Анархический чёрный блок, на Первомайской демонстрации в Санкт-Петербурге в 2010 году.
#anarhist_post
#antifascist_post_action
#antifascist_post_old_school

Революция в наших сердцах (2011)

Небольшой документальный фильм о русской панк/хардкор сцене.
Фильм сделан в виде интервью взятых у участников музыкальных групп.
Проблемы, развитие, перспективы - в общем все как обычно.

при участии:
Rearranged
Егор (Sandinista!)
Invisible Border
Джордж (Карма Мира distro; Cut'n'Run; Dottie Danger)
Андрей Отшивалов (trvs records; Totoro; Marschak)
Саша (The Rave; Cut'n'Run)
Кирилл (xHARAMx; Арматура; Eden's Demise)
Подонок Х
Аня (Eden's Demise)
Фыра (Unsubs)
И многие другие.
#antifascist_post_news
#antifascist_post_music
#antifascist_post_old_school

Пётр Кропоткин - Речи бунтовщика

Вниманию читателя предлагается одна из первых основных работ выдающегося отечественного философа, историка и общественного деятеля, теоретика анархизма П. А. Кропоткина. Написанная в 1885 году за границей, она была впервые опубликована на русском языке в 1906 году. Автор не только вскрывает язвы буржуазного общества и обосновывает неизбежность грядущей революции, но и исследует пути, ведущие к подлинному равенству людей, намечает свой идеал будущего общества. Книга адресована философам, историкам, политологом, а также всем, кто интересуется наследием русской общественной мысли и кому небезразлично будущее нашего Отечества.
#anarhist_post
#antifascist_post_books

4 ноября 2009 года на Чистопрудном бульваре в Москве состоялся митинг антифашистов под лозунгом "Русские против фашизма". Протестующие призывали граждан обратить внимание на проблему массового распространения нацизма в стране и на то, что власти Москвы согласовали проведение концерта ультраправой группы "Коловрат" на Болотной площади. Митинг закончился выступлением реп-группы "Moscow Death Brigade".

Ps: администрация канала, крайне критично относится к обоим упомянутым музыкальным группам. Публикуем данное видео, исключительно как исторический и архивный факт.

#antifascist_post_action
#antifascist_post_music
#antifascist_post_old_school

Политзек - Время отвечать (Проверочная Линейка cover).

Анархо-шансон проект "Политзек" появился в далёком 2007 году в Беларуси. Основанный автором многих тематических шлягеров и балад. Нашим товарищем, известным анархистом, антифашистом, и веганом Владимиром Укропом.
#antifascist_post_music

Нестор Иванович Махно -
Анархизм и наше время.

Анархизм – учение, охватывающее собою не одну только социальную сторону жизни человека в том смысле, какой придают ему освещающие его политические словари и наши митинговые пропагандисты-ораторы: анархизм – учение жизни человека вообще.

В процессе выработки своего всеобъемлющего миросозерцания анархизм ставит определенно выраженную задачу: это – охватить весь мир, преодолев на этом пути всякие преграды, какие есть и еще могут быть со стороны буржуазно-капиталистической науки и ее техники, и развернуть перед человеком исчерпывающее разъяснение о сущности этого мира, чтобы, таким образом, подойти к человеку вплотную и помочь ему сознательно почувствовать в себе анархизм, который, как я полагаю, внесен в него самой природой, и частичные выявления которого человек чувствует в себе всегда.

Этим самым анархист строит путь содействия человеку в деле изгнания из него всякого духа рабства, как из элемента, являющегося единственным безоговорочно реальным для анархизма: ибо только через его волю анархизм может практически воплощать себя в реальную жизнь.

В процессе своего развития анархизм безграничен.

Для анархизма нет тех берегов, в которые он мог бы замкнуть себя и остановиться.

Анархизм, как и человеческая жизнь вообще, не знает законченных формул в своих достижениях.

Абсолютная свобода, а также безграничное на нее право человека, о которых теоретические постулаты анархизма нам повествуют, являются для анархизма, по-моему, лишь орудием, при помощи которого анархизм достигает своего более или менее полного выражения, совершенно не приостанавливая своего процесса. И лишь здесь анархизм становится понятным для каждого из нас: ибо вытеснив из человека искусственно водворенный в него дух рабства, анархизм становится уже непосредственно руководящей идеей для человеческих масс на пути всех их творческих достижений.

Теоретически анархизм в наше время признается все еще слабым, мало развитым и даже – говорят – во многом ошибочно понимаемым учением. Над ним многие его выразители – говорят – много работают, думают, тоскуют (я полагаю, конечно, что если кто-либо из товарищей действительно при этакой работе и думах тоскует, то тоска у них вызывается бессилием из кабинета выразить необходимые для анархизма социальные средства для социальных его действий в наше время…).

Фактически же анархизм живет всюду, где только ступает жизнь человека. Но понятным для человека анархизм – при жестоком гонении на него – становится только там, где есть его ученики, – ученики, искренно порывающие всякую связь с рабской психологией современности; ученики, бескорыстно стремящиеся служить ему, вскрывая в процессе его развития все его неведомые стороны, претворяя их в ведомые и, таким образом, прокладывая путь торжеству анархического духа над духом рабским.

Отсюда два положения:

Первое, что анархизм сохраняет разнородную в выражениях и действиях, но единую в своей сущности целость.

Второе, что анархизм всегда революционен и держится только за революционные методы действия в борьбе со своими притеснителями.

И с этой именно стороны, как революционный борец, отвергнувший на своем пути всякие правительства, писанные ими законы, самое общество, выделяющее из себя эти правительства, наконец, «нравственность» и «мораль» этого общества, – анархизм все более и более познается угнетенной частью человечества.

Это говорит о том, что анархизм в наше время уже не может оставаться в пределах кружковой мысли и групповой деятельности. Естественное влияние анархизма на психику человеческих масс в их борьбе очевидно. А чтобы это влияние анархизма массы восприняли сознательно, анархизм должен вооружиться новыми средствами и стать на пути социального действия сейчас, в наше время.

«Дело труда», No. 4, сентябрь 1925 г.
#anarhist_post
#antifascist_post_books

На одном из фортов Кронштадта, сделано памятные граффити, посвящённое кронштадтскому восстанию в 1921 году.
В то время, когда нам подсовывают на место исторических героев, кровавых палачей, вспомним истенных героев нашей страны, простых жителей и матросов Кронштадта, боровшихся за свободу и светлое будущее без угнетателей и угнетенных!
#anarhist_post
#antifascist_post_graffiti
#antifascist_post_old_school

Эмма Гольдман - Кронштадт.

Глава 27 из книги Эммы Гольдман «Мои два года в России. Разочарование американской анархистки и предательство Русской революции Советским Союзом Ленина», изданной в 1923-1924 гг. «Красными и черными издателями» в Санкт-Питерсберге, Флорида
Перевод: Д.И. Рублёв.
#anarhist_post
#antifascist_post_books

Старый стикер "RASH Moscow", обнаруженный в Великом Новгороде.
#antifascist_post_stickers

Подборка антифашистких и анархистких стикеров!
Среди них, можно заметить футбольные стикеры Киевского Арсенала, Махно, Sharp, и памятный 19 января с Маркеловым, и Бабуровой.
#antifascist_post_sport
#antifascist_post_stickers

Мой лучший момент? Их было много, но самый любимый - это когда я пнул того хулигана".

25 января 1995 года, в гостевом матче против "Кристал Пэллас", легендарный нападающий Манчестер Юнайтед - Эрик Кантона, спровоцированный расистскими выкриками в свой адрес, избил болельщика хозяев, разделявшего ультра-правые взгляды - Мэттью Симмонса.
Фанзин Red Attitude, выпускаемый болеющими за "Юнайтед" милитант-антифашистами, сделал следующее заявление по этому поводу:
"Мы полностью поддерживаем действия Эрика Кантона на "Селхёрст Парк" 25 января 1995 года. Мы считаем, что с его стороны это была полностью оправданная реакция на расистские и оскорбительные выкрики так называемого потерпевшего. Члены коллектива "Red Attitude" не стали бы дожидаться подобной провокации, чтобы атаковать этого хулигана-расиста. Мы верим в то, что расизм не должен получить и малейшего шанса закрепиться на футбольных стадионах".
#antifascist_post_sport
#antifascist_post_action
#antifascist_post_old_school

Антифашистский трафарет, в одном из спальных районов Москвы. Середина десятых.
#antifascist_post_action
#antifascist_post_graffiti