“Аборт — это культура смерти, и эта культура смерти в нашей стране существует”.
В рамках проходящего Общецерковного съезда по социальному служению представители РПЦ, Минздрава, Общественной палаты, общественники и православные блогеры продолжают обсуждать проблему демографии и абортов.
Президент фонда “Женщины за жизнь” Наталья Москвитина считает, что аборт является “равной нормой с рождением детей, и сделав его женщина вроде бы остаётся обычным человеком, но проходя через эту процедуру “ты полностью меняешься и становишься адептом этой секты”:
— Что такое аборт? Это культура смерти. И эта культура смерти в нашей существует — мы одобряем это, мы впускаем это. Особенно это критическое мнение, когда: “ну, в целом-то аборты все делают, и есть же случаи, когда без них никак нельзя”. И так очень многие говорят. Тут либо вы на стороне добра, либо вы на стороне зла.
По мнению Москвитиной, если “мы идём за Христом, то мы идём за ним до конца — и не бывает каких-то промежуточных случаев”. В связи с этим она задаётся вопросом, много ли детей рождается в православных семьях? Отвечая на свой же вопрос, она сообщила, что в таких семьях детей не так уж и много, что является лакмусовой бумажкой “насколько мы православные”. Также она заверила, что знает о том, что “матушки делают аборты”.
“Аборт — это культура смерти, и эта культура смерти в нашей стране существует”.
В рамках проходящего Общецерковного съезда по социальному служению представители РПЦ, Минздрава, Общественной палаты, общественники и православные блогеры продолжают обсуждать проблему демографии и абортов.
Президент фонда “Женщины за жизнь” Наталья Москвитина считает, что аборт является “равной нормой с рождением детей, и сделав его женщина вроде бы остаётся обычным человеком, но проходя через эту процедуру “ты полностью меняешься и становишься адептом этой секты”:
— Что такое аборт? Это культура смерти. И эта культура смерти в нашей существует — мы одобряем это, мы впускаем это. Особенно это критическое мнение, когда: “ну, в целом-то аборты все делают, и есть же случаи, когда без них никак нельзя”. И так очень многие говорят. Тут либо вы на стороне добра, либо вы на стороне зла.
По мнению Москвитиной, если “мы идём за Христом, то мы идём за ним до конца — и не бывает каких-то промежуточных случаев”. В связи с этим она задаётся вопросом, много ли детей рождается в православных семьях? Отвечая на свой же вопрос, она сообщила, что в таких семьях детей не так уж и много, что является лакмусовой бумажкой “насколько мы православные”. Также она заверила, что знает о том, что “матушки делают аборты”.
However, the perpetrators of such frauds are now adopting new methods and technologies to defraud the investors. Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback.
from cn
