Telegram Group Search
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Тæхуды, фыдæлты æвзагæй
Йæ хъуыдытæ чи зоны хъарын,
Кæмæн цæуыйц радæй, зæлдагау,
Йæ дзыхæй йæ дзырдтæ, йæ зарын.

Тæхуды, Ирыстоны сæрмæ
Куы фенин æз хурæн йæ тынтæ,
Йе, искуы ирон лæджы царды
Куы фенин децæгæй мæ фынтæ.

Тæхуды, æфсымæртау, размæ
Куы цæуиккам рухсмæ цæрдæгæй,
Кæрæдзи зæрдиагæй уарзгæ,
Куы кæсиккам размæ хъæлдзæгæй.

Уæзданæй, фæрсагæй, уæййагæй,
Хъæздыгæй, мæгуырæй æмзæрдæ
Куы уаиккам! Баууæнд, нæ бæстæ
Нæ заид фæстейæ хъуагæй.


Гӕдиаты Секъа "Тӕхуды".
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Икона "Аланы Донаргъуыд"
(Крещение Алании).
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Икона "Рӕстуырнӕг ӕхсин уац Мариам Ясаг ӕмӕ йӕ уац байзӕддӕгтӕ"
(Святая благоверная княгиня Мария Ясыня и её святые потомки).
Исповедь ведущая ко смирению человека
<unknown>
Друзья, в честь Рождественского поста записал "Исповедь ведущую ко смирению человека".
Майрӕмы нывы раз
<unknown>
Гӕдиаты Секъа – "Майрӕмы нывы раз".
Акафист на осетинском языке написанный выдающимся поэтом и прозаиком Сека Гадиевым.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🟥ВНИМАНИЕ! УЖЕ В ЭТУ СРЕДУ 25 декабря.

Всех приглашаю на вечер памяти старца Ипполита Халина. Встретимся. Тепло и по-семейному поговорим про нашего Батюшку. Расскажем про чудеса, которые были в Рыльском монастыре при старце Ипполите.

Место: г. Москва, актовый зал Сретенского монастыря

Дата и время: 25 декабря в 19:00. Вход свободный.

Обязательно отправьте это сообщение в чаты ваших храмов, друзьям и близким. Поделитесь на своих страничках. Мест в зале очень много. Хватит всем. Ещё раз - вход свободный.

С днём памяти старца Ипполита Халина!
"Люби́те друг друга! В этом всё! В этом всё счастье в жизни!"
Зондамындмӕ чи хъусы, уый царды фӕндагыл цӕуы, уайдзӕфтӕ чи ницӕмӕ дары, уый фӕдзӕгъӕл уыдзӕн.
----
Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение - блуждает.

(Притч 10:17)
Уыцы рӕстӕг кесӕр Август уынаффӕ рахаста ӕппӕт бӕстӕйы цӕрджыты сфыссыны тыххӕй.  Ацы сфыст уыди фыццаг; арӕзт ӕрцыди, Сирийӕн Квирини хицауиуӕг куы кодта, уыцы заманы.  Алчи йӕхи ныффыссын кӕнынмӕ цыди йӕхи сахармӕ.  Йосиф дӕр галилейаг сахар Назаретӕй араст ис Иудеймӕ, Вифлеем кӕй хонынц, Давиды уыцы сахармӕ, уымӕн ӕмӕ Давиды байзӕддаг уыди. Йемӕ ракодта йӕ усаг Мариайы дӕр, цӕмӕй сӕхи ныффыстаиккой. Мариа та йӕхи бар нӕ уыди,  ӕмӕ Вифлеемы йӕ арыны афон ӕрцыд.

Лука 2:1-6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Цыппурсы бӕрӕгбоны хорзӕх уӕ уӕд!
--------
С Рождеством Христовым!

Великолепный осетинский распев тропаря праздника Рождества Христова в исполнении сестер Аланского Богоявленского женского монастыря.
Стыр Басил / свт. Василий Великий.
"Спустя ровно неделю от праздника Цыппурс в ночь с 13 на 14 января осетины справляют Ног бон/Нæуæгбон/Анзисæр, соответствующий Новому году. По замечанию В.Ф. Миллера «теперешнее название Нæуæг бон — новый день — ведет свое начало вероятно со времен раннего христианства, с январского нового года, так как едва ли можно предположить, что древние предки осетин вели новый год с января. К этому времени домашние хозяйки готовят из пшеничной муки лепешки в виде фигур людей, животных и разных предметов. Большая именуется деда, а другие лæппынтæ. Приготовляются также лепешки с сыром, под названием БАСЫЛТӔ. По авторитетному мнению проф. В.И. Абаева названия этих видов ритуальной выпечки связаны с раннехристианским влиянием праздника св. Василия, который совпадал с новогодними днями."

Кандидат исторических наук профессор Вилен Уарзиати.

P.S. На фото: скрин из "Историко-этимологического словаря осетинского языка" Том I, стр.239-240, в котором академик В. И. Абаев изложил статью о "Басилтӕ".
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Хуыцауыраргомы бӕрӕгбон / Доныскъӕфӕн / Крещение Господне.

".. Спустя шесть дней после празднования Нового года осетины отмечали праздник Доныскъӕфӕн, совпадающий с христианским Крещением. Календарная дата его относится к 19 января по новому стилю. В этот день рано утром младшая невестка или девушка, в крайнем случае мальчик, отправлялись за водой к источнику.
«Принеся воды, она будит домашних со словами: «Вставайте, я принесла вам воды медовой и маслянистой (сойджын
В. У). Все встают, моются в принесенной воде. Естественно, что это была самая лучшая, сакрально чистая вода. Ею пользовались для очищения, ведь она как подательница всех благ должна была обеспечить благостное состояние семьи, дома и их хозяйства. Поэтому каждая семья спешила принести эту ценность скорее домой. Возможно, этим фактом и объясняется народное название праздника Крещения Господня Доныскъӕфӕн буквально время «быстрого несения воды».

кандидат исторических наук
профессор Вилен Уарзиати

#Фӕдзӕхстытӕ #Осетия #Алания #осетинский
Добродетель при которой человек становится счастливым
<unknown>
Хочешь ли ты жить так, чтобы было тебе хорошо и счастливо на земле?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
С Божией помощью записал аудио и сделал видео на духовную поэзию преподобного Симеона Нового Богослова.
Симеон_Новый_Богослов
<unknown>
"О том, что одно только Божество желанно и вожделенно по природе, и для приобщившихся к нему оно бывает причастием благ"

Преподобный Симеон Новый Богослов
С праздником Сретения Господня, друзья.

".. Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий,-
и Тебе Самой оружие пройдет душу,- да откроются помышления многих сердец."

(Лука 2:25-35)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вот и подошли мы к началу Великого поста. Два года назад сделал это видео на молитву преподобного Ефрема Сирина в поэтическом изложении А. С. Пушкина.

"Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
Сложили множество божественных молитв;
Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста;
Всех чаще мне она приходит на уста
И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих! дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.
Но дай мне зреть мои, о боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи."


А.С. Пушкин 1836г.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Стыр фӕсмонкӕныны каноны кондак.

Уӕ, мӕ уд, мӕ уд, сыст, фынӕй цӕмӕн  кӕныс? Кӕрон ӕрхӕстӕг и, ӕмӕ фӕтыхсдзынӕ; фӕлӕ сыхъал у, цӕмӕй дын батӕригъӕд кӕна Чырысти Хуыцау, алы ран уӕвӕг ӕмӕ ӕппӕт дзаггӕнӕг.

===================================

   Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается, и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Бог, Вездесущий и все наполняющий.

        Кондак к великому покаянному канону Андрея Критского.
2025/03/04 09:26:29
Back to Top
HTML Embed Code: