Forwarded from Только Сами
Post-Marxist Studies | О Только Сами
Продолжаем нашу любимую рубрику и знакомим вас с нашими постоянными организатор:ками — сегодня это научно-образовательный проект Post-Marxist Studies. Дадим им слово:
Только Сами — проект, близкий нам идейно (наверно, в левом поле это важнее всего). Мы разделяем представления об общественной дискуссии, в соответствии с которыми всегда будут представлены разные позиции, разные форматы, и при этом не будет какого-либо узурпирующего и иерархического дискурса. Такую дискуссию поддерживают Только Сами во всех мероприятиях, которые проходят на их площадке, и в их образе жизни как низового и деятельного сообщества.
Из забавного: на одном из мероприятий, которые мы проводили еще на старой площадке Только Сами, нам требовалась расстановка на сцене. Слава дал нам два обычных стула и одно помпезное (трудно подобрать другое слово для описания) кресло. Решили выделить его модератору. Массивность и другие детали во внешнем виде кресла были насколько внушительны, что двое участников мероприятия — дебатов, проходивших во время предвыборной кампании в Госдуму 2021 года — несмотря на свои резвость и резкость, не могли не реагировать на замечания ведущего и правила, задаваемые модерацией.
Мы бы хотели пожелать тем, кто это читает не сдаваться, не бояться и приходить в Только Сами. Создавать свои инициативы!
Продолжаем нашу любимую рубрику и знакомим вас с нашими постоянными организатор:ками — сегодня это научно-образовательный проект Post-Marxist Studies. Дадим им слово:
Только Сами — проект, близкий нам идейно (наверно, в левом поле это важнее всего). Мы разделяем представления об общественной дискуссии, в соответствии с которыми всегда будут представлены разные позиции, разные форматы, и при этом не будет какого-либо узурпирующего и иерархического дискурса. Такую дискуссию поддерживают Только Сами во всех мероприятиях, которые проходят на их площадке, и в их образе жизни как низового и деятельного сообщества.
Из забавного: на одном из мероприятий, которые мы проводили еще на старой площадке Только Сами, нам требовалась расстановка на сцене. Слава дал нам два обычных стула и одно помпезное (трудно подобрать другое слово для описания) кресло. Решили выделить его модератору. Массивность и другие детали во внешнем виде кресла были насколько внушительны, что двое участников мероприятия — дебатов, проходивших во время предвыборной кампании в Госдуму 2021 года — несмотря на свои резвость и резкость, не могли не реагировать на замечания ведущего и правила, задаваемые модерацией.
Мы бы хотели пожелать тем, кто это читает не сдаваться, не бояться и приходить в Только Сами. Создавать свои инициативы!
Post-Marxist Studies: афиша
Этот четверг в Москве будет ознаменован открытием книжной ярмарки non/fiction№26. В ее полном названии традиционно присутствуют слова «международная» и «интеллектуальная», с чем нельзя не поспорить: как может быть по-настоящему «международным» мероприятие, которое организовано при поддержке Министерства страны, находящейся в изоляции? разве можно назвать книжную ярмарку интеллектуальной, если на ней нас ждут презентация сборника Z-поэзии, выступления пропагандистов и нормализация всех процессов российский культурной индустрии в целом, о которой мы писали в прошлом году?
Тем не менее, в этом году нас активно звали выступить на нескольких панелях. Их темы показались нам не просто близкими, но важными и значимыми — несмотря на аккуратность заголовков и содержаний, эти дискуссия остаются пространством для диалога и производства альтернативных знаний в текущих логоцентрических условиях. Двоемыслие нам чуждо, поэтому сами пойдем и приглашаем вас послушать.
🗓 5 декабря, 17:15
Литературное кафе. Азбука-Аттикус
Карл Маркс. Человек, изменивший мир: паблик-ток о влиянии идей Маркса на Россию
👥 Елизавета Солодовникова, Павел Соколов, Анна Нижник, Христофор Космидис
🗓 5 декабря, 17:15
Зал №1. Новое литературное обозрение
История русской революции как история чувств: презентация книги Владимира Булдакова «Страсти революции. Эмоциональная стихия 1917 года»
👥 Владимир Булдаков, Владислав Аксенов, Николай Нахшунов, Ирина Прохорова
🗓 7 декабря, 18:15
Зал №1. Ad Marginem
Презентация сборника избранных эссе, статей и интернет-постов из культового блога «k-punk» Марка Фишера
👥 Даня Порнорэп, Катя Колпинец, Карина Бычкова, Ник Завриев, Александр Вилейкис, Юлия Рябова
📍 Москва, Гостиный двор, ул. Ильинка, д. 4
Этот четверг в Москве будет ознаменован открытием книжной ярмарки non/fiction№26. В ее полном названии традиционно присутствуют слова «международная» и «интеллектуальная», с чем нельзя не поспорить: как может быть по-настоящему «международным» мероприятие, которое организовано при поддержке Министерства страны, находящейся в изоляции? разве можно назвать книжную ярмарку интеллектуальной, если на ней нас ждут презентация сборника Z-поэзии, выступления пропагандистов и нормализация всех процессов российский культурной индустрии в целом, о которой мы писали в прошлом году?
Тем не менее, в этом году нас активно звали выступить на нескольких панелях. Их темы показались нам не просто близкими, но важными и значимыми — несмотря на аккуратность заголовков и содержаний, эти дискуссия остаются пространством для диалога и производства альтернативных знаний в текущих логоцентрических условиях. Двоемыслие нам чуждо, поэтому сами пойдем и приглашаем вас послушать.
🗓 5 декабря, 17:15
Литературное кафе. Азбука-Аттикус
Карл Маркс. Человек, изменивший мир: паблик-ток о влиянии идей Маркса на Россию
👥 Елизавета Солодовникова, Павел Соколов, Анна Нижник, Христофор Космидис
🗓 5 декабря, 17:15
Зал №1. Новое литературное обозрение
История русской революции как история чувств: презентация книги Владимира Булдакова «Страсти революции. Эмоциональная стихия 1917 года»
👥 Владимир Булдаков, Владислав Аксенов, Николай Нахшунов, Ирина Прохорова
🗓 7 декабря, 18:15
Зал №1. Ad Marginem
Презентация сборника избранных эссе, статей и интернет-постов из культового блога «k-punk» Марка Фишера
👥 Даня Порнорэп, Катя Колпинец, Карина Бычкова, Ник Завриев, Александр Вилейкис, Юлия Рябова
📍 Москва, Гостиный двор, ул. Ильинка, д. 4
На ближайшем Лебаре (среда 18 декабря, 18:00) состоится обсуждение агонистических эмоций. Что это такое, могут ли социальные группы чувствовать вместе и как политические страсти могут изменить публичную сферу? Чтобы разобраться, приглашает на короткую лекцию от Пространства Политика Москва в баре BEERMOOD по адресу Чистопрудный б-р, 21.
В подборке карточек — о кайфоломщи_цах, прерванных идиллиях за семейным столом и необходимости эмоционального насыщения политики.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Пространство Политика | Москва
Зачем ломать кайф, или Право на несчастье. Политические эмоции против идеологии принудительного счастья
Вы переживаете из-за глобальной несправедливости? Вы не можете молчать, когда окружающие задевают ваши ценности? Вас возмущает, что многие избегают острых, но социально важных тем, дабы сохранить спокойную формальную обстановку? Возможно, вы кайфоломщи:ца.
Участник предстоящего Лебара Коля Нахшунов рассказывает, что такое «неудобные» эмоции и как они могут повлиять на публичную сферу.
Приходите послушать его лекцию, а также других участников!
📅 Когда: 18 декабря, среда, 18:00 — 21:00
📍 Где: бар BEERMOOD (Чистопрудный б-р, 21), нижний этаж
📝 Регистрация: https://pro-politika.timepad.ru/event/3159704/
Вы переживаете из-за глобальной несправедливости? Вы не можете молчать, когда окружающие задевают ваши ценности? Вас возмущает, что многие избегают острых, но социально важных тем, дабы сохранить спокойную формальную обстановку? Возможно, вы кайфоломщи:ца.
Участник предстоящего Лебара Коля Нахшунов рассказывает, что такое «неудобные» эмоции и как они могут повлиять на публичную сферу.
Приходите послушать его лекцию, а также других участников!
📅 Когда: 18 декабря, среда, 18:00 — 21:00
📍 Где: бар BEERMOOD (Чистопрудный б-р, 21), нижний этаж
📝 Регистрация: https://pro-politika.timepad.ru/event/3159704/
Forwarded from алло, макрон
Solidarité FreeAzat начинает новую международную кампанию писем Азату Мифтахову
Для многих Новый год — это время, когда мы надеемся на лучшее и строим планы на будущее. Однако для Азата этот праздник уже шестой год подряд лишён радости и надежд из-за его политической активности. Ко всему прочему Азат шестой год находится вдали от родных, от своей профессии и от той жизни, которую он мог бы иметь.
Этот Новый год он снова встретит в одиночной камере тюрьмы, отбывая второй несправедливый и жестокий срок.
Solidarité FreeAzat - это международная ассоциация, целью которой является объединение людей, борющихся против
любой формы политических или профсоюзных репрессий.
За уходящий год ассоциация провела несколько кампаний по поддержке Азата, в частности кампанию «1001 письмо Азату Мифтахову», в рамках которой все мы писали ему письма в феврале этого года.
Вы можете написать Азату как своему близкому другу, которого вы хотите поздравить с Новым Годом. Поделитесь с ним важным событием из своей жизни, напишите о том как вы будете встречать наступающий год, расскажите о вашем домашнем животном или просто прикрепите его фотографию. В общем, пишите о том, что могло бы приободрить его в преддверии новогодних праздников и почувствовать, что он не один.
Ассоциация Solidarité FreeAzat будет отправлять электронные письма самым быстрым и надежным способом: через сервис Zonatelecom. Это потребует финансовых затрат от активистов.
с российских карт:
Mastercard 5469 3800 5929 3380 (Сбербанк)
Горбань Елена Анатольевнас карт иностранных банков:
https://www.helloasso.com/associations/solidarite-freeazat/formulaires/3
Обращаем ваше внимание: если сервис выставит комиссию при оплате, нужно в ручную уменьшить сумму комиссии до 0 евро.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
FreeAzat!
За последнее время мы получили ряд хороших новостей от Азата:
▪️ Он освободился из ШИЗО и вернулся в камеру. Теперь он находится в одиночке, отдельно от опасного соседа.
▪️ Примерно через месяц с прибытия в тюрьму он наконец смог получить несколько книг…
▪️ Он освободился из ШИЗО и вернулся в камеру. Теперь он находится в одиночке, отдельно от опасного соседа.
▪️ Примерно через месяц с прибытия в тюрьму он наконец смог получить несколько книг…
Выходные данные — зин об опыте
Негт и Клюге в их концепции пролетарской публичной сферы указывают, что рынок стремится нивелировать опытное измерение бытия человека, алгоритмизировать его или, проще говоря, создать послушного, бесчувственного и нежалующегося индивида. В современную эпоху прекариата, когда разные типы угнетения пересекаются в пространстве одной уязвимой жизни, притязание, оспаривание, жалоба — в которых манифестируется ранее сокрытый опыт — становятся действенными средствами социальных изменений.
Мы с теплом следим за тем, что делают наши подруги из «Выходных данных» — зина о повседневном опыте и проблемах работни:ц книжной индустрии. Помимо того, что книги и их производство всегда волновали нас, ведь это точка отсчета и сам потенциалис критических дискуссий и полемик, поворот к автописьму и обмену опыту, взаимное узнавание, поддержка и соучастие через текст по-настоящему угрожают капиталистическому воспроизводству норм (и) мышления.
Наверное, больше всего этот зин и тот тип письма, который он представляет, раздражает тех, кто с особым рвением держится за свое место «сильного» (или сильной) в социальной иерархии, не терпит чувств и эмоций — ведь они бросают вызов самой вертикали власти и ставят под вопрос действующие фалогологоцентрические схемы.
📓 О втором выпуске
В зин вошли 22 текста. Авторки вспоминают, как пришли в индустрию и почему уходят оттуда, рассказывают, за счет чего держатся книжные пространства и сохраняют себя люди, обитающие в них. Подробнее — в канале проекта.
Негт и Клюге в их концепции пролетарской публичной сферы указывают, что рынок стремится нивелировать опытное измерение бытия человека, алгоритмизировать его или, проще говоря, создать послушного, бесчувственного и нежалующегося индивида. В современную эпоху прекариата, когда разные типы угнетения пересекаются в пространстве одной уязвимой жизни, притязание, оспаривание, жалоба — в которых манифестируется ранее сокрытый опыт — становятся действенными средствами социальных изменений.
Мы с теплом следим за тем, что делают наши подруги из «Выходных данных» — зина о повседневном опыте и проблемах работни:ц книжной индустрии. Помимо того, что книги и их производство всегда волновали нас, ведь это точка отсчета и сам потенциалис критических дискуссий и полемик, поворот к автописьму и обмену опыту, взаимное узнавание, поддержка и соучастие через текст по-настоящему угрожают капиталистическому воспроизводству норм (и) мышления.
Наверное, больше всего этот зин и тот тип письма, который он представляет, раздражает тех, кто с особым рвением держится за свое место «сильного» (или сильной) в социальной иерархии, не терпит чувств и эмоций — ведь они бросают вызов самой вертикали власти и ставят под вопрос действующие фалогологоцентрические схемы.
📓 О втором выпуске
В зин вошли 22 текста. Авторки вспоминают, как пришли в индустрию и почему уходят оттуда, рассказывают, за счет чего держатся книжные пространства и сохраняют себя люди, обитающие в них. Подробнее — в канале проекта.
Telegram
выходные данные
Проект о работни:цах книжной индустрии. Для связи: [email protected]
Продолжаем рассказывать о наших друзьях и совместных проектах
осси ми — галерея современного искусства в Самаре (читайте их программное интервью на SPECTATE). Институциональный контекст не отличается рефлексивностью в отношении кризисных времен, беженства, потери художни_цами себя и своего дела. Этого нельзя сказать об осси, чувствующих контекст и продолжающих создавать поистине смелые выставки.
Поэтому мы решили поддержать лабораторию чувственности — часть параллельной программы новой выставки «Труд женского рода», цель которой — осмыслить гендерное измерение отношений производства с культурологических, антропологических и философских позиций.
Первая встреча пройдет уже в это воскресенье (22.12) в 19:00 по Самаре, очно и онлайн, и будет посвящена соотношению труда и романтических отношений: как, кого и за что нас заставляют любить? почему труд подавляет чувства и ощущения? причем здесь блаженный Августин? Подробнее читайте в анонсе — на картинке. Чтобы зарегистрироваться, необходимо написать Илье @ilyaalya.
🔺 О мероприятии
🔺 Об осси ми
осси ми — галерея современного искусства в Самаре (читайте их программное интервью на SPECTATE). Институциональный контекст не отличается рефлексивностью в отношении кризисных времен, беженства, потери художни_цами себя и своего дела. Этого нельзя сказать об осси, чувствующих контекст и продолжающих создавать поистине смелые выставки.
Поэтому мы решили поддержать лабораторию чувственности — часть параллельной программы новой выставки «Труд женского рода», цель которой — осмыслить гендерное измерение отношений производства с культурологических, антропологических и философских позиций.
Первая встреча пройдет уже в это воскресенье (22.12) в 19:00 по Самаре, очно и онлайн, и будет посвящена соотношению труда и романтических отношений: как, кого и за что нас заставляют любить? почему труд подавляет чувства и ощущения? причем здесь блаженный Августин? Подробнее читайте в анонсе — на картинке. Чтобы зарегистрироваться, необходимо написать Илье @ilyaalya.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM