Праздничный стол Буддийского университета для преподавателей и студентов. Музыкальный подарок преподнес невероятно талантливый земляк Лудуб Очиров, который в эти дни стал победителем Всероссийского конкурса медиакомпозиций "Звуковая среда современности". В Российской академии музыки имени Гнесиных он исполнил композицию "Слëзы дракона" и занял первое место в номинации "Музыка для игрового кино".
Надо признать, что добиться такого высокого признания в Москве, среди профессионалов и других талантливых людей, стоит похвалы самого Лудуба и его родителей.
Надо признать, что добиться такого высокого признания в Москве, среди профессионалов и других талантливых людей, стоит похвалы самого Лудуба и его родителей.
Здравствуйте!
Сегодня вечером будет читаться "ЖАДАМБА"-Восьмитысячная сутра – это сутра пражняпарамиты (запредельной мудрости), изложенная Буддой на горе Груда грифов в Раджагрихе, в восточной Индии. Текст состоит из восьми тысяч строф из-за чего он так и называется. Пражняпарамита сущность учения Будды и провозглашение ее слов дает огромные добродетели, вследствие которых реализуются все благие намерения и планы, оказание помощи в этой жизни, содействие хорошему перерождению.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.
Сегодня вечером будет читаться "ЖАДАМБА"-Восьмитысячная сутра – это сутра пражняпарамиты (запредельной мудрости), изложенная Буддой на горе Груда грифов в Раджагрихе, в восточной Индии. Текст состоит из восьми тысяч строф из-за чего он так и называется. Пражняпарамита сущность учения Будды и провозглашение ее слов дает огромные добродетели, вследствие которых реализуются все благие намерения и планы, оказание помощи в этой жизни, содействие хорошему перерождению.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.
ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Однако, для существования объекта недостаточно одного только импульса исходящего от объекта, к нему необходимо добавить его собственное обозначение дадог. Дадог объекта состоит из названия да и сознания - догба, правильно понимающего этот объект. Таким образом, мадхъямики сватантрики утверждают, что для нас объект обретает своё существование при одновременном присутствии импульса, исходящего от него, и его обозначения, принятого нами.
Представители школы Мадхъямака Прасангака, отрицая истинное существование объектов дэнбар дувба, также отрицают существование явлений в силу собственных характеристик ранцанджи дувба.
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Однако, для существования объекта недостаточно одного только импульса исходящего от объекта, к нему необходимо добавить его собственное обозначение дадог. Дадог объекта состоит из названия да и сознания - догба, правильно понимающего этот объект. Таким образом, мадхъямики сватантрики утверждают, что для нас объект обретает своё существование при одновременном присутствии импульса, исходящего от него, и его обозначения, принятого нами.
Представители школы Мадхъямака Прасангака, отрицая истинное существование объектов дэнбар дувба, также отрицают существование явлений в силу собственных характеристик ранцанджи дувба.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Утренний хурал университета
Сегодня вечером будет читаться "СУНДУЙ"
"Сундуй" в переводе с тибетского - большое собрание заклинаний, сутр и мантр, собранных Таранатхой (знаменитым тибетским мыслителем и практиком тантры 17 века). Ритуал направлен на защиту от сглаза, порчи, проклятий и болезней, наговоров, плохих сновидений и знаков. Хурал устраняет последствия ругани, сплетен, защищает от различных негативных воздействий и нападения злых (вредоносных) духов. Очищает негативную карму, укрепляет жизненные силы и удлиняет жизнь.
Телефон для обращений и прошения 89834272837 сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.
"Сундуй" в переводе с тибетского - большое собрание заклинаний, сутр и мантр, собранных Таранатхой (знаменитым тибетским мыслителем и практиком тантры 17 века). Ритуал направлен на защиту от сглаза, порчи, проклятий и болезней, наговоров, плохих сновидений и знаков. Хурал устраняет последствия ругани, сплетен, защищает от различных негативных воздействий и нападения злых (вредоносных) духов. Очищает негативную карму, укрепляет жизненные силы и удлиняет жизнь.
Телефон для обращений и прошения 89834272837 сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.
ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Общее воззрение школы Мадхъямака раскрыл Арья Нагарджуна. Позже его последователи и ученики развили и распространили взгляды этой школы в нескольких направлениях. Буддапалита Санжайжан широко распространил взгляды школы Мадхъямака Прасангака, но именно Чандракирти Даба Дагба защитил и отстоял взгляды этой школы в активных спорах с Бхававивекой Лэгденджэд. БхававивекаЛэгденджэд более подробно изложил взгляды школы Саутрантика МадхъямакаСватантрика, последователями которой являются Харибхадра Сэнге Самбо, Цзитарии Лувапа.
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Общее воззрение школы Мадхъямака раскрыл Арья Нагарджуна. Позже его последователи и ученики развили и распространили взгляды этой школы в нескольких направлениях. Буддапалита Санжайжан широко распространил взгляды школы Мадхъямака Прасангака, но именно Чандракирти Даба Дагба защитил и отстоял взгляды этой школы в активных спорах с Бхававивекой Лэгденджэд. БхававивекаЛэгденджэд более подробно изложил взгляды школы Саутрантика МадхъямакаСватантрика, последователями которой являются Харибхадра Сэнге Самбо, Цзитарии Лувапа.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Утренний хурал университета
Друзья!
В воскресенье (05/01/2025) в 10.00ч. по многочисленным просьбам учеников, ректор Буддийского Университета «Даши Чойнхорлин» им. Д. Д. Заяева, досточтимый Габжа лама Дымбрыл Дашибалданов продолжит цикл лекций по тексту Арья Нагарджуны "Муламадхьямака карика"
Место поведения лекции: Иволгинский дацан,
Буддийский Университет «Даши Чойнхорлин» им. Д. Д. Заяева,
2 этаж, ауд 10
В воскресенье (05/01/2025) в 10.00ч. по многочисленным просьбам учеников, ректор Буддийского Университета «Даши Чойнхорлин» им. Д. Д. Заяева, досточтимый Габжа лама Дымбрыл Дашибалданов продолжит цикл лекций по тексту Арья Нагарджуны "Муламадхьямака карика"
Место поведения лекции: Иволгинский дацан,
Буддийский Университет «Даши Чойнхорлин» им. Д. Д. Заяева,
2 этаж, ауд 10
Сегодня вечером будет читаться 5 Харюулга.Название хурала означает «пять отводов», поэтому действие хурала в первую очередь направлено на устранение различных бед и горестей, таких, как болезни, убытки, препятствия в делах, плохие сны, злые языки, дурные помыслы, вредоносные влияния извне,и тому подобное.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 Сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 Сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.
ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
В то время, как последователи школы Саутрантика додэва относят несуществующие явления, такие как мираж, к относительной истине гунзов дэнба, а звук, форму и сознание - к абсолютной истине дондам дэнба, Бхававивека распространил воззрение о том, что такие явления, как звук, форма и сознание,истинно не существуют и относятся к гунзов дэнба.
Шантаракшита Шивацо широко распространил воззрения школы Йогачара Мадхъямака Сватантрика. Её наиболее яркими представителями являются Камалашила и Арьявимуктасена Пагба Толдэ.
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
В то время, как последователи школы Саутрантика додэва относят несуществующие явления, такие как мираж, к относительной истине гунзов дэнба, а звук, форму и сознание - к абсолютной истине дондам дэнба, Бхававивека распространил воззрение о том, что такие явления, как звук, форма и сознание,истинно не существуют и относятся к гунзов дэнба.
Шантаракшита Шивацо широко распространил воззрения школы Йогачара Мадхъямака Сватантрика. Её наиболее яркими представителями являются Камалашила и Арьявимуктасена Пагба Толдэ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вечерний хурал университета 5 харюулга
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Утренний хурал
ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Множество подразделений на школы указывает на различность восприятия людей. Согласно этого принципа появились разные взгляды, которые в будущем сформировали подшколы Мадхъямаки.
Подшколу Саутрантика Мадхъямака Сватантрика создали те последователи Будды Шакьямуни, которые в начале ознакомления с его Учением опирались больше на устные наставления, то есть на сутры, нежели на логические доводы. В дальнейшем, они, углубляя свои взгляды, пришли к пониманию принципов школы Мадхъямака. Вследствие привычек, выработавшихся за период изучения взглядов школы Саутрантика, в итоге сформировалось воззрение подшколы Саутрантика Мадхъямака Сватантрика.
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Множество подразделений на школы указывает на различность восприятия людей. Согласно этого принципа появились разные взгляды, которые в будущем сформировали подшколы Мадхъямаки.
Подшколу Саутрантика Мадхъямака Сватантрика создали те последователи Будды Шакьямуни, которые в начале ознакомления с его Учением опирались больше на устные наставления, то есть на сутры, нежели на логические доводы. В дальнейшем, они, углубляя свои взгляды, пришли к пониманию принципов школы Мадхъямака. Вследствие привычек, выработавшихся за период изучения взглядов школы Саутрантика, в итоге сформировалось воззрение подшколы Саутрантика Мадхъямака Сватантрика.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня вечером будет читаться 6 Юроол(6 Благопожелания)
Сюда входят:
1.САНг-ЧО Юроол (устремление к благому совершенному поведению), его также принято называть царём всех юроолов, он вбирает в себя все благопожелания десяти стадий бодхисаттв, в нем говорится о порождении бодхичитты и достижении просветления, а последние четыре шата - об освобождении от неблагой участи.
2.ЧЖАНг-ПИ Юроол, или Юроол Майтреи (устремление к доброте).
3.ТОГ-ТА-ВАР СУМ-ГИ Юроол (устремление к трём уровням добродетели).
4.ЧО-ДЖУГ Юроол (устремление к бодхичитте). Юроол посвящен тем добродетелям, которые вы накопили: начальные, средние и конечные.
5.Деважин Юроол (устремление к Махасукхавати), посвящен тому, чтобы родиться в Деважине - чистой земле Будды Запада Амитабхи.
6.Шамбала Юроол (устремление к миру Шамбалы).
Хурал Зургаан юроол важен потому, что когда мы накапливаем добродетели, их надо посвятить какому-то божеству или действию, если этого не сделать, то при любом гневе они сгорают, а через этот хурал мы их сохраняем.
Сюда входят:
1.САНг-ЧО Юроол (устремление к благому совершенному поведению), его также принято называть царём всех юроолов, он вбирает в себя все благопожелания десяти стадий бодхисаттв, в нем говорится о порождении бодхичитты и достижении просветления, а последние четыре шата - об освобождении от неблагой участи.
2.ЧЖАНг-ПИ Юроол, или Юроол Майтреи (устремление к доброте).
3.ТОГ-ТА-ВАР СУМ-ГИ Юроол (устремление к трём уровням добродетели).
4.ЧО-ДЖУГ Юроол (устремление к бодхичитте). Юроол посвящен тем добродетелям, которые вы накопили: начальные, средние и конечные.
5.Деважин Юроол (устремление к Махасукхавати), посвящен тому, чтобы родиться в Деважине - чистой земле Будды Запада Амитабхи.
6.Шамбала Юроол (устремление к миру Шамбалы).
Хурал Зургаан юроол важен потому, что когда мы накапливаем добродетели, их надо посвятить какому-то божеству или действию, если этого не сделать, то при любом гневе они сгорают, а через этот хурал мы их сохраняем.
Добрый день, дорогие друзья!
💮🙏🌾🙏🌾🙏🌾💮
Буддийский университет "Даши Чойнхорлин им. Дамба Доржо Заяева" на протяжении учебного года нуждается в финансировании на обеспечение горячего питания студентов-хубараков.
🙏Просим поддержки населения т.к. питание в университете осуществляется за счёт благотворительности мирян.
🌱Благодарим всех за помощь и сорадуемся Вашим добродетелям 🙏🌷
Желающие могут отправить деньги через сайт Буддийского университета по ссылке
https://budduniver.com.ru/about#donation
Также можно отправить подношения по номеру мобильного телефона ☎️
8 983 433 19 73 Алёна Базарсадаевна А. ( Сбербанк)
P.S.: Еженедельные отчёты о поступлении средств публикуются каждое воскресенье на официальном телеграмм канале Буддийского университета по ссылке https://www.group-telegram.com/budduniver.com
💮🙏🌾🙏🌾🙏🌾💮
Буддийский университет "Даши Чойнхорлин им. Дамба Доржо Заяева" на протяжении учебного года нуждается в финансировании на обеспечение горячего питания студентов-хубараков.
🙏Просим поддержки населения т.к. питание в университете осуществляется за счёт благотворительности мирян.
🌱Благодарим всех за помощь и сорадуемся Вашим добродетелям 🙏🌷
Желающие могут отправить деньги через сайт Буддийского университета по ссылке
https://budduniver.com.ru/about#donation
Также можно отправить подношения по номеру мобильного телефона ☎️
8 983 433 19 73 Алёна Базарсадаевна А. ( Сбербанк)
P.S.: Еженедельные отчёты о поступлении средств публикуются каждое воскресенье на официальном телеграмм канале Буддийского университета по ссылке https://www.group-telegram.com/budduniver.com
На питание с 29 декабря по 4 января 2025 г. по мобильному банку поступило:
295. Игорь Юрьевич Н. 300₽
296. Марина Михайловна К. 500₽
297. Светлана Васильевна П. 500₽
298. Баир Дашидондокович Д. 1000₽
299. Даша Дондокович А. 200₽
230. Туяна Бадмаевна Ц. 1000₽
231. Светлана Б 100 ₽
232.Ольга Н 200 ₽
233. Долгор Ж 100 ₽
234. Марина Доржиевна 300 ₽
235. Вячеслав Валерьевич 100₽
236.Раиса Ивановна 200₽
237.Дарья Ивановна 100₽
238.Людмила Самбуевна 200₽
239.Светлана Наянтаевна 100₽
240.Юлия Александровна 200₽
241.Бато Дашижамсоевич 300₽
242.Надежда Аюлугэевна 200₽
243.Доржи Цыдыпович 500₽
244.Лариса Тубановна 100₽
245.Ольга Самбуевна 200₽
246.Валентина Дашиевна 200₽
247.Мила Нимбуевна 100₽
248.Доргорма Аюшеевна 500₽
249.Инна Сергеевна 400₽
250.Владимир Г 200₽
251.Аюр Д 200₽
252.Бадмажаб Валерьевич Г 200
253.Баира Санжиевна Л 500₽
254.МинжурД, Надежда Ивановна 200₽
256.Далай Валерьевич Д 500₽
257.Аржаана Александровна С 100₽
258.Оксана Будожаповна П 300₽
259.Галина Борисовна Д 300₽
260.Виктор Алексеевич М 200₽
261.Цыцыгма Аюшиевна Б 100₽
262.Сергей, Дыдыгма 200₽
263. Соелма Валерьевна Б. 300₽
264. Сэсэг Фёдоровна Р. 500₽
265. Николай Сергеевич И 3000₽
266. Игорь Юрьевич Н. 1000₽
267. Ирина Витальевна Н. 1000₽
268. Виктория Иннокентьевна Т. 500₽
269. Светлана Васильевна П. 500₽
270. Владимир Бадмаевич Д. 3000₽
271. Жаргал Б. 500₽
272. Анастасия М. 500₽
273. Басан Николаевич М. 1000₽
274. Цыцыкма Тумуновна Д. 370₽
275. Елизавета Вадимовна А. 300₽
276. Николай Сергеевич И. 2000₽
Поступления по сайту:
277. Юля 500₽
278. Дондупов Найдан Тумэн-Баирович 7000₽
279. Любовь Цыбенова 1000₽
280. Цырен-Ханда 1000₽
281. Валентина 500₽
282. Бадмаева 500₽
283. Дмитрий 1200₽
Ваши имена переданы на ежедневный Чойра хурал.
Пусть Ваши дела будут успешными, а задуманное непременно сбудется !
Просим сделать репост 🙏🙏🙏
295. Игорь Юрьевич Н. 300₽
296. Марина Михайловна К. 500₽
297. Светлана Васильевна П. 500₽
298. Баир Дашидондокович Д. 1000₽
299. Даша Дондокович А. 200₽
230. Туяна Бадмаевна Ц. 1000₽
231. Светлана Б 100 ₽
232.Ольга Н 200 ₽
233. Долгор Ж 100 ₽
234. Марина Доржиевна 300 ₽
235. Вячеслав Валерьевич 100₽
236.Раиса Ивановна 200₽
237.Дарья Ивановна 100₽
238.Людмила Самбуевна 200₽
239.Светлана Наянтаевна 100₽
240.Юлия Александровна 200₽
241.Бато Дашижамсоевич 300₽
242.Надежда Аюлугэевна 200₽
243.Доржи Цыдыпович 500₽
244.Лариса Тубановна 100₽
245.Ольга Самбуевна 200₽
246.Валентина Дашиевна 200₽
247.Мила Нимбуевна 100₽
248.Доргорма Аюшеевна 500₽
249.Инна Сергеевна 400₽
250.Владимир Г 200₽
251.Аюр Д 200₽
252.Бадмажаб Валерьевич Г 200
253.Баира Санжиевна Л 500₽
254.МинжурД, Надежда Ивановна 200₽
256.Далай Валерьевич Д 500₽
257.Аржаана Александровна С 100₽
258.Оксана Будожаповна П 300₽
259.Галина Борисовна Д 300₽
260.Виктор Алексеевич М 200₽
261.Цыцыгма Аюшиевна Б 100₽
262.Сергей, Дыдыгма 200₽
263. Соелма Валерьевна Б. 300₽
264. Сэсэг Фёдоровна Р. 500₽
265. Николай Сергеевич И 3000₽
266. Игорь Юрьевич Н. 1000₽
267. Ирина Витальевна Н. 1000₽
268. Виктория Иннокентьевна Т. 500₽
269. Светлана Васильевна П. 500₽
270. Владимир Бадмаевич Д. 3000₽
271. Жаргал Б. 500₽
272. Анастасия М. 500₽
273. Басан Николаевич М. 1000₽
274. Цыцыкма Тумуновна Д. 370₽
275. Елизавета Вадимовна А. 300₽
276. Николай Сергеевич И. 2000₽
Поступления по сайту:
277. Юля 500₽
278. Дондупов Найдан Тумэн-Баирович 7000₽
279. Любовь Цыбенова 1000₽
280. Цырен-Ханда 1000₽
281. Валентина 500₽
282. Бадмаева 500₽
283. Дмитрий 1200₽
Ваши имена переданы на ежедневный Чойра хурал.
Пусть Ваши дела будут успешными, а задуманное непременно сбудется !
Просим сделать репост 🙏🙏🙏
ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Схожим образом сформировалась подшкола Йогачара Мадхъямака Сватантрика как результат того, что мыслители с абстрактным восприятием мира в процессе развития своих взглядов пришли к пониманию и принятию воззрения мадхъямиков.
Мадхъямака Сватантрика
Последователи этой школы, отрицая истинное существование явлений дэнбар дувба, признают их существование в силу собственных характеристик ранцанджи дувба.
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
Схожим образом сформировалась подшкола Йогачара Мадхъямака Сватантрика как результат того, что мыслители с абстрактным восприятием мира в процессе развития своих взглядов пришли к пониманию и принятию воззрения мадхъямиков.
Мадхъямака Сватантрика
Последователи этой школы, отрицая истинное существование явлений дэнбар дувба, признают их существование в силу собственных характеристик ранцанджи дувба.