📝 Сегодняшний отрывок из Евангелия от Матфея начинается со слов о зрении. Зрении, конечно, необычном, но о том, которое оказывает влияние на восприятие жизни. Это зрение может быть чистым — и тогда наша жизнь будет светлой, и, напротив, оно может быть тёмным — и тогда ничто нашу жизнь светлой уже не сделает.

И точно так же, как существуют пары света и тени, добра и зла, в наших отношениях с Богом существуют всего два модуса, два варианта: либо Он в центре нашей жизни, либо на периферии. И как не может быть двух центров у одной окружности, так нельзя служить двум господам: Богу или миру сему.

Одной из самых серьёзных ошибок при воцерковлении оказывается забвение о том, что, входя в мир веры, мы должны сменить ценностную оптику. Человек может годами ходить в храм, читать Евангелие, поститься и молиться, но при этом сердце своё отдавать миру сему, достатку, комфорту, роскоши, и вера его не будет ни плодотворной, ни радостной.

Если же, напротив, он увидит главную ценность в Боге, в ближнем и любви к Нему, он окажется способен жить полной жизнью, ведь и Бог, и ближний, и способность любить всегда будут с ним.

Наверное, все взрослые люди так или иначе знакомы со сказкой о волшебнике Изумрудного города. В ней есть один примечательный момент. Когда люди входили в изумрудный город, при входе их встречал стражник, выдававший им зелёные очки, через которые они весь город видели изумрудным. И хотя в стены города, как и в стены домов были вмонтированы настоящие драгоценные камни, большая часть поверхностей только казалось зелёной. Однако для гостей этого эффекта было достаточно. Казалось бы, простой детский сюжет, но перед нами очень глубокая мысль, потому что, если мы перенесём её с обычного зрения на наше представление о мире, на то, что мы называем мировоззрением, мы поймём, что в качестве разноцветных очков могут выступать определённые идеи, которые будут полностью менять наше восприятие окружающего мира.

Например, от представлений о том, какая жизнь является полноценной и удавшейся, человек может быть счастлив или несчастлив, может быть доволен собой и теми, кто его окружает, или всё и всех ненавидеть. Когда мы живём, не задумываясь об этом, нам кажется, что критерии очевидны и мы стремимся к тому, чтобы им соответствовать.

Мы смотрим на вещи и какие-то из них кажутся нам важными, а какие-то неважными, какие-то правильными, а какие-то ошибочными. Но на самом деле они обычно не имеют никаких характеристик. Качествами и характеристиками вещи наделяем мы.

⛪️священник Стефан Домусчи

#толкование_Евангелия@Kiwotos 📝

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

🌺Нужно ходить на Литургию. Даже если мы стоим там, как пни. Кто-нибудь скажет: «Я не такой, как надо, ничего в этом не понимаю, у меня там ум не сосредотачивается». А ты иди, какой бы ни был. Один старец говорит: «Когда заходишь в магазин благовоний, то, сам того не желая, выходишь, и одежда твоя благоухает, даже если не купишь ничего». Так происходит, говорит, и когда ходишь на Литургию.

Может, ты и не смог совершить ничего духовного, но даже одно то, что ты пошел, что постоял там как пень, – это уже что-то. Так что скажи себе: «Пойду такой, какой есть, – бревно необтесанное. Ведь Бог и необтесанное бревно умеет отполировать». А если не пойдешь потому, мол, что «я не могу, не сосредотачиваюсь», тогда всё пойдет хуже и хуже, и ты уже никогда не исправишься.

☦️Митрополит Афанасий Лимасольский

#мудрые_мысли_цитаты 📝

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

🕊 Изречения святых отцев о счастье:

* * *
Первая степень счастья – не согрешать, вторая – сознавать согрешения (сщмч. Киприан Карфагенский).

* * *
Если стеснят тебя несчастья, то знай, что Едем распростирает к тебе объятия свои (прп. Ефрем Сирин).

* * *
Не будь привязан к счастью, которое разрушается временем; а что время строит, время же и разрушает (свт. Григорий Богослов).

* * *
Один златолюбец где-то сказал: «Желаю тебе лучше каплю счастья, нежели бочку ума». Но мудрец возразил ему: «Для меня лучше капля ума, нежели море счастья» (свт. Григорий Богослов).

* * *
...Прогневать Бога и сделать что-либо Ему неугодное – вот истинное несчастие! (свт. Иоанн Златоуст)

* * *
...Немалое дело для находящихся в счастии – не гордиться своим благоденствием, но уметь скромно пользоваться счастием (свт. Иоанн Златоуст).

* * *
...Определять счастье жизни на основании роскоши и богатства и настоящих вещей свойственно не людям, обращающим внимание на свое собственное благородство, но людям, сделавшимся лошадьми и ослами (свт. Иоанн Златоуст).

#мудрые_мысли_цитаты 📝

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

Хорошо что вместе, а не вместо)

#юмор@kiwotos 🙂

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

Доброе утро дорогие
братия и сестры!
Сегодня Понедельник
30 июня.
Старый стиль 17 июня
Седмица 4-я по Пятидесятнице.
Апостольский пост.
Глас 2-й.

🌸🌸🌸🌸🌸🌸

Мчч. Мануи́ла, Саве́ла и Исмаи́ла (362)
Сщмч. Аве́ркия Северовостокова, пресвитера (1918)прп. Максима (Попова), исп., иеромонаха (1934)мц. Пелаги́и Балакиревой (1943)

#календарь 🗓

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

Апостола Павла послание к римлянам.
Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
Ты скажешь мне: «за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?»
А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?»
Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?
Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?
Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную – возлюбленною.
И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.
А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется;
ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.
И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.
Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.
Рим.9:18–33 (зач. 102).

#Апостол_дня🌿

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

Евангелие от Матфея.
Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих
сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?
И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:
слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;
и блажен, кто не соблазнится о Мне.
Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что́ смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
Что́ же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.
Что́ же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.
Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.
Кто имеет уши слышать, да слышит!
Мф.11:2–15 (зач. 40).

#Евангелие_дня@kiwotos 🕊

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

🌺 Если солнце всегда будет светить, то в поле все повянет; потому нужен бывает дождь.

Если все будет дождить, то все попреет; потому нужен ветер, чтобы продувал. А если ветра недостаточно, то нужна бывает и буря, чтобы все пронесло.

Человеку все это в свое время бывает полезно, потому что он изменчив".

☦️Преподобный Амвросий Оптинский

#мудрые_мысли_цитаты 📝

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

🕊 Про свои семейные проблемы никому никогда нельзя рассказывать. Тот, кто обнажает перед другими тайны своей семейной жизни, дает им власть над ней, а ведь не все люди порядочные. Ни в коем случае нельзя ни хвастаться своими радостями, ни жаловаться на свои огорчения. Это очень интимная, таинственная жизнь, и ее надо оберегать.

☦️Преподобный Паисий Святогорец

#супружество_и_семья@kiwotos

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

Если бы в библейские времена были смартфоны))

#юмор@kiwotos🙂

Доброе утро дорогие
братия и сестры!
Сегодня вторник.
1 июля.
Старый стиль 18 июня
Седмица 4-я по Пятидесятнице
Апостольский пост.
Глас 2-й

🌕🌖🌗🌘🌑🌒🌓🌔🌕

Мчч. Лео́нтия, Ипа́тия и Феоду́ла (70–79)
Прп. Лео́нтия, канонарха Печерского, в Дальних пещерах (XIV)
Сщмчч. Васи́лия Смирнова, Алекса́ндра Крутицкого, Васи́лия Крылова и Се́ргия Кроткова, пресвитеров, прмч. Никано́ра (Морозкина), архимандрита (1938)Обре́тение мощей свт. Ви́ктора (Островидова), исп., епископа Глазовского (1997)
Иконы Божией Матери: БоголюбскаяБоголюбская (Зимаровская)Боголюбская (Московская)У Источника Пюхтицкая

#календарь 🗓

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

Апостола Павла послание к римлянам.
Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их.
Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.
А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.
Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.
Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. [Зач. 105.] Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
Лит. – Рим.10:11–11:2 (зач. 104).

#Апостол_дня🌿

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

Евангелие от Матфея.
Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам,
говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.
Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.
Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее.
[Зач. 42.] Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:
Мф.11:16–20 (зач. 41).

#Евангелие_дня@kiwotos 🕊

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

🌺Как бы ни было безвыходно положение наше, никогда не надо терять надежды: Бог всемогущ. Для Него никогда не трудно и не поздно превратить беду и скорбь в радость.

☦️Архимандрит Кирилл (Павлов)

#мудрые_мысли_цитаты 📝

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен

📝 Размышления Николая Сербского на военные темы особенно актуальны в наши дни:

"Вы сердитесь на меня за то, что в книге «Война и Библия» я пишу, что Господь попускает войны по человеческим грехам, так же как голод и мор.

Все, что я писал, писал не по своему разумению, а по Священному Писанию Божию. Ни один человеческий разум не в состоянии объяснить всю совокупность того зла и горя, которая названа одним коротким словом – война, не может объяснить того и мой разум, но все объясняет и освещает, как яркое солнце, Священное Писание Божие.

Господь устами пророка Нафана говорил царю Давиду: "восставлю после тебя семя твое… и упрочу царство его", но, говорит Он далее: "если что злое соделает, накажу ударами сынов человеческих". А что означают удары сынов человеческих, если не войну? И исполнилось слово Божие. Сын Давидов Соломон и сын Соломонов Ровоам сотворили злое пред лицем Божиим, и «вышел царь египетский Сусаким против Иерусалима и взял сокровища дома Господня и сокровища дома царского. Всё взял».

Вы спрашиваете, как Господь может попускать такое несчастье людям, где же благое Его учение? На бумаге. Если бы оно было начертано в сердцах человеческих, люди жили бы в мире.

Укрепите совесть и сократите военные расходы. Старайтесь, как член Церкви, очищать мир от неправды и беззакония, и угроза войны растает, как туман. Ибо насколько бессмысленно призывать жителей города, в котором свирепствует чума: «Станьте здоровыми!», настолько же бессмысленно кричать: «Мир! Мир!», а жить в греховной нечистоте и безнравственности.

Здоровье само придет в город, когда он будет очищен от грязи и чумной заразы, и мир придет к народам, когда они очистятся от чумы безверия и греха. А иначе на наши крики: «Мир! Мир!» – отзовется нам не мир, а война".

✍ Святитель Николай Сербский. Миссионерские письма. Письмо 271.

#мудрые_мысли_цитаты 📝

Ковчег в Телеграмм l VK I Дзен