ВРЕМЯ ПУТИНА

Апрель. Пересборка режима.
6.
Российское общество расколото на "партию государства" и "партию общества".
Причем, этот раскол никак не связан ни с отношением непосредственно к Путину, российской власти, релокантам и эмигрантам.
Эмпатия к государству, признания за ним главенствующей роли развития общества и перемен в нем, сакрализация государства как института обеспечения жизни, распределения ренты, заказов и даже как института коррупции; вера в государство как в гаранта комфорта без личной вовлеченности; вера в некие договоренности, в некие пакты- все это сформировало значительный (и преобладающий) слой граждан. Этот слой не видит государство иначе, как глобальный институт, против которого все пигмеи. Вера в хорошего и доброго царя трансформировалось в веру в хорошее и доброе государство.
Им противостоит малая партия общества, считающее что лишь гражданское общество,социальные связи, гражданская эмпатия должны и обязаны ограничивать возможности государства, ограничивать его аппетиты, создавать конкурентные условия и бороться с любой монополией.
Активное участие выступает тут противовесом соглашательства с государством; усилением выборных и парламентских институтов; формирования общественно-политических сетей.
14-16% это ресурс партии общества (при том что либеральную идею поддерживает примерно 30-32%); 70-74%- это ресурс партии государства.
Эта та реальность,которую каждый аналитик должен иметь ввиду, предлагая и прогнозируя модель перемен для России.

www.group-telegram.com/cn/putintimes.com/61

44.8K viewsApr 21 at 15:10

Апрель. Пересборка режима.
6.
Российское общество расколото на "партию государства" и "партию общества".
Причем, этот раскол никак не связан ни с отношением непосредственно к Путину, российской власти, релокантам и эмигрантам.
Эмпатия к государству, признания за ним главенствующей роли развития общества и перемен в нем, сакрализация государства как института обеспечения жизни, распределения ренты, заказов и даже как института коррупции; вера в государство как в гаранта комфорта без личной вовлеченности; вера в некие договоренности, в некие пакты- все это сформировало значительный (и преобладающий) слой граждан. Этот слой не видит государство иначе, как глобальный институт, против которого все пигмеи. Вера в хорошего и доброго царя трансформировалось в веру в хорошее и доброе государство.
Им противостоит малая партия общества, считающее что лишь гражданское общество,социальные связи, гражданская эмпатия должны и обязаны ограничивать возможности государства, ограничивать его аппетиты, создавать конкурентные условия и бороться с любой монополией.
Активное участие выступает тут противовесом соглашательства с государством; усилением выборных и парламентских институтов; формирования общественно-политических сетей.
14-16% это ресурс партии общества (при том что либеральную идею поддерживает примерно 30-32%); 70-74%- это ресурс партии государства.
Эта та реальность,которую каждый аналитик должен иметь ввиду, предлагая и прогнозируя модель перемен для России.

BY ВРЕМЯ ПУТИНА