несу_разное Хочу вернуться к теме Хоя, но не как памятника, а как явления истории города. Несколькими постами ниже в комментах случился лёгкий срач с людьми, которых я люблю и уважаю. Мне показалось, что меня там поняли превратно. Я не хочу ни с кем ссориться из-за такой ерунды, но для этого придется пояснить свою позицию. Давайте по пунктам, чтобы без сумбура.
1. Я нигде не говорила, что мне лично нравится творчество Хоя. Не нравится, у меня другие приоритеты. Но его песни, в отличие от других воронежских групп того периода, звучали по всей стране звучат до сих пор. Приезжаю в Сочи в 1990 — из всех окон. Приезжаю в Москву в 2019 — и слышу "Туман" от уличных музыкантов. Еду из Владивостока в Воронеж в 2024 — и слышу его голос из кабин дальнобоев на стоянке где-то под Благовещенском. Вот это и называется "всенародное признание".
2. Искать пошлость в его песнях — это все равно, что искать бельканто в хард-роке. Есть такой жанр — сатира. Старый жанр, не Хой его придумал, но использовал мастерски. Просто чувство юмора надо иметь, а оно, увы, не у всех...
3. Про мат. Все, кто его песен не слышал, не слушал, но осуждает, говорят про мат. А его — вот новость — в цифре-то и нет. Единственный альбом, где он встречается — это частушки. Ну так там половина — фольклор. Может у кого на руках остался в пленках — это да, но в общем доступе — ну нету его! То есть для того, чтобы рассуждать о мате в песнях Хоя, надо либо очень тщательно искать именно эту запись, либо просто верить хейтерам на слово. Но ни то, ни другое к объективности отношения не имеет.
4. Еще про мат. Цитирую "нашего всё" Александра Сергеевича: «Ты ничего не пишешь мне о 2100 р., мною одолженных, а пишешь мне о m-m Керн, которую я с божьей помощью на днях выеб на сундуке». Это из опубликованных писем. Про творчество не из школьных хрестоматий я вообще молчу. Однако же его странный бюст по тестикулы красуется рядом с нашим Оперным, и ни один культурный комитетчик не против. А потому что пиар хороший! Про милые рассказы Алексея Толстого (того, который роман "Петр Первый" написал), "Заветные сказки" и, прости господи, Сорокина, упоминать, думаю, вообще не стоит. Запретим? Изымем из Ленинки? Мат — такой же полноправный слой русского языка, как прочие — ныне покойный профессор Стернин, защитивший по этому поводу диссертацию, подтвердил бы. Другое дело, что он как оружие: пользоваться надо уметь, чтобы не отстрелить себе ногу, и не давать в руки детям.
5. Обратите внимание на скрины. Это афиши из сети с концертами его музыки. На главных концертных площадках Москвы. В этом году. То есть поезд идет, все давно решено и признано, а воронежские ханжи все еще спорят о нравственности и опасности скульптуры музыканта. Очень напоминает рассуждения о пользе электричества и воспитательной ценности проруби для стирки белья.
6. Что касается посыла "у нас много было всякого, что ж теперь всем памятники ставить?" А вот знаете, я не против. Почему бы и не всем, если в режиме парковой скульптуры, а не на главной площади, где у нас по какому-то недоразумению все еще стоит террорист, а не реальный основатель города? Если найдутся люди, готовые за это платить — пусть. Время все расставит по местам — так же, как это получилось с "Сектором газа".
несу_разное Хочу вернуться к теме Хоя, но не как памятника, а как явления истории города. Несколькими постами ниже в комментах случился лёгкий срач с людьми, которых я люблю и уважаю. Мне показалось, что меня там поняли превратно. Я не хочу ни с кем ссориться из-за такой ерунды, но для этого придется пояснить свою позицию. Давайте по пунктам, чтобы без сумбура.
1. Я нигде не говорила, что мне лично нравится творчество Хоя. Не нравится, у меня другие приоритеты. Но его песни, в отличие от других воронежских групп того периода, звучали по всей стране звучат до сих пор. Приезжаю в Сочи в 1990 — из всех окон. Приезжаю в Москву в 2019 — и слышу "Туман" от уличных музыкантов. Еду из Владивостока в Воронеж в 2024 — и слышу его голос из кабин дальнобоев на стоянке где-то под Благовещенском. Вот это и называется "всенародное признание".
2. Искать пошлость в его песнях — это все равно, что искать бельканто в хард-роке. Есть такой жанр — сатира. Старый жанр, не Хой его придумал, но использовал мастерски. Просто чувство юмора надо иметь, а оно, увы, не у всех...
3. Про мат. Все, кто его песен не слышал, не слушал, но осуждает, говорят про мат. А его — вот новость — в цифре-то и нет. Единственный альбом, где он встречается — это частушки. Ну так там половина — фольклор. Может у кого на руках остался в пленках — это да, но в общем доступе — ну нету его! То есть для того, чтобы рассуждать о мате в песнях Хоя, надо либо очень тщательно искать именно эту запись, либо просто верить хейтерам на слово. Но ни то, ни другое к объективности отношения не имеет.
4. Еще про мат. Цитирую "нашего всё" Александра Сергеевича: «Ты ничего не пишешь мне о 2100 р., мною одолженных, а пишешь мне о m-m Керн, которую я с божьей помощью на днях выеб на сундуке». Это из опубликованных писем. Про творчество не из школьных хрестоматий я вообще молчу. Однако же его странный бюст по тестикулы красуется рядом с нашим Оперным, и ни один культурный комитетчик не против. А потому что пиар хороший! Про милые рассказы Алексея Толстого (того, который роман "Петр Первый" написал), "Заветные сказки" и, прости господи, Сорокина, упоминать, думаю, вообще не стоит. Запретим? Изымем из Ленинки? Мат — такой же полноправный слой русского языка, как прочие — ныне покойный профессор Стернин, защитивший по этому поводу диссертацию, подтвердил бы. Другое дело, что он как оружие: пользоваться надо уметь, чтобы не отстрелить себе ногу, и не давать в руки детям.
5. Обратите внимание на скрины. Это афиши из сети с концертами его музыки. На главных концертных площадках Москвы. В этом году. То есть поезд идет, все давно решено и признано, а воронежские ханжи все еще спорят о нравственности и опасности скульптуры музыканта. Очень напоминает рассуждения о пользе электричества и воспитательной ценности проруби для стирки белья.
6. Что касается посыла "у нас много было всякого, что ж теперь всем памятники ставить?" А вот знаете, я не против. Почему бы и не всем, если в режиме парковой скульптуры, а не на главной площади, где у нас по какому-то недоразумению все еще стоит террорист, а не реальный основатель города? Если найдутся люди, готовые за это платить — пусть. Время все расставит по местам — так же, как это получилось с "Сектором газа".
BY Курилёнкова поляна
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Under the Sebi Act, the regulator has the power to carry out search and seizure of books, registers, documents including electronics and digital devices from any person associated with the securities market. In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look. Continuing its crackdown against entities allegedly involved in a front-running scam using messaging app Telegram, Sebi on Thursday carried out search and seizure operations at the premises of eight entities in multiple locations across the country. Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion.
from cn
