Россия не Европа

Речь Путина на Давосском форуме: За и Против

В.Путин выступил на онлайн-сессии Давосского форума. Впечатление двоякое. Хорошо, что лидер России выступает с, по сути, социалистических позиций. Двойное увеличение мирового ВВП с 1980 г. не привело к росту доходов основной массы населения: «за последние 30 лет в ряде развитых стран доходы более половины граждан в реальном выражении стагнировали, не росли. А вот стоимость услуг образования, здравоохранения увеличилась. Втрое. Миллионы людей даже в богатых странах перестали видеть перспективу прибавления своих доходов». Число бедных в развитых странах увеличилось: «… если с уровнем дохода менее 5,5$ в сутки в США, например, в 2000 г. проживало 3,6 млн чел., то в 2016 уже 5,6 … в развитых экономиках Европы такая же тенденция».

В Китае же число бедных снизилось с 1.1 млрд в 1990 г. до 300 млн, в России – «с 64 млн чел. в 1999 г.до порядка 5 млн в настоящее время». Цифры взяты из докладов Всемирного банка. «В течение этого же периода глобализация привела к значительному увеличению прибыли крупных транснациональных, прежде всего американских и европейских компаний… кому достались доходы? – Одному проценту населения».

Президент России указывает, что причины – в «Вашингтонском консенсусе», с его принципом «дерегулирования и низких налогов на богатых и корпорации».

Такое обличение на весь мир национальной элиты Западной цивилизации не может не обязывать Президента России к проведению масштабных изменений в руководимой им стране. Общество будет следить, материализуется ли курс на выход из Вашингтонского консенсуса в реальных мерах: суверенная денежная эмиссия без привязки к наличной долларовой массе, введение прогрессивного налога на доходы и на имущество (прежде всего на дворцы!), долгосрочное кредитование под низкий процент, и т.д.

Но положительное впечатление сведено на нет ответом на вопрос «Как Вы видите будущие отношения между Россией и Европой?»: «Вы знаете, у нас есть вещи абсолютно фундаментального характера, это общая культура»… Россия и есть часть Европы. И географически, что самое главное, в культурном смысле этого слова, по сути, это одна цивилизация. … говорили о необходимости создания единого пространства от Лиссабона до Урала. Я считаю, …почему до Урала? До Владивостока».

Это момент истины: высшая политическая элита страны мнит себя европейцами. Об этом хорошо написал Данилевский ещё в 1869 г. в книге «Россия и Европа». Чисто западническая точка зрения в своей логической завершённости приговаривает Россию к самоликвидации, превращению в «этнографический материал», чтобы «войти в Европу» на правах звена её пищевой цепочки. Запад и прислал к нам Навального это осуществить.

Другой вид европейничания Данилевский назвал «внешним политическим патриотизмом», он и реализуется сегодня. Он отчасти даже достоин сочувствия, в нём есть патриотическое национальное чувство, ограничивающее европопоклонничество: будем внутри России строить Европу, при сохранении политической независимости.

150 лет, минувшие с написания книги, доказали, что политика «внешнего патриотизма» себя полностью исчерпала: всё лучшее, на что она способна, было при Петре и Екатерине, когда сила экспансии, определяемая энергией русских народных начал, была громадна, и эта экспансия перекрывала вредные последствия разнародования высших сословий во французские.

Сегодня такой силой русская нация не обладает: слишком много энергии растрачено на покрытие издержек неадекватного управления страной в течение 300 лет. Мы теряем культурно-гуманитарный суверенитет, что неминуемо приведёт к потере и политического, как это произошло уже на Украине.

Мы постоянно указываем, что вот уже 300 лет корень всех проблем России – в организации своего исторического движения на основе заимствования: при Романовых – практических форм европейской культуры, в Сов. период – «теоретических» утопий (вера в рай на земле – коммунизм).

К сожалению, очень мало тех, кто конструктивно критикует действующую власть с данной правоцентристской позиции. Хорошо бы ведущим политическим каналам высказаться на эту тему.

Президент России

Сессия онлайн-форума «Давосская повестка дня 2021»

Владимир Путин выступил на сессии онлайн-форума «Давосская повестка дня 2021», организованного Всемирным экономическим форумом.

www.group-telegram.com/cn/RossiyaNeEvropa.com/5046

11.2K viewsedited  Jan 28, 2021 at 13:50

Речь Путина на Давосском форуме: За и Против

В.Путин выступил на онлайн-сессии Давосского форума. Впечатление двоякое. Хорошо, что лидер России выступает с, по сути, социалистических позиций. Двойное увеличение мирового ВВП с 1980 г. не привело к росту доходов основной массы населения: «за последние 30 лет в ряде развитых стран доходы более половины граждан в реальном выражении стагнировали, не росли. А вот стоимость услуг образования, здравоохранения увеличилась. Втрое. Миллионы людей даже в богатых странах перестали видеть перспективу прибавления своих доходов». Число бедных в развитых странах увеличилось: «… если с уровнем дохода менее 5,5$ в сутки в США, например, в 2000 г. проживало 3,6 млн чел., то в 2016 уже 5,6 … в развитых экономиках Европы такая же тенденция».

В Китае же число бедных снизилось с 1.1 млрд в 1990 г. до 300 млн, в России – «с 64 млн чел. в 1999 г.до порядка 5 млн в настоящее время». Цифры взяты из докладов Всемирного банка. «В течение этого же периода глобализация привела к значительному увеличению прибыли крупных транснациональных, прежде всего американских и европейских компаний… кому достались доходы? – Одному проценту населения».

Президент России указывает, что причины – в «Вашингтонском консенсусе», с его принципом «дерегулирования и низких налогов на богатых и корпорации».

Такое обличение на весь мир национальной элиты Западной цивилизации не может не обязывать Президента России к проведению масштабных изменений в руководимой им стране. Общество будет следить, материализуется ли курс на выход из Вашингтонского консенсуса в реальных мерах: суверенная денежная эмиссия без привязки к наличной долларовой массе, введение прогрессивного налога на доходы и на имущество (прежде всего на дворцы!), долгосрочное кредитование под низкий процент, и т.д.

Но положительное впечатление сведено на нет ответом на вопрос «Как Вы видите будущие отношения между Россией и Европой?»: «Вы знаете, у нас есть вещи абсолютно фундаментального характера, это общая культура»… Россия и есть часть Европы. И географически, что самое главное, в культурном смысле этого слова, по сути, это одна цивилизация. … говорили о необходимости создания единого пространства от Лиссабона до Урала. Я считаю, …почему до Урала? До Владивостока».

Это момент истины: высшая политическая элита страны мнит себя европейцами. Об этом хорошо написал Данилевский ещё в 1869 г. в книге «Россия и Европа». Чисто западническая точка зрения в своей логической завершённости приговаривает Россию к самоликвидации, превращению в «этнографический материал», чтобы «войти в Европу» на правах звена её пищевой цепочки. Запад и прислал к нам Навального это осуществить.

Другой вид европейничания Данилевский назвал «внешним политическим патриотизмом», он и реализуется сегодня. Он отчасти даже достоин сочувствия, в нём есть патриотическое национальное чувство, ограничивающее европопоклонничество: будем внутри России строить Европу, при сохранении политической независимости.

150 лет, минувшие с написания книги, доказали, что политика «внешнего патриотизма» себя полностью исчерпала: всё лучшее, на что она способна, было при Петре и Екатерине, когда сила экспансии, определяемая энергией русских народных начал, была громадна, и эта экспансия перекрывала вредные последствия разнародования высших сословий во французские.

Сегодня такой силой русская нация не обладает: слишком много энергии растрачено на покрытие издержек неадекватного управления страной в течение 300 лет. Мы теряем культурно-гуманитарный суверенитет, что неминуемо приведёт к потере и политического, как это произошло уже на Украине.

Мы постоянно указываем, что вот уже 300 лет корень всех проблем России – в организации своего исторического движения на основе заимствования: при Романовых – практических форм европейской культуры, в Сов. период – «теоретических» утопий (вера в рай на земле – коммунизм).

К сожалению, очень мало тех, кто конструктивно критикует действующую власть с данной правоцентристской позиции. Хорошо бы ведущим политическим каналам высказаться на эту тему.

BY Россия не Европа