Telegram Group & Telegram Channel
Пару недель назад в американском издательстве Vernon Press вышла любопытная коллективная монография "Producing and living the high-rise: New contexts, old questions?" (2024) про феномен высотных жилых домов (от 10 этажей) в современном мире. В основу книги легли результаты международного исследовательского проекта про высотки, который в партнёрстве реализовывали учёные из Лиона (Франция) и Сан-Паулу (Бразилия). Активнее всего в книге исследуются многоэтажки из этих городов, а для сравнения используют Лондон и ещё несколько кейсов из других стран.

Книга явно претендует на то, чтобы стать новой классикой так называемых "vertical studies" ("вертикальных исследований"), междисциплинарных научных штудий, посвященных высотным зданиям и образу жизни в них. С одной стороны, тут есть географическое новаторство. Обычно, когда речь идёт о высотках, учёные пишут либо про небоскребы Нью-Йорка, либо про новое многоэтажное строительство в городах Ближнего Востока (ОАЭ, Катар, Саудовская Аравия), Китая и Юго-Восточной Азии (Сингапур, Тайланд и др.). Здесь же авторы смотрят на многоэтажки в Южной Америке и в старой Европе (кейс с Лионом особенно интересен, потому что в нем в основном речь идёт не про новостройки, а про социальное высотное жилье 1960-1970-х, которое как раз сейчас начинают сносить).

С другой стороны, мощное новаторство коллективной монографии заключается в активном использовании антропологических подходов в изучении того, как строятся, живут и сносятся высотные дома. Книга состоит из трёх крупных разделов: а) про строительство многоэтажек (тут доминируют бразильские урбанисты); б) про образ жизни в них (здесь скорее тон задают французские антропологи); в) про то, как высотные города формируют различные нарративы о себе (например, на языке цифровых карт).

Антропологам интереснее всего будет вторая часть: там есть статьи про социокультурную роль панорамных видов с верхних этажей многоэтажек, про антропологию лифтов в высотных зданиях, про феномен "вертикальной джентрификации" и прекрасный социальный анализ двух проектов "реновации". Пока во французском Лионе сносят многоэтажки 1960-х, чтобы в рамках новой урбанистической парадигмы создавать "сомасштабную человеку среду", в румынском постсоциалистическом Брашове наоборот сносят старую малоэтажную застройку, чтобы строить новое высотное жилье, которое воспринимается как символ прогрессивного развития города.

Вступительная статья к книге доступна на сайте издательства, примерно 90 страниц из 500 можно бесплатно прочитать на Google books, но мы в первую очередь рекомендуем посмотреть сайт High-Rise Project, где доступны статьи и другие материалы по проекту, например, великолепная библиография научных работ в русле vertical studies.



group-telegram.com/anthropologhetto/1104
Create:
Last Update:

Пару недель назад в американском издательстве Vernon Press вышла любопытная коллективная монография "Producing and living the high-rise: New contexts, old questions?" (2024) про феномен высотных жилых домов (от 10 этажей) в современном мире. В основу книги легли результаты международного исследовательского проекта про высотки, который в партнёрстве реализовывали учёные из Лиона (Франция) и Сан-Паулу (Бразилия). Активнее всего в книге исследуются многоэтажки из этих городов, а для сравнения используют Лондон и ещё несколько кейсов из других стран.

Книга явно претендует на то, чтобы стать новой классикой так называемых "vertical studies" ("вертикальных исследований"), междисциплинарных научных штудий, посвященных высотным зданиям и образу жизни в них. С одной стороны, тут есть географическое новаторство. Обычно, когда речь идёт о высотках, учёные пишут либо про небоскребы Нью-Йорка, либо про новое многоэтажное строительство в городах Ближнего Востока (ОАЭ, Катар, Саудовская Аравия), Китая и Юго-Восточной Азии (Сингапур, Тайланд и др.). Здесь же авторы смотрят на многоэтажки в Южной Америке и в старой Европе (кейс с Лионом особенно интересен, потому что в нем в основном речь идёт не про новостройки, а про социальное высотное жилье 1960-1970-х, которое как раз сейчас начинают сносить).

С другой стороны, мощное новаторство коллективной монографии заключается в активном использовании антропологических подходов в изучении того, как строятся, живут и сносятся высотные дома. Книга состоит из трёх крупных разделов: а) про строительство многоэтажек (тут доминируют бразильские урбанисты); б) про образ жизни в них (здесь скорее тон задают французские антропологи); в) про то, как высотные города формируют различные нарративы о себе (например, на языке цифровых карт).

Антропологам интереснее всего будет вторая часть: там есть статьи про социокультурную роль панорамных видов с верхних этажей многоэтажек, про антропологию лифтов в высотных зданиях, про феномен "вертикальной джентрификации" и прекрасный социальный анализ двух проектов "реновации". Пока во французском Лионе сносят многоэтажки 1960-х, чтобы в рамках новой урбанистической парадигмы создавать "сомасштабную человеку среду", в румынском постсоциалистическом Брашове наоборот сносят старую малоэтажную застройку, чтобы строить новое высотное жилье, которое воспринимается как символ прогрессивного развития города.

Вступительная статья к книге доступна на сайте издательства, примерно 90 страниц из 500 можно бесплатно прочитать на Google books, но мы в первую очередь рекомендуем посмотреть сайт High-Rise Project, где доступны статьи и другие материалы по проекту, например, великолепная библиография научных работ в русле vertical studies.

BY Антрополог на районе




Share with your friend now:
group-telegram.com/anthropologhetto/1104

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Official government accounts have also spread fake fact checks. An official Twitter account for the Russia diplomatic mission in Geneva shared a fake debunking video claiming without evidence that "Western and Ukrainian media are creating thousands of fake news on Russia every day." The video, which has amassed almost 30,000 views, offered a "how-to" spot misinformation. Some privacy experts say Telegram is not secure enough A Russian Telegram channel with over 700,000 followers is spreading disinformation about Russia's invasion of Ukraine under the guise of providing "objective information" and fact-checking fake news. Its influence extends beyond the platform, with major Russian publications, government officials, and journalists citing the page's posts. Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications.
from cn


Telegram Антрополог на районе
FROM American