Офигеть, я в рейтинге - на 10 месте "самых вовлечённых" (видимо, благодаря общению с вами в комментариях?), да ещё и рядом с уважаемой Мари Давтян!
(Вот тут можно посмотреть рейтинг юридических телеграм-каналов:
https://veta.expert/tgrating/)
(Вот тут можно посмотреть рейтинг юридических телеграм-каналов:
https://veta.expert/tgrating/)
И, кстати, у нас в филиале 21 февраля будет круглый стол "Юридический Петербург: история и современность". Сертификаты, сборник РИНЦ, можно онлайн или приехать и познакомиться (я вам свой кабинет покажу :) и + весной для студентов будет конкурс на ту же тему. Подробности на nwb.rgup.ru в разделе Конференции и семинары, а про конкурс попозже вывесим.
(А вот если бы у меня были тыщи денег, я бы предложила студентам сделать что-то вроде британской medievalmurdermap.co.uk - это студенческая интерактивная карта средневековых преступлений в Лондоне, Йорке и Оксфорде. Очень интересно!)
(А вот если бы у меня были тыщи денег, я бы предложила студентам сделать что-то вроде британской medievalmurdermap.co.uk - это студенческая интерактивная карта средневековых преступлений в Лондоне, Йорке и Оксфорде. Очень интересно!)
Я тут записалась на курс повышения квалификации - ИИ для преподавателей - и чат-ГПТ мне сразу рассказал о смешной специальности: "юрист-гражданист" :)
Холодно, противно? Радуемся, что мы не в Спарте.
"В зимнее время взрослые спартанцы, не состоявшие в браке, должны были нагими обходить агору, распевая особую песню, в которой признавали, что понесли данное наказание заслуженно, ибо не повиновались законам, предписывавшим им иметь жён".
(Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима / пер. В.К. Ронина. М., 1988. С. 140).
"В зимнее время взрослые спартанцы, не состоявшие в браке, должны были нагими обходить агору, распевая особую песню, в которой признавали, что понесли данное наказание заслуженно, ибо не повиновались законам, предписывавшим им иметь жён".
(Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима / пер. В.К. Ронина. М., 1988. С. 140).
Представьте себе ситуацию. Вы тысячу лет лечите ссадины местным подорожником. Ваша бабушка лечилась подорожником. К вам приехали туристы и спросили, чем вы лечитесь - и вы показали им подорожник. Через несколько лет выяснилось, что те туристы запатентовали средство из подорожника и продают его по всему миру. Возможно, вы бы хотели и сами выйти на рынок с таким средством, но поздно, патент-то у них.
Это называется биопиратство. Примерно так получилось, когда французские исследователи прибыли во Французскую Гвиану и спросили у местных, чем они лечат малярию, они показали на растение Quassia amara, и десять лет спустя препарат был зарегистрирован во Франции.
Смешной горький огурец момордика растет в странах Азии и из него там чего только не готовят, а экстракт из него запатентован в США.
Куркума - стандартная специя для миллионов индийских бабушек - но патент почему-то получен американской компанией.
Гевея бразильская - а патент английский.
Алоэ, пожалуй, вездесущее - угадайте, чей патент.
Индии, например, удалось добиться отзыва в Европейском патентном ведомстве патента на вещества, получаемые из дерева ним, по той простой причине, что в Индии всем фермерам и их знакомым известны фунгицидные свойства этого дерева.
Косвенным образом биопиратство негативно влияет еще и на биоразнообразие. Сначала в гонке за новыми веществами исследователи из более богатых стран спешат отыскать все полезное в бедных, а затем туда приходят фармацевтические и пищевые компании, чтобы сконцентрироваться на самом выгодном подорожнике в ущерб всему остальному, включая, собственно, жизнь местных общин.
В общем, тут просматривается некий паттерн, поэтому иногда биопиратство еще называют научным колониализмом.
В 2024 году был принят Договор ВОИС об интеллектуальной собственности, генетических ресурсах и традиционных знаниях, связанных с генетическими ресурсами. Первым государством, ратифицировавшим договор, стало Малави.
Работу над ним инициировала Колумбия, но пришлось потратить четверть века, чтобы договориться о том, что патентовать все-таки нужно что-то новое. Если же ваше изобретение основано на генетических ресурсах или традиционных знаниях, известных коренным народам и местным общинам на протяжении поколений, вам придется раскрыть, кто с вами поделился ценной информацией.
Защита правам общин договором дается довольно слабая, и активисты отмечают ряд пробелов, но уже что-то. В некоторых государствах предусмотрен более высокий стандарт защиты, например, во Вьетнаме коренной народ, представленный общиной, становится сообладателем прав интеллектуальной собственности на изобретение, а также разделяет экономические выгоды.
Это называется биопиратство. Примерно так получилось, когда французские исследователи прибыли во Французскую Гвиану и спросили у местных, чем они лечат малярию, они показали на растение Quassia amara, и десять лет спустя препарат был зарегистрирован во Франции.
Смешной горький огурец момордика растет в странах Азии и из него там чего только не готовят, а экстракт из него запатентован в США.
Куркума - стандартная специя для миллионов индийских бабушек - но патент почему-то получен американской компанией.
Гевея бразильская - а патент английский.
Алоэ, пожалуй, вездесущее - угадайте, чей патент.
Индии, например, удалось добиться отзыва в Европейском патентном ведомстве патента на вещества, получаемые из дерева ним, по той простой причине, что в Индии всем фермерам и их знакомым известны фунгицидные свойства этого дерева.
Косвенным образом биопиратство негативно влияет еще и на биоразнообразие. Сначала в гонке за новыми веществами исследователи из более богатых стран спешат отыскать все полезное в бедных, а затем туда приходят фармацевтические и пищевые компании, чтобы сконцентрироваться на самом выгодном подорожнике в ущерб всему остальному, включая, собственно, жизнь местных общин.
В общем, тут просматривается некий паттерн, поэтому иногда биопиратство еще называют научным колониализмом.
В 2024 году был принят Договор ВОИС об интеллектуальной собственности, генетических ресурсах и традиционных знаниях, связанных с генетическими ресурсами. Первым государством, ратифицировавшим договор, стало Малави.
Работу над ним инициировала Колумбия, но пришлось потратить четверть века, чтобы договориться о том, что патентовать все-таки нужно что-то новое. Если же ваше изобретение основано на генетических ресурсах или традиционных знаниях, известных коренным народам и местным общинам на протяжении поколений, вам придется раскрыть, кто с вами поделился ценной информацией.
Защита правам общин договором дается довольно слабая, и активисты отмечают ряд пробелов, но уже что-то. В некоторых государствах предусмотрен более высокий стандарт защиты, например, во Вьетнаме коренной народ, представленный общиной, становится сообладателем прав интеллектуальной собственности на изобретение, а также разделяет экономические выгоды.
А мои любимцы маори посматривают на Риядский договор ВОИС о дизайне тоже 2024 года, надеясь, что он, по крайней мере, помешает зарегистрировать как "новый" дизайн откровенно заимствованные произведения народных промыслов. Потому что вот это лютое постельное белье, на самом деле, фотопечать маорийской резьбы по дереву (Toi whakairo), да ещё и из конкретного культурного центра.
5 сентября 2023 года Африканский суд по правам человека и народов признал государство Кот-д’Ивуар виновным в нарушении прав человека в деле о захоронении опасных отходов.
Истории этой уже 18 лет.
Суть бизнеса компании Trafigura заключается в смешивании нефти различного качества с другими веществами для достижения необходимого объема и качества. Так получается топливо, специально предназначенное для африканского рынка.
В один прекрасный день 2006 года, купив побольше коксовой нафты, компания начала процесс переработки в портах Эмиратов и Туниса. Вонь стояла такая, что операции пришлось свернуть, и компания продолжила работу в открытом море на старом танкере Probo Koala. Многими странами такие работы в открытом море запрещены, но менеджеры решили рискнуть.
Встал вопрос, куда девать отходы. Сперва корабль пытался приткнуться на Гибралтаре, Италии, Мальте и Франции. В итоге судно прибыло в Амстердам, но местная компания брала за переработку дорого, и судно снова отбыло. Еще две попытки: Эстония и Нигерия. И вот, наконец, одна фирма в Кот-д’Ивуар (Tommy) согласилась решить проблему за 17 тысяч долларов, на порядок дешевле, чем можно было в Нидерландах.
Но никакой возможности переработать отходы у Tommy не было. Так что грузчики просто вывезли отходы на свалки города Абиджан. Так начался медицинский кризис. Люди просыпались от зловония, начинали задыхаться, у них текли слезы из глаз, их тошнило, они запирали окна и двери, но это не помогало. 17 человек умерли от отравления токсичными газами. Более ста тысяч испытали симптомы разной степени тяжести.
Развернулся международный скандал. Директор Trafigura поспешил в Кот-д’Ивуар. В итоге он провел пять месяцев в СИЗО, а потом компания достигла с правительством благоприятного соглашения. В обмен на 198 миллионов долларов Кот-д’Ивуар обязался не привлекать представителей компании ни к уголовной, ни к гражданской ответственности. Мнения потерпевших по этому поводу не спрашивали. Длительные сроки получили только два сотрудника Tommy.
Государство также разработало план компенсации для жертв и семей погибших, но многие люди не попали в эти списки и не получили ничего.
В 2009 году граждане Кот-д’Ивуар обратились к британской судебной системе, 29 614 участников коллективного иска в Лондоне добились выплаты 30 миллионов британских фунтов (около тысячи фунтов на истца). Расходы на юристов не покрывались.
Нидерланды по собственной инициативе начали расследование и привлекли компанию к ответственности в виде штрафа в размере 1,3 млн. долларов. Вскрывшаяся переписка показала, что руководство компании было в курсе происходящего, но компания по сей день официально все валит на Томми.
Наконец, в 2016 году несколько НГО Кот-д’Ивуар объединились с потерпевшими и обратились в Африканский суд по правам человека и народов. Отмечу, что в 2000 г. Кот-д’Ивуар отозвал свое согласие на обращение индивидов и НГО в Африканский суд, однако все еще обязан исполнять решения, принятые по более ранним заявлениям.
Истории этой уже 18 лет.
Суть бизнеса компании Trafigura заключается в смешивании нефти различного качества с другими веществами для достижения необходимого объема и качества. Так получается топливо, специально предназначенное для африканского рынка.
В один прекрасный день 2006 года, купив побольше коксовой нафты, компания начала процесс переработки в портах Эмиратов и Туниса. Вонь стояла такая, что операции пришлось свернуть, и компания продолжила работу в открытом море на старом танкере Probo Koala. Многими странами такие работы в открытом море запрещены, но менеджеры решили рискнуть.
Встал вопрос, куда девать отходы. Сперва корабль пытался приткнуться на Гибралтаре, Италии, Мальте и Франции. В итоге судно прибыло в Амстердам, но местная компания брала за переработку дорого, и судно снова отбыло. Еще две попытки: Эстония и Нигерия. И вот, наконец, одна фирма в Кот-д’Ивуар (Tommy) согласилась решить проблему за 17 тысяч долларов, на порядок дешевле, чем можно было в Нидерландах.
Но никакой возможности переработать отходы у Tommy не было. Так что грузчики просто вывезли отходы на свалки города Абиджан. Так начался медицинский кризис. Люди просыпались от зловония, начинали задыхаться, у них текли слезы из глаз, их тошнило, они запирали окна и двери, но это не помогало. 17 человек умерли от отравления токсичными газами. Более ста тысяч испытали симптомы разной степени тяжести.
Развернулся международный скандал. Директор Trafigura поспешил в Кот-д’Ивуар. В итоге он провел пять месяцев в СИЗО, а потом компания достигла с правительством благоприятного соглашения. В обмен на 198 миллионов долларов Кот-д’Ивуар обязался не привлекать представителей компании ни к уголовной, ни к гражданской ответственности. Мнения потерпевших по этому поводу не спрашивали. Длительные сроки получили только два сотрудника Tommy.
Государство также разработало план компенсации для жертв и семей погибших, но многие люди не попали в эти списки и не получили ничего.
В 2009 году граждане Кот-д’Ивуар обратились к британской судебной системе, 29 614 участников коллективного иска в Лондоне добились выплаты 30 миллионов британских фунтов (около тысячи фунтов на истца). Расходы на юристов не покрывались.
Нидерланды по собственной инициативе начали расследование и привлекли компанию к ответственности в виде штрафа в размере 1,3 млн. долларов. Вскрывшаяся переписка показала, что руководство компании было в курсе происходящего, но компания по сей день официально все валит на Томми.
Наконец, в 2016 году несколько НГО Кот-д’Ивуар объединились с потерпевшими и обратились в Африканский суд по правам человека и народов. Отмечу, что в 2000 г. Кот-д’Ивуар отозвал свое согласие на обращение индивидов и НГО в Африканский суд, однако все еще обязан исполнять решения, принятые по более ранним заявлениям.
Суд единогласно признал, что государство Кот-д’Ивуар нарушило свои обязательства согласно Африканской Хартии прав человека и народов. Речь идет о следующих правах:
- право на жизнь (ст. 4)*
- право на физическое и психическое здоровье (ст. 16)
- право на удовлетворительную окружающую среду (ст. 24)
- право на получение информации (ст. 9)
С точки зрения суда, нарушение проявилось в том, что в первую очередь, захоронение отходов не было предупреждено, затем в том, что пострадавшим не была предоставлена информации, затем помощь и, наконец, компенсация.
Суд обязал государство создать, проконсультировавшись с потерпевшими, в течении года компенсационный фонд, на который должны пойти средства, выплаченные Trafigura. Суд также отметил, что соглашение, которого достигли государства и компания, послужило безнаказанности, лишило потерпевших возможности обратиться к национальным средствам защиты.**
Также государство обязано провести независимое расследование, чтобы установить и наказать виновных. А также создать законодательство, которое впредь бы запрещало импорт и сброс опасных отходов на его территории, а также законы, устанавливающие ответственность юридических лиц за сброс отходов и тому подобную деятельность.
Это решение особенно интересно тем, что касается давно наболевшей проблемы – ответственности корпораций. Ее, собственно, пытались и не решили еще на Нюренбергском трибунале.
Суд указал, что обязанность защищать, уважать и реализовывать права человека лежит на государстве, поскольку Хартия в ст. 1 возлагает ее на государства. Однако, государства также играют некую надзорную роль в том, как именно корпорации действуют в их юрисдикции, выдавая им лицензии и разрешения и порой отправляя свою бюрократическую и военную мощь на помощь корпорациям. (См. дело SERI v. Нигерия).
И ООН, и Африканская Комиссия по правам человека, пока в формате мягкого права, уже отмечали, что корпорации также должны нести некие обязательства по соблюдению прав человека. Свое особое мнение о такой ответственности корпораций написал судья Блэйз Чикая. По его мнению, суд обязан распространить позитивные обязательства, предусмотренные Хартией, по горизонтали на могущественные мультинациональные компании, которые совершают грубые нарушения прав человека на континенте.
* Реализация права на жизнь в праве прав человека означает не только обязанность воздерживаться от лишения жизни (негативные обязательства), но и обязанность предупреждать предсказуемые угрозы жизни и не создавать их (позитивные обязательства). Например, если государство закроет больницы или иным образом сделает медицинскую помощь недоступной, оно нарушит право на жизнь, хотя его представители никого непосредственно не убьют.
** По общему правилу, право прав человека субсидиарно – то есть может лишь дополнять внутреннее право. Само государство должно защищать права человека, и, прежде чем на него жаловаться, необходимо «исчерпать внутренние средства защиты». В государствах с нормально функционирующей судебной системой обычно речь идет о том, чтобы пройти все судебные инстанции, в которых от человека что-то зависит, но в некоторых государствах средства защиты могут быть сделаны недоступными – тогда их проходить не требуется.
Источники:
Африканская Хартия – http://hrlibrary.umn.edu/russian/instree/Rz1afchar.html
Решение Африканского суда по правам человека – https://www.african-court.org/cpmt/storage/app/uploads/public/64f/ebd/f77/64febdf77f811512395983.pdf
Особое мнение судьи Blaise Tchikaya – https://www.african-court.org/cpmt/storage/app/uploads/public/650/d64/473/650d644739d6f587166974.pdf
Доклад Public Eye – https://www.publiceye.ch/en/topics/commodities-trading/rohma/when-commodity-traders-get-caught/trafigura-and-the-drama-of-probo-koala
Дело SERI v. Нигерия – https://leap.unep.org/sites/default/files/court-case/achpr30_155_96_eng.pdf
Дело Institute for Human Rights and Development and Others v Democratic Republic of Congo – https://www.escr-net.org/caselaw/2018/institute-human-rights-and-development-and-others-v-democratic-republic-congo/
- право на жизнь (ст. 4)*
- право на физическое и психическое здоровье (ст. 16)
- право на удовлетворительную окружающую среду (ст. 24)
- право на получение информации (ст. 9)
С точки зрения суда, нарушение проявилось в том, что в первую очередь, захоронение отходов не было предупреждено, затем в том, что пострадавшим не была предоставлена информации, затем помощь и, наконец, компенсация.
Суд обязал государство создать, проконсультировавшись с потерпевшими, в течении года компенсационный фонд, на который должны пойти средства, выплаченные Trafigura. Суд также отметил, что соглашение, которого достигли государства и компания, послужило безнаказанности, лишило потерпевших возможности обратиться к национальным средствам защиты.**
Также государство обязано провести независимое расследование, чтобы установить и наказать виновных. А также создать законодательство, которое впредь бы запрещало импорт и сброс опасных отходов на его территории, а также законы, устанавливающие ответственность юридических лиц за сброс отходов и тому подобную деятельность.
Это решение особенно интересно тем, что касается давно наболевшей проблемы – ответственности корпораций. Ее, собственно, пытались и не решили еще на Нюренбергском трибунале.
Суд указал, что обязанность защищать, уважать и реализовывать права человека лежит на государстве, поскольку Хартия в ст. 1 возлагает ее на государства. Однако, государства также играют некую надзорную роль в том, как именно корпорации действуют в их юрисдикции, выдавая им лицензии и разрешения и порой отправляя свою бюрократическую и военную мощь на помощь корпорациям. (См. дело SERI v. Нигерия).
И ООН, и Африканская Комиссия по правам человека, пока в формате мягкого права, уже отмечали, что корпорации также должны нести некие обязательства по соблюдению прав человека. Свое особое мнение о такой ответственности корпораций написал судья Блэйз Чикая. По его мнению, суд обязан распространить позитивные обязательства, предусмотренные Хартией, по горизонтали на могущественные мультинациональные компании, которые совершают грубые нарушения прав человека на континенте.
* Реализация права на жизнь в праве прав человека означает не только обязанность воздерживаться от лишения жизни (негативные обязательства), но и обязанность предупреждать предсказуемые угрозы жизни и не создавать их (позитивные обязательства). Например, если государство закроет больницы или иным образом сделает медицинскую помощь недоступной, оно нарушит право на жизнь, хотя его представители никого непосредственно не убьют.
** По общему правилу, право прав человека субсидиарно – то есть может лишь дополнять внутреннее право. Само государство должно защищать права человека, и, прежде чем на него жаловаться, необходимо «исчерпать внутренние средства защиты». В государствах с нормально функционирующей судебной системой обычно речь идет о том, чтобы пройти все судебные инстанции, в которых от человека что-то зависит, но в некоторых государствах средства защиты могут быть сделаны недоступными – тогда их проходить не требуется.
Источники:
Африканская Хартия – http://hrlibrary.umn.edu/russian/instree/Rz1afchar.html
Решение Африканского суда по правам человека – https://www.african-court.org/cpmt/storage/app/uploads/public/64f/ebd/f77/64febdf77f811512395983.pdf
Особое мнение судьи Blaise Tchikaya – https://www.african-court.org/cpmt/storage/app/uploads/public/650/d64/473/650d644739d6f587166974.pdf
Доклад Public Eye – https://www.publiceye.ch/en/topics/commodities-trading/rohma/when-commodity-traders-get-caught/trafigura-and-the-drama-of-probo-koala
Дело SERI v. Нигерия – https://leap.unep.org/sites/default/files/court-case/achpr30_155_96_eng.pdf
Дело Institute for Human Rights and Development and Others v Democratic Republic of Congo – https://www.escr-net.org/caselaw/2018/institute-human-rights-and-development-and-others-v-democratic-republic-congo/
Друзья, с наступающим!
Решила поделиться обзором правовых и околоправовых каналов, которые я сама читаю. Я люблю личные каналы, субъективные, с мнением. (А еще такие, откуда можно книжек накачать). Всех, на самом деле, не перечислю, пролистала тех, кто сравнительно недавно обновлялся.
Больше практика:
https://www.group-telegram.com/failed_law - канал адвоката Сергея Подольского. Практика по уголовным делам, борьба за права адвокатов.
https://www.group-telegram.com/nomanslaw - канал питерского адвоката Анастасии Пилипенко. Тоже уголовный процесс, заметки из СИЗО.
https://www.group-telegram.com/petrkhromov - канал Петра Хромова, уголовное право и процесс. Обзоры новелл законодательства, но, и например, отзыв на сериал "Плевако" (похоже, можно не смотреть).
https://www.group-telegram.com/vitalii_burkin - канал Виталия Буркина - интересные дела, неожиданно позитивный опыт
https://www.group-telegram.com/s_tychina - канал Сергея Тычины - интересное и странное в новых пленумах
https://www.group-telegram.com/artoflaw89 - канал Артема Фролова, тут еще подкасты, советы по карьере, отзывы на интересные книги
https://www.group-telegram.com/zhenskisrok - канал "Женский срок". Как живут женщины-заключенные в России и как им помочь.
Больше наука:
https://www.group-telegram.com/popCrim - как это все у криминалистов реально устроено
https://www.group-telegram.com/dorokhovalawyer - канал Натальи Дороховой, цивилист, преподаватель МГЮА
https://www.group-telegram.com/iusadhistoriam - канал Александра Марея, историк права, помимо, собственно, истории, еще и советы исследователям
https://www.group-telegram.com/loaderfromSVO - канал Романа Бевзенко - чтоб понять, насколько я ничего не понимаю в гражданском праве :)
https://www.group-telegram.com/voronapublichnik - канал Ивана Брикульского - но все-таки слегка понимаю в конституционном. Тут можно с изумлением посмотреть на репортажи из работающего Конституционного суда
https://www.group-telegram.com/okryazhkova - канал Ольги Кряжковой, конституционное. История КС РФ, статистика КС РФ, практика. И мемы.
https://www.group-telegram.com/zapiski_esakov - канал Геннадия Есакова. Записки профессора-уголовника, то есть наука. Комментарии, история права, есть курс по квалификации преступлений
https://www.group-telegram.com/epistolaparva - философия права, медиевистика, в общем, если хочется копнуть
Больше мемасов:
https://www.group-telegram.com/lawlyrics - тут есть такая душевная рубрика "Пни юриста". Но вообще и серьезные посты тоже
Сложно классицифировать:
https://www.group-telegram.com/ilovedocs - тот самый лигал дизайн, любуюсь со стороны, работая с очередными 200 страницами в Times New Roman
https://www.group-telegram.com/RakshaDemography - демограф Ракша. Не юриспруденция, но полезно, чтобы понять, что происходит на статистическом уровне, а чего не происходит, и СМИ снова переврали
https://www.group-telegram.com/JournalDTL - канал журнала "Цифровые технологии и право", статьи выкладывают и подкасты с авторами, я там, например, Валентину Петровну Талимончик слушаю.
https://www.group-telegram.com/quotes_voxls - цитаты классиков. Ну, вдруг захочется.
Книги:
https://www.group-telegram.com/internationallawsources - литература по международному праву, зарубежная
https://www.group-telegram.com/NP_Biblioteka - историко-правовая литература - больше отечественная
https://www.group-telegram.com/publiclawlib - библиотека публичного права - тоже больше отечественная
https://www.group-telegram.com/library_lawyer - библиотека юриста - еще одна коллекция отечественного, учебники
https://www.group-telegram.com/library_of_legal_history - библиотека истории права
https://www.group-telegram.com/privlawlib - библитека частного права - больше зарубежная, и, кстати, публичникам тоже есть, что почитать. А если чего-то не хватает - можно оставить запрос в чате. Чат гиперактивный настолько, что там реально обсуждают свежие диссертации и могут отправить на защиту свой отзыв.
Решила поделиться обзором правовых и околоправовых каналов, которые я сама читаю. Я люблю личные каналы, субъективные, с мнением. (А еще такие, откуда можно книжек накачать). Всех, на самом деле, не перечислю, пролистала тех, кто сравнительно недавно обновлялся.
Больше практика:
https://www.group-telegram.com/failed_law - канал адвоката Сергея Подольского. Практика по уголовным делам, борьба за права адвокатов.
https://www.group-telegram.com/nomanslaw - канал питерского адвоката Анастасии Пилипенко. Тоже уголовный процесс, заметки из СИЗО.
https://www.group-telegram.com/petrkhromov - канал Петра Хромова, уголовное право и процесс. Обзоры новелл законодательства, но, и например, отзыв на сериал "Плевако" (похоже, можно не смотреть).
https://www.group-telegram.com/vitalii_burkin - канал Виталия Буркина - интересные дела, неожиданно позитивный опыт
https://www.group-telegram.com/s_tychina - канал Сергея Тычины - интересное и странное в новых пленумах
https://www.group-telegram.com/artoflaw89 - канал Артема Фролова, тут еще подкасты, советы по карьере, отзывы на интересные книги
https://www.group-telegram.com/zhenskisrok - канал "Женский срок". Как живут женщины-заключенные в России и как им помочь.
Больше наука:
https://www.group-telegram.com/popCrim - как это все у криминалистов реально устроено
https://www.group-telegram.com/dorokhovalawyer - канал Натальи Дороховой, цивилист, преподаватель МГЮА
https://www.group-telegram.com/iusadhistoriam - канал Александра Марея, историк права, помимо, собственно, истории, еще и советы исследователям
https://www.group-telegram.com/loaderfromSVO - канал Романа Бевзенко - чтоб понять, насколько я ничего не понимаю в гражданском праве :)
https://www.group-telegram.com/voronapublichnik - канал Ивана Брикульского - но все-таки слегка понимаю в конституционном. Тут можно с изумлением посмотреть на репортажи из работающего Конституционного суда
https://www.group-telegram.com/okryazhkova - канал Ольги Кряжковой, конституционное. История КС РФ, статистика КС РФ, практика. И мемы.
https://www.group-telegram.com/zapiski_esakov - канал Геннадия Есакова. Записки профессора-уголовника, то есть наука. Комментарии, история права, есть курс по квалификации преступлений
https://www.group-telegram.com/epistolaparva - философия права, медиевистика, в общем, если хочется копнуть
Больше мемасов:
https://www.group-telegram.com/lawlyrics - тут есть такая душевная рубрика "Пни юриста". Но вообще и серьезные посты тоже
Сложно классицифировать:
https://www.group-telegram.com/ilovedocs - тот самый лигал дизайн, любуюсь со стороны, работая с очередными 200 страницами в Times New Roman
https://www.group-telegram.com/RakshaDemography - демограф Ракша. Не юриспруденция, но полезно, чтобы понять, что происходит на статистическом уровне, а чего не происходит, и СМИ снова переврали
https://www.group-telegram.com/JournalDTL - канал журнала "Цифровые технологии и право", статьи выкладывают и подкасты с авторами, я там, например, Валентину Петровну Талимончик слушаю.
https://www.group-telegram.com/quotes_voxls - цитаты классиков. Ну, вдруг захочется.
Книги:
https://www.group-telegram.com/internationallawsources - литература по международному праву, зарубежная
https://www.group-telegram.com/NP_Biblioteka - историко-правовая литература - больше отечественная
https://www.group-telegram.com/publiclawlib - библиотека публичного права - тоже больше отечественная
https://www.group-telegram.com/library_lawyer - библиотека юриста - еще одна коллекция отечественного, учебники
https://www.group-telegram.com/library_of_legal_history - библиотека истории права
https://www.group-telegram.com/privlawlib - библитека частного права - больше зарубежная, и, кстати, публичникам тоже есть, что почитать. А если чего-то не хватает - можно оставить запрос в чате. Чат гиперактивный настолько, что там реально обсуждают свежие диссертации и могут отправить на защиту свой отзыв.
Проснулись?
Начнем с бодрящей истории.
В 1720 г. в Канкале (Бретань) родилась Маргарита Ле Петюр. Согласно разным источникам, ее отец был то ли сапожник, то ли моряк. Ее то ли обижала мачеха, то ли совратил сосед. Но, как бы то ни было, еще в юности она обрезала волосы, переоделась в одежду брата, и сбежала из дома.
Дальше, судя по всему, она стала наемницей. Это нельзя назвать абсолютно невозможным. Историкам известны Мари-Магдалина Мурон, Женевьева Премуа, Рене Бордеро, Анжелика Дюшмен - все они служили в армии, притворяясь мужчинами, некоторые прославились своими подвигами.
Но у Маргариты с армией не задалось, она то служила, то дезертировала, то ее не брали за маленький рост. В общем, каким-то образом, ей удалось найти новую работу - она стала помощницей палача в Монпелье. А потом узнала, что в Лионе открылась вакансия, и получила пост палача в 1746 году. С собой в Лион она для убедительности привезла жену.
Если в армии женщины точно служили, хоть и редко, то палачами не становились практически никогда. Автор приводит несколько примеров, и почти всегда это случаи типа "старый палач заболел и попросил жену его подменить". И почти всегда женщину прогоняли с эшафота, и казнь могли даже отменить. Нашелся только один успешный пример - в 1793 г. в Узерше должны были гильотинировать очень тучного господина. Лезвие гильотины не срабатывало, и палач от стыда сбежал. Тогда его место заняла жена с удачно захваченным из дома хозяйственным ножом, которым она быстро прекратила страдания осужденного.
Маргарита успешно работала палачом несколько лет. Она безукоризненно провела, как минимум, три казни, а по утверждениям иных источников, примерно вешала, клеймила, четвертовала и избивала кнутом.
Но затем кто-то ее выдал. То ли служанка, то ли помощник, то ли вскрылась ее подработка скупщицей краденого (не редкость для палачей). В тюрьме она держалась очень уверенно, и быстро решила свою проблему, выйдя замуж. В те времена можно было избежать наказания, если кто-то заберет вас с виселицы замуж (или в мужья), чем она и воспользовалась. Она также просила помилования для своей "жены", но чем кончилась история этой женщины, была ли она и кем она была - толком не известно.
А лионцы наняли в палачи заезжего испанца.
Как ни странно все это звучит, в выборе работы палачом Маргарита приняла верное решение. Палачи были изгоями. Мало кто хотел идти в палачи (или жены палачей, был случай, когда палач предложил осужденной на казнь выйти за него и спастись, но она предпочла смерть). Они и жили на отшибе, в специальных местах. Так что эта профессия, позволяя получать достойный доход, надежно оберегала Маргариту от любопытных глаз. Скорее всего, ее подвела скупка краденого. Как говорится, не совершайте преступлений, пока совершаете другое преступление.
Источник: Тогоева О.И. Дела плоти. Интимная жизнь людей Средневековье в пространстве судебной полемики. 2024.
Начнем с бодрящей истории.
В 1720 г. в Канкале (Бретань) родилась Маргарита Ле Петюр. Согласно разным источникам, ее отец был то ли сапожник, то ли моряк. Ее то ли обижала мачеха, то ли совратил сосед. Но, как бы то ни было, еще в юности она обрезала волосы, переоделась в одежду брата, и сбежала из дома.
Дальше, судя по всему, она стала наемницей. Это нельзя назвать абсолютно невозможным. Историкам известны Мари-Магдалина Мурон, Женевьева Премуа, Рене Бордеро, Анжелика Дюшмен - все они служили в армии, притворяясь мужчинами, некоторые прославились своими подвигами.
Но у Маргариты с армией не задалось, она то служила, то дезертировала, то ее не брали за маленький рост. В общем, каким-то образом, ей удалось найти новую работу - она стала помощницей палача в Монпелье. А потом узнала, что в Лионе открылась вакансия, и получила пост палача в 1746 году. С собой в Лион она для убедительности привезла жену.
Если в армии женщины точно служили, хоть и редко, то палачами не становились практически никогда. Автор приводит несколько примеров, и почти всегда это случаи типа "старый палач заболел и попросил жену его подменить". И почти всегда женщину прогоняли с эшафота, и казнь могли даже отменить. Нашелся только один успешный пример - в 1793 г. в Узерше должны были гильотинировать очень тучного господина. Лезвие гильотины не срабатывало, и палач от стыда сбежал. Тогда его место заняла жена с удачно захваченным из дома хозяйственным ножом, которым она быстро прекратила страдания осужденного.
Маргарита успешно работала палачом несколько лет. Она безукоризненно провела, как минимум, три казни, а по утверждениям иных источников, примерно вешала, клеймила, четвертовала и избивала кнутом.
Но затем кто-то ее выдал. То ли служанка, то ли помощник, то ли вскрылась ее подработка скупщицей краденого (не редкость для палачей). В тюрьме она держалась очень уверенно, и быстро решила свою проблему, выйдя замуж. В те времена можно было избежать наказания, если кто-то заберет вас с виселицы замуж (или в мужья), чем она и воспользовалась. Она также просила помилования для своей "жены", но чем кончилась история этой женщины, была ли она и кем она была - толком не известно.
А лионцы наняли в палачи заезжего испанца.
Как ни странно все это звучит, в выборе работы палачом Маргарита приняла верное решение. Палачи были изгоями. Мало кто хотел идти в палачи (или жены палачей, был случай, когда палач предложил осужденной на казнь выйти за него и спастись, но она предпочла смерть). Они и жили на отшибе, в специальных местах. Так что эта профессия, позволяя получать достойный доход, надежно оберегала Маргариту от любопытных глаз. Скорее всего, ее подвела скупка краденого. Как говорится, не совершайте преступлений, пока совершаете другое преступление.
Источник: Тогоева О.И. Дела плоти. Интимная жизнь людей Средневековье в пространстве судебной полемики. 2024.
Сегодня я обнаружила, что не только отечественные авторы, но и зарубежные, оставляют UTM-метки в библиографическом списке.
Дорогие авторы! Если вы хотите указать ссылку на электронный ресурс и видите адрес вот такого типа:
"умныйсайт.com/умнаястатья?utm_content=buffercf3b2&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer" - смело удаляйте все лишнее, начиная со знака вопроса.
(Особенно, если у вас статья о приватности, кибербезопасности и капитализме повальной слежки).
Дорогие авторы! Если вы хотите указать ссылку на электронный ресурс и видите адрес вот такого типа:
"умныйсайт.com/умнаястатья?utm_content=buffercf3b2&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer" - смело удаляйте все лишнее, начиная со знака вопроса.
(Особенно, если у вас статья о приватности, кибербезопасности и капитализме повальной слежки).