином нескольких представителей УПЦ наградой «Вера. Мужество. Честь».

В посте «Украины Православной говорится»: «У меня смешанные чувства, не могу понять мне больше стыдно или смешно… Помогать людям пострадавшим от войны конечно надо, даже бывшим военным ставшими инвалидами, но к этой благородной миссии УПЦ присовокупляет прямую помощь армии, которая защищает антихристианский режим Зеленского. Такой услугой режиму ряд архиереев пытаются выторговать себе снисхождение от хунты».

Что же имеется ввиду под «прямой помощью для армии»? Если мы с вами посмотрим посты на оффсайте УПЦ, то увидим, что это покупка автомобилей, отправка гуманитарной помощи (продукты питания) и медикаментов для воинов ВСУ.

То есть, автор «УП» считает, что покупать еду солдатам - это плохо, как плохо и покупать им автомобили, для того, чтобы они могли элементарно сохранить себе жизнь на фронте.

Напомним «УП», что в данный момент большинство солдат ВСУ - это люди, которые не хотят войны, которых тупо бусифицировали и отправили на бойню. Они - это прихожане УПЦ, которая заботится о том, чтобы эти ребята вернулись живыми, а не превратились в корм для червей.

Ему это не нравится, ему за это - стыдно.

Но, почему ему не стыдно за те вещи, которые творят представители РПЦ? Ведь они не просто покупают еду и медикаменты для солдат армии РФ, а освящают оружие массового поражения, сопровождая свои действия циничными подписями, как например вот это - «Духовное окормление «Солнцепеков»». https://www.group-telegram.com/voennyotdel/10322

В своем посте Военный отдел РПЦ пишет: «На войне неверующих практически нет. Есть человек с оружием в руках, которое он должен применить ради спасения других. Помочь ему выполнить священный долг и спасти душу в экстремальных условиях — первая обязанность военного духовенства».

То есть, если ты покупаешь еду - это стыдно, а если ты «благословляешь» снайперов или «Солнцепек» на убийства тысяч людей - это похвально.

Вы там с ума совсем сошли, или как?

А вот видео с "духовным окормлением "Солнцепеков"".

Где здесь христианство?

Под эпическую музычку иеромонах кадит оружие массового унитожения, и так усердно кадит - прямо внутрь этого смертоносного чрева, которое через несколько дней убъет сотни православных христиан.

Недавно митрополит Феодосий (Снегирев) сравнил провозглашение самочинной автокефалии с жертвой языческому идолу Ваалу.

Но, неужели вы не действительно не понимаете, что жертва Ваалу - это то, что мы видим на видео?

Когда священник кадит "Солнцепеку" - он отказывается от Бога, Распятого на Кресте, и поклоняется тому самому Ваалу.

Владыка Феодосий, не хотите сказать проповедь на эту тему?

Насколько правильно делать то, что делают сейчас российские священники? С точки зрения Евангелия, а не геополитики и прочей чепухи.

А вот еще одно свидетельство служения Ваалу.

Священник на видео объясняет солдатам, почему быть в штурмовых отрядах - это хорошо.

Начинает он с того, что говорит: "Те, кто не крещены в Православной Церкви - можете уйти". Несколько человек поднимаются, и уходят.

Зачем их было выгонять? Ведь, если не крещены - значит, не научены. Так учи! Учи вере в Бога, учи о Жертве Христа, о покаянии о Царстве Небесном!

А что он делает?

Говорит христианам о том, как... "сладко умереть за Россию".

То есть, он специально оставляет христиан, чтобы объяснить им, что они должны умереть за Россию.

Не за Христа, не за веру, а за Россию!

Разве это не язычество, не жертва Ваалу?

Конечно, могут сказать, что данный священник - просто исключение, и все остальные священники поступают по-другому.

Но ведь это не так. Ведь это - официальная позиция руководства РПЦ.

Вот, в чем весь ужас для нас. И мы вправе считать этих людей отступниками от веры, считать их за волков в овечьих шкурах.

В чем мы не правы?

Авторы "Нашей Церкви" просят нас извиниться за то, что в своем первом посте о них мы сказали, что на их канале много лжи.

Но сегодня они выдали пост, в котором есть несколько вещей, которые иначе, как ложью, назвать нельзя.

Они пишут, что вопрос Мироварения на Соборе в Феофании

"прошел как "имели суждение о возможности Мироварения"".
Вот и всё. Ни "за", ни "против". Хотя на самом деле даже никакого "суждения" не было. Не было ни обсуждения, ни тем более голосования о Мироварении. Просто так, записали в протокол, что якобы имели суждение.

На самом деле, суждение было. Кто-то сказал несколько слов "За", еще кто-то выступил "против". Дискуссии не было, и обсуждения - тоже. Как и голосования - это факт. Так, поговорили и записали в протокол.

Но дальше авторы "Нашей Церкви" пишут:

А для чего? Зачем это вписывали в протокол Феофании? А вот зачем. Вскоре после этого, на обычном рабочем заседании Священного Синода УПЦ (смотрите Журналы), на голубом глазу было заявлено, что якобы собор в Феофании решил начать варить Миро, и теперь просто необходимо это решение фактически закрепить и начать процесс Мироварения

И вот тут они сказали неправду.

Потому что, несложно ведь посмотреть в журналы Синода. Смотрим. Там написано:

"Следующим предметом рассмотрения Синода стал вопрос о возобновлении мироварения в Украинской Православной Церкви. Исторически мироварение в Киевской Митрополии началось с середины XV века. В дальнейшем святое миро изготавливалось в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре. Из-за революционных событий 1917 года эта практика в Украине прекратилась. Собор Украинской Православной Церкви, который состоялся 27 мая 2022 года в Киеве, имел суждение о возобновлении мироварения.

Учитывая это, Священный Синод принял решение возобновить мироварение в Украинской Православной Церкви...

Очевидно же, что словосочетание "учитывая это" относится ко всему предыдущему абзацу, а не только к его последней фразе. Говорить иначе - либо сознательно врать, либо натягивать сову на глобус.

Тем более, из текста Синодального завяления никак нельзя сделать тот вывод, что сделали авторы "Нашей Церкви": "на голубом глазу было заявлено, что якобы собор в Феофании решил начать варить Миро, и теперь просто необходимо это решение фактически закрепить".

Где в тексте Синодального решения на сайте УПЦ сказано, что "Собор в Феофании решил начать варить миро?". Там же черным по белому говорится, что "имел суждение". Так кто врет "на голубом глазу"? Ответ очевиден.

Дальше авторы "Нашей Церкви" пишут, что

"По воспоминаниям сотрудников Киевской митрополии, вопрос этот вызвал очень жаркую дискуссию на Синоде. Многие синодалы были категорически против, понимая весь авантюризм этого проекта.

Что там за сотрудники вспоминали мы, честно говоря, не понимаем. Потому что, кто из сотрудников допущен на заседания Синода, чтобы потом "вспоминать"? Тем более, когда обсуждается тема Мироварения. Так что, и тут - нестыковочка.

Идем дальше. "Многие синодалы были категорически против"? Многие - это сколько? 5-6? Нет. Один. Резко против выступил митрополит Феодосий. Больше никто. Даже митрополит Антоний (Паканич) не протестовал, а если и протестовал, то очень невнятно и очень недолго.

В итоге, решение Синода подписали все.

Так зачем же говорить неправду, братья?

Мел Гибсон на Афоне пьет воду из колодца святого Саввы.

И мы радуемся. Забывая при этом, что он - католик-традиционалисти (последователь кардинала Лефевра, если не ошибаюсь).

А представьте, что такой человек перейдет в Православие?

Мы были бы очень "за".

Мужики пьют пиво и сидят перед телевизором из-за жён, которые их пилят, — заявили в РПЦ.

Протоиерей Кирилл Иванов считает, что во всех бедах семьи виноваты женщины, потому что они мало хвалят мужей. Мужчины хотят комплиментов даже за кривую работу, а если не слышат похвал, то обижаются, берут пиво и идут смотреть футбол.

Священник посоветовал женщинам меньше пилить и почаще благодарить мужей хотя бы за то, что те их терпят и не подают на развод.

Во многом согласны с отцом Кириллом. Но, ситуация не всегда такая, как он описал.

Потому что, очень часто мужики пьют пиво не от того, что жена их пилит, а совсем по другим причинам.

Тут интересно другое: в РПЦ явно пошел перекос в сторону того, что "во всем виноваты жены". К чему бы это?

Азейбарджан вступил в зарубу с Россией. Сегодня задержали журналистов "Спутник.Азейбарджан", и по гоств показывают, как РФ бомбит украинские города.

Вот, что дала эта война России - полное уничтожение авторитета на международной арене.

И такие видео будут показывать все, кому РФ не нравится.

Довоевались.

Зеленский лишил гражданства Митрополита Онуфрия

Зеленский решил вычеркнуть с карты Украины одного из самых уважаемых людей. Без суда и без следствия. Просто, захотел человек. А что? Кто скажет что-то против? Путин? Так с ним договорились уже давно и все "порешали". Трамп? Плевать. ЕС? Эти вообще "за". Так что, думают у Зеленского, никто и ничего против иметь не будет.

Многие считают, что решение Зеленского - это беспредел. Не-а. Это - агония. Режим Зеленского - при смерти, и он, как в свое время Ирод, пытается максимально испоганить жизнь людям, которые останутся в стране после того, как история покроет вечным позором имя Зеленского.

Режим, который борется с Церковью, рано или поздно, умирает. Режим, который мстит монахам и архиереям, — сам подписывает себе приговор. Это факт.

Потому что, несмотря на договорняк с Путиным, одобрение ЕС и молчание Трампа, есть ещё Бог.

А перед Богом не спасают ни миллиарды кровавых денег, ни охрана, ни гарантии безопасности.

А значит, каждый выпад против Церкви - это уничтожение себя. Тут - без вариантов.

И очень странно, что Зеленскому никто об этом не говорит. Хотя, почему странно? Все вполне закономерно: потомки тех, кто воевал с Церковью не могут говорить о силе Божией. Потому что, не научены - некому учить было.

Ведь их деды умерли позорной смертью.

Зеленский лишил Митрополита Онуфрия гражданства, а своих друзей - нет.

Самое интересное, что в окружении Зеленского полно людей с российскими паспортами.

Например:

1. Геннадий Труханов (мэр Одессы)

2. Председатель Кассационного хозяйственного суда в составе Верховного суда Богдан Львов является гражданином Российской Федерации.

3. У главы ВККС Романа Игнатова есть российское гражданство.

4. У бывшего заместителя председателя Национальной полиции Украины Дмитрия Тышлека, гражданство РФ было у жены и у тещи.

5. Марина Прилуцкая, работавшая на должности заместителя начальника Центрального межрегионального управления Министерства юстиции, имеет российское гражданство.

6. Семья гендиректора предприятия "Государственный оператор тыла" Арсена Жумадилова получила российские паспорта, чтобы "посещать Крым, где живут родственники".

7. Мать и отец нового главкома ВСУ Сырского до сих пор живут в России во Владимирской области, поддерживают действия Москвы и участвуют в акции «Бессмертный полк».

8. Родители главы Офиса президента Украины Андрея Ермака проживают в России.

9. У советника главы Офиса президента Украины Михаила Подоляка родной брат Владимир 1965 года рождения, который живет на территории России с 1987 года.

10. У заместителя главы СБУ Сергея Наумюка российское гражданство имеют отец и брат. По словам Наумюка, родственники получили паспорта РФ «по бытовым причинам».

И это только - верхушка айсберга. Потому что, мы не говорим о связях с Россией и Москвой самого Зеленского и членов "95 квартала".

Эти могут иметь российское гражданство, разговаривать на русском языке, платить налоги в РФ, делать бизнес на территории этого государства. Спросите, почему?

Не только потому, что с Путиным есть договорняк, но и потому, что они считают себя людьми высшего сорта. А история знает, что на каждый "высший сорт" есть свой Нюрнберг.

Сумасшедшая бомбежка Киева.

Один вопрос: а где Зеленский, в Киеве?

Ответ: нет. Если бы был в Киеве - никто бы не бомбил.

Что делать? Просто не выпускать этого человека из Киева.

И конец обстрелам.

Ведь не будет же Путин рисковать жизнью Зеленского.