Telegram Group & Telegram Channel
Елена Кузнецова, аспирант Института этнографии и антропологии РАН. “Границы деколонизации: кейс деревянных храмов на Русском Севере”. Волонтеры из больших городов приезжают на Север восстанавливать деревянные часовни и церкви, и здесь бывают разные случаи. Местные могут восприниматься как туземцы, которые разворуют оставленные на зиму доски, или как поле для просветительской деятельности, или как товарищи по совместному делу. Бывает и так, что деревянные постройки отнимались у местного населения так или иначе, с вывозом или без. Здесь, конечно, всегда возникает полемика об их сохранности: подросток поджег церковь в Кондопоге и она сгорела. В том ли проблема, что ее не вывезли вовремя куда-нибудь в Кижи, или в том, что в Кондопоге не была организована надежная охрана и защита этого памятника? Это близко к нашим бедам с “народной археологией” в Ираке : охрана эффективна там, где в ней задействованы сама местная община и общественное мнение. Напомню, дорогие читатели, что я не пересказываю слова докладчика, а делюсь своими собственными мыслями, возникшими в связи с докладом. Одна из этих мыслей - что резервации для памятников вроде Кижей - это по очень большому счету такое явление, которое разрушает социальную ткань, потому что нужно поддерживать жизнь людей и их культуру на месте. Эту мысль, разумеется, надо воспринимать не как осуждение прекрасным мастерам и специалистам, которые работают в музеях под открытым небом, а как пожелание, что если сегодня мы можем принять решение о перевозе очередного памятника, то давайте сначала подумаем о местных жителях - не можем ли мы для них что-то сделать.

Продолжение следует.



group-telegram.com/iraq_rusproj/2420
Create:
Last Update:

Елена Кузнецова, аспирант Института этнографии и антропологии РАН. “Границы деколонизации: кейс деревянных храмов на Русском Севере”. Волонтеры из больших городов приезжают на Север восстанавливать деревянные часовни и церкви, и здесь бывают разные случаи. Местные могут восприниматься как туземцы, которые разворуют оставленные на зиму доски, или как поле для просветительской деятельности, или как товарищи по совместному делу. Бывает и так, что деревянные постройки отнимались у местного населения так или иначе, с вывозом или без. Здесь, конечно, всегда возникает полемика об их сохранности: подросток поджег церковь в Кондопоге и она сгорела. В том ли проблема, что ее не вывезли вовремя куда-нибудь в Кижи, или в том, что в Кондопоге не была организована надежная охрана и защита этого памятника? Это близко к нашим бедам с “народной археологией” в Ираке : охрана эффективна там, где в ней задействованы сама местная община и общественное мнение. Напомню, дорогие читатели, что я не пересказываю слова докладчика, а делюсь своими собственными мыслями, возникшими в связи с докладом. Одна из этих мыслей - что резервации для памятников вроде Кижей - это по очень большому счету такое явление, которое разрушает социальную ткань, потому что нужно поддерживать жизнь людей и их культуру на месте. Эту мысль, разумеется, надо воспринимать не как осуждение прекрасным мастерам и специалистам, которые работают в музеях под открытым небом, а как пожелание, что если сегодня мы можем принять решение о перевозе очередного памятника, то давайте сначала подумаем о местных жителях - не можем ли мы для них что-то сделать.

Продолжение следует.

BY Центральное Болото


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/iraq_rusproj/2420

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war. In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation." "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. "There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices.
from cn


Telegram Центральное Болото
FROM American