Русский спинозист

Никита, давай честно:

1. Противоречие, указанное тобой, есть.
1. 1. Это противоречие между культурой христианства и тысячей других культур.
1. 1. 1. Оно заключается в том, что всё необходимое для жизни ты находишь не только в христианстве, но и в тысяче других культур.
1. 1. 2. В самом деле - это у всех вызывает горечь, ведь из формального равенства культур должно следовать, что ни одна культура не обладает безусловным преимуществом над другой, а, следовательно, ты не понимаешь, какой именно культуре сопутствует могущество Бога.
2. Но могущество Бога сопутствует всем согласно определению - ведь без Бога ничто не может ни существовать, ни быть мыслимым.
2. 1. А из этого самым ясным образом вытекает, что Бог никого не обделяет и никого не выделяет, но Он в высшей степени справедлив.
2. 1. 1. Его справедливость к вещам заключается в том, что Он даёт им быть, а справедливость к людям - в том, что Он человеколюбец.
3. А отсюда самым ясным образом следует, что противоречие, которое мы чувствуем, вложено в нас единственно "культурой христианства", претендующей на исключительность.
4. Но если ты веруешь в Бога, без которого ничто не может ни существовать, ни быть мыслимым, то ты знаешь, что Он ничего не исключает, но всё утверждает, то есть творит.
4. 1. А потому твоё христианство, если только оно сообщает тебе веру в Бога, должно сообщать тебе ясное понятие об абсолютной свободе Бога от этого противоречия.
4. 1. 1. Но коль скоро ты хочешь быть христианином, столь скоро ты никогда не избавишься от этого противоречия.
5. А потому, это противоречие не между христианством и другими культурами, но между идеей Бога и идеей христианства.
Что и требовалось доказать.

https://www.group-telegram.com/hungryphil/3708

Telegram

Лаконские щенки

Сказав это, хочу зафиксировать собственное неразрешенное противоречие, которое касается скорее культуры, а не религии.

Год назад я побывал в Японии. И столкнулся с совершенно прекрасной, очаровательной культурой, которая совершено чужда христианству.
…

www.group-telegram.com/us/clarusetdistinctus.com/37

1.2K viewsOct 9 at 14:07

Никита, давай честно:

1. Противоречие, указанное тобой, есть.
1. 1. Это противоречие между культурой христианства и тысячей других культур.
1. 1. 1. Оно заключается в том, что всё необходимое для жизни ты находишь не только в христианстве, но и в тысяче других культур.
1. 1. 2. В самом деле - это у всех вызывает горечь, ведь из формального равенства культур должно следовать, что ни одна культура не обладает безусловным преимуществом над другой, а, следовательно, ты не понимаешь, какой именно культуре сопутствует могущество Бога.
2. Но могущество Бога сопутствует всем согласно определению - ведь без Бога ничто не может ни существовать, ни быть мыслимым.
2. 1. А из этого самым ясным образом вытекает, что Бог никого не обделяет и никого не выделяет, но Он в высшей степени справедлив.
2. 1. 1. Его справедливость к вещам заключается в том, что Он даёт им быть, а справедливость к людям - в том, что Он человеколюбец.
3. А отсюда самым ясным образом следует, что противоречие, которое мы чувствуем, вложено в нас единственно "культурой христианства", претендующей на исключительность.
4. Но если ты веруешь в Бога, без которого ничто не может ни существовать, ни быть мыслимым, то ты знаешь, что Он ничего не исключает, но всё утверждает, то есть творит.
4. 1. А потому твоё христианство, если только оно сообщает тебе веру в Бога, должно сообщать тебе ясное понятие об абсолютной свободе Бога от этого противоречия.
4. 1. 1. Но коль скоро ты хочешь быть христианином, столь скоро ты никогда не избавишься от этого противоречия.
5. А потому, это противоречие не между христианством и другими культурами, но между идеей Бога и идеей христианства.
Что и требовалось доказать.

https://www.group-telegram.com/hungryphil/3708

BY Русский спинозист