سوره غاشیه

25-إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ

به يقين بازگشت [همه‌ی] آنان به‌سوي ماست.

26-ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُم

و به يقين حسابشان [نيز] با ماست.


✔️الباقر (علیه السلام)- إِنَّ إِلَیْنَا إِیَابَ هَذَا الْخَلْقِ وَ عَلَیْنَا حِسَابَهُمْ.

✔️امام باقر (علیه السلام)- إِلَیْنَا إِیَابَ بازگشت این خلق به‌سوی ماست و حسابشان برعهده‌ی ماست.


📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۸۲ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۷۶۳/ البرهان


✔️امام کاظم (علیه السلام)- سماعه گوید: امام کاظم (علیه السلام) به من فرمود: «ای سماعه! بازگشت این خلق به‌سوی ماست و حسابشان برعهده‌ی ماست. پس هر گناهی که بین آن‌ها و خداوند متعال وجود داشته باشد، ما از خدا می خواهیم تا آن را به ما واگذارد و او خواسته ما را برآورده می سازد و هرچه بین آن‌ها و مردم وجود داشته باشد، ما آن را از آنان به‌عنوان هدیه، درخواست می کنیم و آنان خواسته ما را برآورده می سازند و خداوند عزّوجلّ به پاداش، آن را برایشان جبران می کند.



✔️الکاظم (علیه السلام)- الیْنَا إِیَابُ هَذَا الْخَلْقِ وَ عَلَیْنا حِسابَهُمْ فَمَا کَانَ لَهُمْ مِنْ ذَنْبٍ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ حَتَمْنَا عَلَی اللَّهِ فِی تَرْکِهِ لَنَا فَأَجَابَنَا إِلَی ذَلِکَ وَ مَا کَانَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ النَّاسِ اسْتَوْهَبْنَاهُ مِنْهُمْ وَ أَجَابُوا إِلَی ذَلِکَ وَ عَوَّضَهُمُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ.

📚 الکافی، ج۸، ص۱۶۲/ البرهان



✔️امام هادی (علیه السلام)- موسی‌بن‌عبدالله نخعی گوید: ... [امام هادی (علیه السلام) زیارت جامعه را برای همه‌ی امامان (علیهم السلام) بیان کرد در ضمن این حدیث فرمود]: «آنکه از شما روی گرداند، از دین گسسته است و آنکه همراه شما باشد، به دین پیوسته است و آنکه در حقّ شما کوتاهی کند، به دست نابودی افتاده است. حق با شما و در شما و از شما و به‌سوی شماست و شمایید که اهل حقّ و معدن آن هستید. میراث نبوّت نزد شماست و بازگشت خلق به‌سوی شماست و حسابشان با شماست و کلام فیصله‌دهنده، نزد شماست».

الهادی (علیه السلام)- مُوسَی‌بْنُ‌عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِیُّ قَالَ قُلْتُ لِعَلِیِّ‌بْنِ مُحَمَّدِ‌بْنِ عَلِیِّ‌بْنِ مُوسَی‌بْنِ جَعْفَرِ‌بْنِ مُحَمَّدِ‌بْنِ عَلِیِّ‌بْنِ الْحُسَیْنِ‌بْنِ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) عَلِّمْنِی یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَوْلًا أَقُولُهُ بَلِیغاً کَامِلًا إِذَا زُرْتُ وَاحِداً مِنْکُمْ فَقَال: ... فَالرَّاغِبُ عَنْکُمْ مَارِقٌ وَ اللَّازِمُ لَکُمْ لَاحِقٌ

وَ الْمُقَصِّرُ فِی حَقِّکُمْ زَاهِقٌ

وَ الْحَقُّ مَعَکُمْ وَ فِیکُمْ وَ مِنْکُمْ وَ إِلَیْکُمْ وَ أَنْتُمْ أَهْلُهُ وَ مَعْدِنُهُ وَ مِیرَاثُ النُّبُوَّهًِْ عِنْدَکُمْ وَ إِیَابُ الْخَلْقِ إِلَیْکُمْ وَ حِسَابُهُمْ عَلَیْکُمْ وَ فَصْلُ الْخِطَابِ عِنْدَکُم



📚 من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۶۱۲



آیه ۸۳ - سوره صافات

وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ

و از پيروان او ابراهيم بود.


.
✔️امام صادق (علیه السلام)- بدان که حساب پیروان امامان (علیهم السلام) با آن‌هاست و اعتمادشان در وزن اعمال بر آن‌ها است و با سخن خداوند: و از پیروان او ابراهیم بود، . به همان مطلب اشاره شده است. امام صادق (علیه السلام) فرمود:

ابرهیم از پیروان علی (علیه السلام) است و هنگامی‌که پیامبران از پیروان او باشند و حساب پیروان با او باشد؛ پس حساب پیامبران (علیهم السلام) با اوست و اعتمادشان با شهادت و تبلیغ بر اوست و کلیدهای بهشت و جهنّم به دو دست اوست و فرشتگان در این روز مطیع امر و نهی او هستند.


✔️الصّادق (علیه السلام)- فَاعْلَمْ أَنَّ حِسَابَ شِیعَتِهِمْ إِلَیْهِمْ وَ مُعَوَّلَهُمْ فِی وَزْنِ الْأَعْمَالِ عَلَیْهِمْ وَ إِلَیْهِ الْإِشَارَهًُْ بِقَوْلِهِ وَ إِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْرَاهِیمَ قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام): إِبْرَاهِیمُ مِنْ شِیعَهًِْ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ إِذَا کَانَ الْأَنْبِیَاءُ مِنْ شِیعَتِهِ وَ حِسَابُ الشِّیعَهًِْ إِلَیْهِ فَحِسَابُ الْأَنْبِیَاءِ (علیهم السلام) إِلَیْهِ وَ تَعْوِیلُهُمْ بِالشَّهَادَهًِْ وَ التَّبْلِیغِ عَلَیْهِ وَ مَفَاتِیحُ الْجَنَّهًِْ وَ النَّارِ بِیَدَیْهِ وَ الْمَلَائِکَهًُْ یَوْمَئِذٍ مُمْتَثِلِینَ لِأَمْرِهِ وَ نَهْیِهِ


📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۸۶ بحرالعرفان، ج۷، ص۱۲


🌺اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ
و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و العَنْ أعْدَاءَهم

🏴 آجرك الله يابقيةالله

🏴 صلی‌الله‌علیک یااباعبدالله


🏴 هفتم صفر
سالروز شهادت سبط اکبر، کریم اهل بیت علیهم‌السلام
حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام

📋 گزارش گوشه‌ای از رفتار مردم و بنی‌هاشم
پس از شهادت حضرت امام مجتبی علیه‌السلام
در کتاب "طبقات ابن سعد" از منابع مهم اهل‌ سنت عمری

● هنگام دفن حسن بن علی در بقیع، به خاطر شلوغی، جای سوزن انداختن نبود.
● زنان و مردان و کودکان، در مکه و مدینه، هفت روز بر حسن بن علی گریستند.
● به خاطر گریه و عزاداری، هفت روز بازارها تعطیل شد.
● بانوان بنی‌هاشم، یک ماه نوحه و زاری کردند.

● ابن اثیر در اسد الغابه می‌نویسد:
بانوان بنی‌هاشم یک ماه نوحه و زاری کردند و یک سال لباس سیاه عزا پوشیدند.
● عایشه می‌گفت: هرگز حسن بن علی در کنار رسول الله دفن نخواهد شد!

📚 ترجمة الإمام الحسن عليه‌السلام
الطبقات الکبیر، لابن سعد، صفحه۹۰

🖤اللهم عجل لولیک الفرج🖤

☑️التماس دعاي فرج و دعا برای تمامي محبان و شيعيان و امواتشان


اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك

بر يزيد و لشكرش و عایشه و جعده لعنت

🏴 اعظم الله اجورنا و اجورکم 🏴

🏴 آجرك الله يا بقیةالله


🏴 ایام مصیبت بزرگ شهادت خاتم الانبیاء حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله و امام حسن مجتبی صلوات الله علیه و امام رضا صلوات الله علیه را به محضر مقدس أعلی‌حضرت ولی‌عصر بقیةالله الأعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت و تعزیت عرض می‌کنیم.






✔️علّامه مجلسى رحمه الله در «بحار الأنوار» مى نويسد: در تأليفات برخى از اصحاب روايت شده:
اُمّ سلمه، همسر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مى گويد: روزى پيامبر خدا صلى الله عليه وآله وسلم نزد من آمد، امام حسن و امام حسين عليهما السلام نيز پشت سر حضرتش آمدند، آن دو آقا زاده در دو طرف پيامبر خدا صلى الله عليه وآله وسلم نشستند.
رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم امام حسن عليه السلام را روى زانوى راست و امام حسين عليه السلام راروى زانوى چپ خويش نشاند، حضرت گاهى امام حسن و گاهى امام حسين عليهما السلام را مى بوسيد ناگاه جبرئيل فرود آمد و گفت: اى رسول خدا! آيا حسن و حسين عليهما السلام را دوست مى دارى؟
فرمود:
و كيف لا اُحبّهما وهما ريحانتاي من الدنيا وقرّتا عيني.

چگونه دوست نداشته باشم در صورتى كه آنان بهره من از دنيا و نورچشمان من هستند.
جبرئيل گفت: اى پيامبر خدا! مشيّت خداوند متعال درباره آنان به چيزى تعلّق گرفته كه تو بايد صبر كنى.
فرمود: برادرم! چه مشيتى؟
جبرئيل گفت: مشيّت خداوند بر امام حسن عليه السلام چنين رقم زده كه او با زهر ستم مسموم گشته و از دنيا رود، و در مورد امام حسين عليه السلام چنين رقم
خورده كه سر مباركش از بدن جدا مى گردد، همانا هر پيامبرى دعائى مستجاب دارد، اگر مى خواهى براى فرزندانت حسن و حسين عليهما السلام دعا كن تا از مسموم و شهيد شدن نجات يابند، و اگر بخواهى اين مصيبت ذخيره اى براى شفاعت گنه كاران از امّت در روز رستاخيز خواهد بود.

✔️پيامبر خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود:
يا جبرئيل! أنا راض بحكم ربّي، لا اُريد إلّا ما يريده، وقد أحببت أن تكون دعوتي ذخيرة لشفاعتي في العصاة من اُمّتي، ويقضي اللَّه في ولديَّ ما يشاء.

✔️اى جبرئيل! من، به حكم و اراده پروردگارم راضى هستم، جز آنچه او بخواهد نمى خواهم، من دوست دارم كه دعايم ذخيره اى باشد براى شفاعت گنه كاران از امتم و خداوند در مورد دو فرزندانم هر چه صلاح مى داند، حكم كند.



📖بحار الأنوار،ج۴۴،ص۲۴۱، ح ۳۵










.🖤اللهم عجل لولیک الفرج🖤


اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك



🏴 اعظم الله اجورنا و اجورکم 🏴

امام سجّاد صلوات الله علیه ( در حدیث ابوحمزه ثمالی آمده است: عبدالله‌بن‌عمر خدمت امام سجّاد (رسیده گفت: «آقا شما مدّعی هستید که یونس‌بن‌متی (در شکم ماهی زندانی شد، به‌واسطه‌ی اینکه بر او ولایت جدّمان را عرضه داشتند و توقّف نمود»، فرمود: «آری». عبدالله‌ابن‌عمر گفت: «اگر چنین است نشان بده». دستور داد چشم من و او را با پارچه‌ای ببندند آنگاه پس از ساعتی امر کرد چشممان را باز کنیم متوجّه شدیم کنار دریا هستیم و امواج سیل‌آسا می‌خروشد. عبدالله‌بن‌عمر گفت: «آقا! خون من به گردن شماست. مبادا مرا به‌کشتن دهی». فرمود: «آرام باش! گفتی نشان بده اگر راست می‌گویی». سپس فرمود: «ای ماهی»! ناگهان یک ماهی مانند کوه سر از دریا برآورد می‌گفت: «لبّیک لبّیک یا ولی‌الله»! پرسید: «تو که هستی»؟ گفت: «من ماهی یونس‌ابن‌متی (هستم»، فرمود: «جریان را نقل کن». ماهی گفت: «خداوند هر پیامبری را مبعوث نمود، از آدم (تا رسید به جدّ بزرگوار شما محمّد (ولایت شما اهل‌بیت را بر او عرضه داشت، هرکدام پذیرفتند آسوده و راحت شدند، هرکدام درنگ نمودند و از حمل آن خودداری کردند گرفتار یک ناراحتی شدند از جمله آنکه: آدم (به گناه، نوح (به غرق، ابراهیم (به آتش، یوسف (به چاه، ایّوب (به بلا، داود (به خطاکاری، تا بالأخره زمان به یونس (رسید. خداوند به یونس (خطاب کرد: امیرالمؤمنین علی (و ائمه‌ی طاهرین (از نژاد او را دوست بدار». قسمتی از گفتارش چنین بود که: «چگونه دوست بدارم کسی را که ندیده‌ام و نمی‌شناسم». و با خشم رفت. خداوند به من وحی کرد که: «یونس (را ببلع ولی استخوانش را نشکن».


در شکم من چهل روز بود در دریاها سیر می‌کرد و درون سه ظلمت فریاد می‌زد: لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ، خدای یکتا تو منزّهی من اشتباه کردم، ولایت علی (و ائمّه‌ی بعد از او را پذیرفتم». پس از ایمان به ولایت شما خداوند دستور داد او را به کنار دریا بیاندازم، امر کرد ماهی به‌جای خود برگردد، او رفت و آب به هم پیوست.


📚 بحارا لأنوار، ج۱۴، ص۴۰۱/ البرهان/ قصص الأنبیاء للجزایری، ص۴۳۸/ نورالثقلین

آیه ۳۱ - سوره بقره


وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُوني بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقينَ


سپس، تمامى علم اسماء(علم اسرار آفرينش و نام‌گذارى موجودات) را به آدم آموخت. آنگاه آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: «اگر راست مى‌گوييد، [و از آدم شايسته‌تر هستيد] اسامى اينها را به من خبر دهيد»!





امام صادق (علیه السلام) زمانی که هیچ‌چیزی وجود نداشت، خداوند تبارک‌وتعالی بود و پنج چیز را از نور جلال خود، خلق کرد و بر هرکدام از آن‌ها نامی برگرفته از نام‌های خودش فروفرستاد. خداوند «حمید» است و مرا «محمّد» نامید؛ او خود «اعلی» است و امیرالمؤمنین را «علی» خواند؛ و او «اسماءالحسنی» دارد که حسن و حسین را از اشتقاق آن گرفته است؛ او «فاطر» است که برای «فاطمه» اسمی از اسماء خودش برگزیده است. پس چون ایشان را خلق کرد برای گرفتن پیمان، آن‌ها را در سمت راست عرش قرار داد. همچنین خداوند فرشتگان را از نور آفرید؛ با این‌حال هرگاه فرشتگان به این پنج نور می‌نگریستند، امر و مقامشان را بزرگ دانسته و تسبیحشان می‌کردند ... پس زمانی که خداوند آدم (علیه السلام) را آفرید او از سمت راست عرش به آن پنج نور نگاه کرد و از خداوند پرسید: «پروردگارا! ایشان چه کسانی هستند»؟ فرمود: «ای آدم (علیه السلام)! اینان افراد خاص و برگزیدگان من هستند که از نورجلالت خویش، به وجودشان آوردم و بر آن‌ها نام‌هایی برگرفته از نام‌های خود نهادم». آدم (علیه السلام) گفت: «پروردگارا! تو را به حقّی که آن‌ها بر تو دارند سوگند می‌دهم که اسامی آن‌ها را به من تعلیم بده». خداوند فرمود: «ای آدم (علیه السلام)! پس من این اسامی را نزد تو به امانت می‌گذارم و آن از جمله اسراری است که احدی بی‌اجازه‌ی من جز تو از آن آگاه نمی‌شود». آدم (علیه السلام) گفت: «بله ای پروردگار»! خداوند فرمود: «ای آدم (علیه السلام)! با من عهد ببند که بر این سوگندت پایبند باشی». پس از او پیمان گرفت. سپس خداوند نام آن‌ها را به آدم (علیه السلام) آموخت. آنگاه آن مخلوقات را به ملائکه که نام آن‌ها را نمی‌دانستند، عرضه کرد وگفت: «اگر راست می‌گویید از نام آن‌ها به من خبر دهید». ملائکه گفتند: «خدایا تو پاک و منزّهی! ما از آن بی‌خبریم؛ مگر اینکه توکه دانا و حکیم هستی، ما را از آن مطّلع گردانی». خداوند فرمود: «ای آدم (علیه السلام) آن‌ها را از نام ایشان خبر بده». پس زمانی که او برای فرشتگان، نام‌های آن‌ها را بیان کرد، فرمود: «به ولایت علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) که از سوی خداوند واجب شده وفا کنید تا بهشت را برای شما تضمین کنم».


تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۲۳۴ بحارالأنوار، ج۳۷، ص۶۲/ فرات الکوفی، ص۵۶؛ فیها «قال ... بالجنّهًْ» محذوفٌ

آیه ۵۰ - سوره مریم



وَ وَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِيًّا




و از رحمت خود به آنان عطا كرديم؛ و براى آن‌ها نام نيك و مقام برجسته‌اى [در ميان همه‌ی امّت‌ها] قرار داديم.


العسکری (علیه السلام)- فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ یَعْنِی إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) وَ وَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا یَعْنِی لِإِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) وَ إِسْحَاقَ وَ یَعْقُوبَ مِنْ رَحْمَتِنا یَعْنِی رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِیًّا یَعْنِی أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام).




امام عسکری ( فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ؛ یعنی ابراهیم (از آنان دوری کرد. وَ مَا یَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَ یَعْقُوبَ وَکُلًّا جَعَلْنَا نَبِیًّا* وَ وَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا؛ منظور، ابراهیم و اسحاق و یعقوب (است. و منظور از مِّن رَّحْمَتِنَا، یعنی رسول خدا

✔️وَ جَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا، منظور امیرالمؤمنین است.



📚 بحار الأنوار، ج۹۳، ص۱۲/ القمی؛ ج۲، ص۵۰/ البرهان؛ «بتفاوت لفظی»

الصّادق (علیه السلام)- وَ وَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِیًّا یَعْنِی عَلِیَّ‌بْنَ‌أَبِیطَالِبٍ (علیه السلام).



✔️امام صادق ( وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا، منظور از عَلِیًّا علیّ‌بن‌ابی‌طالب (است.


📚 بحار الأنوار، ج۳۵، ص۵۹/ المناقب؛ ج۳، ص۱۰۷

🌹 ولادت مولای متقیان امیرالمؤمنین، حضرت علی علیه السلام مبارک 🌹

🌺 عید میلاد امام معصوم حضرت امام الموحدين اميرالمومنين علب بن ابيطالب صلوات‌ الله عليه را به محضر مقدس أعلی‌حضرت ولی‌عصر بقیةالله الأعظم عجل الله فرجه الشريف تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم.


علامه مجلسی

✍مشهور میان مُحدّثان و مورّخان،آن است که آن حضرت(أمیر المؤمنین علیه السلام) در روز جمعه سیزدهم ماه رجب،سی سال پس از عام الفیل،در میان کعبه معظّمه متولد شد؛در آن وقت عُمْرِ شریف حضرت رسالت(علیه و آله السلام) بیست و هشت سال،و به قولی دوازده سال و به قولی ده سال پیش از بعثت آن حضرت بود!
🔺شیخ طوسی(علیه الرحمة) در «مصباح» به سند صحیح از حضرت صادق(علیه السلام) روایت کرده است که ولادت موفور السعاده آن حضرت،در روز یکشنبه هفتم ماه مبارک شعبان واقع شد!
و قول اوّل،أشهر است.

✔️و اگر به هر دو روز احترام نمایند،بهتر است!
بعضی بیست و سوم ماه شعبان نیز گفته اند.

📚جلاء العیون(نشر سرور)؛ص۲۸۹



🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺



🌺اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و سَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم أجْمَعِینَ
من الأوّلينَ وَ الآخِريْن🌺

.

🌺 عید ولادت زين السماوات والأرض، مولی‌ الکونَین حضرت امام اباعبدالله الحسین علیه‌السلام را به محضر مقدس أعلی‌حضرت ولی‌عصر بقیةالله الأعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم.



🌺صلی الله علیک یا ابا عبدالله


🌺 حضرت امام حسین علیه‌السلام


🌺 ماییم همانان که علم کتاب خدا و بیان و تفسیر آن در اختیارشان است و آن‌چه نزد ماست در اختیار هیچ‌کس نیست زیرا ما به حق، رازدار خداوند هستیم.

🌺 نَحْنُ ٱلّذينَ عندَنا عِلْمُ ٱلکتابِ وَ بیانُ ما فيهِ؛ وَ لَيْسَ لِأحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ ما عِندَنا لِأَنّا أَهْلُ سِرِّ اللهِ

📚 مناقب ابن شهر آشوب، ج۴، ص۵۲


🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺



🌺اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و سَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم أجْمَعِینَ
من الأوّلينَ وَ الآخِريْن🌺

.

آیه ۲۲ - سوره حدید


ما أَصابَ مِنْ مُصيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا في أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ في كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسيرٌ


هيچ مصيبتى [ناخواسته] در زمين و نه در وجود شما روى نمى دهد مگر اين كه همه آن‌ها قبل از آن كه زمين را بيافرينيم در لوح محفوظ ثبت است؛ و اين امر براى خدا آسان است.




✔️الصّادق (علیه السلام)- عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ ما أَصابَ مِنْ مُصِیبَةٍ فِی الْأَرْضِ وَ لا فِی أَنْفُسِکُمْ إِلَّا فِی کِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها صَدَقَ اللَّهُ وَ بَلَّغَتْ رُسُلُهُ وَ کِتَابُهُ فِی السَّمَاءِ عِلْمُهُ بِهَا وَ کِتَابُهُ فِی الْأَرْضِ إِعْلَامُنَا فِی لَیْلَهًِْ الْقَدْرِ وَ فِی غَیْرِهَا إِنَّ ذلِکَ عَلَی اللَّهِ یَسِیرٌ.




✔️امام صادق (صلی الله علیه و آله)- عبد الرّحمن‌بن‌کثیر از امام صادق (علیه السلام) روایت می‌کند که درباره‌ی آیه: ما أَصابَ مِنْ مُصِیبَةٍ فِی الْأَرْضِ وَ لا فِی أَنْفُسِکُمْ إِلَّا فِی کِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها فرمود: «راست فرموده! خداوند و پیامبرانش تبلیغ کرده‌اند و کتاب خدا در آسمان، علم خدا است به آن و کتاب خدا در زمین، اعلام خدا است به ما در شب قدر و در غیر شب قدر إِنَّ ذلِکَ عَلَی اللهِ یَسِیرٌ».



📖 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۵۹۶ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۲۲۳/ بحارالأنوار، ج۹۴، ص۱۳/ البرهان/ نورالثقلین؛ «علومنا» بدل «اعلامنا»/ القمی، ج۲، ص۳۵۱؛ «علومنا» بدل «اعلامنا» و «ان ذلک علی الله یسیر» محذوف



امام علی (علیه السلام)- نطفه تا چهل روز در حال تغییر و تبدیل است و هرکه پسر یا دختر بخواهد در این چهل روز از خدا بخواهد، و پس از این چهل روز خداوند ملک موکّل بر رحم را می‌فرستد برای صورت‌بندی طفل. و آن ملک گوید: «خدایا پسر باشد یا دختر». خدای سبحان به او وحی می‌فرماید آنچه را که بخواهد و آن ملک می‌نویسد. و سپس گوید: «خدایا شقی باشد یا سعادتمند». خدای متعال به او هرچه خود بخواهد (طبق آنچه که شخص در عالم ذر قبول کرده) وحی می‌فرماید و آن ملک می‌نویسد و بار دیگر عرض کند خدایا روزی و مدت عمرش چقدر باشد پروردگار بر او معلوم فرماید و آن ملک با هر چه که در دنیا به آن طفل اصابت میکند در پیشانیش بنویسد. و معنی آیه شریفه همین است که می‌فرماید: ما أَصابَ مِنْ مُصِیبَةٍ فِی الْأَرْضِ وَ لا فِی أَنْفُسِکُمْ إِلَّا فِی کِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها، هر رنج و مصیبتی که در زمین (از قحطی و آفت نباتات و فقر و ستم) و یا در نفس خودتان (مانند بیماری و حزن و اندوه و وحشت) بشما اصابت کند و برسد همه آنها نوشته شده در لوح محفوظ پیش از آنکه آنها را خلق کنیم.



📖تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۵۹۶ بحارالأنوار، ج۵۷، ص۳۴۰/ بحارالأنوار، ج۵، ص۱۵۴/ البرهان

آیه ۴ - سوره قدر

تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ


فرشتگان و «روح» در آن شب به اذن پروردگارشان براي [تقدير] هر امري نازل مي‌شوند.



✔️الکاظم (علیه السلام)- مَا مِنْ مَلَکٍ یُهْبِطُهُ اللَّهُ فِی أَمْرٍ مَا یُهْبِطُهُ إِلَّا بَدَأَ بِالْإِمَامِ فَعَرَضَ ذَلِکَ عَلَیْهِ وَ إِنَّ مُخْتَلَفَ الْمَلَائِکَهًِْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی إِلَی صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ.



✔️امام کاظم (علیه السلام)- فرشته‌ای نیست که خدایش برای امری به زمین فرو فرستد جز اینکه ابتدا نزد امام آید و آن امر را به او عرضه کند. و رفت و آمد ملائکه از نزد خدای تبارک‌وتعالی به سوی صاحب الامر است.


📖تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۲۷۴ الکافی، ج۱، ص۳۹۴/
نورالثقلین


✔️الصّادق (علیه السلام)- نَزَلَ فِیهَا مَا یَکُونُ مِنَ السَّنَهًِْ إِلَی السَّنَهًِْ مِنْ مَوْتٍ أَوْ مَوْلُودٍ قُلْتُ لَهُ إِلَی مَنْ فَقَالَ إِلَی مَنْ عَسَی أَنْ یَکُونَ إِنَّ النَّاسَ فِی تِلْکَ اللَّیْلَهًِْ فِی صَلَاهًٍْ وَ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَهًٍْ وَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ فِی شُغُلٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَهًُْ إِلَیْهِ بِأُمُورِ السَّنَهًِْ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَی طُلُوعِهَا مِنْ کُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِیَ لَهُ إِلَی أَنْ یَطْلُعَ الْفَجْرُ.

✔️امام صادق (علیه السلام)- داوودبن‌فرقد گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: «هر آنچه از مرگ یا تولّد در یک سال آینده، اتّفاق خواهد افتاد در شب قدر نازل می‌شود». به امام (علیه السلام) عرض کردم: «بر چه کسی نازل می‌شود»؟ امام (علیه السلام) فرمود: «بر کسی که شایسته‌ی آن است؛ در آن شب مردم مشغول خواندن نماز، دعا کردن و خواستن [از خداوند] هستند و فرشتگان از غروب خورشید تا طلوع آن، امور مربوط به یکسال را به محضر امام معصوم (علیه السلام) می‌آورند و آن شب تا طلوع سپیده، برای امام معصوم (علیه السلام) شبی سرشار از سلامت [و رحمت] است».


📖تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۲۸۶ نورالثقلین/ بصایرالدرجات، ص۲۲۰/ مستدرک الوسایل، ج۷، ص۴۶۲/ بحارالأنوار، ج۹۴، ص۲۲


✔️أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- قَالَ (علیه السلام) وَ هُمْ وُلَاهًُْ الْأَمْرِ الَّذِینَ قَالَ اللَّهُ فِیهِم ْ أَطِیعُوا اللهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُم ... قال السائل ما ذاک الأمر قَالَ عَلِیٌّ (علیه السلام) الَّذِی تَنَزَّلُ بِهِ الْمَلَائِکَهًُْ فِی اللَّیْلَهًِْ الَّتِی یُفَرَّقُ فِیهَا کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ مِنْ خَلْقٍ وَ رِزْقٍ وَ أَجَلٍ وَ عَمَلٍ وَ حَیَاهًٍْ وَ مَوْتٍ وَ عِلْمِ غَیْبِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْمُعْجِزَاتِ الَّتِی لَا تَنْبَغِی إِلَّا لِلَّهِ وَ أَصْفِیَائِهِ وَ السَّفَرَهًِْ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ خَلْقِهِ وَ هُمْ وَجْهُ اللَّهِ الَّذِی قَالَ فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ‌الله ... هُم بَقِیَّهًُْ اللَّهِ یَعْنِی الْمَهْدِیَّ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) الَّذِی ... وَ لَقَالَ نَزَلَتِ الْمَلَائِکَهًُْ وَ فُرِقَ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ وَ لَمْ یَقُلْ تَنَزَّلُ الْمَلائِکَهًْ.



✔️امام علی (علیه السلام)- ...و آنان [حجت‌های خداوند بر روی زمین] صاحبان امری هستند که خداوند در موردشان فرمود: ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولو الأمر [اوصیای پیامبر] را! فرد پرسش کننده پرسید: «منظور از آن امر چیست»؟ امام علی (علیه السلام) فرمود: «همان چیزی است که فرشتگان به همراهش فرود می‌آیند در آن شبی که هر امری بر اساس حکمت تدبیر و جدا می‌گردد و شامل آفرینش، رزق و روزی‌ها، زمان مرگ‌ها، کردارها، زندگی و مرگ، آگاهی از نهانِ آسمان‌ها و زمین و مُعجزات می‌شود، همان معجزاتی که شایسته خداوند، جانشینانِ او [در زمین] و سفیران که [واسطه‌ی] میان خدا و آفریده‌شدگانش هستند، می‌باشد؛ و این جانشینان و سفیران، همان رویِ خداوند هستند که فرمود: و به هر سو رو کنید، خدا آنجاست! (بقره/ ۱۱۵) ایشان همان ذخیره‌های الهی هستند یعنی همان مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)... [و اگر این امری که در شب قدر نازل می‌شود و من] برایت بیان کردم [چنین بود که] خداوند فقط به اطّلاع پیامبرش (صلی الله علیه و آله) می‌رساند و شامل دیگران (جانشینان حقیقی او) نمی‌شد، باید خطاب آیه دلالت بر فعل ماضی می‌کرد نه فعلی که دلالت بر پیوستگیِ این کار و آینده بکند و] باید خداوند می‌فرمود: نَزَلَتِ الْمَلَائِکَةُ؛ فرشتگان نازل شدند و فُرِقَ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ؛ هر امری بر اساس حکمت [الهی] تدبیر و جدا شد و نمی‌فرمود: تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ و [نمی‌فرمود:] یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ (دخان ۴)

📖تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۲۸۶ بحارالأنوار، ج۹۰، ص۱۱۹/ الاحتجاج، ج۱، ص۲۵۲

آیه ۴ - سوره دخان


فيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكيمٍ


در آن شب هر امرى بر اساس حكمت، [الهى] تدبير مى‌گردد.


✔️الباقر (علیه السلام)- یُقَدَّرُ فِی لَیْلَهًِْ الْقَدْرِ کُلُّ شَیْءٍ یَکُونُ فِی تِلْکَ السَّنَهًِْ إِلَی مِثْلِهَا مِنْ قَابِلٍ خَیْرٍ وَ شَرٍّ وَ طَاعَهًٍْ وَ مَعْصِیَهًٍْ وَ مَوْلُودٍ وَ أَجَلٍ أَوْ رِزْقٍ فَمَا قُدِّرَ فِی تِلْکَ السَّنَهًِْ وَ قُضِیَ فَهُوَ الْمَحْتُومُ وَ لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ فِیهِ الْمَشِیئَهًْ.


✔️امام باقر (علیه السلام)- در شب‌قدر همه‌ی آنچه در طول سال پیش رو تا سال آینده اتّفاق خواهد افتاد اعمّ از کار نیک و بد، اطاعت و معصیت، تولّد و مرگ و رزق و روزی همگی تعیین می‌گردد؛ بنابراین هر آنچه برای آن سال تعیین شده و قطعی گردد حتماً اتّفاق خواهد افتاد؛ ولی این تعیین و قطعیت نمی‌تواند جلوی خواست و اراده‌ی خداوند عزّوجلّ را بگیرد [به‌عبارت دیگر هیچ چیز حتّی قطعی‌شدن مقدّرات در شب قدر نمی‌تواند جلوی خواست خدا را بگیرد].


📖تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۱۵۲ الکافی، ج۴، ص۱۵۷/ من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۱۵۸/ وسایل الشیعهًْ، ج۱۰، ص۳۵۱/ بحارالأنوار، ج۹۴، ص۱۹/ ثواب الأعمال، ص۶۷/ نورالثقلین/ البرهان


✔️الباقر (علیه السلام)- فِیها یُفْرَقُ فِی لَیْلَهًِْ الْقَدْرِ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ أَیْ یُقَدِّرُ اللَّهُ کُلَّ أَمْرٍ مِنَ الْحَقِّ وَ مِنَ الْبَاطِلِ وَ مَا یَکُونُ فِی تِلْکَ السَّنَهًِْ وَ لَهُ فِیهِ الْبَدَاءُ وَ الْمَشِیئَهًُْ یُقَدِّمُ مَا یَشَاءُ وَ یُؤَخِّرُ مَا یَشَاءُ مِنَ الْآجَالِ وَ الْأَرْزَاقِ وَ الْبَلَایَا وَ الْأَعْرَاضِ وَ الْأَمْرَاضِ وَ یَزِیدُ فِیهَا مَا یَشَاءُ وَ یَنْقُصُ مَا یَشَاءُ وَ یُلْقِیهِ رَسُولُ‌اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) إِلَی أَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ یُلْقِیهِ أَمِیرُ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) إِلَی الْأَئِمَّهًِْ (حَتَّی یَنْتَهِیَ ذَلِکَ إِلَی صَاحِبِ الزَّمَانِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ یَشْتَرِطُ لَهُ فِیهِ الْبَدَاءَ وَ الْمَشِیئَهًَْ وَ التَّقْدِیمَ وَ التَّأْخِیرَ.

✔️امام باقر (علیه السلام)- فِیهَا یُفْرَقُ کُل أَمْرٍ حَکِیمٍ؛ یعنی خداوند [در شب‌قدر] همه‌ی امور اعمّ از حقّ و باطل و تمامی رویدادهای یک سال را تعیین می‌کند و می‌تواند در مرگ‌ها، روزی‌ها، مصیبت‌ها، ناخوشی‌ها و بیماری‌ها تغییر و تبدیل ایجاد کرده و هر کدام را که بخواهد پیش انداخته و هرکدام را که بخواهد عقب اندازد و هر مقدار که بخواهد در آن‌ها فزونی ایجاد کرده و یا کاهش دهد. [آنگاه خداوند آن مقدّرات را به رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) ابلاغ می‌فرماید] و رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) آن‌ها را به امیرالمؤمنین (علیه السلام) و امیرالمؤمنین (علیه السلام) به امامان (علیهم السلام) ابلاغ می‌کند تا در نهایت به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) برسد.


📖تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۱۶۲ بحارالأنوار، ج۴، ص۱۰۱/ بحارالأنوار، ج۹۴، ص۱۲/ نورالثقلین/ البرهان

✔️الباقر (علیه السلام)- یَا مَعْشَرَ الشِّیعَهًِْ خَاصِمُوا بِسُورَهًِْ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ تَفْلُجُوا فَوَ اللَّهِ إِنَّهَا لَحُجَّهًُْ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلَی الْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ إِنَّهَا لَسَیِّدَهًُْ دِینِکُمْ وَ إِنَّهَا لَغَایَهًُْ عِلْمِنَا یَا مَعْشَرَ الشِّیعَهًِْ خَاصِمُوا بِ حم وَ الْکِتابِ الْمُبِینِ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةٍ مُبارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنْذِرِینَ فَإِنَّهَا لِوُلَاهًِْ الْأَمْرِ خَاصَّهًًْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله).


✔️امام باقر (علیه السلام)- ای گروه شیعیان! با سوره إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ برهان آورید تا پیروز شوید. به خدا قسم! که این سوره پس از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) دلیل خدای بزرگ بر مردم است و آن سوره از امتیازات دین شماست و نهایت دانش ما. ای شیعیان! به‌وسیله‌ی سوره حم وَ الْکِتابِ الْمُبِینِ با دشمنان خود استدلال کنید زیرا این سوره اختصاص به فرمانروایان پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله) دارد.


📖تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۲۴۰ الکافی، ج۱، ص۲۴۹/ نورالثقلین/ البرهان



✔️الباقر (علیه السلام)- عَنْ حُمْرَانَ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا جَعْفَر (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةٍ مُبارَکَةٍ قَالَ نَعَمْ لَیْلَهًُْ الْقَدْرِ وَ هِیَ فِی کُلِّ سَنَهًٍْ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فِی الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَلَمْ یُنْزَلِ الْقُرْآنُ إِلَّا فِی لَیْلَهًِْ الْقَدْرِ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فِیها یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ قَالَ یُقَدَّرُ فِی لَیْلَهًِْ الْقَدْرِ کُلُ شَیْءٍ یَکُونُ فِی تِلْکَ السَّنَهًِْ إِلَی مِثْلِهَا مِنْ قَابِلٍ خَیْرٍ وَ شَرٍّ وَ طَاعَهًٍْ وَ مَعْصِیَهًٍْ وَ مَوْلُودٍ وَ أَجَلٍ أَوْ رِزْقٍ فَمَا قُدِّرَ فِی تِلْکَ السَّنَهًِْ وَ قُضِیَ فَهُوَ الْمَحْتُومُ وَ لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ فِیهِ الْمَشِیئَهًُْ.

✔️امام باقر (علیه السلام)- از حمران روایت شده است که او از امام باقر (علیه السلام) درباره کلام خداوند عزّ‌وجلّ: که ما آن را در شبی پر برکت نازل کردیم، (دخان/۳) پرسید. ایشان فرمود: «بله، شب قدر است و این شب هر سال در دهه آخر ماه رمضان می باشد و قرآن تنها در این شب نازل شده است. خداوند عزّ‌وجلّ فرمود: در آن شب هر امری بر اساس حکمت [الهی] تدبیر و جدا می‌گردد، (دخان/۴)، در شب قدر هر آنچه که در سال بعد تا به رسیدن همانند این شب قرار دارد؛ همچون نیکی و بدی و فرمانبری و نافرمانی و زاده‌شدن و مرگ و یا رزق، مقدّر می شود. پس هر آنچه برای آن سال مقدّر شود و قضایش رانده شود، حتمی است و خواست خداوند عزّ‌وجلّ در آن است.


📖تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۲۹۰ الکافی، ج۴، ص۱۵۷/ نورالثقلین/ البرهان

آیه ۷۱ - سوره اسراء



✔️ يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لايُظْلَمُونَ فَتِيلاً


✔️به‌يادآور] روزى را كه هرگروهى را با پيشوايشان مى‌خوانيم. كسانى ‌كه نامه‌ی عملشان به دست راستشان داده‌ شود، آن را [با شادى و سرور] مى‌خوانند و كمترين ستمى به آن‌ها نخواهد شد.






✔️الصّادق ( بَشِیرٍ الدَّهَّانِ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ اللَّهِ (قَالَ أَنْتُمْ وَ اللَّهِ عَلَی دِینِ اللَّهِ ثُمَّ تَلَا یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ ثُمَّ قَالَ عَلِیٌّ إِمَامُنَا وَ رَسُولُ اللَّهِ (إِمَامُنَا کَمْ مِنْ إِمَامٍ یَجِیءُ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ یَلْعَنُ أَصْحَابَهُ وَ یَلْعَنُونَهُ وَ نَحْنُ ذُرِّیَّهًُْ مُحَمَّدٍ (وَ أُمُّنَا فَاطِمَهًُْ (.



✔️امام صادق (علیه السلام)- بشیر روغن‌فروش گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: به‌خدا سوگند! شما بر دین خدا هستید. سپس تلاوت فرمود: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ آنگاه فرمود: «علی (علیه السلام) امام ماست و رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نیز امام ماست. چه‌بسا پیشوایی که روز قیامت یاران خود را لعنت می‌کند و یارانش نیز به او لعنت می‌فرستند. ما فرزندان محمّد (صلی الله علیه و آله) هستیم و مادرمان فاطمه (سلام الله علیها) است».



📕 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۲۶۲ بحارالأنوار، ج۸، ص۱۳/ العیاشی، ج۲، ص۳۰۳/ نورالثقلین


✔️الصّادق ( إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ قَوْمٍ ائْتَمُّوا بِإِمَامِهِمْ فِی الدُّنْیَا إِلَّا جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ یَلْعَنُهُمْ وَ یَلْعَنُونَهُ إِلَّا أَنْتُمْ وَ مَنْ عَلَی مِثْلِ حَالِکُمْ.


✔️امام صادق (علیه السلام)- هرکس در دنیا برای خود امامی اتّخاذ می‌کند و هنگامی‌که وارد محشر می‌شود آن امام و مأموم یکدیگر را لعنت می‌کنند جز شما و کسانی که مانند شما باشند.


📕تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۲۶۲ المحاسن، ج۱، ص۱۴۳


✔️الصّادقین ( عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا (قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ قَالَ مَنْ کَانَ یَأْتَمُّونَ بِهِ فِی الدُّنْیَا وَ یُؤْتَی بِالشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ فَیُقْذَفَانِ فِی جَهَنَّمَ وَ مَنْ یَعْبُدُهُمَا.


✔️امام باقر (علیه السلام) و امام صادق (علیه السلام)- محمدبن‌مسلم گوید: از یکی از ایشان درباره‌ی آیه: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ پرسیدم، فرمود: «منظور از امام کسی است که در دنیا به او اقتدا کرده‌اند، خورشید و ماه را می‌آورند و به‌همراه هرکس که آن دو را پرستیده در جهنّم می‌اندازند».


📕تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۲۶۶ بحارالأنوار، ج۸، ص۱۲/ العیاشی، ج۲، ص۳۰۲/ نورالثقلین/ البرهان



✔️الرّضا ( قَالَ الرِّضَا (فِی قَوْلِ اللَّهِ یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ قَالَ إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ قَالَ اللَّهُ أَلَیْسَ عَدْلًا مِنْ رَبِّکُمْ أَنْ نُوَلِّیَ کُلَّ قَوْمٍ مَنْ تَوَلَّوْا قَالُوا: بَلَی. قَالَ: فَیَقُولُ تَمَیَّزُوا فَیَتَمَیَّزُونَ.


✔️امام رضا (علیه السلام)- یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ؛ روز قیامت خداوند می‌فرماید: «آیا از عدل پروردگارتان نیست اگر او روزی هر قومی را به کسی بسپارد که در دنیا ولایت و حکومت او را پذیرفته بودند»؟ می‌گویند: «بله! البتّه عادلانه است». خدا می‌فرماید: «پس از هم جدا شوید». و آنگاه هر قوم از دیگران جدا می‌ایستند.


📕تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۲۶۸ بحارالأنوار، ج۸، ص۱۴/ العیاشی، ج۲، ص۳۰۴/ نورالثقلین/ البرهان

✨ذکر نام امیرالمؤمنین عبادت است


✨رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
یاد خداوند عبادت است و ياد من عبادت است و ياد علی عبادت است و یاد امامان از فرزندان او عبادت است.

📚من لا يحضره الفقيه، ج۲، ص۲۰۵
📚الاختصاص المفيد، ص۲۲۴

🔗مطلب مرتبط:
➖تسبیح تسبیح کنندگان برای امیرالمؤمنین علیه السلام

#فضائل_مولا #فضائل_اهلبیت #جل_جلاله #جلال #جلال_الله #تسبیح #تعظیم_اهل_بیت
💫 @eteqadate_shie

🌺 فرا رسیدن خجسته سالروز اکمال دین و اتمام نعمت، تبیین صراط مستقیم و اعلام ولایت و خلافت امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه و عید بزرگ غدیر را به محضر مبارک حضرت صاحب‌الزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همه‌ی شیعیان و منتظران تبریک و تهنیت عرض می‌نمائیم و در این هنگامه‌ی استجابت دعا، از خداوند علیّ أعلی، تعجیل در فرج یگانه وارث غدیر را مسئلت داریم.

حضرت #امام_صادق علیه‌السلام در حضور جمعی از دوستان و شیعیانشان، در فضیلت روز عید غدیر مطالبی ایراد فرمودند؛ از جمله این فرمایش شریف:

🌿 «در روز عید غدیر، جهت بزرگداشت این روز بزرگ و مخالفت با کسانی که در این روز اظهار غم و اندوه می‌کنند، که خداوند غم و اندوهشان را مضاعف فرماید!، بخور و بنوش و اظهار شادمانی کن و برادران دینی‌ات را اطعام نما و بسیار به ایشان نیکی کن و سعی در برآوردن نیازهایشان داشته باش.»

📚 اقبال الاعمال، ج۱، ص۴۷۵
بحار الانوار، ج۹۵، ص۳۰۲



🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺




اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك





✔️الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ المَعصومین عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ

🏴 صلی‌الله‌علیک یااباعبدالله

▪️فرا رسیدن ماه محرم ، ماه حزن و اندوه و جزع ، و شهادت سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبد الله الحسین صلوات الله علیه را به پیشگاه مقدس حضرت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت عرض مینماییم .




⬛️چرا اقامه عزا برای سیدالشهداء علیه‌السلام قبل از شهادت‌شان . . .

⬛️☑️قیل لإمام الصادق علیه السلام؛ سیدی جعلت فداک ! ان المیت یجلسون بالنیاحه بعد موته او قتله، و اراکم تجلسون انتم وشیعتکم من اول شهر بالمأتم و العزا للحسین علیه السلام. فقال: ما هذا... إذا هل هلال محرم نشرت الملائکه ثوب الحسین و هو مخرق من ضرب السیوف و ملطخ بالدماء و فنراه نحن و شیعتنا بالبصیره و لا بالبصر فإذا تنفجر دموعنا..

⬛️☑️به امام صادق _سلام الله علیه_ عرض شد: آقای من به فدایتان شوم! ...وقتی کسی می میرد یا کشته می شود جلسه نوحه ای برای او می گیرند. و من مشاهده می کنم که شما و شیعیانتان از اول ماه محرم اقامه جلسه عزا می کنید. حضرت فرمودند: این چه حرفی است! هنگامی که هلال ماه محرم دمیده می شود ملائکه پیراهن امام حسین _سلام الله علیه_ را آویزان می کنند ، در حالیکه پاره‌پاره شده از ضربه های شمشیر و آغشته به خون است. ما و شیعیانمان این پیراهن را با چشم بصیرت (و نه با چشم بصر ) می بینیم، پس اشک های ما سرازیر می شود.

📚خصائص الزینبیه، ص۴۹
📚ثمرات الاعواد: ص ۳۶-۳۷





.🖤اللهم عجل لولیک الفرج🖤




اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك

بر يزيد و لشكرش لعنت

🏴 اعظم الله اجورنا و اجورکم 🏴