Фёдор Достоевский о еврейском заговоре:
“...Революция жидовская должна начаться с атеизма, так как евреям надо низложить ту веру, ту религию, из которой вышли нравственные основания, сделавшие Россию и святой и великой!..
“Безбожный анархизм близок: наши дети увидят его... Интернационал распорядился, чтобы еврейская революция началась в России... Она и начинается, ибо нет у нас против неё надёжного отпора — ни в управлении, ни в обществе.
Бунт начнётся с атеизма и грабежа всех богатств, начнут разлагать религию, разрушать храмы и превращать их в казармы, в стойла, зальют мир кровью и потом сами испугаются.
Евреи сгубят Россию и станут во главе анархии. Жид и его кагал — это заговор против русских. Предвидится страшная, колоссальная, стихийная революция, которая потрясёт все царства мира с изменением лика мира сего. Но для этого потребуется сто миллионов голов. Весь мир будет залит реками крови”.

(Достоевский Ф. М. Дневник писателя. — М.: Институт русской цивилизации, 2010. — 880 с.)

Представитель Ливана в ООН Мохамад Сафа про гибель детей в войнах:

"Ирак: 3100 за 14 лет.
Сирия: 12 000 за 11 лет.
Йемен: 3700 за 7 лет.

Украина: +520 за 2 года.

Палестина: +20 000 за 1 год.

Осуждает ли мир убийство детей или все сложно, когда речь идет о ближневосточных детях?".

‼️Соратники и читатели! У кого Телеграмм скачан из официальных источников (Play Market и App Store), не будет открываться канал, но канал не удалён или заблокирован, просто установите ТГ с Официального Сайта: https://telegram.org/android?setln=ru
В принципе это не удивительно учитывая в каком мире мы все живём, в условиях оккупации сил тьмы - говорить Правду "экстремизм". Так что будем продолжать дело! Мы на верном пути и всегда с вами!

👉🏻Резервный канал: @NashPut83Reserve

​Революционный Монархист Лев Тихомиров:

Перейдя на сторону созидания русской государственности (Самодержавия) Тихомиров вынес с собой весь богатый опыт революционной борьбы. Став монархистом, он не становится консерватором, не теряет своей революционности. Исследователь С.М.Сергеев отмечает, что “революционный опыт имел для Тихомирова не только отрицательное значение. Он оставил ему темперамент бойца.., освободил его от конформизма... и, главное, указал на многие больные места России, которые часто не замечались людьми власти”. В жизни данное обстоятельство выразилось в противоречиях между Л.А.Тихомировым и лагерем русских консерваторов. В своей публицистике он “обвинял консерваторов в том, что они ничего не сделали и не делают для действительного противостояния революционной и либеральной агитации, всегда были вялы в пропаганде монархических идей...”. Очень хорошо видно это противостояние и в отношениях между Л.А.Тихомировым и обер-прокурором Св. Синода К.П.Победоносцевым. Вот что записано в дневниках и письмах Льва Александровича: ”Победоносцев... не особенно доволен моей публицистикой за то, что касаюсь идеалов монархии. Он этого всегда боится” (декабрь 1896 года). “Я неистребимо люблю этого человека, несмотря на то, что чаще и чаще недоволен его политикой” (январь 1899 года). Или такая запись: “Какие вообще ослы наши “консерваторы”. Как их не быть противником при такой глупости” (апрель 1896 года). Данный консерватизм Победоносцева и других монархистов-консерваторов Л.А.Тихомиров называл “ложным консерватизмом”, “неподвижным консерватизмом”. “В течение 18-19 веков, пишет мыслитель, — среди защитников существующего строя нередко господствовал тот ложный консерватизм, который из боязни поколебать основы общества сковывает их, не дает нм возможности расти и развиваться”.

“Консерватизм, — говорит Л.А.Тихомиров в своей книге “Борьба века», — заслуживает не меньших упреков, когда ограничивается одним этим отрицанием, не видит перед обществом положительной работы, движения вперед, то есть прогресса... Старается остановить жизнь... это значило бы стараться поскорее перевести ее движение вверх к движению вниз, Как система политики — это тоже система самоубийственная...”
В основе истинного консерватизма лежит мысль не о сохранении статичного положения общества, а мысль о созидании наилучших условий для здорового роста общества. Идея истинного консерватизма, по мысли Л.А.Тихомирова, заключается в сохранении исторических основ жизни нации, ее исторического пути развития. Этот истинный консерватизм “в этом случае совершенно совпадает с истинным прогрессом, в одной и той же задаче поддержания жизнедеятельности общественных основ, охранения свободы их развития, поощрения их роста”.

Став монархистом, Л.А.Тихомиров отрицает “ложный консерватизм”, с одной стороны, а с другой стороны, он переносит в монархическое мировоззрение дух революционности. “...В действительной жизни, — пишет Лев Александрович в своей книге “Почему я перестал быть революционером”, — разрушение и созидание идут рука об руку и даже немыслимы друг без друга. Разрушение одного явления происходит, собственно, оттого, что в нем, на его месте, создается нечто другое, и, наоборот, формирование нового есть не что иное, как разрушение старого”.

👉🏻РОМАН ЛЕБЕДЕВ.
РУССКИЙ МОНАРХИЗМ И ИДЕОЛОГИЯ ФАШИЗМА ЧАСТЬ 1: Революционный монархизм Льва Тихомирова.

#цитата #ЛевТихомиров #россия #монархия #национализм

☠☦Нашъ Путь☦☠