Для тех, кто не участвует в конференции и не имеет возможности смотреть трансляцию (ссылки есть в посте выше, кстати), напишу заметку-две о том, что здесь проповедуется.
Итак, чем Святой Дух занимался в Ветхом Завете?
Ярослав Вязовский показывает роль Святого Духа в творении, подчёркивает, что Дух являет себя как творческая и могущественная сила Бога, которая преобразовывает хаос в порядок.
Далее мы переключаемся на историю об исходе. Спикер обращает наше внимание на сходства историй творения и исхода. Исход - это как бы новое творение, когда Бог снова усмиряет хаос. Параллелей между двумя историями очень много, например, и в творении, и в исходе Бог являет свою власть над морем - воплощением хаоса для древних; переход Красного моря евреями - это ещё одна история о том, как Бог осушил море. Другой пример - Втор 32:10-11. Там Моисей описывает работу Бога над израильским народом в пустыне теми же словами, что и творение в Быт 1: Бог парит и преображает пустоту.
Новый Завет продолжает описывать роль Святого Духа как того, кто преображает хаос и возрождает духовно мертвых нас, и даёт нам способность верить в Христа.
Для тех, кто не участвует в конференции и не имеет возможности смотреть трансляцию (ссылки есть в посте выше, кстати), напишу заметку-две о том, что здесь проповедуется.
Итак, чем Святой Дух занимался в Ветхом Завете?
Ярослав Вязовский показывает роль Святого Духа в творении, подчёркивает, что Дух являет себя как творческая и могущественная сила Бога, которая преобразовывает хаос в порядок.
Далее мы переключаемся на историю об исходе. Спикер обращает наше внимание на сходства историй творения и исхода. Исход - это как бы новое творение, когда Бог снова усмиряет хаос. Параллелей между двумя историями очень много, например, и в творении, и в исходе Бог являет свою власть над морем - воплощением хаоса для древних; переход Красного моря евреями - это ещё одна история о том, как Бог осушил море. Другой пример - Втор 32:10-11. Там Моисей описывает работу Бога над израильским народом в пустыне теми же словами, что и творение в Быт 1: Бог парит и преображает пустоту.
Новый Завет продолжает описывать роль Святого Духа как того, кто преображает хаос и возрождает духовно мертвых нас, и даёт нам способность верить в Христа.
BY Я у мамы богослов
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements.
from cn
