👥Судьбоносный демографический скачок еврейского населения случился в Хазарии – крупном средневековом государстве (650 - 969), которое в период расцвета простиралось от нынешней Грузии до Киева и конкурировало с Арабским халифатом. В VIII в. хазарские правители перешли в иудаизм. Таким образом, Занд возрождает гипотезу, выдвинутую еще историками в XIX - XX вв., согласно которой корни еврейских общин Восточной Европы тянутся к иудаизированным хазарам. Сионистский деятель, педагог и «отец израильской историографии» Бен-Цион Динур (1884 - 1973) называл хазар «источником евреев в Восточной Европе», а Хазарию – «матерью диаспор». Однако, замечает Занд, «примерно с 1967 г. любого, кто говорит о хазарах как о предках восточноевропейских евреев, считают наивным и помешанным».
📌По мнению исследователя, израильские власти видят в хазарской версии серьезную угрозу и «опасаются подрыва исторического права на землю» – ибо «открытие того, что евреи не из Иудеи, якобы выбьет из-под нас легитимность пребывания здесь». Еврейские поселенцы не могут просто сказать:«Мы пришли, мы победили и теперь мы тут», как говорили европейцы в Северной Америке, британцы в Австралии и белые в Южной Африке, – поскольку существует глубокий страх, что право Израиля на существование будет поставлено под сомнение.
📎 Занд доказывает, что еврейский народ не имеет общего происхождения, а представляет собой колоритную смесь этнических, племенных и иных социальных групп, обратившихся в иудаизм на разных этапах истории. Характеристика евреев как самоизолирующеейся нации изгнанников, «которые странствовали по морям и континентам, достигли конца земли и, наконец, с приходом сионизма, сделали разворот и массово вернулись на свою историческую родину», есть не что иное, как «национальная мифология». Национальные движения в Европе изобретали себе героическое прошлое, дабы доказать свое существование с «начала времен», – и, подобно им, «первые бутоны еврейского национализма распустились, повернувшись к яркому свету, источником которого является мифическое Царство Давида».
👥Судьбоносный демографический скачок еврейского населения случился в Хазарии – крупном средневековом государстве (650 - 969), которое в период расцвета простиралось от нынешней Грузии до Киева и конкурировало с Арабским халифатом. В VIII в. хазарские правители перешли в иудаизм. Таким образом, Занд возрождает гипотезу, выдвинутую еще историками в XIX - XX вв., согласно которой корни еврейских общин Восточной Европы тянутся к иудаизированным хазарам. Сионистский деятель, педагог и «отец израильской историографии» Бен-Цион Динур (1884 - 1973) называл хазар «источником евреев в Восточной Европе», а Хазарию – «матерью диаспор». Однако, замечает Занд, «примерно с 1967 г. любого, кто говорит о хазарах как о предках восточноевропейских евреев, считают наивным и помешанным».
📌По мнению исследователя, израильские власти видят в хазарской версии серьезную угрозу и «опасаются подрыва исторического права на землю» – ибо «открытие того, что евреи не из Иудеи, якобы выбьет из-под нас легитимность пребывания здесь». Еврейские поселенцы не могут просто сказать:«Мы пришли, мы победили и теперь мы тут», как говорили европейцы в Северной Америке, британцы в Австралии и белые в Южной Африке, – поскольку существует глубокий страх, что право Израиля на существование будет поставлено под сомнение.
📎 Занд доказывает, что еврейский народ не имеет общего происхождения, а представляет собой колоритную смесь этнических, племенных и иных социальных групп, обратившихся в иудаизм на разных этапах истории. Характеристика евреев как самоизолирующеейся нации изгнанников, «которые странствовали по морям и континентам, достигли конца земли и, наконец, с приходом сионизма, сделали разворот и массово вернулись на свою историческую родину», есть не что иное, как «национальная мифология». Национальные движения в Европе изобретали себе героическое прошлое, дабы доказать свое существование с «начала времен», – и, подобно им, «первые бутоны еврейского национализма распустились, повернувшись к яркому свету, источником которого является мифическое Царство Давида».
⬇️
BY Первый ближневосточный | Сирия 🇸🇾
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Telegram Messenger Blocks Navalny Bot During Russian Election "There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred." The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels. "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said.
from cn
